Hải dương khoa học tham hiểm đội 2 trảo đáo nhan sắc đích thấu minh ngư: Bất cân nhân bỉ, học hội hân thưởng tự kỷ ưu điểm

Đạo độc

Động vật đích nguyên mạo, tài thị sinh mệnh tối tự tại đích mô dạng
Văn ｜ diệp mạnh uyển quốc lập đài loan sư phạm đại học hải dương hoàn cảnh khoa kỹ nghiên cứu sở giáo thụ

Địa cầu thượng đích sinh mệnh sung mãn liễu phồn phục đích sắc thải dữ hoa dạng. Giá thị sinh vật dữ hoàn cảnh trường thời gian giao hỗ diễn hóa đích kết quả. Nhân thử, hứa đa đồ án dữ sắc thải dã thị đại biểu nhất cá vật chủng đích tiêu chí. Lệ như: Hổ ban văn tựu hội nhượng ngã môn tưởng đáo lão hổ, báo văn tựu hội nhượng ngã môn tưởng đáo báo, tiên diễm đích nhan sắc thông thường đại biểu hữu độc đẳng. Giá ta nhan sắc dữ hoa dạng thông thường đô đại biểu thị hứa đa sinh vật vi liễu thảo sinh hoạt, tăng gia hoạt hạ lai đích cơ hội nhi phát triển xuất lai đích, cụ hữu cường đại đích sinh thái dữ hoàn cảnh ý nghĩa.

Giản đan lai thuyết, sinh vật thân thượng đích sắc thải dữ hoa dạng khả bị quy nạp vi tam đại loại: Cảnh kỳ sắc, bảo hộ sắc cân nghĩ thái. Cảnh kỳ sắc thông thường thị khiếu biệt nhân biệt cật ngã ác! Ngã hữu độc hoặc ngã ngận nan cật. Nhi bảo hộ sắc tựu thị hội nhượng nhĩ biến thành đóa miêu miêu cao thủ, dung nhập hoàn cảnh, nhượng biệt nhân khán bất đáo nhĩ. Nghĩ thái tựu thị học biệt nhân đích cảnh kỳ sắc, giả trang tự kỷ hữu độc, hoặc ngận nan cật, vô luận như hà tựu thị yếu nhượng biệt nhân khán đáo nhĩ, dã bất tưởng cật nhĩ! Hoặc thị, kí sử thị nhãn tình khán trứ nhĩ, dã khán bất đáo nhĩ!

Nhược tiểu bằng hữu môn quan sát hải trung đích sinh vật, hội phát hiện đáo trụ tại thiển hải đích san hô tiều đích ngư hà bối loại đẳng sinh vật thông thường tối tân phân đa thải. Khai phóng đại dương đích ngư loại như vị ngư, kỳ ngư đẳng dữ bộ nhũ loại như kình ngư hải đồn đẳng, thông thường đô thị cụ hữu hôi lam sắc đích bối dữ bạch sắc đích đỗ đỗ. Nhi thâm hải đích sinh vật thông thường thị hắc sắc, hồng sắc hoặc thị thấu minh đích. Giá nhất thiết đô thị hữu đạo lý đích. Nhân vi san hô tiều thị nhiệt đái hải dương đích thiển thủy vực khu, cư trụ tại lí diện đích sinh vật phi thường đa chủng thả sổ lượng phi thường đa, tựu tượng đại đô thị nhất dạng, sở dĩ trụ tại lí diện đích cư dân đô yếu ngận hữu đặc sắc, tài năng bị đồng bạn biện nhận xuất lai, dĩ tiện trảo đáo đồng nhất chủng lai phồn diễn hậu đại.

Thử ngoại, lược thực giả dã đô cụ hữu dung dịch biện nhận đích “Phôi nhân kiểm” tài dung dịch bị biện nhận xuất lai. Na đương nhiên dã hữu dụng “Giả phôi nhân” kiểm lai bảo mệnh đích cư dân. Khai phóng đại dương khu đích lam bạch phối tắc thị nhân vi, đương nhĩ tại hải lí vãng thiên không khán thời, thiên không thị bạch đích; đương nhĩ tại thủy lí vãng hải để khán thời, khước thị lam sắc đích. Sở dĩ lam bối bạch đỗ đích ngư loại tựu năng đóa tại thủy lí, bất nhượng lược thực giả khán kiến. Nhi thâm hải thị nhân vi thái dương quang đô đáo bất liễu, sở dĩ sinh vật đích thể sắc dĩ hắc sắc, hồng sắc vi chủ, thậm chí thị thấu minh đích, hảo đóa tại thâm hải lí, bất nhượng nhân khán kiến.

Đối nhân loại nhi ngôn, bất đồng đích ngoại biểu trực tiếp định nghĩa liễu tha thị thùy, nhi động vật dã thị, đãn giá dạng đích định nghĩa thị lánh nhất cá nhân ／ vật chủng sở hạ đích, tịnh bất đại biểu nhĩ đích tự ngã nhận tri nhĩ thị thùy. Bất luận thị cụ hữu cảnh giới sắc, bảo hộ sắc, hoặc thị nghĩ thái, giá cá động vật nguyên lai đích dạng mạo, tài năng nhượng tha hoạt đắc tối tự tại, nhân vi na thị thế thế đại đại đích tổ tiên môn vi cầu hoạt mệnh nhi diễn hóa xuất lai đích chung cực phương án.

Nhĩ thân thượng hữu thập ma nhan sắc?
Văn ｜ tằng nhã lân ( bổn thư tác giả )

Thư trung đích thấu minh ngư thân thượng thập ma nhan sắc đô một hữu, thị nhất điều tối thấu minh tối càn tịnh đích ngư, nhất khai thủy tha nhận vi “Đô một hữu nhân chú ý đáo ngã”, “Ngã hảo tưởng yếu nhượng biệt nhân khán kiến tự kỷ”. Ô thị, tha trảo liễu hải dương trung nhan sắc tiên diễm đích các chủng bằng hữu, nhất điểm nhất tích đích nhượng thân thể thải sắc liễu khởi lai, khán khởi lai ngũ thải tân phân, lượng lệ đoạt mục. Bất quá, thấu minh ngư ủng hữu liễu giá ma đa chủng nhan sắc hậu, tự kỷ đích tâm tình thị thập ma ni?

Tự ngã khái niệm thị chỉ “Nhất cá nhân đối tự kỷ đích khán pháp”, ngã môn hội tòng dữ hoàn cảnh đích hỗ động trung, trường xuất đối tự kỷ đích khán pháp. Tại tự ngã khái niệm hoàn một hữu ổn cố đích trạng thái hạ, ngã môn ngận dung dịch thụ đáo hoàn cảnh đích ảnh hưởng, thí tưởng: Tại thành trường quá trình trung, giá ta trạng huống thị bất thị vô bỉ thục tất, lịch lịch tại mục? Lệ như: “Đồng học xuyên liễu nhất song A bài hài tử, ngã dã yếu nhất song”, “Minh tinh đái liễu nhất khoản đồng khổng phóng đại phiến, giá chu ngã dã yếu khứ mãi”, “Chu tao bằng hữu môn đô khứ nhiễm liễu đầu phát, ngã thị bất thị dã cai khứ nhiễm năng nhất phiên”. Tuy nhiên ngận đa thời hầu, giá ta thường thí đô bất thích hợp tự kỷ. Bất quá, ngã tưởng yếu thỉnh đại gia chú ý đích thị “Tại biến thân đích đương hạ đích na cá tâm tình”, ứng cai thị hữu điểm hưng phấn, hữu điểm kỳ đãi, kỳ vọng tạp thông trung “Tiểu ma nữ biến thân kiều đoạn” phát sinh tại tự kỷ thân thượng ba!

Ngã môn đô thị tại giá ta thường thí đích quá trình trung, mạn mạn đích trảo đáo tối thích hợp tự kỷ đích dạng tử, khả năng thị tối nguyên thủy đích dạng tử, dã khả năng thị xuyên liễu ngũ quang thập sắc, thải trứ cao cân hài đích dạng tử. Bất quản như hà, năng nhượng tự kỷ tối thư phục, tối khai tâm đích trạng thái, tựu thị tối thích hợp tự kỷ đích dạng tử!

Tối hậu tưởng vấn vấn đại gia, nhĩ thân thượng đích nhan sắc thị thập ma? Nhĩ trảo đáo tối thích hợp tự kỷ đích dạng tử liễu mạ? Nhĩ chuẩn bị hảo khán khán thấu minh ngư đích tuyển trạch liễu mạ? Như quả nhĩ thị thấu minh ngư, nhĩ hựu hội chẩm ma tố ni?