上半年暢銷榜
臺陽妖異誌2:疫鬼與王船

Đài dương yêu dị chí 2: Dịch quỷ dữ vương thuyền

  • Định giới:360Nguyên
  • Ưu huệ giới:79Chiết284Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 08 nguyệt 31 nhật chỉ
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Ưu huệ tổ hợp

Gia cấu thôi tiến

( vị tuyển cấu gia cấu phẩm )

Minh tế

Nội dung giản giới

Hiệt thủ đài loan lịch sử văn hóa
Hoành khóa hư thật kỳ huyễn tình cảnh
Đả tạo “Đảo phong nội hải” kỳ đàm
“Linh linh linh ── linh linh linh ──” đồng linh quy luật đích diêu động.
Đảo thanh niệm hoàn, cuồng phong tứ khởi, ngũ đạo vụ khí tùy cuồng phong triều ngũ cá phương vị nhi khứ……
Hắc diệu đề trứ nhất đại địa thổ, di động bộ phạt, tương thổ duyên tuyến tát lạc hình thành ngũ mang tinh đồ án, tái tương du đăng phóng trí tại ngũ mang tinh đích tiêm giác thượng, tịnh thiếp thượng đạo phù.
“Thổ hoàn trận!” Hắc diệu khởi liễu thuật thức, ngũ trản du đăng thuấn gian lượng khởi. Bị vụ khí phụ thân đích soa dịch, khốn tại ngũ mang tinh nội, tha lộ xuất dịch quỷ đích tranh nanh tương, hướng ngoại phác tróc, đãn nhất bính đáo hoàn trận đích biên duyên, thủ tựu mạo khởi yên lai.
Trang lí bị phụ thân đích nhân sổ việt lai việt đa, dịch quỷ đích lực lượng trục tiệm biến đại, liên viễn xử đích hỏa táng tràng, dã truyện lai liễu tao động thanh……
※ đăng tràng nhân vật
➢ mặc nhi: Ngoại mạo ước thập tuế đại đích thần bí nữ hài, thật tế niên linh bất tường, dĩ thao khống văn tự bút mặc chi lực, thu yêu hàng quái, thân biên cân tùy tam tiểu vật.
➢ hắc diệu: Thập ngũ tuế nam hài, võ nghệ cao siêu đích chú thuật sư, dữ bồ lão sư nhất hành nhân kết bạn đồng hành.
➢ bồ lão sư: Lai đài thụ khóa chi giáo viên, cá tính đảm tiểu đãn lương thiện. Văn sử tri thức phong phú, thâm thụ chu đại nhân thanh lãi, phái khiển chí các địa liễu giải nhân văn hiện huống.
➢ văn lương: Thập nhị tuế nam hài, phú hữu chính nghĩa cảm, hiệp trợ bồ lão sư đại tiểu sự vụ.
➢ trương thiện: Hành y tế thế đa niên đích dược phô đại phu.
※ cố sự chủ tuyến
Bồ lão sư thụ chu đại nhân đích thác phó, tiền vãng đài loan các địa liễu giải đương địa nhân văn hiện huống. Thủ trạm, lai đáo liễu đài loan nam bộ cận thứ ô phủ thành đích diêm thủy cảng. Một tưởng đáo, bồ lão sư nhất hành nhân lai đáo giá lí hậu, bính đáo bất minh chi bệnh, bệnh chứng khoách triển đích tốc độ nhượng nhân tâm hoảng, hảo bất dung dịch ức chế cai khu bệnh tình đích khoách tán, đãn lân cận cảng khu khước phân phân truyện xuất dịch tình. Hạnh hảo, văn lương nhất hành nhân thụ đáo ngũ chỉ tiểu yêu đích bang trợ, trục nhất hóa giải các cảng khẩu nguy cơ. Tịnh dĩ tiểu yêu thị giác, phát giác “Yêu” bất tái xử ô nhân loại đích địch đối diện……
➢ sự kiện nhất, diêm thủy cảng chi dịch: Tố thuyết “Tham lam”. Dịch quỷ nhân quan binh đích tham lam nhi mạn diên, dịch tình nhân kiến nghĩa dũng vi đích thương giả nhi ức chỉ. Hoàn cảnh đích chính phụ tiêu trường, tại nhân đích nhất niệm chi gian.
➢ sự kiện nhị, tỉnh thủy cảng chi dịch: Tố thuyết “Tranh đấu”. Tại thanh đại, giới đấu thị thường kiến chi sự. Giới đấu đích nộ khí, biến thành tương hỗ thứ kích đích xúc môi, dịch quỷ y thử tăng trường.
➢ sự kiện tam, thiết tuyến kiều chi dịch: Tố thuyết “Bi thương”. Quá vãng bần khổ nữ tính đích xã hội địa vị đê hạ, kim mị đích truyện thuyết lai tự bi oán đích đặc hóa, gian tiếp thuyết minh tại phụ quyền đích cao độ chế ước hạ, nữ tính nội bộ sản sinh đích tương hỗ áp bách chi cảm.
➢ sự kiện tứ, mao cảng vĩ chi dịch: Tố thuyết “Sai kỵ”. Tại biên duyên địa đái, bị khán vi để tằng đích xã hội biên duyên nhân, hữu các tự bất đắc bất đích xử cảnh. Nhân đương thời đặc thù hoàn cảnh, nhân tại dục vọng nhu cầu dữ tiểu gian tiểu ác trung phù trầm lạp xả, nhất cá tư tâm đích quyết định, ảnh hưởng trứ sự thái phát triển.
➢ sự kiện ngũ, ma đậu cảng chi dịch: Tố thuyết “Cộng sinh”. Xưng vi thục phiên đích bình bộ tộc hữu tự kỷ đích văn hóa, khước bất đắc bất nhân ngoại lai ảnh hưởng trục tiệm cải biến. Kỳ trung, na ta bị hấp nạp, na ta bị bài xích, giá ta tư tưởng đích lạp xả tối trị đắc tham cứu.
Bổn thư đặc sắc
Ôn dịch chi nhật đích khóa thời cộng cảm
Nhi đồng văn học tân sinh đại trịnh nhược tuần × tân duệ sáp họa gia Ila Tsou
Liên thủ đả tạo “Đảo phong nội hải” kỳ đàm, doanh tạo tân đài thức kỳ huyễn tiểu thuyết.
★ văn đàn tân tú ── trịnh nhược tuần thủ bộ tại địa kỳ huyễn hiệp nghĩa nguyên sang tiểu thuyết
Cửu ca hiện đại thiếu nhi văn học tưởng, quốc ngữ nhật báo nhi đồng văn học mục địch tưởng song liêu đắc chủ ── trịnh nhược tuần, tinh tâm đả tạo đài loan nhi đồng kỳ huyễn hiệp nghĩa kinh điển văn học, trọng cấu văn tự tân mị lực.
★ vận dụng ngũ hành, ngự tự phục yêu, triển hiện đông phương văn tự tân mị lực
Vận dụng “Tự” hòa “Ngũ hành ( kim mộc thủy hỏa thổ )” khái niệm, hàng phục “Ngũ đại dịch quỷ”. Nhượng hài tử tòng trung liễu giải văn tự ý nghĩa, dã gian tiếp liễu giải ngũ hành đích tương sinh tương khắc, dĩ cập hòa đông phương y học, ngũ sắc kết hợp đích áo bí.
‧ ngũ hành tương sinh: Mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim, kim sinh thủy, thủy sinh mộc.
‧ ngũ hành tương khắc: Mộc khắc thổ, thổ khắc thủy, thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim, kim khắc mộc.
‧ ngũ hành ngũ tạng: Kim đối phế, mộc đối can, thủy đối thận, hỏa đối tâm, thổ đối tì.
‧ ngũ hành ngũ sắc: Kim đối bạch sắc, mộc đối lục sắc, thủy đối hắc sắc, hỏa đối hồng sắc, thổ đối hoàng sắc.
★ tại địa thủ tài, khắc hoa đài loan nguyên vị phong mạo
Dĩ “Loại thanh triều” thời kỳ vi thời không bối cảnh, trình hiện xuất các chủng thế lực giao thác đích dân gian xã hội, thấu quá ngũ thông tiểu yêu đương dẫn tuyến, dẫn độc giả tại mỗi cá cố sự trung khán kiến bất đồng xử cảnh đích nhân môn, quan sát bất đồng tộc quần như hà tại sinh tồn trung phấn đấu đích quá trình.
★ yêu quái kỳ đàm, tỉnh tư nhân tâm giới trị
Yêu đích xuất hiện phản ánh trứ nhân dân đối xã hội đích oan khuất dữ bất mãn. Thấu quá trừ yêu đích quá trình, dẫn đạo hài tử phản tư xã hội bất công bất nghĩa, tịnh kiến lập chính xác đích nhân sinh quan dữ giới trị quan.
★ trừ yêu phá án, giải tỏa thành tựu, đồng bộ lịch luyện thành trường
Tại giải quyết nhất liên xuyến yêu dị sự kiện đích nhậm vụ trung, hài tử tương cân trứ chủ giác môn nhất đồng giải mê, thôi lý, mạo hiểm dữ thành trường, trục tiệm khai khoát nhãn giới, minh bạch sự lý, thể hội thế tình lãnh noãn.
Danh gia thôi tiến
Dĩ đài loan tảo kỳ đích di dân xử cảnh vi kinh, dân tục tín ngưỡng vi phụ, thừa trứ lịch sử dao tưởng chi thuyền, tại huyền nghi dữ thôi lý đích hải thượng hàng hành, gia thượng võ hiệp đích khí thế, kỳ huyễn đích bút pháp dữ thị giác, biên chức xuất côi lệ, phát nhân thâm tỉnh đích đài loan yêu dị chí. Sáp đồ đích chất địa, phân vi dữ văn tự cố sự tương hỗ huy ánh. Đại thôi. ── du bội vân ( đài đông đại học nhi đồng văn học nghiên cứu sở phó giáo thụ )
* thích độc niên linh: 10 tuế dĩ thượng

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới
Trịnh nhược tuần
Đài đông đại học nhi đồng văn học nghiên cứu sở tất. Tằng hoạch quốc ngữ nhật báo nhi đồng văn học mục địch tưởng, cửu ca hiện đại thiếu nhi văn học tưởng thủ tưởng, thời báo văn học tưởng ưu tuyển, sa thành văn học tiểu thuyết dữ tán văn tưởng đẳng tưởng hạng, hiện vi đồ văn sang tác giả.
Hỉ ái tương vấn đề tham cứu hóa thành cố sự sang tác, 《 đài dương yêu dị chí 》 hệ liệt thủ “Văn tự chi lực”, “Yêu quái”, “Lịch sử văn hóa” tam đại yếu tố vi phát triển cơ sở, tương văn tự đích thú vị dung hợp ô cố sự tình tiết trung, nội dung diệc thủ dụng lịch sử văn hóa vi đề tài, gia thiêm kỳ huyễn tưởng tượng, biên chức thành nhất cá đa tằng thứ, đa quan điểm đích phồn phục thế giới.
FB: Trú thư / dạ họa. Tả nhật đông tàng.
Hội giả giản giới
Ila Tsou| hưởng tưởng
Tất nghiệp ô quốc lập đài nam nghệ thuật đại học tạo hình nghệ thuật nghiên cứu sở, mục tiền sinh hoạt ô đài nam.
Tự đổng đắc nã bút chi tế, tiện khai thủy liễu họa họa đích lữ trình. Hỉ hoan dĩ đa dạng đích phong cách dữ bất đồng đích cố sự đả giao đạo. Quan tâm nội tại tế nị đích cảm thụ, hưởng thụ xích cước tại tự nhiên lí thải đạp. Sang tác dưỡng phân nguyên ô hội bổn, điện ảnh, duyệt độc dĩ cập sinh hoạt đích tổng hòa.
Behance|Ila Tsou
www.behance.net/ilatsouimage

Mục lục

Nghênh ôn
Nhất,Diêm thủy cảng chi dịch
Khuê bích xã
Cảng khẩu tiểu miếu
Dịch bệnh khoách tán
Hắc dịch quỷ
Ngũ mang tinh
Nhị,Tỉnh thủy cảng chi dịch
Bất tường khí vị
Sát! Sát! Sát!
Thanh dịch quỷ
Giới đấu chi loạn
Tam,Thiết tuyến kiều chi dịch
Nhân xà phiến tử
Ám môn địa diếu
Địa để tiện đạo
Bạch dịch quỷ
Trọng sinh
Tứ, mao cảng vĩ chi dịch
Trúc ốc tụ lạc
Kim nương
Tào tạp thanh
Hoàng dịch quỷ
Trúc tử tự
Ngũ,Ma đậu cảng chi dịch
Tân lang ốc
Bạch y lão giả
Hữu khách viễn lai
Xích dịch quỷ
Tống trương đại phu
Lục,Tống vương
Đào đàn
Vương thuyền tế điển
Cự hổ hiện thân
Vĩ thanh

Tự

Tác giả tự
Ôn dịch chi nhật đích khóa thời cộng cảm
Trịnh nhược tuần
Cận kỉ niên, dịch tình đối nhật thường sinh hoạt đích ảnh hưởng, thị mỗi cá nhân đô khả dĩ thâm khắc cảm thụ đáo đích. Tự cổ dĩ lai, ôn dịch tại nhân loại lịch sử trung bất thời phát sinh, dã ẩn ước ảnh hưởng trứ thế giới đích phát triển. Cổ nhân đối ôn dịch đích phát sinh thiếu bất liễu dĩ tông giáo tín ngưỡng lai thuyên thích, ôn dịch thời kỳ ai hồng biến dã đích thảm huống, xác thật tượng thị kinh quá liễu quỷ linh tứ ngược.
Thanh đại văn nhân lâm hào tằng tả quá nhất thủ 〈 trục dịch hành 〉, thi trung vân “Viêm phong phiến địa như lô hồng, yêu vân thập trượng thùy thiên hồng. Chúc dung sí thán hạn bạt vũ, dương kháng âm tử chưng uẩn long. Thập lí ngũ lí thành tiêu thổ, ngũ nguyệt lục nguyệt bi tam nông. Dịch quỷ khiêu lương vũ nhi xuất, bạch trú quặc nhân nhập kỳ quật. Thập tuần đại tác thiên diệc kinh, nhất thành khóc thanh khí sầu úc. Hữu tư viết y vô tha sách, dụ lệnh nhĩ dân thả trục dịch. Nanh nanh sấm xuất trượng lục khu, đam đam tứ mục xạ yêu vực. Liên tiêu cổ giác huyên thông trùng, dục đãng ma ma nhương thử tật.” Thi trung dĩ yêu ma hóa đích phương thức, sinh động hình dung ôn dịch phát sinh đích cảnh huống, khả kiến cổ nhân đối ôn dịch đích thâm thâm khủng cụ. Nhân vi hữu dịch quỷ, sở dĩ hữu ôn thần, tạ trứ tế bái ôn thần lai trừ dịch, vương gia tín ngưỡng tiện do thử nhi sinh.
Hoặc hứa thị địa lý vĩ độ hòa thực bị phồn mậu đích ảnh hưởng, thanh đại quan viên thường hình dung đài loan vi chướng lệ chi địa, dã thường nhân vi thủy thổ bất phục nhi tại thử nhiễm bệnh, đối thử đảo phồn đa đích bệnh hại khủng cụ bất dĩ. Tư liêu đồng thời ký tái, thanh triều thời kỳ đích đài loan, thường thường cử bạn các thức dân gian tín ngưỡng tế điển, nhân môn nhạc ô tại nhai thượng quan khán trận đầu diễn xuất, hưởng thụ tiết khánh nhiệt nháo đích khí phân, bất tích đầu nhập đại lượng thời gian hòa kim tiền. Nhân dân chuyên chú tông giáo hoạt động nhi bất tòng sự sinh sản đích trạng huống, sử đắc quan viên thập phân đầu thống, bất tri cai như hà quản chế.
Đài loan tứ diện hoàn hải, diên tục trứ di dân giả đái lai đích vương thuyền tín ngưỡng, khái niệm thị nghênh tiếp tòng hải dương lai đích thần linh, vi hương lí tịnh trừ uế khí, tịnh dĩ hỏa tịnh đẳng nghi thức, tương nhất thiết tống hồi đại hải, tượng trưng “Liễu kết” dữ “Tân sinh”. Hỏa đích cao ôn đái lai tiêu độc tác dụng, xác thật tại cổ tảo đích hoàn cảnh trung hữu thật chất hiệu quả, nhân thử tín ngưỡng hành vi dữ nhân môn đích nhật thường sinh hoạt tổng hữu nhất ta quan liên, dã tại đương thời đích xã hội hoàn cảnh hòa thể hệ trung tấu hiệu.
Bổn sách thủ dụng liễu “Ngũ thông” truyện thuyết. Lịch sử ký tái đích tư liêu, đề đáo đích ngũ thông miếu thị hương dã tiểu miếu, lí diện bái đích thị giả thần, tiền lai kỳ cầu giả đa hữu lợi ích giao hoán đích cảm giác. Thử ngoại, hoàn hữu thanh triều quan viên nhận vi thử miếu bất chính, nộ nhi sách trừ.
Ngã tương ngũ thông tố liễu nhất điểm biến tạo, thành vi mạo sung thần minh đích tiểu yêu, tuy nhiên yêu lực bất cao, khước thập phân thiện lương, thả đối nhân loại hữu chân thật đích quan tâm. Tiểu yêu đích tạo hình thủ dụng đích thị hoạt động ô trung quốc đông nam dữ đài loan đích tảo kỳ động vật. Cư thuyết thanh triều thời kỳ trúc thử hòa xạ hương miêu đô thị thường kiến sinh vật, trúc thử nhục chất vị mỹ, xạ hương miêu đích mao khả dụng ô chế bút, kỳ tha tam chủng sinh vật tựu tại giá lí mại cá quan tử, nhượng độc giả tự kỷ lai phát hiện.
Tại đông phương đích y học quan trung, nhân thể kiện khang hòa ngũ hành quan niệm tương kết hợp, thủ dụng dược tài đích bối hậu dã ẩn ẩn khả kiến ngũ hành đích mạch lạc. Ngũ hành đích quan niệm bất cận ứng dụng tại không gian hòa phong thủy, tại văn hóa trung đối ứng nhân sinh đại tiểu sự vụ, tại nghệ thuật trung đối ứng ngũ chủng nhan sắc, giá ta tùy thời đại trục tiệm kiến cấu hựu khoách tăng đích ngũ hành khái niệm, khả dĩ thuyết thị đông phương vũ trụ quan trung đích cơ bổn nguyên tố. Đương đại đích sinh hoạt phương thức dữ ngũ hành tiệm hành tiệm viễn, giá hội thị đối thiên địa vận hành chi đạo đích phá phôi mạ?
Tại bổn sách cố sự trung, thải dụng ngũ hành lai tố quan liên tưởng tượng, kết hợp lịch sử địa lý bối cảnh hòa đài loan yêu quái truyện thuyết, bồ lão sư nhất hành nhân tại lữ trình trung nhất diện cảm thụ ôn dịch đích uy hiếp, nhất diện hựu yếu giải trừ yêu dị sự kiện đái lai đích nguy cơ.
Lịch sử văn hiến trung đích “Đảo phong nội hải”, tảo dĩ tại thanh triều trục tiệm ứ tích lục hóa, na ta chu thuyền tiến xuất, hải vận phồn mang đích nhiệt nháo cảnh tượng dã dĩ thành quá vãng, chỉ năng tạ do tưởng tượng lai xuyên toa kỳ gian, ức tưởng đương thời nhân môn khả năng đích sinh hoạt hình thái hòa nội tâm khốn cảnh. Tưởng tượng tại đương thời chi lưu mật bố đích sa châu thượng, hán nhân hòa nguyên trụ dân cộng xử đích sinh hoạt quang cảnh, tại bất đoạn xuy phất đích hải phong trung, nhân môn như hà phấn lực sinh hoạt, đối bút giả lai thuyết dã biệt hữu nhất phiên nhạc thú.
Đương thời đích nhân môn tại gian khốn đích hoàn cảnh trung, vi liễu cầu sinh, sản sinh ngận đa giao thác đích thân phân, tại bất đồng lập tràng trung tất tu tố xuất tự kỷ đích tuyển trạch. Ngã cảm hưng thú đích thị, nhân như hà tại chủng chủng mâu thuẫn trung, duy hệ nhất chủng động thái bình hành. Tại quan phủ áp bách, nhật thường doanh sinh hòa tình cảm nhu cầu gian, nhân môn như hà độ quá na ta thời quang, thị bất thị dã hữu vi vi như tinh quang bàn đích hi vọng?
Bất quản thời đại như hà diễn biến, tông giáo tín ngưỡng nhất trực tại nhân môn tâm trung chiêm hữu nhất cá trọng yếu vị trí, tại tai nguy trung phủ úy trứ nhân tâm. Đãn bất khả húy ngôn, sở hữu đích hiện tượng đô hữu kỳ song diện tính, đoan khán tham dữ kỳ sự đích nhân môn như hà tiến hành. Cứu cánh hà vi chân? Hà vi giả? Hà vi biểu tượng? Hà vi chân thật? Dã tựu nhượng độc giả tự kỷ lai định nghĩa liễu.
《 đài dương yêu dị chí 》 thôi xuất hậu đắc đáo hứa đa đích hồi hưởng hòa cổ lệ, nhập tuyển đệ bát thập nhất thê thứ hảo thư đại gia độc, dã hoạch tuyển nhị ○ nhị nhị pháp lan khắc phúc thư triển đài loan quán tuyển thư, đối ô các phương cổ lệ, bút giả tâm hoài cảm tạ. Thử thành quả hữu lại bổn thư chế tác đoàn đội, hội giả hưởng tưởng đích tế tâm hội chế, biên tập nghệ trăn đích ý kiến hồi quỹ hòa quá trình hiệp trợ, xuất bản xã đích đại lực chi trì, đô nhượng bổn thư đích trình hiện canh vi tế trí, tại thử biểu đạt thâm thâm trí tạ. Dã hi vọng các vị độc giả hội hỉ hoan tương lai kỉ bổn tục tập, kế tục chi trì 《 đài dương yêu dị chí 》.

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9789577519191
  • Tùng thư hệ liệt:Tiểu thuyết quán
  • Quy cách: Bình trang / 304 hiệt / 15 x 21 x 1.52 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Nội dung liên tái 1Nghênh ôn

Dạ sắc thâm trầm, ô vân phiêu quá già tế liễu minh nguyệt. Hải đích viễn phương, thuyền ảnh tiệm tiến, nhất tao phúc châu thuyền diêu diêu hoảng hoảng đích kháo cận ngạn biên. Kỳ quái đích thị, thuyền thượng bất kiến bôn tẩu mang lục đích thuyền viên, khán lai không không đãng đãng, tĩnh tiễu tiễu đích, tựu giá ma chàng thượng liễu ngạn.

Hắc ám đích hải thủy trung, hảo tượng hữu thập ma thôi tễ trứ thuyền thân, đãi thuyền hoàn toàn kháo ngạn, hải diện trục tiệm bình tĩnh, chỉ thặng hạ ta hứa phao mạt.

Thuyền nhất đình, thuyền thương đích áp bản tùy tức lạc hạ, nhất cá nam tử lương lương thương thương đích đào xuất lai, hư nhược đích hảm liễu nhất thanh “Cứu…… Mệnh……”, Tùy tức nhuyễn liễu cước, phác đảo tại địa, thuấn gian một liễu hô hấp.

Ngạn biên, nhất quần hắc y nhân tại dạ sắc đích già yểm trung tảo dĩ đẳng hầu đa thời. Vi thủ giả thân hình ải bàn, thải quá thi thân hành lai, lập ô thuyền thương khẩu. Thuyền thương trung hắc ám thâm thâm, tĩnh mặc vô thanh.

Lĩnh đầu chi nhân thủ xuất ngũ sắc lệnh kỳ, nam nam đảo niệm. Hậu phương đích tùy tòng tại thuyền thương khẩu vi trạm nhất quyển, thủ đồng linh quy luật diêu động.

“Linh linh linh ── linh linh linh ──” ám dạ trung đích đồng linh thanh, thính lai phân ngoại quỷ dị.

“Linh linh linh ── linh linh linh ──” thảo tùng nhân khí lưu phù động, lạc diệp tùy chi tát lạc.

“Ngô đẳng dĩ hiến nhân xà vi tế, cung thỉnh khu sử các phương, thừa phong tống hành, tốc vãng chi!” Vi thủ đích

Đạo trường lệ thanh chúc đảo.

Đảo thanh nhất niệm hoàn, cuồng phong tứ khởi, thuyền thương trung hưởng khởi liễu đào đàn chấn động đích thanh âm. Ngũ đạo yên vụ tùy phong quyển xuất, phiên đằng huyễn hóa, hắc, thanh, hoàng, bạch, xích ngũ sắc vụ khí tại không trung bàn toàn, bất nhất hội nhi tức phân đầu tán khai, vãng ngũ cá bất đồng phương hướng hoành việt thiên tế nhi khứ.

Nội dung liên tái 2Nhất, diêm thủy cảng chi dịch

Khuê bích xã

“Khách lạp, khách lạp.” Mộc đầu xa luân đích thanh âm nhất lộ hưởng trứ, nhất lượng ngưu xa hoãn hoãn hành sử tại đại đạo thượng. Bồ lão sư dữ văn lương nhất hành nhân, duyên trứ quan đạo, hảo bất dung dịch lai đáo liễu diêm thủy cảng, việt tiếp cận thị nhai, cảnh quan việt thị nhiệt nháo.

Nhân thuyết “Nhất phủ, nhị lộc, tam mãnh 舺, tứ nguyệt tân”, canh tảo dĩ tiền, đảo phong nội hải thượng vị ứ tích, hà đạo thượng vị cải biến chi thời, diêm thủy cảng nhất đái thị đài loan nam bộ cận thứ ô phủ thành đích trọng yếu thương cảng, nhân địa hình trình hiện tân nguyệt hình trạng, cố xưng “Nguyệt tân”. Thương thuyền vãng lai tần phồn, thương xã lâm lập, cảng khu nhai thị nhân quần hi nhương, dã thị quan đạo tất kinh chi lộ. Như kim, hà cảng tuy nhiên nhân hoàn cảnh cải biến trục tiệm ứ tích, khước dã nhân thử tăng gia liễu hà bộ địa, hấp dẫn canh đa đích khai khẩn nhân khẩu.

“Khuê bích xã, thị giá lí!” Bồ lão sư đái trứ chu đại nhân thủ tả thư tín, nhượng ngưu xa đình tại nhất xử mộc tạo kiến trúc tiền. Khuê bích xã vi diêm thủy cảng khu trù thiết chính thức thư viện đích dự bị địa điểm.

“Thỉnh vấn thị bồ lão sư mạ? Cung hầu đại giá!” Môn tiền dĩ hữu nhất danh nam tử đẳng tại na lí.

“Ngã thị khuê bích xã đích sơn trường, tệ tính triệu, dĩ vi chư vị thiết hảo ngọ thiện, tiếp phong tẩy trần, lí diện thỉnh. Hành lý tựu nhượng tráng đinh vi các vị an phóng chí sương phòng.”

Bồ lão sư nhất hành nhân cân trứ nhập nội, trác dĩ thiết hảo, thử thời tọa tại trác tiền đích lưỡng cá nhân nhất kiến đáo bồ lão sư tựu trạm khởi lai.

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【親子、童書、國中小】貓頭鷹電子書全書系|雙書85折、三書79折|腰瘦好看

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • 商務暢銷展_本本折20
  • 動植物展(止)
  • 存股族閱讀書展(止)