Tiếp hạ lai yếu độc đích 《 sang thế kỷ 》, tương tín sở hữu nhân đô dĩ kinh độc quá ngận đa thứ liễu. Lí diện đích cố sự tại ngã môn hoàn thị mộng đổng hài đồng đích thời hầu tựu bất tri thính quá đa thiếu biến liễu. Giá ta cố sự dĩ kinh thành liễu ngã môn đích nhất bộ phân. Giá chủng thục tất kí thị tứ phúc, dã thị trớ chú. Quá vãng tư tưởng đích thiên kiến hòa u linh ( ghosts ) tương tại mỗi nhất hành bối hậu chú thị ngã môn, na ta tư tưởng đại đại truyện đệ, tha môn tịnh bất thị ngã môn tự kỷ đích tư tưởng. Chỉ hữu thông quá cự đại đích nỗ lực ngã môn tài năng bả giá ta thục tất đích đông tây đương tác mạch sinh đích, đãn giá chính thị ngã môn đích nhậm vụ, như quả ngã môn hi vọng trọng tân phát hiện tác giả ý đồ đích thoại.
Ngã môn tương yếu độc đích giá bổn thư đích danh tự khiếu khởi sơ ( In the beginning ), nhi sang thế kỷ ( Genesis ) thị hậu lai dụng hi tịch ngữ gia thượng khứ đích tiêu đề. Luật pháp thư đích kỳ tha kỉ quyển dã thị nhất dạng, đô thị dĩ văn bổn trung xuất hiện đích đệ nhất cá từ tác vi cai quyển đích danh xưng. Nhân thử nghiêm cách lai thuyết giá ta thư quyển kỳ thật thị một hữu danh xưng đích.
Bất quản thập ma thời hầu ngã môn nã khởi nhất bổn thư, đệ nhất kiện sự tựu thị khán tiêu đề, tác giả đích danh tự hòa xuất bản thời gian. Giá tịnh phi chỉ thị hiện đại đích tập tục, bỉ như 《 a ma tư thư 》 ( the Book of Amos ) đích khai đầu tựu thị giá dạng đích:
Giá thị do đại vương ô tây nhã ( Uzziah ) tại vị dữ ước a thi ( Joash ) đích nhi tử dĩ sắc liệt vương gia la ba an ( Jeroboam ) tại vị đích thời hầu, đại địa chấn tiền nhị niên, tòng đề ca á ( Tekoah ) lai đích mục nhân a ma tư ( Amos ) sở kiến đích — tha đích thoại luận đáo dĩ sắc liệt. ( ma 1:1 )
Đãn 《 sang thế kỷ 》 một hữu cấp xuất tác giả danh, một hữu xuất bản nhật kỳ, thậm chí một hữu nhất cá tiêu đề. Thư lí một hữu cáo tố ngã môn giá ta tín tức, nhân thử ngã môn vô tòng tri hiểu. Giá ta khuyết thất nghiêm trọng mạ? Thư trung một thuyết, ngã môn dã bất tri đạo. Tại ngã môn diện tiền tựu chỉ hữu giá dạng nhất bổn thư.
《 a ma tư thư 》 thanh xưng sở ký thuật đích thị thượng đế đích ngôn ngữ. Hà mã dã nhất dạng, tại tha sử thi đích nhất khai đầu tiện thuyết: “Cao ca ba! Nữ thần! Vi a khách lưu tư ( Achilles ) đích bạo nộ!” Nhiên nhi, 《 sang thế kỷ 》 bao hàm hứa đa thượng đế đích thoại ngữ, khước tịnh một hữu thanh xưng toàn bộ lai tự thượng đế. Do ô một hữu giá dạng đích thanh xưng, nhi thư trung ký thuật đích nhân môn hựu sinh hoạt tại viễn tảo ô tác giả đích niên đại, ngã môn chỉ năng bị bách giả định tác giả y lại ô canh cổ lão đích ký thuật tài liêu, yếu ma thị thư diện đích, yếu ma thị nhân môn thông quá ký ức khẩu truyện đích. Đãn thị giá ta canh cổ lão đích ký thuật tài liêu dĩ thất truyện, ngã môn một pháp nghiên cứu tha môn, ô thị, ngã môn duy nhất đích tuyển trạch tựu thị trọng độc 《 sang thế kỷ 》, khán khán tác giả thị phủ đối lí diện đích cố sự tiến hành quá chỉnh hợp, như quả thị đích thoại, tha hựu tưởng yếu biểu đạt thập ma.