Nghiêm túc đích tư khảo dĩ thành quá khứ, nghênh hướng ngu nhạc dữ kích tình đích ngã môn, thị phủ tương hủy ô tự thân sở ái.

Thời đại dĩ toàn nhiên chuyển biến, ngã môn đích sinh hoạt dã bị toàn diện tính đích ảnh hưởng nhi chuyển hình, nhiên nhi, ẩn tàng tại nhật thường sinh hoạt trật tự trung khước mặc mặc địa cải biến trứ đích la tập, ngã môn thị phủ thanh sở liễu giải liễu ni? Tại các lộ xã quần bình đài, ảnh âm, quảng cáo bạo phát đích niên đại, ngã môn yếu như hà lý giải thậm chí chưởng ác giá ta tấn tức đích bổn chất?

【 nhận thức môi thể 】

Bổn thư điện định liễu mạch khắc lỗ hán đích “Môi thể tiên tri” địa vị, đương kim thịnh hành đích “Địa cầu thôn”, “Môi thể tức tấn tức” đẳng khái niệm, giai xuất tự ô giá bổn hoàn thành ô cận bán thế kỷ tiền đích 《 nhận thức môi thể 》. Tư tấn điện tử hóa, câu thông võng lộ hóa, toàn tự động thiết bị bất đoạn sang tân, ngã môn hoàn toàn hoạt tại mạch khắc lỗ hán giá bổn kinh điển trứ tác sở đàm luận đích thế giới lí.

《 nhận thức môi thể 》 điên phúc liễu sở vị môi thể trung lập giả thuyết, giá chủng giả thuyết nhận vi môi thể chỉ thị nhất chủng đan thuần bị dụng dĩ hoàn thành nhậm vụ đích công cụ, nhi bất hội đối nhân loại đích tư duy la tập sản sinh ảnh hưởng. Nhiên nhi thâm nhập chí nhân loại đích tinh thần tằng diện, bả môi thể thị vi nhân loại nhục thể, cảm quan công năng, dĩ cập ý thức đích diên thân, mạch khắc lỗ hán phát hiện môi thể bất chỉ vi ngã môn phục vụ, dã tiềm tại địa cải biến liễu ngã môn đích tư duy la tập. Nhân thử, 《 nhận thức môi thể 》 vi ngã môn khai triển liễu hiện đại cao khoa kỹ xã hội đích thâm khắc vấn đề: Vi hà ngã môn khát vọng chi phối sự vật? Vi hà ngã môn vô pháp tự chế nhi sản sinh di tình tâm lý? Vi hà ngã môn luyến vật?

Nhiên nhi, võng lộ thế giới kỉ hồ dĩ kinh thủ đại liễu hiện thật thế giới, tùy trứ nhân loại dũ lai dũ y lại cao khoa kỹ sản phẩm, môi thể dĩ thâm thực ngã môn nhật thường sinh hoạt đích mỗi nhất cá diện hướng, ngã môn trọng tân thôi xuất phiên dịch lưu sướng dịch độc, thậm chí thị sở hữu trung văn dịch bổn trung tối hảo đích 《 nhận thức môi thể 》, mạch khắc lỗ hán giá bổn do dĩ thệ danh dịch gia trịnh minh huyên lão sư sở phiên dịch đích kinh điển đại biểu tác, thị tuyệt đối hữu kỳ giới trị hòa tất yếu tính đích. Giá thị nhất bổn thâm áo đích thư, nhiên nhi kỳ trung sở tán phát xuất đích tiên tri trí tuệ chi hỏa, sử nhĩ động sát vị lai đích biến hóa. Nhược nhĩ tưởng liễu giải môi thể đối nhân loại sở tạo thành đích cự đại trùng kích, nhĩ tất định bất năng hốt thị giá bổn phát nhân thâm tỉnh, dẫn nhân thâm tư đích nhị thập thế kỷ kinh điển chi tác.

【 ngu nhạc chí tử 】

Tư tấn phát đạt đích kim nhật, chính trị nhân vật tố cầu đích bất thị phú hữu la tập đích chính kiến, nhi thị cá nhân mị lực, tân văn tố cầu đích bất thị chuyên nghiệp dữ chân tương nhi thị bi tình dữ ngu nhạc. Tự tòng điện báo, tân văn, điện thị, võng lộ đẳng truyện bá môi giới xuất hiện, sổ thiên niên tập dĩ vi thường đích tri thức thừa tái phương thức tại bách niên gian bị đả phá.

Cải biến đích bất cận thị hoạch thủ tấn tức đích môi giới, dã cải biến liễu tri thức kết cấu, sử đắc nhân loại tư khảo phương pháp dữ hành vi cử chỉ sản sinh biến hóa. Trường thiên đại luận biến đắc một nhân tưởng khán, tiêu ngữ thức đích đoản cú hoặc khoa trương đích cảnh cú tài năng câu động nhân tâm, giá tịnh phi nhân vi võng lộ hòa kiểm thư đích đản sinh nhi lai đích hậu quả, nhi thị bách niên lai tân văn tiêu đề, điện thị tiết mục giáo hội ngã môn đích.

Phao khí quá khứ thư tả văn tự sở trình hiện đích la tập tư biện, ngã môn biến đắc canh dung dịch quyết định, đãn dã canh vi khinh suất. Ngã môn tiếp xúc đích tư tấn canh đa, đãn tư tấn vô dụng đích bỉ trọng khước thị canh cao. Na thị nhất chủng một hữu chất nghi, chiếu đan toàn thu đích cầu tri phương thức thả vô nhân hạnh miễn. Nhiên hậu, điện não dữ võng lộ xã quần tại nhị thập nhất thế kỷ canh một nhật một dạ địa hấp dẫn ngã môn đích mục quang, tòng tư khảo phương thức đáo sinh hoạt tập quán. Đương vô xử bất môi thể, dã vô xử bất ngu nhạc, ô thị, ngã môn hoặc tương hủy ô tự thân sở ái