Mỗi cá ba mụ đô năng dưỡng xuất hảo miên bảo bảo: Kiến lập dục nhi tín tâm, nhượng nhĩ hòa 0-6 tuế hài tử thụy bão thụy hảo

｜ thâm nhập 12 cá gia đình cố sự, đề xuất bảo bảo thụy miên vấn đề đích giải phương ｜
● na na ngũ cá nguyệt đại đích bảo bảo xuất nguyệt trung tựu tòng tảo khóc đáo vãn, bán dạ hảo kỉ thứ tỉnh lai, thị bất thị thụy miên trạng huống hựu thối bộ?
● tiểu mật đích bảo bảo đô thị bão diêu thụy, đãn hài tử dũ lai dũ trọng, bang mang hống thụy đích ngoại bà thân thể khai thủy cật bất tiêu ⋯⋯
●Sonia đích nhi tử vãn thượng thụy nhất bán hội khóc trứ trảo ba mụ, tưởng luyện tập nhượng tha tự kỷ thụy hồi khứ, hựu đam tâm hài tử hội một an toàn cảm.
● vũ vi đích bảo bảo tại khách thính ngọ thụy, dung dịch phân tâm thụy bất bão, tình tự bất ổn tựu oa oa đại khóc, gia nhân đô chỉ trách tha chiếu cố bất hảo ⋯⋯
Minh minh hài tử xuất sinh thị na ma hạnh phúc đích sự, khước nhân vi bảo bảo dạ tỉnh, thụy thái đoản, khóc nháo bất đình đẳng vấn đề,
Trường kỳ hạ lai, đại nhân dã thụy miên bất túc, ảnh hưởng đáo bạch thiên công tác, thậm chí hãm nhập tự trách, ưu úc, tần lâm băng hội.

Cai chẩm ma bạn, tài năng nhượng đại nhân tiểu hài đô năng thụy bão thụy hảo?

Tác giả vi mỹ quốc gia đình thụy miên học hội (FSI) nhận chứng bảo bảo thụy miên cố vấn, bổn thư tòng “Tác tức”, “Hoàn cảnh”, “Tự hành nhập thụy” tam phương diện hạ thủ, đề cung khoa học tính thụy miên tri thức, cải thiện anh ấu nhi dạ tỉnh, hống thụy, thụy bất cú đẳng trạng huống, tòng căn nguyên giải quyết hài tử đích thụy miên vấn đề!

Tùy trứ bảo bảo xuất sinh, thành trường, mỗi cá gia đình đô hữu khả năng bính thượng bất đồng đích thụy miên vấn đề,
Nghiêm trọng thời bất chỉ ảnh hưởng bảo bảo phát triển, ba mụ đam ưu bảo bảo thụy bất hảo, trường kỳ hạ lai dã thụy miên bất túc, thân tâm câu bì.
Hảo miên sư khương bội tiện kết hợp tự thân kinh lịch, tịnh dĩ 12 cá gia đình cố sự phân hưởng thường kiến đích bảo bảo thụy miên vấn đề.
Dữ ba mụ nhất đồng tòng tác tức, hoàn cảnh đẳng vấn đề trứ thủ, nhất khởi tham cứu thụy miên vấn đề đích hữu hiệu giải phương.

｜ phá giải bảo bảo thụy miên mê tư, chưởng ác chính xác thụy miên tri thức ｜
● tưởng nhượng bảo bảo thụy vãn nhất điểm, tựu nhượng tha vãn điểm thụy?
Hảo miên sư kiến nghị →
Kỳ thật bảo bảo tảo điểm thụy, phản nhi năng thụy đắc an ổn, diên trường thụy miên thời gian.
Tại vãn thượng bát điểm tiền nhập thụy, bảo bảo khả dĩ thụy đắc canh hảo, ba mụ dã hữu canh đa khả dĩ tự do vận dụng đích thời gian!

● bảo bảo khóc liễu tựu yếu bão, tài hữu an toàn cảm
Đãn nhược bất hồi ứng khóc khấp, vạn nhất bảo bảo tập đắc vô trợ, trường đại hậu hội bất hội cá tính thiên soa?
Hảo miên sư kiến nghị →
Chỉ yếu bất thị trường kỳ hốt lược bảo bảo nhu cầu, kỳ thật tại thụy miên huấn luyện trung nhượng bảo bảo khóc nhất hạ một hữu na ma nghiêm trọng ác!
Ba mụ khả dĩ kiến lập hảo tình tự giới tuyến, dĩ bồi bạn thủ đại bão hống, nãi thụy, dã năng khoan tâm cấp dư hài tử luyện tập tự kỷ thụy đích thời gian.

● bảo bảo thụy mộng trung nhất trực kinh tỉnh, thị bất thị yếu đái khứ thu kinh?
Hảo miên sư kiến nghị →
Bảo bảo khóc khấp kinh tỉnh, khả năng thị bính thượng liễu “Dạ kinh”.
Dạ kinh bất thị tật bệnh, thông thường hội tùy trứ niên linh mạn mạn cải thiện,
Ba mụ khả dĩ tiên xác bảo thụy miên hoàn cảnh an toàn, tái lai trứ thủ điều chỉnh tác tức, tựu năng hàng đê dạ kinh đích tần suất.

｜ giải quyết bảo bảo thụy miên vấn đề, đồng thời học tập thiện đãi tự kỷ ｜
Tại bảo bảo trường đại đích đồ trung, hội ngộ đáo các chủng nan dĩ giải quyết đích chàng tường kỳ,
Ba mụ dã hội tùy trứ bảo bảo đích nhất cử nhất động sản sinh hứa đa tiêu lự bất an.
Sinh sản hậu đích không hư cảm, vi gia đình hi sinh công tác, hưu nhàn thời gian đẳng,
Chủ yếu chiếu cố giả dã dung dịch nhân quá phân dĩ hài tử vi sinh hoạt trọng tâm, nhi cảm đáo thất khứ tự ngã.

Do ô tự kỷ dã kinh lịch quá giá ta tùy chi nhi lai đích phụ diện tình tự, hảo miên sư khương bội tưởng cáo tố phụ mẫu môn:
Chiếu cố hài tử chi dư, dã yếu thiện đãi tự kỷ, nhân vi ngã môn đô dĩ kinh ngận nỗ lực, ngận nỗ lực liễu!

Nhân thử, tác giả phân hưởng quá lai nhân kinh nghiệm, trừ liễu giải quyết hài tử thụy miên, khóc khấp bất hưu đẳng khán đắc kiến đích vấn đề,
Canh dụng tâm khán kiến ba mụ tại sinh dục, chiếu cố thượng đích tiêu lự bì bại.
Đương ba mụ bả trọng tâm lạp hồi tự kỷ thân thượng, tài năng dữ hài tử nhất khởi diện đối phát dục thành trường trung đích loạn lưu, dã năng an tâm cộng độ gia đình thời quang.
Nhượng dụng tâm dưỡng dục hài tử đích mỗi nhất thiên, thành vi sinh mệnh trung canh phong phú đích nhất hiệt.

Các giới hảo bình

Sydney / tri danh thân tử bộ lạc khách lâm thao kiển tử thất bảo mụ
Đại thụ lão sư / dục nhi cố vấn
Chu dục như / thanh hoa đại học ấu nhi giáo dục học hệ phó giáo thụ
Ngô gia thạc / hảo mộng tâm lý trị liệu sở chấp hành trường, lâm sàng tâm lý sư
Kỳ hiếu quân / tiểu sâm lâm nhi khoa chẩn sở viện trường
Trang thịnh toàn / tỉ duyệt sản hậu hộ lý chi gia chấp hành trường
Khải nhược Carel /《MiVida tựu thị sinh hoạt 》 sang bạn nhân, sướng tiêu thư tác giả
Trần tuyết như / ti thương tâm lý sư, sướng tiêu tác gia
Thái vũ triết / oa tái tâm lý học sang bạn nhân kiêm tổng biên tập
Âu thục quyên / nhi khoa nữ y ngải mật lị
Mông đặc toa lợi mụ mụ tại bắc gia Jocelyn / AMI quốc tế mông đặc toa lợi giáo sư, Circle by Circle chuyên án tổng giam
Trịnh khải tuấn / ảnh thị chế tác nhân
Hộ lý sư C.C ( ngô dư hi ) / dựng kỳ ti tuân sư, sản hậu chiếu hộ hộ lý sư

( y tính thị bút họa bài tự )

★ duy hữu đối thụy miên hữu chính xác đích liễu giải, tài năng bất quá độ kinh hoảng, tri đạo cai như hà khứ diện đối hài tử đích các chủng thụy miên trạng huống, nhi giá bổn thư chính thị vi liễu quảng đại quan tâm hài tử cân tự kỷ thụy miên đích phụ mẫu sở nhu yếu đích. ———— thái vũ triết / oa tái tâm lý học sang bạn nhân kiêm tổng biên tập

★ khương bội bất chỉ thị chuyên nghiệp đích anh ấu nhi thụy miên cố vấn, canh đồng thời dã thị mẫu thân, thê tử, sang nghiệp giả. Tha văn tự gian đích ôn nhu đề tỉnh, bất chỉ thị nhượng ngã môn canh lý giải hài tử, canh thị giáo ngã môn mỗi cá tân khổ dụng tâm đích phụ mẫu môn yếu ký đắc hảo hảo chiếu cố tự kỷ. Ngã môn năng an đốn hảo tự kỷ đích ẩm thực, thụy miên, tình tự, dã tài canh hữu dư dụ chiếu cố sở ái đích nhân. ———— khải nhược Carel /《MiVida tựu thị sinh hoạt 》 sang bạn nhân, sướng tiêu thư tác giả

★ tạ do thân vi mẫu thân đích kinh nghiệm cập thụy miên cố vấn đích giác độ, đề cung liễu giải quyết hài tử tại thụy miên vấn đề đích phương pháp, nhi trừ liễu quan chú tại hài tử bổn thân đích vấn đề chi ngoại, mỗi thiên văn chương dã thị nhất cá cá ôn nhu đích chuyển thân, nhượng ngã môn tòng đối hài tử đích chiếu cố thượng hồi quá đầu lai khán kiến mẫu thân, phụ thân hoặc thị chỉnh cá gia đình đích nhu cầu. ———— kỳ hiếu quân / tiểu sâm lâm nhi khoa chẩn sở viện trường

Tác giả giản giới

Khương bội Peggy ( hảo miên sư )

Hảo miên bảo bảo bảo bối thụy miên cố vấn, hảo miên tuyến thượng học uyển sang bạn nhân, hiện lữ cư anh quốc luân đôn.

Trí lực thôi động hoa nhân đối ô anh ấu nhi thụy miên, ba mụ thụy miên đích trọng thị, thấu quá tuyến thượng khóa trình, ti tuân, văn chương, Podcast thôi quảng anh ấu nhi kiện khang thụy miên bối hậu đích khoa học cập tác pháp. Tiệt chí 2022 niên, dĩ hiệp trợ nhất thiên đa tổ gia đình, hi vọng năng bang trợ canh đa tân thủ ba mụ, ủng hữu kiện khang thụy miên dĩ cập dục nhi giáo dưỡng đích tự tín.
● đài loan đệ nhất vị do “Mỹ quốc gia đình thụy miên hiệp hội ( Family Sleep Institute)” nhận chứng anh ấu nhi thụy miên cố vấn
● “Quốc tế thụy miên cố vấn học hội ( IACSC)” thành viên
● anh quốc University of Bristol giáo dục học viện thạc sĩ
Hảo miên bảo bảo võng trạm: www.mybabyzzz.com
Hảo miên tuyến thượng học uyển: mybabyzzz.teachable.com/
Tứ đường miễn phí thụy miên khóa: www.subscribepage.com/secretgoodsleep

Kiểm thư chuyên hiệt: Hảo miên bảo bảo bảo bối đích thụy miên cố vấn
IG: Hảo miên sư khương bội
Podcast: Hảo miên bảo bảo tự tín mụ mễ
Liên lạc tín tương: [email protected]

Đương tân thủ mụ mụ, ngộ đáo tân sinh nhi đề khóc kỳ

“Thỉnh cứu cứu ngã!”

Na na tả tín cấp ngã thời, đả thượng liễu giá cá cầu cứu đích tiêu đề. Ngã thâm hấp liễu nhất khẩu khí tài điểm khai tín kiện, giá thị phong phụ diện, tự tang, vô trợ đích mẫu thân sở ký lai đích tín. Na na thuyết tha nhân vi bảo bảo thụy miên hòa ái khóc đích vấn đề, manh sinh tưởng bả hài tử tống cấp biệt nhân đích niệm đầu, hựu nhân giá dạng đích tưởng pháp giác đắc vạn bàn quý cứu. Na na tại giá phong tín đích kết vĩ tả hạ: “Ngã thị cá tao cao đích mụ mụ.” Ngã bàng phật khán đáo dật xuất đích lệ thủy ⋯⋯.

Nhất khai thủy, na na tịnh bất thị cá ưu úc đích nhân. Tại đương mẫu thân chi tiền, tha mãn tâm kỳ đãi trứ hài tử xuất sinh, đả toán dụng mãn mãn đích ái lai nghênh tiếp tha, dã hòa lão công huyễn tưởng trứ yếu đương thập ma dạng đích phụ mẫu, yếu đái hài tử khứ na lí ngoạn, bang tha mãi khả ái đích anh nhi phục. Chu tao đích mụ mụ hữu thuyết: “Đệ nhất cá nguyệt tối tân khổ, ký đắc yếu tuyển cá hào hoa nguyệt tử trung tâm sảng sảng quá.” Nhân thử, na na sản tiền hoa liễu bất thiếu thời gian tuyển trạch nguyệt tử trung tâm, bang tự kỷ an bài liễu “Sản hậu độ giả phong” đích hoàn cảnh. Tưởng đáo sinh sản hậu tựu khả dĩ “Độ giả nhất cá nguyệt”, thậm chí hoàn hữu ta kỳ đãi.

Tại nguyệt tử trung tâm đích nhật tử đích xác bất thác, uy nãi thời gian hộ lý sư hội bả bảo bảo thôi tiến lai, uy nãi hậu tái thôi hồi khứ anh nhi thất. Khán trứ bảo bảo nhận chân hát nãi đích kiểm bàng, thường thường hát đáo thể lực bất chi tựu thụy trứ liễu. Na na thiên chân địa tưởng: “Kỳ thật dã một hữu giá ma nan, bảo bảo ngận dung dịch tựu thụy trứ liễu, khán khởi lai thị cá ái thụy đích bảo bảo ni!”

Nhiên nhi đương yếu ly khai nguyệt tử trung tâm thời, hộ lý sư cáo tố na na: “Bảo bảo bỉ giác ái khóc, khán khởi lai thị cao nhu cầu bảo bảo, mụ mụ yếu gia du ác!” Đương hạ na na tịnh một hữu tưởng thái đa, tất cánh na cá bảo bảo bất ái khóc ni? Thùy tri đạo, hồi gia hậu đích nhật tử giản trực thị “Nhân gian luyện ngục”. Bảo bảo kỉ hồ vô thời vô khắc đô tại khóc, tối trường đích thụy miên chỉ hữu lưỡng tiểu thời, thụy tam thập phân chung tựu tỉnh, thậm chí khả dĩ tòng bàng vãn nhất lộ khóc đáo thâm dạ. Na na cai tố đích đô tố liễu, khước trảo bất đáo bảo bảo khóc khấp đích lý do, liên lai tham vọng đích bằng hữu đô bị bảo bảo ái khóc đích trình độ cấp hách đáo.

Sinh sản tiền thuyết hảo hội nhất khởi đái tiểu hài đích lão công, thật tắc giả nhật tài hội phái thượng dụng tràng, bình nhật đô bị công tác tắc mãn. Na na tòng tảo đáo vãn vọng trứ khóc khấp đích anh nhi, nhẫn bất trụ manh sinh chủng chủng phụ diện tưởng pháp: “Vi thập ma lão công khả dĩ xuất khứ thượng ban bất dụng cố tiểu hài?” “Vi thập ma ngã yếu sinh tiểu hài?” “Vi thập ma ngã đích sinh hoạt biến thành giá dạng tử?” “Giá chủng sinh hoạt đáo để hữu thập ma ý nghĩa?” Dã bất cấm hoài niệm quá khứ na cá tự do tự tại, tưởng khứ na tựu khứ na đích tự kỷ.

Mỗi vãn lão công hạ ban hậu, na na đô nhu yếu tự kỷ nhất nhân tẩu tiến phòng gian, hiết tư để lí địa đại khóc nhất phiên. Diện đối bang trợ hữu hạn đích lánh nhất bán, tha dũ khán dũ yếm ác, bản trứ nhất trương kiểm động bất động lãnh trào nhiệt phúng. Kỳ thật, na na tịnh bất hỉ hoan giá dạng hà khắc đích tự kỷ, đãn năng giá dạng phát tiết tình tự, dĩ kinh thị sinh hoạt lí thiếu sổ khả ủng hữu đích tự do.