Tòng nữ nhân, thành vi mụ mụ: Dựng tiền đáo sản hậu đích tâm lý chiếu cố khóa ( phụ mụ mụ tâm ngữ thủ sách )

Tòng nữ nhân tẩu đáo mụ mụ,
Nhĩ hữu trứ tự kỷ đô bất cảm tương tín đích năng lượng,
Dã hữu trứ tưởng đào ly mẫu chức đích thanh âm,
Giác đắc vĩnh viễn đô bất cú hảo đích tự biếm,
Hoàn hữu nhất ta một hữu bị hảo hảo ái trứ đích tịch mịch.

Mỗi cá nữ nhân, đô tại hài tử xuất sinh hậu tài học tập chẩm ma đương cá mụ mụ, sở dĩ hội cảm đáo mạch sinh, bất tri sở thố. Tại dựng kỳ khả dĩ thấu quá các chủng học tập quản đạo lai thế tân sinh hoạt tố chuẩn bị, đãn tại tâm lý thượng ni? Tòng đắc tri hoài dựng đích na nhất khắc khởi, nhĩ trừ liễu yếu diện đối thân thể thượng đích biến hóa, hoàn yếu nghênh tiếp bạn lữ quan hệ, nhân tế quan hệ, chức nghiệp sinh nhai đẳng đích cải biến, giá ta đô hội đái lai tâm lý áp lực.

Giá bổn thư tương đàm cập dựng tiền hòa dựng kỳ đích nội tâm trạng thái, đáo sản hậu đích tâm lý điều thích, bồi bạn nhĩ tòng mụ mụ vị mãn đáo mụ mụ nguyên niên, đề cung nhĩ tâm lý chi trì dĩ cập bạn lữ quan hệ giải phương, giảm khinh bất an hòa áp lực, tịnh nhượng nhĩ bất hội di vong tự kỷ. Hi vọng nhĩ khán trứ, độc trứ, tựu bàng phật bị linh thính trứ, lý giải trứ.

Hoan nghênh nhĩ nhất biên duyệt độc, nhất biên phiên khai tùy thư phụ thượng đích “Mụ mụ tâm ngữ thủ sách”, nhất tự nhất cú, thấu quá thư tả luyện tập giác sát nội tại. Bang trợ nhĩ tòng nữ nhân tẩu đáo mụ mụ đích quá trình trung, năng cú thiếu nhất ta điệt điệt chàng chàng, đa nhất ta an ổn tự tại.

【 tùy thư phụ tặng mụ mụ tâm ngữ thủ sách 】
Nhất bổn chiếu cố nhĩ tâm lý đích mụ mụ thủ sách
1. Phân vi “Dựng kỳ bút ký”, “Mụ mụ bút ký”, “Bạn lữ bút ký” tam đại đan nguyên, bang trợ nhĩ thấu quá thư tả lai luyện tập giác sát nội tại, tịnh vi tự kỷ đích hoài dựng nhân sinh tác kỷ niệm
2. Phụ thượng đương nhĩ tâm lí hữu sự thời khả dụng thượng đích tiểu cẩm nang

Bổn thư đặc sắc

1. Quốc nội thủ bổn tả cấp hoài dựng nữ tính đích tâm lý chiếu cố thư, tòng hoài dựng tiền đáo sản hậu nhất niên, vi nhĩ đề cung toàn phương vị đích tâm lý chi trì
2. Xuyên sáp “Tâm lý ti thương chẩn gian” đan nguyên, nạp nhập tại ti thương hiện tràng trung thường kiến đích nữ tính khốn hoặc dữ vấn đề, tịnh đề cung ôn noãn chỉ dẫn
3. Tác giả thân lục “Chính niệm hô hấp” âm đương, tảo miêu QRcode tức khả tố luyện tập, nhượng nhĩ tại dựng kỳ năng cảm thụ đáo bình tĩnh dữ thư tâm
4. Thư yêu thiết kế tàng hữu tiểu thải đản, đẳng nhĩ lai phát hiện!

Sinh sản tiền đích bất an: Chuẩn bị “Tâm lý đãi sản bao”

Tòng tam thập lục chu khai thủy, sản kiểm cải vi nhất chu nhất thứ, dã tựu thị tùy thời chuẩn bị yếu lai nghênh tiếp bảo bảo liễu. Tức tương sinh sản tiền, mụ mụ đô tri đạo yếu chuẩn bị sinh sản dụng đích đãi sản bao: Bao hàm bảo bảo đích sa bố y, tập nhũ khí, sản hậu thúc phúc đẳng. Thông thường tại chuẩn bị đãi sản bao đích đồng thời, tâm lí dã hội trục tiệm cảm giác đạp thật ta. Đãi sản bao đáo để ứng cai yếu chuẩn bị na ta hạng mục ni? Hạ hiệt biểu cách tác vi tham khảo, nhiên nhi hiện tại đích y liệu viện sở dữ sản hậu hộ lý chi gia đô việt lai việt năng chiếu cố đáo mụ mụ đích nhu cầu, nhân thử tế hạng đích bộ phân khả dĩ tuân vấn nhĩ đích tiếp sinh y viện chẩn sở dữ nguyệt tử trung tâm ác!

Tức tương yếu thành vi mụ mụ, nhĩ đích tâm lý trạng thái thị phủ dã chuẩn bị hảo liễu ni? Chuẩn mụ mụ tại hoài dựng hậu kỳ đáo sản tiền đích giá đoạn thời gian, khả dĩ tiến hành dĩ hạ bộ sậu lai chuẩn bị tự kỷ, an định tự kỷ:

◎ la liệt các chủng sinh sản tiêu lự

－ diện đối lâm bồn dữ sinh sản, nhĩ hữu na ta bất an ni?
－ tòng phá thủy đáo sinh sản, ngã hội bất hội lai bất cập khứ y viện?
－ ngã hảo phạ thống, trận thống hòa sinh sản thống ngã hội bất hội thụ bất liễu?
－ đả hoàn vô thống ngã hội bất hội biến đắc bất hội dụng lực?
－ giác đắc nhất trực yếu bị khán khai kỉ chỉ, hảo đâu kiểm……
－ ngã hội bất hội xuất lực đích phương thức bất đối, kết quả ảnh hưởng đáo bảo bảo?
－ ngã hội bất hội tối hậu yếu cật toàn xan ( tự nhiên sản sản trình quá trường, cải thải phẩu phúc sản )?
－ tiễn hội âm hảo khả phạ……
－ nhất ta khả phạ đích vấn đề lệ như sản hậu đại xuất huyết hội bất hội phát sinh tại ngã thân thượng?

Nhĩ khả dĩ bả sở hữu đích đam tâm hại phạ tả hạ lai ( khả dĩ tham khảo mụ mụ tâm ngữ thủ sách ), thông thường tại tả hạ đích quá trình trung, khả cụ thể trình hiện ngã môn tâm lí các thức các dạng đích đam tâm, hội bỉ phóng tại não trung canh hữu điều lý. Toàn bộ la liệt hoàn hậu, khả dĩ khai thủy tiến hành phân loại. Phân thành lưỡng đại loại: Đệ nhất đại loại thị nhu yếu dữ y sư tố xác nhận đích, lệ như quan ô vô thống phân vãn dĩ cập hội âm thiết khai thuật. Đệ nhị đại loại thị vô pháp dự kỳ, nan dĩ do y sư giải đáp đích, lệ như hại phạ đâu kiểm, hại phạ tự nhiên sản biến phẩu phúc sản đẳng. Cụ thể bả khả dĩ tuân vấn y sư đích vấn đề vấn hoàn hậu, ngã môn tiếp trứ lai tư khảo đệ nhị đại loại đích các chủng đam tâm.

Tại đệ nhị đại loại đích đam tâm lí, ngã môn khả dĩ tái vấn tự kỷ nhất ta vấn đề: Giá ta đam tâm thị chẩm ma lai đích ni? Khả năng thị thính biệt nhân phát sinh quá, dã khả năng thị nhĩ tiền nhất thai đích kinh nghiệm. Giá thời ngã môn khả tiến hành tam cá bộ sậu lai an định tự kỷ:

1.Cáo tố tự kỷ sở hữu đích đam tâm, hại phạ đô thị hợp lý đích

Sinh sản bổn lai tựu thị nhất kiện một hữu khống chế cảm đích sự, đặc biệt thị sơ sản phụ, giá thị nhân sinh tiền kỉ danh đích đại sự, canh thị hoàn toàn mạch sinh đích tình cảnh, hội đam tâm hòa tiêu lự, đô thị năng tưởng tượng đích, bất dụng phê bình tự kỷ dã bất dụng khắc ý áp ức, tiếp thụ tự kỷ đích bất an. Nhĩ hội phát hiện đương nhĩ tiếp thụ sở hữu đích phụ diện cảm giác thời, nhĩ hội thản nhiên hứa đa, tức sử na ta bất an hoàn một hữu đáp án. Tựu toán nhĩ thị kinh sản phụ, khả năng hoàn thị hội đối hiện tại đích tình cảnh đam tâm, nhĩ dã khả năng hội nhân vi tiền nhất thai sinh sản quá trình đích phụ hướng kinh nghiệm nhi canh đam ưu. Vô luận như hà, tiên nhượng tự kỷ tiếp nạp các chủng cảm thụ.