Giản đan đích chân tương: Hiện đại nghệ thuật trung đích đan sắc họa

Tiền ngôn
Đệ nhất chương bối cảnh
Đệ nhị chương tiếp thu
Đệ tam chương sắc thải
Đệ tứ chương cơ để
Đệ ngũ chương tinh thần tính đích
Đệ lục chương vô pháp định nghĩa đích
Đệ thất chương hư vô
Đệ bát chương kinh nghiệm đích
Đệ cửu chương thiền
Đệ thập chương vật chất
Đệ thập nhất chương cách thức
Đệ thập nhị chương phù hào
Đệ thập tam chương khái niệm
Đệ thập tứ chương ngụ ngôn đích
Đệ thập ngũ chương tân môi giới
Đệ thập lục chương hàn quốc đan sắc họa
Đệ thập thất chương đương đại tính
Kết luận

Tham khảo thư mục
Trí tạ
Đồ bản thuyết minh

Tiền ngôn ( tiết lục )

“Ngã tại lộ thượng một kiến đáo bán cá nhân”, ái lệ ti thuyết. — lộ dịch tư ． tạp la ( Lewis Carroll ), 《 ái lệ ti kính trung kỳ ngộ 》 ( Through the Looking-glass, 1871 ).

Nhã ti mạn na ． lôi toa ( Yasmina Reza ) tri danh đích kịch tác 《 nghệ thuật 》 ( Art, 1994 ) lí, nhất phúc bạch sắc đan sắc họa, tượng trưng hiện đại nghệ thuật lí tối nan dĩ lý giải nhi não nhân đích nhất thiết. Kịch trung lưỡng cá bằng hữu nan dĩ trí tín địa chất nghi tha môn cộng đồng đích hữu nhân: Cứu cánh vi thập ma yếu hoa đại tiền khứ mãi nhất phúc khán khởi lai căn bổn tựu thị không bạch họa bố đích họa? Giá chủng đông tây thùy bất hội họa? Tha đích quyết định thị cơ ô hối sáp nan đổng đích mỹ học phẩm vị, hoặc thị mỗ chủng đồng dạng thâm áo đích lý tính phán đoạn? Hoặc giả giá hòa xã hội sinh hoạt trung bỉ giác thế tục đích diện hướng hữu quan ── lệ như tại ý địa vị, truy cầu thời thượng, hoặc thị nhất cá đầu cơ tính đích kinh tế đầu tư? Hoàn thị tha lạc nhập quyển sáo, bị phiến côn đương thành phì dương cấp sái liễu?

Lôi toa tuyển trạch nhất phúc đan sắc họa, giá cá lệnh nhân phí giải đích nhân vi sang tác chỉ hữu nhất chủng nhan sắc, chính thị vĩ đại đích hiện đại chủ nghĩa khóa đề trung tâm, trình hiện tha vĩnh bất thỏa hiệp đích tinh thần. Đan sắc họa đích sinh mệnh thủy ô tối giản ước, tối cực đoan đích khả năng tính, thị khai thủy, dã thị kết thúc, giá cá điểm khả dĩ thị hối tụ chi xử, dã khả dĩ thị phi tường đích khởi điểm. Na ta khán tự tùy tính, bất cụ thị giác ý nghĩa đích đông tây, tại đan sắc họa lí đích địa vị dược thăng vi danh phù kỳ thật đích nghệ thuật. Đan sắc họa khả năng thị tham tác linh tính dữ tâm trí tư duy đích kết quả, dã khả năng thị tâm trí chuyên chú ô kinh nghiệm dữ văn tự hạ đích sản vật. Tha thị vi liễu truy cầu siêu không linh, siêu cảm quan, dĩ cập tối cụ thể, cảm quan đích kinh nghiệm nhi sinh. 1915 niên đáo 1960 niên đại trung kỳ thị đan sắc họa đích đỉnh thịnh thời kỳ, sang tác giả các tự biểu thuật quan thiết đích trọng điểm, khán tự tiệt nhiên bất đồng, đãn thật tế thượng đô hòa không hư, hư vô, ẩn khuyết, trầm mặc, tinh thần hoặc lý tính đích siêu việt, phi vật chất, vô hạn, thuần tịnh, căn nguyên, bổn chất, tự chủ, tuyệt đối, chuyên nhất, vật chất, trọng phục, tự liệt, nghiêm khốc, lỗ mãng hòa yếm quyện đẳng kinh nghiệm hữu mật thiết quan liên. Đan sắc họa nghệ thuật gia tham tác hữu hạn dữ vô hạn, hữu giới dữ vô giới, hữu hình dữ vô hình, tồn tại dữ hư vô chi gian đích biện chứng.

Tại 《 thế kỷ 》 ( The Century, 2005 ) giá bổn thư trung, triết học gia a lan ． ba địch ô ( Alain Badiou ) dã tuyển trạch dĩ tạp tư mễ nhĩ ． mã liệt duy kỳ ( Kazimir Malevich ) đích 《 bạch sắc thượng đích bạch sắc 》 ( White on White, 1918 ), tác vi tha sở vị 20 thế kỷ đối “Chân thật đích nhiệt tình” ( passion for the real ) tối cụ tượng trưng ý nghĩa đích hình tượng. Tại bài sơn đảo hải đích nguy cơ cảm, dĩ cập mẫn duệ địa ý thức đáo hiện đại tính lệnh nhân chấn phấn đích kinh nghiệm khả năng đái lai tân trí thức dữ tân thật tiễn hạ, sử giá dạng đích tình hoài canh gia sí nhiệt. Nghệ thuật gia giác đắc, trọng tân khai thủy, bãi thoát quá khứ sở hữu tượng đằng hồ bàn đích tư tích vật, kí thị tất yếu đích, dã thị khả năng đích. 1963 niên, nhất quần tự xưng vi “Linh” ( Zero ) đích đức quốc nghệ thuật gia ấn chế đích hải báo hòa truyện đan, tại đan sắc họa phái lí hữu cử túc khinh trọng đích phân lượng, tha môn tuyên xưng:

Linh thị trầm mặc. Linh thị khai thủy. Linh thị viên đích. Linh tự chuyển. Linh thị nguyệt lượng. Thái dương thị linh. Linh thị bạch sắc. Sa mạc thị linh. Thiên không thị linh. Dạ vãn —. Linh lưu động. Nhãn tình thị linh. Đỗ tề. Chủy ba. Vẫn. Ngưu nãi thị viên đích. Hoa đóa thị linh thị điểu. An tĩnh địa. Phiêu phù. Ngã cật linh. Ngã hát linh. Ngã thụy linh. Ngã thị thanh tỉnh đích linh. Ngã ái linh. Linh thị mỹ lệ đích……

Vô luận nội tại hoặc ngoại tại, đô tất tu triều trứ thành vi “Linh” đích phương hướng nỗ lực. Tha nhu yếu nhất cá tịnh hóa đích xã hội thế giới, dã nhu yếu nghệ thuật bổn thân đích tư nguyên. Cự tuyệt thục tất đích chủ đề, bả nghệ thuật tòng sở hữu thục tất đích trang trí trung giải phóng, bính khí học viện hoặc chuyên nghiệp cơ cấu giáo đạo đích truyện thống kỹ thuật, phàm thử đô thị na cổ cường liệt khát vọng trọng tân khai thủy đích nhất bộ phân ── tạ do hồi quy “Chân thật” ( real ), hồi đáo nguyên thủy na cá điểm, tượng nhất diện bạch bản ( tabula rasa ) địa khai thủy. Hiện đại tính đích lực lượng sang tạo xuất cực vi bất đồng đích tình huống, đối ngận đa nghệ thuật gia lai thuyết, nghệ thuật sinh sản thị bất ngôn nhi dụ đích, tịnh phi cận thị thiết kế, trang sức, thời thượng dữ thương phẩm, hoặc thị đối thống trị giai cấp ý thức hình thái đích phản tỉnh; tha nhu yếu bất đoạn phủ định nghệ thuật tại giá cá thế giới đích vị trí dĩ cập nghệ thuật bổn thân đích các chủng truyện thống. Vi thử, phủ nhận đích động tác bị đương thành nhất chủng thanh lý đích hoãn trùng chi kế.

Nghiêm cách lai thuyết, sở hữu hắc bạch tác phẩm ( tố miêu, thủy mặc, bản họa, chiếu phiến dữ hôi sắc hội pháp đẳng đẳng, tòng văn nghệ phục hưng thời kỳ đáo hiện đại, dĩ hôi sắc hoặc cận hôi sắc đích sắc điều lai tác họa thị ngận phổ biến đích ) đô khả dĩ xưng chi vi “Đan sắc họa”. Nhiên nhi, đa sổ quan ô hiện đại nghệ thuật đích thảo luận, đô bả hi tịch văn trung đích mono ( ý vi “Đan nhất đích” ) hòa chroma ( ý vi “Nhan sắc” hoặc “Sắc điều” ) lưỡng cá tự kết hợp lai định nghĩa giá chủng nghệ thuật hình thức, tại giá chủng tác phẩm hình thức lí, đan nhất đích nhan sắc thủy chung thị chú ý lực đích tiêu điểm.

Đãn thị tiếp hạ lai thảo luận đích “Đan sắc họa” tịnh bất cận hạn ô “Lý tưởng” bản bổn đích lệ tử, kỳ trung tối điển hình giả mạc quá ô y phu ． khắc lai nhân ( Yves Klein ) đích tác phẩm. Ngã môn yếu đặc biệt đề đáo, tha hỉ hoan tự xưng “Đan sắc họa y phu” ( Yves le Monochrome ). Dĩ tha đích 《 đan sắc lam 》 ( Blue Monochrome, 1961 ) vi lệ, giá phúc họa thị tại viên giác củ hình phàm bố đích chính diện hòa trách biên thượng, dĩ du tất phòng ốc dụng đích cổn đồng quân quân địa đồ mạt nhất tằng văn lý thô tháo đích đan sắc quần thanh lam nhan liêu. Nhất bàn kinh thường bả mã liệt duy kỳ đích 《 hắc sắc phương khối 》 ( Black Square, 1915 ) thị vi đan sắc họa đích tiên khu, đãn tha hoàn một hữu khắc lai nhân đích tác phẩm lai đắc na ma thuần túy thả thật chất. Mã liệt duy kỳ thị bả chỉnh khối phàm bố đồ thành bạch sắc, tại giá cá bạch sắc phương khối thượng họa nhất cá hắc sắc phương khối. Tha đích 《 bạch sắc thượng đích bạch sắc 》 tắc thị bả nhất cá đái điểm hôi sắc đích bạch sắc phương khối, trí ô lánh nhất cá sắc điều phi thường tiếp cận đích bạch phương khối lí, tương giác chi hạ canh tiếp cận đan sắc họa đích lý niệm. Bất quá, dĩ khắc lai nhân đích tiêu chuẩn lai thuyết, 《 bạch sắc thượng đích bạch sắc 》 hoàn thị hữu ta thái phục tạp.

Mã liệt duy kỳ đích đan sắc họa, hòa khắc lai nhân, la bá đặc ． lao sâm bá cách ( Robert Rau-schenberg ) cập ngải đặc ． lai nhân cáp đặc ( Ad Reinhardt ) đẳng nhân tại bổn chất thượng dữ lý tưởng trung đích đan sắc họa tương khứ bất viễn, tha đái trứ ngã môn đáo không bạch họa bố đích biên duyên, đãn thị đa liễu nhất điểm thị giác thượng đích hoạt động hòa phục tạp tính. Tương đối ô đan sắc họa ( monochrome ), bả giá loại tác phẩm xưng chi vi đan sắc hệ ( monochromatic ) giác vi kháp đương, kỳ lệ chúc ô đức quốc nghệ thuật gia, “Linh quần” ( Zero ) thành viên hải nhân tì ． mạch khắc ( Heinz Mack ) ô 1958 niên sở tả đích “Tòng lý tưởng đích đan sắc họa thiên ly xuất lai đích liên tục thể” ( a continuum of deviations from an ideal monochrome ). Bổn thư dã hội đàm đáo nhất ta giác phi chủ lưu đích đan sắc họa, hữu ta độc giả hoặc hứa hội giác đắc ý ngoại, nhân vi ngã môn bả mã khắc ． la tư khoa ( Mark Rothko ), ba ni đặc ． nữu mạn ( Barnett Newman ), ngải cách ni ti ． mã đinh ( Agnes Martin ) hòa lư tề âu ． phong tháp nạp ( Lucio Fontana ) đô nạp nhập thảo luận. Bất quá, vi liễu tả tác phong cách, chi hậu ngã tựu chỉ dụng “Đan sắc họa” giá cá từ hối, tức tiện hữu thời nghiêm cách giảng khởi lai, ngã chỉ đích thị “Đan sắc hệ”. Lánh ngoại, độc giả dã khả năng nhạ dị địa phát hiện thư lí hoàn đề đáo đường nạp đức ． giả đức ( Donald Judd ), ai lợi áo ． áo đế tây tạp ( Hélio Oiticica ) cập an ni thi ． tạp phổ nhĩ ( Anish Kapoor ) đích đan sắc điêu tố, chiêm mỗ tư ． đặc thụy nhĩ ( James Turrell ), áo lạp phật ． ngải lí á sâm ( Olafur Eliasson ) đích đan sắc trang trí, đức thụy khắc ． giả mạn ( Derek Jarman ) đích điện ảnh, sam bổn bác tư ( Hiroshi Sugimoto ) đích đan sắc nhiếp ảnh ( bất chỉ thị hắc bạch chiếu phiến ), dĩ cập hiện thành hoặc “Oạt quật xuất lai” đích đan sắc chiếu phiến, lệ như đại vệ ． ba triệt lặc ( David Batchelor ) đích tác phẩm. Hiển nhiên địa, đan sắc hệ nghệ thuật tác phẩm như hà tòng “Đan sắc hệ” biến thành nhất kiện giản ước đích hội họa, vật kiện hoặc trang trí, lưỡng giả chi gian đích giới tuyến tịnh một hữu thanh sở đích định nghĩa. Thử ngoại, độc giả khả năng dã hội phát hiện trảo bất đáo tha môn dự kỳ khán đáo đích nghệ thuật gia. Đãn giá bổn thư bổn lai tựu một hữu đả toán yếu bao sơn bao hải.

Tựu thật tiễn thượng nhi ngôn, tức sử thị “Lý tưởng” đích đan sắc họa dã hữu bất đồng đích sang tác phương thức, tha thị lịch kinh thiêm gia dữ san trừ đích quá trình nhi sản sinh đích kết quả. Chính như ngã môn khán mã liệt duy kỳ đích họa nhất dạng, tha khả dĩ thải thủ truyện thống đích phương thức dụng xoát tử tác họa, dã khả dĩ tượng khắc lai nhân nhất dạng dụng du tất cổn đồng đồ họa, thậm chí hữu đương đại đích họa gia dụng lôi xạ ấn biểu cơ ( kiến đệ 17 chương ) lai tác họa. Mỹ quốc nghệ thuật gia lao sâm bá cách, đàm đáo tha như hà vi liễu 《 bị sát điệu đích đức ． khố ninh tố miêu 》 ( Erased de Kooning Drawing ) giá kiện tác phẩm, nại tâm thập túc địa dụng tượng bì sát bả trừu tượng biểu hiện chủ nghĩa họa gia uy liêm ． đức ． khố ninh ( Willem de Kooning ) đích thán bút tố miêu họa sát điệu, biến thành nhất phúc vô tượng đan sắc họa, nhân thử, đan sắc họa vị tất thị họa xuất lai đích, san giảm đích quá trình dã khả dĩ như thật địa thành vi hấp dẫn quan chúng chú ý lực đích tiêu điểm. Đương đại nghệ thuật gia đặc thụy nhĩ, ngải lí á sâm tắc thị dụng thải sắc điện quang lai sang tác đan sắc họa. Sự thật thượng, đan sắc họa thậm chí hoàn toàn bất nhu yếu tác họa, tha khả dĩ thị “Bị phát hiện” đích, lệ như đỗ tượng thức đích hiện thành vật tác phẩm. Tại tối cực đoan đích trạng huống hạ, nhất kiện đan sắc tác phẩm khả năng căn bổn bất thị không gian lí đích vật kiện, nhi khả năng thị tưởng pháp, quan niệm hoặc hành động. 1958 niên, khắc lai nhân cử bạn nhất tràng danh vi “Không vô” ( The Void ) đích triển lãm, họa lang lí thập ma đông tây đô một hữu, đãn di mạn trứ khắc lai nhân thức đích đan sắc lam sở kiên trì đích “Thuần túy đích đồ tượng cảm tính” ( pure pictorial sensibility ).