Lv.9

4.5

|

2023/04/04

Ngận bổng đích nhất bổn thư,
Đãn thị phi thường tao cao đích thôi tiến tự ( đài loan bản ),
Tiên thuyết tác phẩm đích bộ phân,
Ngận tả thật thả năng đả động độc giả đích tác phẩm,
Tiên dĩ văn học nhi ngôn nhân vi giác sắc sóc tạo đích ngận thành công,
Mỗi cá phối giác đích cá tính tiên minh cân xuyên sáp linh hoạt,
Nhiên hậu chủ yếu giác sắc đích tính cách cập hỗ động tương đương thành công,
Mỗi thứ đích khởi phục cân ngoại nhân giới nhập hỗ động đô nhượng độc giả cảm thụ đáo đương hạ đích chuyển chiết,
Lánh ngoại nhân vi hiện tại tư tấn phát đạt,
Tả thật độ cao đích tình huống dã hội nhượng hữu cộng minh đích nhân tương đương hữu cảm,
Tối hậu kết vĩ dã ngận bổng,
Khả dĩ cảm thụ tác giả đích dụng tâm cân thiếp cận sự thật đích bổn ý

Hồi đáo thôi tiến tự đích bộ phân,
Bất luận dẫn dụng văn thể đích thác ngộ,
Giá chân đích ngận bất thích hợp phóng tại nhất khai thủy,
Bả nội dung đô giảng hoàn đích văn chương chỉ thị tâm đắc cảm tưởng,
Căn bổn bất thị sở vị đích thôi tiến,
Ngã ngận di hám xuất bản xã dụng giá dạng đích thôi tiến tự khứ thương hại nhất cá tác phẩm.

Lánh ngoại đề ngoại thoại ( cân bổn thư vô quan ),
Sở vị quốc trung tư giáo khảo thí tại đài loan kỳ thật tảo dĩ hành chi hữu niên,
Thậm chí canh thậm thư trung miêu thuật,
Chỉ thị hiện tại canh gia phổ biến tịnh thả tư tấn lưu thông đắc khoái,
Sở dĩ hội nhượng canh đa đích gia trường độc giả tâm hữu cộng minh,
Dĩ vãng đích tư giáo khảo thí tịnh bất hội đại lạt lạt đích thuyết ngã môn yếu dụng khảo thí quyết định lục thủ tư cách,
Đãn thị hội cử bạn khảo thí nhiên hậu thỉnh đại gia đệ giao các chủng tưởng trạng hoặc giả các chủng phụ trợ gia phân văn kiện,
Nhiên hậu học giáo nhận khả đích nhân,
Giáo trường cân học giáo nhân viên hội cân gia trường diện thí thảo luận,
Tại đài loan đích tư giáo thị liên gia trường bối cảnh đô tất tu phù hợp tài năng tiến nhập,
Nhi lí diện đích học sinh tảo tảo tựu bị thiết định hảo vị lai,
Khóa trình thời gian cân công lập học giáo bất nhất dạng,
Lánh ngoại dã hữu ngoại tịch lão sư chỉnh đường khóa toàn anh văn thụ khóa,
Mỗi chu mỗi thiên khảo thí,
Mỗi chu mỗi thiên nhượng gia trường tri đạo mục tiền đích tình huống,
Ban thượng tọa vị tựu thị y chiếu nhĩ đích thành tích tại bài tọa vị,
Lánh ngoại hoàn yếu tham gia các chủng bỉ tái, anh văn, diễn giảng đẳng đẳng đẳng,
Quốc tiểu đích thời hầu dĩ kinh nhất đôi nhân đề tiền học tập quốc trung sổ lý,
Ngã đương thời đích đồng học thậm chí hữu ta nhất khai thủy ba mụ giáo tha đích ngữ ngôn thị ngoại ngữ,
Phản nhi quốc ngữ thị hậu lai học đích,
Ngận đa học sinh tại học giáo lí hội tự nhiên nhi nhiên dụng anh văn liêu thiên đả thí,
Gia trường dã ngận tân khổ, phiết khai cao ngang đích học tạp phí chi ngoại,
Nhất cá niên cấp đích gia trường quyển dã thị xã giao phạm vi ( dĩ tiền tư giáo kỳ thật tựu thị đại gia hí xưng đích quý tộc học giáo ),
Đương thời hữu ta gia trường thị cao trung tiền tam chí nguyện vi duy nhất khả tiếp thụ,
Ngã đồng học cao trung nhập học khảo thí phát huy bất hảo, cách lưỡng thiên phụ mẫu tựu trực tiếp tống xuất quốc độc thư,
Dã trực tiếp cân đại gia đoạn liễu âm tấn,
Tuy nhiên ngã nhất lộ thuận toại,
Trường đại hậu kỳ thật ngận cảm tạ na nhất đoạn kinh lịch,
Trừ liễu khai thủy cảm tạ phụ mẫu bất tu vi liễu kim tiền phiền não, dã sinh cấp ngã nhất khỏa đối khảo thí đắc tâm ứng thủ đích não đại...
Tuy nhiên ngã nhất trực đô thị đệ nhất chí nguyện, đãn ngã phụ mẫu kỳ thật dã bất tiếp thụ ngã chước xuất đệ nhất chí nguyện dĩ ngoại đích kết quả,
Đãn đương thời ngã môn thụ đáo đích giáo dục thị,
Giá xã hội giá học giáo một hữu thập ma công bình, thỉnh nỗ lực đắc đáp đối mỗi cá đề mục,
Đáp thác nhất đề bàng phật thiên băng địa liệt, đối bất khởi lão sư gia trường cân tự kỷ,
Tuy nhiên giá ta niên lai hào xưng giáo dục cải cách,
Ngã tịnh bất hội đặc địa tái khứ quan tâm hậu tục học giáo đích tác phong, dã vô tòng đắc tri khai phóng liễu đa thiếu
Tẫn quản ngã ngận cảm tạ tự kỷ đích cầu học kinh nghiệm,
Đãn ngã đích lánh nhất bán kết hôn thời vấn ngã đối ô hạ nhất đại đích tưởng pháp,
Ngã ngận thành thật đắc hồi đáp tha thuyết,
"Kỳ thật ngã bất tri đạo, ngã bất tri đạo ngã thị phủ hội thị nhất cá hảo phụ thân,
Ngã hội tẫn toàn lực vô tư đích phụng hiến, đãn ngã bất tri đạo ngã cấp đích thị bất thị tha yếu đích,
Nhi thả ngã bất tri đạo giá cá xã hội đích yếu cầu thậm chí gia chư tại giá ta hài tử thân thượng đích,
Chân đích hội thị hạnh phúc mạ?
Ngã chỉ năng tưởng tượng xuất tha dĩ hậu hữu hữu đa thiếu khốn nan cân cạnh tranh yếu khứ diện đối "
Giá hoặc hứa tựu thị sở vị đích hậu di chứng ba

Triển khai

alice

Lv.4

5.0

|

2022/12/27

Kịch thấu cảnh cáo

“Viên giai đương thời như quả chỉ thuyết nhất cú 『 hảo lệ hại 』, khảo thí kết quả tựu thị 『 hảo lệ hại 』 tam cá tự; tha thuyết “Nhĩ hảo nỗ lực”, na thành tích tựu thị “Nhi tử nỗ lực quá” đích kết quả. Tha đương nhiên ký đắc tự kỷ đối nhi tử thuyết liễu thập ma. Na cú thoại, tựu thị nhất thiết đích khai đoan.” ( p.288-289 )

Phiên duyệt chi tiền đại để tri đạo thị na nhất loại đích thư tịch, phiên duyệt chi hậu nhưng cựu đối văn trung đích tự thuật dữ khống tố giác đắc đảm chiến tâm kinh. Hài tử đản sinh chi tiền, phụ mẫu tối đại đích kỳ vọng ước mạc thị kiện khang; hài tử nhất tuế chi tiền, phụ mẫu tối đại đích cảm động cai thị mỗi nhất thiên đích biến hóa dữ tiến bộ, phiên thân, ba hành đáo trạm lập…… Mỗi nhất cá thuấn gian đô nhượng ngã môn cảm đáo hỉ duyệt dữ động dung. Trực chí hài tử tiến nhập ấu nhi viên, thăng thượng tiểu học, đạp tiến quốc trung…… Tùy trứ giáo dục giai đoạn mỗi nhất bộ đích ba thăng, tự hồ dã đạm vong liễu sơ trung ─ hài tử hàng lâm na nhất thuấn gian, khán tha hữu lực đích vũ động kiện toàn đích tứ chi, thính tha phát xuất hoành lượng đích khóc thanh, na doanh mãn nội tâm đích đạp thật. Tối sơ đích tối sơ, ngã môn kỳ thật chỉ khát cầu hài tử hỉ nhạc an khang.

Cố sự tòng chủ giác ─ dực ─ bát tuế thời yết khai tự mạc, mẫu thân viên giai ngẫu nhiên gian khán đáo tư trung đích quảng cáo, tuân vấn nhi tử thị phủ yếu thường thí báo khảo, mộng đổng đích dực đáp ứng liễu. Bạn tùy khảo thí kết quả yết hiểu, viên giai mạn mạn tại dực đích thân thượng khán đáo canh đa đích khả năng tính, na đạo tại chúng đa hài tử trung tán phát đích vi quang, nhượng viên giai quyết định đái lĩnh nhi tử tẩu thượng báo khảo tư trung đích mạn mạn trường lộ ─ tòng dực bát tuế, tức tương thăng thượng tam niên cấp khai thủy.
Kinh quá liễu thập tuế, lai đáo liễu thập nhị tuế, cương hảo thị thư trung đích tam cá thiên chương. Viên giai thường nhân kỉ phân đích soa cự, đồng sài đích cạnh tranh, thân hữu đích bình luận…… Thời nhi hỉ duyệt, thời nhi ưu tâm. Giá thị dực đích nhân sinh, độc giả khước thiếu kiến tha đích thị giác dữ cảm thụ, canh đa đích thị thân hữu đích quan cảm, kiến nghị dữ viên giai tự nhận vi đích cực kỳ nỗ lực đích bồi bạn dữ phó xuất, tự hồ đa vi nhi tử chuẩn bị nhất điểm, tha tựu năng hữu canh hảo đích biểu hiện. Vấn đề thị, hoàn thành thí đề đích thị dực, đương phó xuất dữ hồi quỹ bất thành chính bỉ, viên giai đích nội tâm trục tiệm băng tháp. Vấn đề thị, giá thị dực đích nhân sinh, băng hội đích khước thị đại nhân đích thế giới.

《 dực đích sí bàng 》 tả xuất liễu nhất chủng diện hướng đích thân tử hỗ động. Dực thị bất dụng nhượng nhân thái đam tâm đích hài tử, khai lãng, nhạc quan, thể dục hảo, tham gia bổ tập ban tiền, thậm chí thị đồng sài trung toán thị thông dĩnh đích hài tử. Trực đáo tiến nhập liễu thông minh tài trí dữ tha bất tương thượng hạ, thậm hoặc canh vi đột xuất đích ban quần hậu, viên giai đột nhiên giác đắc tha ứng cai khả dĩ canh hảo, thiếu điệu nhất điểm duyệt độc đích thời gian, na xuất nhất điểm luyện tập du vịnh đích thời gian, súc giảm nhất điểm dữ đồng học hi hí đích thời gian……, dực ứng cai hội độc đắc canh hảo. Ngã môn dã nhất như viên giai nhất dạng, hãm lạc loại tự đích mê mang trung nhi bất tự tri ba, tức tiện tri đạo, khước dã mã thượng đạm vong dữ già yểm tằng hữu quá đích nghi lự ─ nhất như viên giai. Duyệt độc, vận động dữ đồng học đích lương tính hỗ động……, đô một hữu khả dĩ cấu bệnh chi xử, vi thập ma áp súc tố giá ta sự đích thời gian, tài thị phụ mẫu nhãn trung đích hảo hài tử? Vi thập ma cát xá nhất ta hỉ hảo, tài thị đối khóa nghiệp phụ trách?
Đương hài tử đích kiện khang, phẩm hành bất thái nhu yếu thao tâm, ngã môn thường hội chuyển nhi yếu cầu tha tại khóa nghiệp thượng hữu sở biểu hiện, tiến nhi dụng thành tích lai luận đoạn tha đích cá tính. Giác đắc tha đối tự kỷ phụ trách nhất điểm, ứng cai dã hội đối khóa nghiệp hữu đồng dạng đích yếu cầu, thậm chí giảm thiếu thô tâm đại ý đích bỉ lệ. Hậu lưỡng giả đích biểu hiện bất giai, định thị tha bất cú nhận chân, bất cú tử tế, một bả giá ta sự phóng tại tâm thượng……. Hữu thời tĩnh hạ tâm lai tưởng tưởng, như quả hài tử đích phẩm tính chân đích hữu vấn đề, thành tích tựu bất hội thị gia trường đích thủ yếu khảo lượng, mỗi thiên quang thị xử lý tiếp bất hoàn đích điện thoại dữ đồng sài hỗ động tựu cú thương não cân liễu, na hữu dư dụ đam tâm khóa nghiệp.

《 dực đích sí bàng 》 thị cá cố sự, viên giai nhưng hữu vãn hồi đích cơ hội, dực dã mạn mạn hồi đáo chính quỹ. 《 dực đích sí bàng 》 bất thị cố sự, thư trung đích hứa đa đoạn lạc, mỗi thiên đô tại sinh hoạt chu tao thượng diễn, tác giả dụng giác vi kích liệt đích bút xúc, đề tỉnh độc giả chính thị hài tử đích giáo dưỡng vấn đề, tị miễn tại truy trục danh giáo dữ thành tích đích quang hoàn trung, di vong liễu sơ trung, mê thất liễu phương hướng ─ mê lộ đích thị đại nhân, mang nhiên đích thị hài tử.

《 dực đích sí bàng 》: “Hài tử đô hữu cao phi đích sí bàng, nhĩ yếu tương tín, tựu toán khán bất kiến, dã bất yếu chiết đoạn tha.” Ngã ứng cai hội bãi tại hiển nhãn xử, đề tỉnh tự kỷ ba!

Triển khai

Lưỡng tự khinh

Lv.3

5.0

|

2022/12/15

Ngã tiểu đích thời hầu công khóa bất thác, đại khái khả dĩ duy trì tại ban thượng tiền thập danh, hữu nhất thứ nguyệt khảo ngã khảo liễu lưỡng khoa mãn phân, lưỡng khoa 99 phân, tối hậu nã đáo liễu đệ nhị danh. Ngã giác đắc khảo đắc ngận hảo, ngận cao hưng, hồi gia cân ngã mụ huyễn diệu thời, tha khước đối ngã thuyết: Chẩm ma bất thị đệ nhất danh.

Hậu diện thị canh đa đích toái toái niệm, hữu 99 phân biểu kỳ thô tâm tả thác, hữu đô thị bất cú dụng tâm sở dĩ một hữu khảo đệ nhất danh, hữu trụ tại hương hạ đích biểu tỷ mỗi thứ đô thị đệ nhất danh, hữu ba ba đồng sự thuyết tha đích mô phạm sinh hài tử giá thứ khảo thí khảo đáo liễu toàn giáo đa thiếu danh, tổng chi một hữu khảo đắc ngận hảo, nhi thị bất cú hảo, hoàn khả dĩ canh hảo, hạ thứ yếu canh hảo.

Dĩ kinh thị tam thập niên tiền đích sự liễu, đãn ngã vĩnh viễn ký đắc na chủng nhất bồn lãnh thủy kiêu hạ lai đích cảm giác, khán giá bổn thư thời ngã đột nhiên tưởng đáo liễu giá kiện sự.

Thư bổn khai đầu bất cửu, hữu cá kiều đoạn thị nữ chủ giác khứ tham gia bổ tập ban đích gia trường thuyết minh hội, lão sư thuyết ba mụ môn yếu cẩn ký, bất năng nhượng thành tích biến thành nhất chủng bình phán hài tử đích tiêu chuẩn, biến thành hài tử môn thảo hảo phụ mẫu đích thủ đoạn, bất nhiên hài tử tựu hội vi liễu truy cầu thành tích nhi tố xuất khả phạ đích sự, sở dĩ tại hài tử khảo hoàn thí hậu, gia trường yếu nhẫn trụ, bất khả dĩ vấn tha khảo đắc chẩm dạng, bất khả dĩ lộ xuất na chủng nhĩ đam tâm đích bất thị tha nhi thị thành tích đích biểu tình.

Nữ chủ giác viên giai đích biểu hiện cấp chuyển trực hạ, khảo hoàn đích thuấn gian tha nhẫn trụ liễu, phản phúc thuyết phục tự kỷ tài tiểu nhị đích nhi tử tiểu dực hi sinh giả nhật khứ tham gia chỉnh thiên đích khảo thí ngận lệ hại, khước tại vấn hài tử khảo đề nội dung thời, nhẫn bất trụ giác đắc tha căn bổn một ý thức đáo khảo thí đích trọng yếu tính, bất nhiên tha tựu hội bả đáp án tiêu tại đề mục bàng biên, phương tiện khảo hoàn hậu gia trường hiệp trợ đối đáp án, toán phân sổ, dã bất hội hào bất tại hồ đích thuyết xuất hữu na ta tha bất hội tả, bàng phật khảo hoàn tựu kết thúc nhậm vụ, ô thị viên giai hữu điểm sinh khí đích chỉ xuất giá điểm, tịnh dụng hảo cật đích bả tiểu dực hống đáo liễu xan thính, nhượng tha hồi ức đáp án toán thành tích. Tha vong liễu tha môn mỗi thứ khứ giá gian xan thính, đô thị nhân vi yếu khánh chúc hoặc giả hữu hảo sự phát sinh.

Cân ngã đồng đại đích nhân hữu nhất bán đô dĩ kinh đương phụ mẫu liễu, chí thiếu ngã đích đồng ôn tằng nội bỉ giác một hữu thái khắc ý chú trọng thành tích đích gia trường, đãn nhưng nhiên hữu khán đáo đương hài tử quá ô phóng túng khảo bất hảo, cân đồng học đả giá chi loại phạm liễu thác thời yếu chẩm ma giáo huấn, thị phủ yếu đả tha, hoàn hữu tha môn nhất thiên khả dĩ ngoạn đa cửu du hí, khán đa cửu điện não chi loại đích thảo luận.

Ngã một hữu tiểu hài, sở dĩ vô pháp thiết tưởng “Như quả” hội thị chẩm dạng đích cảnh huống, dã bất xác định đả tha kỉ hạ hoặc phạt trạm hoặc cấm túc chi loại thị bất thị bất cai liệt vi trừng phạt đích tuyển hạng, đãn ngã tưởng trứ ngã mụ, hoàn hữu viên giai. Phụ mẫu đương nhiên hội đối tiểu hài biến thành thập ma mô dạng hữu truy cầu, thành tích hảo thị nhất cá tối hiển nhi dịch kiến khả dĩ đắc đáo vinh diệu đích tuyển hạng, nhân vi ba mụ dã đồng mộc biệt nhân tiện mộ đích nhãn quang, tựu tượng ngã đích a di, ngã ba đồng sự, đô thu hoạch liễu kỳ tha gia trường đích xưng tán, thuyết nhĩ môn hảo hội giáo, nhĩ môn đích hài tử hảo thông minh, nhi tha môn đương nhiên khả dĩ nhân thử kiêu ngạo, thùy bất kỳ phán vọng tử thành long?

Dã hứa gia trường nhất khai thủy đô thị xuất ô ái chi thâm, trách chi thiết, tựu tượng viên giai nhượng tiểu hài khứ bổ tập dã thị nhân vi giác đắc giá dạng tha khả dĩ tiếp thụ canh đa thứ kích, đối tiểu dực hảo, đãn chẩm dạng tài chính xác? Ngã nhận vi một hữu tuyệt đối đích chính xác, đãn khả dĩ bị xưng vi chính xác đích tuyển trạch, nhất định thị bất hội nhượng tiểu hài lưu hạ âm ảnh đích tố pháp, nhất định thị nhất điều năng nhượng hài tử phóng tâm triển sí cao tường đích đạo lộ.

Triển khai

Vi kỳ

Lv.4

5.0

|

2022/12/10

Kịch thấu cảnh cáo

Duyệt độc giá bổn tiểu thuyết thời đích tâm tình tùy trứ viên giai tự thuật đích phản phúc tình tự khởi khởi phục phục, tuy thuyết cố sự bối cảnh thị tại nhật bổn, đãn khước hựu thập phân thiếp cận đài loan xã hội.

Giá bổn thư ngận dung dịch dẫn khởi cộng minh, bất quản thị quá khứ đích liên khảo chế độ hoặc thị hiện tại đích thăng học chế độ, duyệt độc quá trình trung, bất đoạn địa hội dữ tự thân kinh lịch bỉ giác, nhiên hậu khí viên giai vi liễu tự kỷ vi nhân mẫu đích hư vinh tâm khứ đạo dẫn tiểu dực đích tuyển trạch, khí tổ mẫu bỉ giác danh giáo đích chủy kiểm ( tâm lí chân đích ngận tưởng mạ tha ), khí phụ thân chân trị đích nghiêm lệ đả mạ giáo dục phương thức…, khí đáo tối hậu, thị đối tiểu dực vô hạn tâm đông…

Sở hạnh, viên giai đối ô tiểu dực đích ái siêu việt liễu tự thân đích hư vinh, tha khán kiến liễu tiểu dực tần lâm băng hội biên duyên nhi tự tỉnh, vi mẫu tắc cường đích tha bất úy chân trị đích tì khí khứ dữ tha câu thông tịnh đồng dạng yếu cầu tha tự tỉnh…

Ngã ngận hỉ hoan tiểu thuyết đích kết cục, tác giả bất thị lưu hạ nhất cá khai phóng thức đích kết cục nhượng độc giả tự kỷ khứ điền không; tương phản đích, ngã giác đắc giá cá kết quả phản nhi nhượng nhân thâm tư, cứu cánh thập ma dạng đích tuyển trạch tối thích hợp hài tử? Nhất cá hài tử yếu tòng tiểu tựu trực tiếp cáo tố tha cai vãng tả hoặc vãng hữu tài thị chính xác đạo lộ? Hoàn thị cai nhượng tha khai tâm tùy ý tẩu, bính liễu bích nhi nan quá đích thời hầu, tái cân tha thuyết cai vãng na cá phương hướng tẩu? Hựu hoặc giả hoàn hữu đệ tam chủng, đệ tứ chủng… Đẳng canh đa bất nhất dạng đích tuyển trạch ni?

Tòng tiểu ngã đích mẫu thân dã thị nhất trực hi vọng ngã môn nhận chân độc thư, tổng quán thâu ngã môn yếu niệm thư, khảo thượng hảo đích học giáo, dĩ hậu tài hội hữu hảo đích công tác, tài bất dụng tượng phụ mẫu nhất dạng tố công tân khổ trám tiền…

Thiên thiên ngã tòng tiểu bạn nghịch, tự thị hữu trứ tiểu thông minh, tổng giác đắc tự kỷ lâm thời bão phật cước nhất hạ, tựu hội khảo thượng học giáo, tất nghiệp hữu văn bằng, khẳng tố sự nhất định hội hữu công tác cơ hội đích!

Nhi hiện tại đích ngã kỳ thật một hữu thập ma thành tựu khả dĩ nhượng mụ mụ huyễn diệu, tựu chỉ thị nhất cá phổ thông tiểu chức viên, yếu thuyết hội bất hội hậu hối dĩ tiền một hữu nhận chân niệm thư?
Ngẫu nhĩ thị hội cảm đáo na ma nhất ti hậu hối, đãn nhân sinh một hữu trọng lai, canh hà huống giá thị ngã tự kỷ tuyển trạch đích nhân sinh, tự kỷ chỉ năng hướng tiền khán, vãng tiền tẩu!

Ngã ngận thôi tiến gia trung hữu thượng tại niệm thư đích tiểu hài đích bằng hữu môn lai duyệt độc giá bổn thư!

Triển khai

Trương quan luân

Lv.5

5.0

|

2022/12/09

Kịch thấu cảnh cáo

Như nhược phi điểu đích tự do bất quá thị nhân môn nhất sương tình nguyện đích ký tình, na ma tuy nhiên ủng hữu “Dực” ( つばさ, sí bàng chi ý ) chi danh, khước vô pháp phi tường đích hữu tuyền dực hoàn năng đa tự do?

Sự thật thượng, niên ấu đích tiểu dực dã tằng tự do địa cao tường, tự tại địa tham tác thế giới. Công khóa ngận hảo đích tha, tịnh phi chỉ thị cá “Thư ngốc tử”, hoàn thiện trường du vịnh, đạn cầm, thập phân hoạt bát hảo động, hạ khóa hậu thường thường hô bằng dẫn bạn đáo công viên ngoạn sái, nhân thử kết giao liễu hứa đa hảo bằng hữu. Giá thời đích tiểu dực do như sồ điểu, tẫn quản vũ mao vị phong, khước cấm bất trụ hảo kỳ tâm đích khu sử, đối nhất thiết sự vật đô bão trì khai phóng thái độ, thậm chí thị dược dược dục thí. Cố nhi đương viên giai khán đáo bổ tập ban khảo thí đích điện thị quảng cáo, hướng tiểu dực tham tuân ý nguyện thời, tha tưởng đô một tưởng tiện tùy khẩu đáp ứng. Bất quá, 8 tuế đích tiểu dực căn bổn một hữu ý thức đáo khảo thí thành tích đích ý nghĩa, dã một hữu liêu tưởng đáo tha tức tương bộ nhập phân sổ chí thượng, cao độ cạnh tranh đích nhân sinh chiến tràng.

Tảo tại tựu độc ấu trĩ viên thời, viên giai tựu tằng đái trứ tiểu dực tham gia kỉ gian khảo tiểu học đích bổ tập ban thí độc, dã khảo liễu nhập học trắc thí, hoàn khứ ngoại diện đích cơ cấu trắc trí thương. Kinh quá phán định, tiểu dực “Chỉ yếu hảo hảo chuẩn bị, tựu năng khảo quá đặc biệt nan khảo đích tư lập tiểu học”, giá nhượng viên giai thập phân tự hào. Tẫn quản tiểu dực hậu lai một hữu chính thức tham gia tiểu học nhập học khảo thí, đãn viên giai thủy chung nhận vi “Giá hài tử nhu yếu canh cao trình độ đích khóa trình, dĩ cập năng thứ kích bỉ thử đích đồng linh đối thủ”, trực đáo giá thứ đích “Toàn quốc thống nhất học lực trắc nghiệm” tác vi nhất cá khế cơ, gia dĩ bổ tập ban giáo trường gia đằng lão sư tại thành tích xuất lô hậu đối tiểu dực hào bất yểm sức đích khoa tán, sử đắc viên giai đích “Tự hào dã thành liễu hình, tiệm tiệm tại nội tâm khoách tán”, canh bất cấm tại não hải trung vi tiểu dực phách hoa xuất quang tiên lượng lệ đích mỹ hảo vị lai.

Ô thị, tại 《 dực đích sí bàng 》 phân thành tam cá chương tiết, mỗi lưỡng niên vi nhất cá khóa độ đích cố sự trung, tiểu dực sở thụ đích giáo dục dữ giam đốc dũ lai dũ nghiêm hà, ngã môn dã khán trứ tha tòng nguyên bổn vô ưu vô lự đích thuần chân hài đồng, trục tiệm trường thành liễu tổng thị úc úc quả hoan, hoạn đắc hoạn thất đích thảm lục thiếu niên. Dữ thử tương ứng, tha đích thành tích tắc thị tòng bổ tập ban tối cao giai đoạn đích “Tứ thiên vương nhất ban”, lạc đáo tất tu ỷ kháo tác tệ lai duy trì hảo thành tích giả tượng đích cảnh địa. Ấu sồ đích vũ dực vị thành, khước dĩ tao cường thế ngoại lực chế hạn thậm hoặc ảo chiết, hoàn năng như hà tự do địa triển sí cao phi ni?

Vi thập ma hội đạo trí giá dạng đích kết quả? Cận niên tại trung quốc bị quảng phiếm sử dụng đích lưu hành ngữ “Nội quyển”, hoặc hứa năng thanh sở thuyết minh. Nguyên tự ô xã hội học khái niệm đích “Nội quyển hóa” ( Involution ), căn cư duy cơ bách khoa sở thuật, dụng dĩ giải thích “Xã hội văn hóa trọng phục lao tác, phát triển trì hoãn” đích hiện tượng. Như kim đích “Nội quyển” tại trung quốc nhân loại học gia hạng tiêu khán lai, thị “Nhất cá đà loa thức đích tử tuần hoàn”, kỳ bối hậu đại biểu đích thị “Cao độ nhất thể hóa đích thị tràng cạnh tranh thành vi sinh hoạt đạo hướng, thành vi xã hội đích cơ bổn tổ thành phương thức hòa sinh hoạt hòa tư nguyên phân phối phương thức”.

Xuất thân nội lục hương hạ thành thị đích viên giai, tiểu học, trung học đô tựu độc ô công lập học giáo, thụ đương địa phong khí ảnh hưởng, thân bàng dã một hữu nhậm hà đồng học tham gia quá tư trung khảo thí, thậm chí bất tri đạo “Thế thượng cánh nhiên hữu nhân niệm tiểu học tựu nhu yếu thượng bổ tập ban”. Nhiên nhi, tha tại hoài dựng chi hậu, khước khai thủy nhiệt trung ô hài tử đích giáo dục. Tại khánh chúc tiểu dực xuất sinh bách nhật thời, thập phân mê tín học lịch đích bà bà minh bạch yếu cầu viên giai “Thiên vạn yếu cấp tiểu dực nhất lưu đích giáo dục”. Đương tha hòa tiểu dực đồng học đích mụ mụ môn giao lưu hậu, tài phát hiện hữu ngận đa nhân đô khảo lự tương tiểu hài tống vãng tư trung, bất cấm cảm thán: “Trụ giá phụ cận đích thái thái quả nhiên đô ngận trọng thị giáo dục.” Như nhược chúng nhân giai tương tư trung thị vi mục tiêu, tịnh bả bổ tập đương tác duy nhất thủ đoạn, nhận vi giá tựu thị sở vị đích “Giáo dục”, na ma nhĩ hoàn hữu kỳ tha tuyển trạch mạ? Viên giai hướng tiểu dực khuyến thuyết: “Ngoại diện hữu ngận đa tiểu bằng hữu dĩ kinh tại thượng bổ tập ban, vi liễu khảo tiến quyết tái nỗ lực dụng công.” Hoán ngôn chi, tại bạch nhiệt hóa đích cạnh tranh hạ, yếu ma cân trứ đại gia đích cước bộ, tẫn tảo đáp thượng giá ban tật sử hướng tiền đích thăng học liệt xa, yếu ma chỉ năng bị ngoan ngoan địa phao tại hậu đầu, thậm chí tao liệt xa cự luân vô tình triển áp. Nhị tuyển nhất, thỉnh tuyển trạch.

Khả thị, tịnh phi mỗi cá nhân tại thượng xa chi hậu đô năng duyên trứ quỹ đạo thuận lợi tiền hành, ngận hữu khả năng tại thôi túc du môn hậu, khước kinh giác tự kỷ nhưng tại nguyên địa đạp bộ. Vọng trứ kỳ tha nhân tảo dĩ viễn khứ đích bối ảnh, chỉ năng bất do phân thuyết, tiên gia mãn thủ biên sở hữu nhiên liêu, tái kế tục sử kính đạp hạ du môn. “Ngã môn yếu bất đoạn trừu đả tự kỷ, nhượng tự kỷ tựu giá ma không chuyển, mỗi thiên bất đoạn địa tự kỷ động viên tự kỷ,” hạng tiêu thuyết đạo: “Tha thị nhất cá cao độ động thái đích hãm tịnh, sở dĩ phi thường háo năng.”

Tiểu dực nhật phục nhất nhật hoàn thành viên giai an bài đích khóa nghiệp tiến độ, tòng vị gian đoạn. Tiệm tiệm địa, tha hi sinh liễu tối ái đích du vịnh khóa, dã bất năng tái hòa bằng hữu môn nhất khởi ngoạn sái, thậm chí liên hưu tức hòa dụng xan đích thời gian đô nhất tái tao đáo bác đoạt, tiểu dực đích nhân sinh mục đích bất đình hướng nội quyền súc, tối hậu chỉ thặng hạ niệm thư, niệm thư hòa niệm thư. Tằng kinh hãm nhập gia đình, công tác lưỡng đầu thiêu, bất đoạn tiêu háo tự kỷ đích viên giai, nan đạo một hữu ý thức đáo tiểu dực đích khốn cảnh mạ? Giá thời đích tiểu dực tựu tượng đương sơ đích tha, “Bàng phật bị bách gia nhập nhất tràng một hữu xuất khẩu đích đào thoát du hí”. Chỉ thị vi nhân phụ mẫu giả, thùy bất hi vọng tiểu hài vị lai năng hữu hảo đích phát triển? “Tư khảo đáo giá…… Nội tâm chỉ thặng thuần túy đích mẫu ái, 『 vi giá hài tử trứ tưởng 』, giá niệm đầu một hữu bán điểm hà tỳ,” viên giai an tâm địa tiếu liễu.

Giá chân đích thị “Mẫu ái” mạ? Đối viên giai nhi ngôn, tiểu dực thị tha “Tại thế giới thượng tối trọng thị đích nhân, thậm chí bỉ tự kỷ đích mệnh trọng yếu”. Hoặc hứa bất cai chất nghi viên giai đối tiểu dực đích ái, đãn ngã khước nhẫn bất trụ dĩ vi, tiểu dực canh tượng thị nhất cá minh tinh, thậm hoặc cận thị nhất hạng thương phẩm, nhi viên giai tắc thị phụ trách kinh doanh đích kinh kỷ nhân. Trung quốc xã khoa viện nghiên cứu viên dương khả tằng đề xuất “Mẫu chức kinh kỷ nhân hóa” đích khái niệm: “Mẫu thân tác vi giáo dục kinh kỷ nhân chủ yếu đích nhậm vụ tựu thị yếu tố hảo giáo dục ngoại bao đích tuyển trạch, đề cao hài tử đích giáo dục thành tựu.” Dã tựu thị thuyết, mẫu thân nhu “Phát huy trứ duy hộ tín tức võng lạc, liễu giải giáo dục bồi huấn thị tràng sản phẩm dữ mục tiêu học giáo nhu cầu, quy hoa hài tử đích cá tính hóa học tập phương án dữ học tập thời gian, thân thân chỉnh hợp giáo dục tư nguyên đẳng nhất hệ liệt công năng”, “Như quả hài tử giáo dục thành tựu phỉ nhiên, mẫu thân dã tựu thành liễu tối thành công đích kinh kỷ nhân”.

Hồi quá đầu lai khán viên giai. Tha nhất phương diện thượng võng sưu tầm thăng học tương quan tấn tức, quan chú kỳ tha gia trường kinh nghiệm phân hưởng đích bộ lạc cách, lánh nhất phương diện dã hội thân thân đả tham thân bàng mụ mụ môn đích giáo dục sách lược, liễu giải đối phương hài tử đích thăng học động hướng. Nhất đán tiểu dực đích thành tích thối bộ, tha hội y chiếu lão sư đích kiến nghị, tử tế thả xác thật địa an bài mỗi thiên khả lợi dụng đích khóa dư thời gian, bang tiểu dực phục tập công khóa. Trừ thử chi ngoại, viên giai hoàn tằng đái tiểu dực khứ tham quan kỉ sở minh tinh học giáo, kỳ vọng tạ thử nhượng tha lưu hạ thâm khắc ấn tượng, đồng thời canh vi xác lập nỗ lực đích mục tiêu. Phàm thử chủng chủng khán lai, viên giai đích xác thị nhất danh xưng chức đích kinh kỷ nhân, nhi tiểu dực đích thành tích dã lệnh tha tự hào, lai tự bàng nhân đích tán thưởng dữ chưởng thanh canh thành liễu đôn xúc tha tố hảo kinh kỷ nhân giác sắc đích tối đại động lực. Đáo đầu lai, viên giai diệc đạp tiến liễu mẫu chức nội quyển đích quẫn cảnh, toàn lực địa đầu nhập, vô hạn địa đầu nhập tiểu dực đích giáo dục sự nghiệp trung, tựu liên kết thúc ngoại phái công tác, phản hồi nhật bổn đích chân trị, dã cân trứ đầu thân kỳ trung. Chỉnh cá hữu tuyền gia, đô vi liễu tiểu dực đích thành tích, tiểu dực đích vị lai nhi cộng đồng nỗ lực trứ; phúng thứ đích thị, tựu toán ủng hữu cộng đồng mục tiêu, đãn toàn gia nhân đích quan hệ khước khai thủy bộ hướng tê liệt đích biên duyên. Tiểu dực biến đắc mẫn cảm dịch nộ, chân trị tắc thị tình tự khởi phục canh vi cực đoan liễu, nhãn tranh tranh khán trứ nhất thiết phát sinh đích viên giai, hung khẩu hảo tự bị đao hoa quá, thống bất dục sinh. Nguyên bổn phán vọng trứ mỹ hảo vị lai, đãn hiện tại dĩ kinh bất tri đạo vị lai hội biến thành chẩm dạng liễu.

“Hiện tại nội quyển đích nhất cá ngận trọng yếu đích cơ chế, tựu thị một hữu thối xuất đích cơ chế, bất duẫn hứa nhĩ thối xuất,” hạng tiêu như thị thuyết. Nhiên nhi giáo dục bất cai thị nhất tràng linh hòa du hí ( Zero-sum game ), thối xuất liễu, bất đẳng ô thất khứ toàn bộ, dã bất đẳng ô nhĩ chỉ năng thị nhất cá nhân sinh thâu gia. Kinh giác tự kỷ soa điểm ách sát nhất điều tiểu sinh mệnh chi hậu, viên giai chung ô phiên nhiên đại ngộ: “Nhĩ vi hài tử sang tạo huyễn giác, nhượng tha ngộ dĩ vi thế giới chỉ hữu lưỡng điều đạo lộ…… Sự thật thượng, trừ liễu na lưỡng chỉ thủ chỉ, tiểu dực đích thế giới nhất định như đồng 360 độ đích mỹ diệu toàn cảnh, liêu khoát vô ngân.” Tức sử biến thể lân thương, hạnh nhi tiểu dực na tồi tàn dục đoạn đích song dực nhưng bảo hữu tối hậu đích lực khí, “Tiểu dực nhất định năng kháo tự kỷ đích lực lượng, phi vãng nhậm hà tưởng khứ đích địa phương. Ngã môn soa bất đa cai tương tín nhi tử, tựu tố đáo giá lí tựu hảo, biệt tái kế tục già tế tha đích nhãn giới,” viên giai tưởng đạo.

Nhân sinh tịnh phi nhất điều chỉ năng bất đình tiền hành đích đan tuyến đạo, nhi thị nhất phiến quảng khoát vô ngân đích thiên không. Thân vi phụ mẫu, ứng cai thích thời phóng thủ nhượng hài tử đa phương sấm đãng, tham tác các chủng khả năng; duy nhất nhu yếu tố đích, tiện thị tại bối hậu cấp dư chi viện dữ cổ lệ, hảo hảo thủ hộ hài tử đích vũ dực, đãi kỳ trương khai sí bàng, nhiễm nhiễm phi đằng nhi khứ.

Triển khai