Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Triết học sướng tiêu trứ tác tân bản đăng tràng
Tùy trứ cố sự tiến hóa, thu lục tân tăng tinh thải kịch tình
Tùy trứ cố sự tiến hóa, thu lục tân tăng tinh thải kịch tình
“Cố sự yếu chính thức khai thủy liễu!”
Nhị thập đa niên lai 《 hải tặc vương 》 đích cố sự nhưng kế tục tố thuyết trứ, mê đoàn đích vân vụ tức tương tán khai, ngã môn tương khán thanh chỉnh cá cố sự nguyên mạo ──
Khán quá 《 hải tặc vương 》 đích hỏa bạn môn, ngã môn nhất khởi thấu quá triết học chi nhãn, hàng hướng vĩ đại hàng đạo
Một khán quá 《 hải tặc vương 》 đích độc giả, ngã môn kinh do giá cá bình hành thế giới, tham cứu triết học nhạc thú
Duy nhất tằng kinh thành vi hải tặc vương đích nhân, tại bị đương chúng xử tử đích thời hầu, đối toàn thế giới thuyết liễu nhất đoạn trứ danh đích thoại:
“Tưởng yếu ngã đích tài bảo mạ? Tưởng yếu đích thoại tựu toàn bộ cấp nhĩ, khứ trảo ba! Ngã bả sở hữu đích tài bảo đô phóng tại na lí liễu.”
Giá đoạn thoại hấp dẫn liễu hứa đa nhân thành vi hải tặc, mục tiêu tại ô chinh phục vĩ đại hàng đạo, trảo đáo giá cá xưng vi One Piece đích đại bí bảo. Ô thị, lịch sử xưng hô giá cá đại quần nhân dũng hướng hải dương đích thời đại vi “Đại hải tặc thời đại”.
Tại giá cá khả ca khả khấp đích thời đại, các chủng hữu thú đích nhân vật dữ tinh thải đích cố sự luân phiên đăng tràng, tựu nhượng triết học giáo thụ vi đại gia nhất nhất giải thuyết, lệ như ──
◎ cố sự
Đương thảo mạo hải tặc đoàn ngộ kiến tiền hải tặc vương đích phó thuyền trường minh vương lôi lợi thời, phiến nhân bố vấn tha nhất cá vấn đề: “Đại bí bảo chân đích tồn tại mạ?”
Tại lôi lợi hồi đáp chi tiền, lỗ phu đại thanh chế chỉ liễu. Tha thuyết: “Ngã bất tưởng tri đạo bảo tàng tại na lí, dã bất tưởng tri đạo hữu một hữu bảo tàng, tuy nhiên thập ma đô bất tri đạo, đãn đại gia tựu thị giá dạng đổ thượng tính mệnh xuất hải đích, như quả tại giá lí tòng đại thúc khẩu trung tiết lộ nhậm hà sự, na ngã tựu bất đương hải tặc liễu! Ngã khả bất tưởng khứ kinh lịch vô liêu đích mạo hiểm!”
Triết học gia →
Mục đích thị phủ đạt thành bổn thân dã tịnh bất thị na ma trọng yếu, trọng yếu đích phản nhi thị tại “Hư vô” ( cảm giác nhân sinh vô ý nghĩa đích trạng thái ) trung tầm trảo đích quá trình. Na ma, đối sở hữu bả sinh mệnh ý nghĩa đương truy tầm mộng tưởng đích nhân lai thuyết, hoặc hứa, hảo hảo thể nghiệm nhất cá tòng hư vô tẩu hướng quang minh đích phấn đấu lịch trình, tài thị nhân sinh trung tối hữu giới trị đích sự tình.
“Hư vô” kỳ thật tựu tượng tạm thời quan điệu sở hữu nhân sinh trung đích quang minh, tị miễn bị hoang ngôn dữ thác ngộ tri thức sở hình thành đích hư giả lượng quang ngộ đạo. Ni thải tương tín, nhân môn tất nhiên năng cú trảo đáo nhất điều siêu việt hư vô đích đạo lộ, tại bất ngưỡng lại tông giáo dữ đạo đức quan đích tình huống hạ, trọng tân phát hiện sinh mệnh đích ý nghĩa.
◎ cố sự
Tạp phổ thân vi hải quân trung tương, đương hữu mệnh lệnh yếu cầu tha tróc nã tự kỷ đích tôn tử lỗ phu cập kỳ nhất hành nhân thời, tại thủy chi đảo, tha dã nhất dạng toàn lực dĩ phó, tuyệt bất tuẫn tư.
Nhi tại đỉnh điểm chiến tranh trung, tha tuy nhiên ngận bất nguyện ý, ngận thống khổ, dã ngận phản đối ngải tư bị chấp hành tử hình, đãn nhưng công bình công chính đích trung ô chức thủ, đả bại hứa đa bạch hồ tử kỳ hạ đích hải tặc. Đãn diện đối lỗ phu thời, tha chí thiếu dã trạm tại lỗ phu diện tiền trở đáng. Tha thuyết: “Ngã tại nhĩ xuất sinh đích ngận cửu chi tiền, tựu dĩ kinh tại cân hải tặc chiến đấu liễu! Như quả tưởng thông quá giá lí, chí thiếu yếu hoài trứ bất tích sát liễu ngã đích quyết tâm! Thảo mạo lỗ phu!”
Triết học gia →
Tại đại thị đại phi diện tiền, tạp phổ dĩ lỗ phu đích phỉ hào xưng hô tha, chỉ đương tha thị cá hải tặc, tẫn tự kỷ hải quân trung tương đích bổn phân. Tại đỉnh điểm chiến tranh hậu, tha phát hiện tự kỷ nan dĩ kế tục chi trì thế giới chính phủ, ô thị phóng hạ quyền lực tuyển trạch thối hưu. Đãn thối hưu hậu nhưng cựu hiệp trợ chính phủ tố tha nhận vi trị đắc tố đích sự tình. Tạp phổ khả thuyết thị 《 hải tặc vương 》 trung chính nghĩa đích điển phạm.
La nhĩ tư trứ danh đích trứ tác 《 chính nghĩa luận 》 trung, hữu cá ngận trọng yếu đích quan điểm thị sở vị đích “Vô tri chi mạc” đích tư khảo phương thức. Tha nhận vi, như quả ngã môn tại chế định các chủng chính sách đích thời hầu, tiên bất khảo lự tự kỷ thị phủ thụ ích dĩ cập thụ hại, na ma, ngã môn tựu tự nhiên nhi nhiên hội chế định xuất nhất cá phù hợp công bình chính nghĩa đích chế độ liễu.
◎ cố sự
Ngải tư tại tiểu đích thời hầu, kinh thường đáo tửu quán vấn đại nhân nhất cá vấn đề, “Như quả hải tặc vương ca nhĩ la kiệt hữu cá nhi tử, nhĩ môn chẩm ma khán tha?” Chúng nhân đích hồi đáp khước thị: “Giá chủng ác ma chi tử, một tư cách hoạt tại giá thế giới thượng!” Tại ngải tư tâm trung, tha nhất trực bảo trì trứ giá chủng “Nguyên lai ngã thị một tư cách hoạt tại thế thượng đích nhân” đích thái độ tại sinh hoạt, sở dĩ, tha nhất trực bất bả tự kỷ đích sinh mệnh đương nhất hồi sự, đãn dã nhất trực khát vọng biệt nhân nhận đồng tha đích tồn tại giới trị.
Hữu nhất thiên, tha vấn tạp phổ: “Ngã chân đích cai xuất sinh tại giá cá thế giới thượng mạ?” Tạp phổ hồi đáp: “Nhĩ hoạt hoạt khán, bất tựu tri đạo liễu.”
Triết học gia →
Đương ngã môn khai thủy chuyển hướng nội tâm đích giác sát lai nhận thức tự kỷ chi hậu, chân chính chúc ô tự kỷ đích sinh mệnh tài cương cương khai thủy. Bất quản biệt nhân dụng thập ma dạng đích tư khảo lai hành lượng ngã môn, hoặc ngã môn học hội liễu thập ma dạng đích giới trị quan lai bình giới tự ngã, giá ta đô bất thị chân chính đích nhân sinh. Chân chính đích nhân sinh thị nội tại tình cảm đích trình hiện, tha tựu thị sinh mệnh đích bổn chất.
Tề khắc quả phát hiện: “Ngã môn nhu yếu tòng giải thích đối tượng đích thác ngộ lý giải trung giải phóng xuất lai.” Tha chủ trương ngã môn ứng cai thiếu nhất điểm khái niệm tính đích trừu tượng tư khảo, nhân vi giá chủng tư khảo thị viễn ly nhân đích chân thật tình cảm đích. Nhân môn ứng cai thật thật tại tại hoạt tại đương hạ các chủng tồn tại trạng thái lí, hồi đáo chân thật đích tự ngã, tịnh thả nỗ lực tẩu xuất tự ngã đích khốn cảnh.
Nguyên thư danh: 《 hải tặc vương đích triết học khóa: Chính nghĩa, mộng tưởng hòa nhân sinh đích vĩ đại hàng đạo 》
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
