Lão gia nhân: Phạm nghị thuấn nhiếp ảnh văn tập

Tam thập đa niên tiền, phạm nghị thuấn bồi đồng mẫu thân phản hương tham thân, tại thâm thu bắc quốc đại địa nhất xử nông thôn lí, dĩ nhiếp ảnh cập văn tự hoàn thành liễu dĩ mẫu thân gia tộc vi đề đích 《 lão gia nhân 》 nhiếp ảnh chuyên đề. 1991 niên 4 nguyệt, thời báo xuất bản công tư phát hành liễu 《 lão gia nhân 》— phạm nghị thuấn nhiếp ảnh văn tập. Đồng danh nhiếp ảnh cá triển trừ liễu tại bỉ thời đích “Thành phẩm nghệ văn không gian” triển khai, nhật hậu canh khứ đáo liễu mỹ quốc hoa phủ tham nghị viện cập đức quốc lai tạp nghệ lang triển xuất.

Sổ thập niên hậu, phạm nghị thuấn tái độ nã khởi tương cơ, hồi đáo mẫu thân đích cố hương, tuy nhiên 《 lão gia nhân 》 tự sự khai đoan đích lưỡng vị mẫu thân ( phạm nghị thuấn đích mỗ mỗ dữ mẫu thân ), đô dĩ ly thế đa niên. Nhi nguyên thư trung đích anh nhi, hài đồng khước dĩ trường thành liễu thanh tráng niên, trung sinh đại canh bộ nhập mạo điệt chi niên. Nguyên tự phạm nghị thuấn mỗ mỗ khẩu trung tiền thanh dĩ lai đích ký sự, cập mẫu thân đích cố sự tuy dĩ tiêu thệ, khước kế tục hữu nhân tại phổ tả tân chương…….

Trung quốc tại biến, thế giới dã tại biến, duy nhất bất biến đích thị gia nhân trung đích huyết duyên thân tình đích quan liên.

Phạm nghị thuấn kết hợp tân phách, cập tích nhật ảnh tượng, giao chức đối bỉ xuất liễu nhất bộ như sử thi bàn đích thường dân thi ca.

“Thiên địa hữu đại mỹ nhi bất ngôn, tứ thời hữu minh pháp nhi bất nghị, vạn vật hữu thành lý nhi bất thuyết.” —《 trang tử 》, 《 tri bắc du 》

1991 niên 4 nguyệt, thời báo xuất bản thôi xuất liễu phạm nghị thuấn đích 《 lão gia nhân 》 nhiếp ảnh văn tập. 2023 niên 5 nguyệt tân bản 《 lão gia nhân 》 nhượng ngã môn tái nhất thứ hữu cơ hội khứ ngưng thị, khứ cảm thụ, tại đồng nhất cá văn hóa truyện thừa trung đích thiên địa nhân cập tha môn đích chân thật dạng mạo.

Toàn thư tự vạn thiên ảnh tượng trung tinh tuyển 148 trương ảnh tượng, tinh trang trình hiện.

Danh nhân thôi tiến

Vương an kỳ ｜ thạch thủ khiêm ｜ tân ý vân ｜ đỗ chính thắng ｜ dư phạm anh ｜ hồng giản tĩnh huệ ｜ trần vĩnh phát ｜ trần nhược hi ｜ dương độ ｜ dương chiếu ｜ đổng dương tư ｜ nghiêm trường thọ
( y chiếu tính danh bút họa bài tự )

Tác giả giản giới

Phạm nghị thuấn Nicholas Fan

Mỹ quốc gia châu bố lỗ khắc nhiếp ảnh học viện thạc sĩ ( Brooks Institute of Photography ).

Tằng thụ yêu ô mỹ quốc hoa phủ tham nghị viện, đức quốc đích Leica nghệ lang, pháp quốc ni tư đích Alian Coutuier nghệ lang, đài bắc đích thành phẩm nghệ lang cập tân quang tam việt bách hóa công tư nghệ văn quán cử hành nhiếp ảnh cá triển.

Trứ danh đích đức quốc Leica tương cơ công tư, thụy sĩ đích Sinar tương cơ công tư, thụy điển cáp tô Hasselblad tương cơ công tư, anh quốc đích Illford tương chỉ công tư cập mỹ quốc đích Kodak nhuyễn phiến công tư, đô tằng dĩ tha đích nhiếp ảnh tác phẩm tố vi sản phẩm đại ngôn. Đài loan đích Sony tác ni công tư, cận niên canh chi viện tha tối tân đích sổ vị nhiếp ảnh khí tài.

Thụy điển cáp tô chuyên nghiệp tương cơ công tư canh tằng thôi sùng tha vi toàn cầu tối ưu tú đích 150 vị nhiếp ảnh gia chi nhất, tha canh thị 135 tương cơ phát minh giả ── đức quốc Leica tương cơ công tư tại đức quốc tổng bộ cử hành nhiếp ảnh cá triển đích duy nhất hoa nhân. Cận lai canh tham dữ SWPA quốc tế nhiếp ảnh đại tái đích bình thẩm công tác.

Mỹ quốc quốc hội đồ thư quán, tham nghị viện, gia châu bố lỗ khắc nhiếp ảnh học viện, đài bắc thị lập mỹ thuật quán giai hữu thu tàng tha đích nhiếp ảnh tác phẩm. Trừ liễu trung văn môi thể, cực cụ ảnh hưởng lực đích 《 hoa thịnh đốn bưu báo 》, thụy điển phát hành toàn cầu đích 《Hasselblad》 nhiếp ảnh tạp chí, đức quốc đích 《Leica》 nhiếp ảnh tạp chí, mỹ quốc đích 《Kodak ảnh tượng tân văn 》 đô tằng dĩ đại thiên phúc chuyên văn giới thiệu giá vị kiệt xuất đích nhiếp ảnh gia cập kỳ tác phẩm.

Trừ liễu chuyên nghiệp nhiếp ảnh ngoại, phạm nghị thuấn đích xuất bản tư lịch dã tương đương phong phú, quá khứ sổ niên tha dĩ kinh xuất bản liễu cận ngũ thập bổn đồ văn tịnh mậu đích trứ tác. Tại đài loan xuất bản đích tác phẩm bao quát: 《 sơn khâu thượng đích tu đạo viện 》, 《 công đông đích giáo đường 》, 《 dã đài hí 》, 《 phổ la vượng tư đích thánh đản dạ 》, 《 đài nam ‧ gia 》, 《 trác trác quang ảnh 》, 《 trục quang liệp ảnh 》, 《 hải ngạn sơn mạch đích thụy sĩ nhân 》, 《 tẩu tiến nhất tọa đại giáo đường ( tinh trang bản ) 》, 《 âu lục giáo đường tuần lễ 》, 《 lão gia nhân 》, 《 mạn bộ phổ la vượng tư dương quang trung 》, 《 du du sơn thành 》…… Đẳng thư.

Tự tự

Lão gia nhân tam thập niên ký

“Thiên địa hữu đại mỹ nhi bất ngôn, tứ thời hữu minh pháp nhi bất nghị, vạn vật hữu thành lý nhi bất thuyết.”
～《 trang tử 》〈 tri bắc du 〉

Biên tả giá thư thời, thu đáo pháp quốc hữu nhân lý thần phụ lai tín:

“Ngã nhưng ký đắc na song hài hòa phá trúc si lí đích hồ la bặc, tuy nhiên giản đan ti vi khước bị xán lạn quang tuyến ánh chiếu. Tại thành phẩm triển lãm hiện tràng, ngã khán đáo hữu nhân tại nhĩ đích tác phẩm tiền điệu lệ; nhĩ bất cận nhượng quan giả thể hội đáo tha môn đích khổ nan, canh minh bạch sinh mệnh nhưng tại kế tục…….”

Tam thập đa niên tiền xuất bản đích 《 lão gia nhân 》 nhiếp ảnh văn tập, kim nhật độc lai hoảng như cách thế.

Nhất cửu bát thất niên, đài loan giải trừ hành chi hữu niên đích giới nghiêm pháp, dực niên, ngã bồi mẫu thân phản hương tham thân.

Tam niên hậu, ngã phát biểu liễu thư tả mẫu thân gia tộc đích 《 lão gia nhân 》 nhiếp ảnh văn tập, ngã tránh thoát chính kinh biểu tượng chất cốc, tạ nhiếp ảnh quan chiếu “Nhân” tại bất đồng hoàn cảnh trung đích sinh hoạt dạng mạo.

Tùy trứ nhiếp ảnh triển tại thế giới các địa triển khai, ngã hữu liễu dĩ mẫu thân gia tộc vi khởi điểm, tiến nhi vi dân tộc “Tạo” tượng đích xí đồ.

Vị liêu, uy quyền băng giải hậu đích đài loan tiễu nhiên khai thủy bãi thoát dĩ đại trung hoa vi khuông giá đích lịch sử quan điểm, bỉ ngạn canh như nhất giá cổ túc mã lực khởi phi, khước bất tri hàng hướng hà xử đích cự vô bá khách cơ. Giá sang tác ý đồ tại nhất ba ba bài sơn đảo hải hình thế trung tiêu ma đãi tẫn. Nhi đương niên tại mẫu thân lão gia sở phách đích lão nhân gia, dĩ nhiên toàn bộ tạ thế, tựu liên trung sinh đại dã khai thủy điêu linh. Tùy trứ phụ mẫu thân tương kế quá thế, đương niên nhược bất tằng vi tha môn lưu ảnh, ký thượng nhất bút, tại tạc nhật sự bất đoạn bị kim nhật sự phúc cái đích võng lộ uông dương lí, tha môn bàng phật tòng vị tồn tại quá đích, toàn nhiên bị vô tòng biểu thuật hoặc các thuyết các thoại đích lịch sử hồng lưu thôn phệ.

Đương xã hội đối bỉ ngạn tư duy việt lai việt hãm nhập ý thức hình thái đấu tranh, nhật xu cương hóa thời, ngã môn trừ liễu vô pháp trì bình, chân thiết lai khán đãi vấn đề bối hậu đích nhân cập kỳ sinh hoạt xử cảnh, sở hữu quan cảm cánh dã nhật ích thiển lậu. Tựu dĩ mẫu thân lão gia tằng bị ngã phách quá đích hài đồng, thiếu niên vi lệ; tam thập đa niên gian, tha môn dĩ tiễu tiễu tòng vi nhân nhi tôn chuyển hoán thành vi nhân phụ mẫu thậm chí gia gia nãi nãi, chỉnh cá sinh hoạt hoàn cảnh canh thị kinh lịch liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Vị ô đại dương tân hải địa đái, dĩ nông nghiệp vi chủ đích lão gia nông địa cận niên dĩ đại đa cải tố kỳ tha dụng đồ, tựu liên lão gia tổ phần địa đô thành liễu phúc tư ( đại chúng ) tại trung quốc quy mô tối đại đích khí xa chế tạo hán, mỗi nhật kỉ bách bộ đại hình xa lượng tái trứ thượng vạn danh viên công thượng hạ ban đích tình cảnh kham xưng kỳ quan.

Địa biểu cự biến, văn hóa đặc chất khước bất kiến đắc tùy chi hám động. Tảo tại đại chúng khí xa hán phòng động công tiền, lão gia nhân dĩ bổ thường kim tại thôn khẩu kiến lập liễu bàng đại đích linh cốt tháp dữ từ đường. Lịch đại tông thân cốt hôi hạp án chiếu bài hành, tỉnh nhiên hữu tự địa phóng tại bỉ nhân hoàn cao đích pha li quỹ trung, trường niên thụ hương hỏa cung phụng. Đại niên sơ nhất, tiên pháo yên vụ trung, lão gia tử tôn quỵ tại từ đường quảng tràng thượng cấp tổ tông hành tam khấu thủ đích tràng diện, ánh chiếu tại võng lộ vô viễn phất giới đích thời đại bối cảnh hạ, bất cấm nhượng nhân thăng khởi vô hạn đích hà tưởng dữ cảm khái.