Đông tây túng hoành ký nghệ —— danh họa chân đích ngận hữu sự!: Tòng tối sửu công tước phu nhân đáo duy nạp tư, tham tác âu châu cận đại nghệ văn dật sự dữ chúng sinh bách thái

Thập ma đô mại thập ma đô bất kỳ quái —— hữu thùy yếu mãi khâu bỉ đặc?

Nhĩ một khán thác, tả phương nữ tử thủ lí linh trụ đích tựu thị tiểu ái thần khâu bỉ đặc. Tha thu trứ khâu bỉ đặc đích sí bàng, chính tại hướng hữu trắc lam bào nữ tử cường lực thôi tiêu, thuyết đích thoại bất ngoại hồ thị cường điều mãi hạ ái thần hậu, khả dĩ hoạch đắc hoàn mỹ ái tình hoặc giả nhượng tâm thượng nhân đối tha chung tình nhất sinh, thị tuyến tái dã bất hội phiêu hướng kỳ tha dã nữ nhân chi loại đích quỷ thoại. Trừ liễu thủ thượng na nhất chỉ, tiểu phiến lam tử lí hoàn hữu lưỡng cá tiểu gia hỏa. Khán đáo giá lí, nhĩ khả năng dã giác đắc nạp muộn, khâu bỉ đặc bất thị hữu sí bàng mạ? Chẩm ma bất hội tự kỷ lạc bào, hoàn quai quai đẳng trứ bị mại điệu?

Bất quá nhĩ dã tri đạo, khán đáo khâu bỉ đặc tiện dĩ kinh hữu liễu thần thoại cố sự đích ý vị, ngã môn lão bách tính hà tất thái nhận chân hòa hi tịch la mã chúng thần kế giác ni?

Kỳ thật giá phúc 《 khâu bỉ đặc tiểu phiến 》 khả thuyết thị 18 thế kỷ pháp quốc tân cổ điển chủ nghĩa ( Neoclassicism ) khởi thủy đại biểu tác chi nhất, kí nhiên xưng vi “Tân cổ điển”, đối ô cổ hi tịch la mã tự hữu nhụ mộ chi tình. Khâu bỉ đặc thị ái thần duy nạp tư ( Venus ) hòa chiến thần mã nhĩ tư ( Mars ) hôn ngoại tình đích kết tinh, tác vi ái dữ dục vọng chi thần, khâu bỉ đặc đích kim tiễn khả dĩ phiến động ái tình. Nhân thử, cấu mãi khâu bỉ đặc khả dĩ nhượng nữ nhân phiến động nam nhân đích ái, chí thiếu hữu bộ phân sỏa nữ hài ứng cai hội giá ma nhận vi.

Loại tự giá bàn phiến thụ khâu bỉ đặc đích tình tiết tảo tại cổ la mã văn học trung hữu sở miêu thuật. Tại giá ta cổ điển thi tác trung, lỗ hoạch ái tình hòa cấu mãi ái nhân cảm tình đích chủ đề nhất trực đô ngận thụ hoan nghênh. Trứ hữu 《 biến hình ký 》 đích la mã thi nhân áo duy đức ( Ovid ) tại tha lánh nhất trứ tác 《 ái đích nghệ thuật 》 ( The Arts of Love, lạp đinh văn: Ars amatoria ) trung, tảo dĩ giáo đạo nam nữ song phương như hà xử lý tình ái vấn đề, gia cường tự thân mị lực hảo hấp dẫn tâm nghi đối tượng, dĩ cập hưởng thụ kỳ trung cảm quan hoan du, nhi thả hoàn nhân vi thái lộ cốt, tòng cổ chí kim bị san giảm hoặc tra cấm đa thứ. Do thử khả tri, cổ hi tịch la mã nhân tại cơ đốc giáo cấm dục quan niệm xuất hiện chi tiền, đối ô nhân tính dục vọng đích truy cầu dữ hướng vãng, kỳ thật quang khán thần thoại lí đích chư thần hữu đa túng dục hoan nhạc hựu nhậm tính tựu tri đạo liễu.

( lược )

Khâu bỉ đặc tiểu phiến

18 thế kỷ trung diệp bàng bối phế khư trọng kiến thiên nhật, đương thời nhất đồng bị mai tại hỏa sơn dung nham hạ, vị ô bàng bối nam phương duyên hải thành thị tư tháp bỉ á ( Stabiae ) đích hào hoa biệt thự địch a lí an na ( Villa di Arianna ) cân trứ nhất khởi xuất thổ, biệt thự tường thượng hứa đa tinh mỹ bích họa dã cân trứ trọng kiến thiên nhật, 《 khâu bỉ đặc tiểu phiến 》 ( The Cupid Seller, 1-50 A.D. ) tức thị kỳ trung chi nhất. Giá phúc bích họa miêu hội nhất vị niên trường phụ nữ tòng lung tử lí cử khởi nhất chỉ khâu bỉ đặc, tịnh tương tha đề cung cấp mãi gia. Đương thời do ô văn vật bảo tồn quan niệm hoàn bất cú hoàn thiện, giá ta bị yểm mai nhất thiên đa niên hậu chung ô xuất thổ đích bích họa hữu hứa đa bị tấn tốc bị cát thủ hạ lai, thành vi tư nhân thu tàng, kỳ trung kiểm đáo bảo bối đích tàng gia bao hàm pháp quốc ba bàng vương thất.

Do ô tình tiết hữu thú biệt trí, 《 khâu bỉ đặc tiểu phiến 》 tấn tốc quặc thủ âu châu các địa nhân sĩ chú ý tịnh quảng thụ hỉ ái, diễn sinh xuất hứa đa phục chế hòa cải biên tác phẩm. Kỳ trung tối tảo hòa tối hữu ảnh hưởng lực đích cải biên tác phẩm tựu thị do pháp quốc họa gia ước sắt phu ． mã lực ． duy ngang ( Joseph Marie Vien, 1716-1809 ) ô 1763 niên hoàn thành đích 《 khâu bỉ đặc tiểu phiến 》 ( P.046 ).