Khách phục công cáo: Thụ sơn đà nhi đài phong ảnh hưởng, khách phục phục vụ thời gian ký vật lưu phối tống tư tấn, thỉnh tường kiếnTường tình

開學電腦展
說出你喜歡一幅畫的理由:美學欣賞第一課:遇見達文西、林布蘭、畢卡索、普普藝術時,如何「說」才能以知性表達感性

Thuyết xuất nhĩ hỉ hoan nhất phúc họa đích lý do: Mỹ học hân thưởng đệ nhất khóa: Ngộ kiến đạt văn tây, lâm bố lan, tất tạp tác, phổ phổ nghệ thuật thời, như hà “Thuyết” tài năng dĩ tri tính biểu đạt cảm tính

How to Understand Art

  • Định giới:599Nguyên
  • Ưu huệ giới:66Chiết395Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 11 nguyệt 08 nhật chỉ
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Nội dung giản giới

★ anh quốc BBC nghệ thuật tổng biên, luân đôn thái đặc mỹ thuật quán tiền môi thể tổng giam uy nhĩ . cương ba tư thôi tiến!
◎ tất tạp tác đích họa hảo trừu tượng? Kỳ thật, “Na thị nhất chủng thấu thị pháp, truyện đạt dã tính đích lực lượng”.
◎ lâm bố lan tác phẩm đô ám ám đích? “Tha thị quang tuyến chi vương, mị nhãn, phản nhi hội khán đáo trọng điểm”.
◎ âu ba mã đương niên đích cạnh tuyển hải báo cánh bị vĩnh cửu trân tàng? “Nhân vi giá họa nhượng nhân dân khán đáo 〈 hi vọng 〉”.
Tẩu nhập mỹ thuật quán, nhĩ hội chẩm ma hình dung khán đắc đổng hoặc khán bất đổng đích tác phẩm?
“Phạn cốc đích 〈 tinh dạ 〉 chẩm ma cân ngã khán đáo đích tinh tinh bất nhất dạng?”,
“Đạt văn tây họa trung đích mông na lệ toa, tiếu đắc hảo quỷ dị?”,
“Minh minh tựu thị quán đầu, giá dã khiếu nghệ thuật?”
Tất tạp tác đích tác phẩm 〈 tam cá âm nhạc gia 〉, ngận nghi hoặc: “Giá thị tại họa xá?”
Trừ liễu dụng hảo mỹ, hảo sửu, hảo tượng, hảo chấn hám…… Tình tự tính đích chủ quan phán đoạn,
Như hà thuyết xuất hỉ hoan hoặc bất hỉ hoan nhất phúc họa đích lý do, tài năng chương hiển tự kỷ đích độc đặc phẩm vị?
Bổn thư tác giả trân ni tháp thị nữu ước bội tư đại học nghệ thuật lịch sử hệ danh dự giáo thụ,
Tha tối thụ học sinh hoan nghênh đích nhất đường khóa tựu thị “Như hà hân thưởng nghệ thuật, dụng nhĩ tự kỷ đích thoại”.
Thư trung siêu quá 100 phúc tác phẩm, tòng nhan sắc, tuyến điều, quang tuyến, chất địa, không gian đẳng giác độ,
Đề cung độc giả nhất sáo tham chiếu tiêu chuẩn, lý giải tự kỷ vi thập ma hỉ hoan ( hoặc bất hỉ hoan ) mỗ kiện tác phẩm.
◎ nghệ thuật gia dụng tuyến điều, chất địa, quang tuyến “Thuyết họa”, nhĩ khán đổng đa thiếu?
‧ tựu toán thị giản đan tuyến điều, dã tại truyện đệ phiền táo, lãnh tĩnh hoặc bi thương đích tình tự.
Văn nghệ phục hưng thời kỳ tác phẩm 〈 duy nạp tư đích đản sinh 〉, miêu thuật ấn địa an nhân đả liệp đích 〈 thú liệp cảnh giới 〉,
Lưỡng phúc họa tác trung đích lưu động tuyến điều hòa hư tuyến, đô tại dẫn đạo quan khán giả đích thị tuyến.
Pháp quốc họa gia phổ tang tác phẩm 〈 đài giai thượng đích thánh gia 〉, họa trung dã hữu tuyến, vi hà ngã môn khán bất kiến?
‧ nghệ thuật gia tối ái lợi dụng chất địa, ngoạn lộng nhĩ đích thác giác
Cổ hi tịch điêu tố gia tối lệ hại, minh minh thị dụng băng lãnh đích đại lý thạch điêu khắc xuất đích thạch tượng,
Khước nhượng nhĩ sản sinh giá hảo tượng hoạt nhân, hữu nhu nhuyễn ôn nhiệt đích huyết nhục.
Mục tiền thu tàng tại la mã phạn đế cương bác vật quán đích 〈 a phù la đại đế 〉 nữ tính điêu tượng,
Tựu thị lợi dụng chất địa sang tạo thác giác đích kinh điển.
‧ quang tuyến, tựu tượng vũ đài kịch, tối trọng yếu đích giác sắc tựu hội đả quang:
Hà lan họa gia lâm bố lan tác phẩm 〈 cơ đốc lạc giá đồ 〉, pháp quốc ấn tượng phái họa gia mạc nội đích 〈 lư ngang chủ giáo đường 〉,
Đô thị thao lộng quang tuyến đích cao thủ, lợi dụng minh ám soa biệt sang tạo tình tự trương lực.
◎ ngộ kiến đại sư tác phẩm, nhĩ như hà thuyết xuất hỉ hoan nhất phúc họa đích lý do?
‧ đạt văn tây, tựu thị văn nghệ phục hưng
〈 mông na lệ toa 〉 tiếu đắc ngận quỷ dị? Tác giả phân tích, vi hà giá phúc họa khả dĩ giá ma hữu danh.
‧ phạn cốc tối trứ danh đích họa, sang tác ô tinh thần bệnh viện
Phong cảnh họa khán khởi lai đô ngận ninh tĩnh? 〈 tinh dạ 〉 thị nghệ thuật sử thượng tình tự tối kích liệt đích loạn lưu tác phẩm!
‧ tất tạp tác cải biến họa phong đích tần suất, hòa hoán tình nhân nhất dạng khoái
Nữu khúc, phá toái, bính thiếp, tất tạp tác nhất sinh đô tại trảo tiệm tân đích sang tác phương pháp,
Tác phẩm đích đa sản, cân tha đích ái tình nhất dạng ( cộng hữu lưỡng nhậm thê tử, ngũ cá dĩ thượng tình nhân ).
‧ phổ phổ nghệ thuật chi vương an địch . ốc hà, quán đầu dã năng biến nghệ thuật
Tối hữu danh tác phẩm 〈 kim bảo thang 〉, 〈 mã lệ liên song liên họa 〉, giá dã thị nghệ thuật?
Tha thị đệ nhất vị, bả thần thánh tính dữ thế tục tính kết hợp tại nhất khởi đích thương nghiệp nghệ thuật đại sư.
Ngộ kiến đạt văn tây, lâm bố lan, tất tạp tác, phạn cốc, phổ phổ nghệ thuật tác phẩm thời,
Như hà “Thuyết” nhất phúc họa, năng sử nhĩ hiển hiện tri tính dữ phẩm vị?
Bổn thư thị nhĩ đích mỹ học hân thưởng đệ nhất khóa.
Hảo bình thôi tiến
Thi nhân đạo diễn / lư kiến chương
Nghệ thuật khai khai môn . cao tố khoan đích nghệ thuật sinh hoạt / cao tố khoan

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới
Trân ni tháp . thụy bác đức . ban đốn ( Janetta Rebold Benton )
Mỹ quốc nghệ thuật sử học gia, nữu ước bội tư đại học đích nghệ thuật lịch sử hệ danh dự giáo thụ. Chủ yếu nghiên cứu trung thế kỷ hòa văn nghệ phục hưng thời kỳ đích nghệ thuật, tằng lưỡng thứ hoạch đắc phó nhĩ bố lai đặc cao cấp học giả ( Fulbright Program ) tưởng, trứ hữu 8 bổn quan ô nghệ thuật đích thư tịch.
Tha tại bố lãng đại học hoạch đắc bác sĩ học vị, cáp phật đại học thạc sĩ ( MDP ), kiều trị hoa thịnh đốn đại học văn học thạc sĩ, khang nãi nhĩ đại học nghệ thuật học sĩ.
Dịch giả giản giới
Văn dực quân
Đài nam nhân, nhiệt ái văn tự, động vật, điện ảnh, chỉ bổn thư. Hiện vi tự do dịch giả, thiện trường văn học, vận động kiện thân, khoa phổ phiên dịch.
Dịch hữu 《 tính đích chính nghĩa 》 ( đại thị văn hóa xuất bản ), 《 tùng lâm kỳ đàm 》, 《 khai thang thủ kiệt khắc đao hạ đích ngũ cá nữ nhân 》, 《 lang vương la bá 》, 《 hắc sắc ưu thế 》, 《 bình quả sơn khâu thượng đích bối ti 》 đẳng tác phẩm.

Mục lục

Thôi tiến tự nhất dụng nghệ thuật, mỹ hảo đích tự lực cứu tế / lư kiến chương
Thôi tiến tự nhị tòng hân thưởng đáo giam thưởng, kiến lập chuyên chúc tự kỷ đích mỹ học / cao tố khoan
Dẫn ngôn mỹ học giam thưởng đệ nhất khóa

Đệ nhất chương như quả nhĩ vấn cốc ca: “Nghệ thuật thị thập ma?”
Nghệ thuật gia, tựu thị chuyên môn sinh sản nhân môn bất nhu yếu đích đông tây đích nhân
Định nghĩa thủ quyết ô nhĩ đề vấn đích đối tượng
Tựu tượng âm nhạc, trọng điểm thị truyện đệ tình tự
Ký lục lịch sử, nhất trương đồ thắng quá thiên ngôn vạn ngữ
Thập cửu thế kỷ tiền, nghệ thuật gia chỉ vi tiền sang tác
“Hữu dụng” đích tác phẩm tựu bất năng xưng “Nghệ thuật”?
Học viện phái thủ đại liễu học đồ chế
Mô phảng, sang tạo dữ sang tân
Hoàn mỹ bỉ lệ chẩm ma quyết định? Dụng sổ học
Nghệ thuật đích mục đích tựu thị đề cung hỉ duyệt
Hoặc thị nhượng quan khán giả nhất khởi thụ khổ
Như quả yếu truyện đệ tấn tức, na trừu tượng họa……

Đệ nhị chương giam thưởng thị giác nghệ thuật đích cơ sở nguyên tố
Nhan sắc: Tam nguyên, tam gian, hỗ bổ sắc
Tuyến điều: Dẫn đạo quan khán giả đích thị tuyến
Chất địa: Tác phẩm “Khán khởi lai” đích xúc cảm
Quang tuyến: Tựu tượng vũ đài kịch, tối trọng yếu đích giác sắc tựu hội đả quang
Không gian: Họa khuông chỉ thị song, đái nhĩ tiến nhập nghệ thuật gia đích thế giới
Bình hành: Quan chúng hội chủ động tầm trảo cấu đồ trung tâm
Thống nhất tính: Trọng phục đích hình trạng, bút xúc, nhan sắc
Đồng nhất cá vẫn, khước thị bất đồng nhân đích thần
Bất yếu miêu thuật, yếu phân tích
Phao hạ tiên nhập vi chủ

Đệ tam chương đặc định môi tài đích ảnh hưởng lực
Hội họa dữ tương quan môi tài
Mỗi trương đô nhất dạng, mỗi trương hựu đô bất nhất dạng
Trang sức nghệ thuật: Đồng thời cụ hữu mỹ cảm hòa thật tế dụng đồ
Nhiếp ảnh: Nghệ thuật địa vị trục tiệm thăng cao
Bính thiếp họa, điêu tố: Hòa sổ học vô quan, đãn yếu đổng gia giảm pháp

Đệ tứ chương 〈 vô đề 〉: Nhĩ khán đáo thập ma, tựu thị thập ma
Tự họa tượng, nghệ thuật gia đích nhân sinh cố sự
Nghệ thuật tảo dĩ hòa chính trị củ triền tại nhất khởi
Tùy xử khả kiến đích cảnh sắc dã hữu nghệ thuật giới trị?
Tĩnh vật họa: Hạ bút tiền, tựu dĩ kinh tại tác họa
Nghệ thuật gia đích “Thuyết họa” phương thức
Thân thể đại tiểu, đại biểu xã hội vị giai
Chẩm ma thuyết cố sự? Dụng liên tục đồ họa kiến lập thuận tự
Độc bất đổng tự, tựu khán nhân vật động tác
Đồ tượng học, năng đồng thời truyện đạt đa trọng tấn tức
Đồng nhất điều long, tây phương đại biểu tà ác, đông phương tượng trưng hoàng đế
Hoa đóa, canh đa thời hầu tượng trưng tử vong
Hữu thời hầu, nhĩ tất tu tiên liễu giải cố sự
〈 vô đề 〉: Nhĩ khán đáo thập ma, tựu thị thập ma
Trừu tượng nghệ thuật trọng điểm bất thị khán, thị tư khảo

Đệ ngũ chương nhĩ nhất định yếu nhận thức đích lục vị nghệ thuật đại sư
Đạt văn tây, tha tựu thị “Văn nghệ phục hưng”
Chẩm ma nhượng nhĩ tập trung mục quang? Dụng “Kỉ hà học”
〈 mông na lệ toa 〉 đích nhân khí, lai tự mô lăng lưỡng khả đích kiểm bộ biểu tình

Lâm bố lan bả nhân sinh cố sự, đô họa tại tự họa tượng lí
Quang tuyến chi vương đích họa, trọng điểm yếu mị nhãn khán
〈 dạ tuần 〉, họa đích kỳ thật thị bạch thiên

Phạn cốc tối trứ danh đích họa, sang tác ô tinh thần bệnh viện
Nhật bổn mộng, tòng 〈 ngọa thất 〉 tựu năng khán kiến
Mỗi nhất phúc họa đô thị tự họa tượng

Phù liệt đạt: Ngã tối liễu giải đích chủ đề tựu thị ngã tự kỷ
Ngã đích họa tác thừa tái thống khổ đích tấn tức

Tất tạp tác hoán phong cách đích tần suất, hòa hoán lão bà nhất dạng khoái

An địch . ốc hà, phổ phổ nghệ thuật chi vương
Nghệ thuật yếu tượng khả nhạc, nhậm hà nhân đô năng hưởng dụng
〈 tối hậu đích vãn xan 〉, thị nghệ thuật dã thị sinh ý

Nghệ thuật giam thưởng từ hối biểu

Tự

Thôi tiến tự nhất
Dụng nghệ thuật, mỹ hảo đích tự lực cứu tế
Thi nhân đạo diễn / lư kiến chương
Ngã hữu vị hảo hữu thị nghệ thuật kinh kỷ nhân, tha đích công tác thị nhượng hữu ý thu tàng đích tàng gia liễu giải đương đại nghệ thuật thị tràng, tịnh thả đề cung kiến nghị. Tác vi tha đích bằng hữu, ngã môn hữu cơ hội đắc tri tối cận hữu na ta triển trị đắc nhất khán, thậm chí hữu na ta phách mại hội trị đắc khứ. Bất thị khứ mãi, đãn khả dĩ khứ cảm thụ tác phẩm, thật tế đích tiếp cận nghệ thuật.
Tha hữu thời dã hội đương sách triển nhân, vi ngã môn đạo lãm thuyết minh triển lãm chủ đề ── tòng sang tác bối cảnh, nghệ thuật gia đích tưởng pháp, đáo tác phẩm sử dụng đích môi tài. Ngã môn dã ái cân trứ tha khứ đài loan đích các cá mỹ thuật quán, vô luận thị bắc sư mỹ thuật quán, bắc mỹ quán hoặc các cá tư nhân nghệ lang, đô ngận hưởng thụ hữu tha đích tác bạn.
Chuyên nghiệp đích bằng hữu
Thính tha phân hưởng tịnh bất hội tượng chuyên nghiệp nhân sĩ điệu thư đại, tẫn quản tha hữu nghĩa đại lợi nghệ thuật đại học đích học thuật bối cảnh, tẫn quản tha tằng kinh thủ thượng ức nguyên đích tác phẩm…… Bất quá tha đích phân hưởng phương thức, ân, tựu tượng thị tha hòa ngã môn đích quan hệ ── thị bằng hữu.
Dĩ nhất cá bằng hữu đích giác độ, liêu giá phúc họa vi thập ma trị đắc khán, trừ liễu mê nhân đích họa diện dĩ ngoại, hoàn hữu tác phẩm bối hậu đích cố sự.
Lệ như, đài loan du họa gia trần trừng ba đích chiếu phiến, kỳ thật thị tại đương thời phong thanh hạc lệ đích trạng thái hạ, di sương thâu thâu thỉnh nhiếp ảnh sư lai gia lí, nhi nhân vi quang tuyến bất túc, ô thị chỉ hảo bái thác di sương tồn hạ thân lai giang khởi na môn bản, hảo nhượng na môn bản thượng đích trần trừng ba di thể năng cú hữu túc cú đích thụ quang hảo nhiếp ảnh.
Giá dạng thuyết lai, giá trương chiếu phiến đích “Giới trị”, tựu bất thị ngã môn bình thường tại thuyết đích “Ngận hữu thị tràng giới trị” nhi dĩ liễu. Tha sung mãn liễu cố sự, sung mãn liễu thời đại bối cảnh, sung mãn liễu nhân tính tại tất hắc ửu ám đích lịch sử thời khắc, y cựu triển lộ nhược nhất đẳng tinh đích lượng độ.
Nhĩ thuyết, thị trần trừng ba vĩ đại, hoàn thị nhiếp ảnh sư vĩ đại? Hựu hoặc giả thị na vị di sương vĩ đại?
Ngã thuyết, bả giá ta đái cấp ngã môn đích nhân, vĩ đại.
Giá bổn thư đích ngữ pháp, cân ngã đích bằng hữu ngận tượng, khinh tùng bất cao điều, nhu nhuyễn hựu nhập thế, hoàn thường đối chiếu thời đại bối cảnh. Nan quái ngã na ma hỉ ái.
Nghệ thuật vô dụng?
Giác đắc nghệ thuật vô dụng đích nhân, khả năng chỉ thị hoàn bất thục tất nghệ thuật.
Tòng thị quái đích giác độ khán, kỉ ức mỹ kim đích thị tràng, chẩm ma khả năng thị đương đại công lợi chủ nghĩa nhãn trung đích vô dụng ni? Nhĩ thuyết vô dụng, chỉ thị thuyết nhĩ tại giá thị tràng trung vô dụng ba! Cáp cáp.
Hoặc giả, dung ngã tái tiến nhất bộ thị quái đích thuyết, tại AI thời đại, nhất cá vô liêu đích “Công trình sư” hòa nhất vị hữu nghệ thuật hân thưởng tập quán đích “Công trình sư”, thùy bỉ giác hữu sinh tồn cơ hội? ( bão khiểm, công trình sư thị cử lệ, dẫn hào nội thỉnh tự hành canh hoán thành nhĩ hiện tại đích chức nghiệp. )
Tự ngã bổ thường
Nhi ngã tác vi nhất cá sảo sảo dữ thương nghiệp nghệ thuật hữu quan đích công tác giả, canh thanh sở tri đạo, nghệ thuật đích hữu dụng bất chỉ thị tiền nhi dĩ.
Tha chân đích khả dĩ cải thiện ngã môn đích sinh hoạt phẩm chất.
Ngã độc trứ giá thư, hòa ngã nữ nhi nhất khởi.
Ngã ngận hưởng thụ.
Ngã môn nhất khởi thảo luận thập ma thị hỗ bổ sắc, nhất khởi liêu pháp lão vương đích thư ký quan, đối, na thị cổ ai cập thời đại đích nhất cá điêu tượng, ngã môn hoàn các tự họa hạ lai, chỉ nhân vi giác đắc ngận hữu thú.
Kinh quá giá bổn thư, ngã môn hòa sổ thiên niên tiền sản sinh liễu liên hệ, dã nhượng ngã môn đích gia đình quan hệ, mỹ hảo liễu khởi lai.
Ngã môn nhất khởi tố đích giá kiện sự, đối ngã môn nhi ngôn, khả dĩ thuyết thị kỉ thiên niên đích giới trị nha. Thậm chí, khả dĩ thuyết thị siêu quá kỉ thiên vạn nguyên đích giới trị!
Nhĩ như quả tri đạo đương đại hữu đa thiếu gia đình bất tái bỉ thử thuyết thoại câu thông, nhĩ tựu năng liễu giải: Tiền trám đắc đáo, đãn quan hệ khả năng chỉ hội bị tiêu háo.
Nghệ thuật tác phẩm nguyên bổn tựu thị tại sang tạo quan hệ. Tác phẩm hòa quan giả đích quan hệ, quan giả hòa quan giả nhân tác phẩm nhi sang tạo đích quan hệ. Tha nhượng ngã môn bất tái cảm đáo cô đan, tịnh thả tri đạo như quả kim thiên tựu thị na tối hậu nhất thiên, nhĩ tri đạo nhĩ ái đích nhân ái nhĩ, nhĩ môn tằng kinh nhất khởi khán trứ đồng cá phương hướng, na cá tác phẩm đích phương hướng.
Ác đối liễu, ngã hoàn thời thường giác đắc, tứ thập đa tuế đích tự kỷ nhu yếu bổ khóa.
Quá khứ bị thăng học chủ nghĩa hi sinh đích âm nhạc, mỹ thuật khóa, cấp nhu bị bổ hồi lai.
Nhiên hậu, ngã dã tài tri đạo, đương sơ tịnh bất thị nghệ thuật bị hi sinh liễu, thị ngã đích nhân sinh bị hi sinh liễu.
Độc giá bổn thư, quan ô mỹ hảo, nhĩ khả dĩ canh thâm khắc lý giải, canh năng đàm xuất quan điểm, canh trọng yếu đích thị, thanh sở tri đạo tự kỷ tại kỳ trung.
Ngã hiện tại thị tại tự lực cứu tế. Nhĩ dã khả dĩ.
Thôi tiến tự nhị
Tòng hân thưởng đáo giam thưởng, kiến lập chuyên chúc tự kỷ đích mỹ học
Nghệ thuật khai khai môn . cao tố khoan đích nghệ thuật sinh hoạt / cao tố khoan
“Sở dĩ, giá phúc tác phẩm đáo để thị thập ma ý tư?” Giá thị hứa đa đồng học, bằng hữu môn tại hân thưởng nghệ thuật thời kinh thường xuất hiện đích nghi vấn, dã thị ngã tại tố tần đạo phân hưởng nghệ thuật thời thường thường hội ngộ đáo đích vấn đề.
Học tập nghệ thuật tư khảo thị kiện ngận trọng yếu đích sự, nhân loại tối trân quý đích địa phương tựu thị tư khảo dĩ cập sang tạo lực. Đãn giá tịnh bất thị dữ sinh câu lai đích kỹ năng, đô nhu yếu hậu thiên phản phúc kích đãng dữ khải phát.
Tác giả trân ni tháp . thụy bác đức . ban đốn ( Janetta Rebold Benton ) thị nữu ước bội tư đại học ( Pace University ) nghệ thuật lịch sử hệ danh dự giáo thụ, tằng lưỡng độ vinh hoạch phó nhĩ bố lai đặc cao cấp học giả tưởng ( Fulbright Program ).
Tha tinh tuyển liễu 100 phúc tác phẩm, bang trợ độc giả bồi dưỡng mỹ cảm, tòng định nghĩa “Nghệ thuật” khai thủy, đáo lý giải sở hữu nghệ thuật đích thẩm mỹ nguyên tắc hòa phong cách, sử dụng đích môi tài dữ kỹ xảo, tối trọng yếu đích thị, bổn thư hội cáo tố nhĩ: “Sở dĩ, giá phúc tác phẩm đáo để thị thập ma ý tư?”
Hỉ hoan mỗ nhất kiện tác phẩm thị nhất cá phi thường chủ quan đích thể nghiệm, nhân vi mỗi cá nhân đích hỉ hảo hòa quan cảm đô bất đồng. Bất quá, tương tín độc hoàn bổn thư hậu năng hoạch đắc nhất ta tân đích khải phát cập tâm đắc. Thôi tiến độc giả môn năng tòng dĩ hạ kỉ điểm khai thủy tham tác, vi thập ma nhĩ hỉ hoan mỗ nhất phúc tác phẩm đích lý do, dĩ cập cai như hà biểu đạt nhĩ tòng nghệ thuật trung hoạch đắc đích cảm thụ.
1. Mạn mạn khán: Hoa ta thời gian tử tế quan sát nhất phúc họa tác, bất yếu cấp trứ tố xuất bình giới hoặc hạ định luận. Lưu ý họa tác đích tế tiết, sắc thải, tuyến điều hòa hình trạng đẳng nguyên tố, tịnh tư khảo giá ta nguyên tố tại họa diện trung đích bài liệt hòa quan hệ.
2. Liễu giải bối cảnh hòa lịch sử: Liễu giải họa tác sở xử đích lịch sử hòa văn hóa bối cảnh, khả dĩ bang trợ nhĩ canh hảo lý giải tác phẩm đích chủ đề hòa phong cách. Liễu giải nghệ thuật gia đích sinh bình, đáp phối cố sự, nhất định khả dĩ bang trợ nhĩ canh thâm tằng hân thưởng tha môn đích nghệ thuật.
3. Ứng dụng thư trung đề đáo đích thể nghiệm, phân tích hòa hân thưởng ( kiến đệ nhị chương ): Vận dụng tưởng tượng lực, tưởng tượng tự kỷ thị họa tác trung đích nhất cá giác sắc, hoặc giả thị họa tác trung tràng cảnh đích nhất bộ phân. Giá khả dĩ bang trợ nhĩ canh dung dịch tiến nhập nghệ thuật gia, tác phẩm đích thế giới, tịnh dữ chi sản sinh tình cảm cộng minh.
4. Tham tác thư trung đề đáo 6 vị vĩ đại nghệ thuật gia cập tương quan tác phẩm ( kiến đệ ngũ chương ): Thuyết đáo nghệ thuật tựu bất đắc bất đề cập giá 6 vị đại sư, phi thường thôi tiến đại gia tử tế nghiên cứu tha môn đích tác phẩm, tòng giá ta đại sư khai thủy nhĩ đích nghệ thuật tham tác chi lữ chuẩn một thác! Nhiên nhi, như quả nhĩ tri đạo tự kỷ hỉ hoan mỗ nhất phúc họa tác, dã khả dĩ thí trứ trảo trảo tương quan đích nghệ thuật phẩm; lệ như đồng nhất vị nghệ thuật gia đích kỳ tha tác phẩm, đồng nhất phong cách đích kỳ tha tác phẩm, hoặc giả thị tương quan lịch sử thời kỳ đích tác phẩm đẳng.
Tổng chi, hỉ hoan, nhận thức nhất phúc họa tác nhu yếu nhất điểm thời gian hòa nại tâm. Thấu quá quan sát, liễu giải bối cảnh hòa lịch sử, vận dụng tưởng tượng lực, quan chú cá nhân cảm thụ hòa tham tác tương quan đích nghệ thuật phẩm đẳng phương pháp, nhĩ dã khả dĩ khai thủy tòng hân thưởng đáo giam thưởng, bồi dưỡng mỹ cảm, kiến lập chuyên chúc tự kỷ đích mỹ học!

Dẫn ngôn
Ba bố la . tất tạp tác ( Pablo Picasso ) hoặc hứa thị nhị thập thế kỷ tối cụ ảnh hưởng lực đích nhất vị nghệ thuật gia, tha nhận vi nghệ thuật năng bang trợ ngã môn bãi thoát nhật thường sinh hoạt trung triêm nhiễm thượng đích trần ai. Thị giác nghệ thuật năng tòng hứa đa bất đồng đích diện hướng xúc sử ngã môn tư khảo, phong phú ngã môn đích sinh hoạt, vi ngã môn đái lai sang tân đích khái niệm, mỹ đích hưởng yến hòa các thức các dạng đích tình tự ── đãn nghệ thuật hữu thời dã hội sử ngã môn cảm đáo khốn hoặc.
Bổn thư năng bang trợ độc giả đối thị giác nghệ thuật đích cộng đồng cơ bổn nhân tố, hữu nhất cá thanh sở giản đan đích đại trí liễu giải, dụng cẩn thận thả hảo kỳ đích thái độ khán đãi nghệ thuật, dưỡng thành phê phán tính tư khảo đích năng lực. Ngã môn khả dĩ ma luyện đồ tượng thức độc đích kỹ xảo, học trứ lý giải phi văn tự đồ tượng truyện đạt đích khái niệm.
Thư trung đề cung liễu phi thường phong phú đích tư tấn dữ kiến nghị, giáo đạo nhĩ như hà tiếp xúc nghệ thuật, ngã môn hi vọng năng khoách đại nhĩ đích kinh nghiệm, đề cung kiên thật mỹ học đích cơ sở; như thử nhất lai, nhĩ bất đãn năng tòng nghệ thuật trung hoạch đắc nhạc thú, dã năng tố tiến nhất bộ đích nghiên cứu.
Nhược nhĩ tưởng siêu việt “Tuy nhiên ngã bất thái đổng nghệ thuật, đãn ngã tri đạo ngã hỉ hoan na ta tác phẩm” đích trạng thái, nhĩ đắc tiên liễu giải tự kỷ vi thập ma hỉ hoan giá ta tác phẩm. Tiếp hạ lai giá 5 cá chương tiết đích mục tiêu tựu thị hiệp trợ nhĩ liễu giải nguyên nhân.
Tại giới thiệu đệ nhất chương thời, bổn thư hội tiên đề xuất nhất hệ liệt đích vấn đề cung độc giả tư khảo, tịnh giới thiệu nhất ta nghệ thuật sử thượng kinh thường thảo luận đích vấn đề. Tượng thị hứa đa nhân đô thí đồ dũng cảm định nghĩa giá cá bất thái tinh xác, khước hựu thời thường nã lai sử dụng đích từ ngữ: “Nghệ thuật” ( art ).
Tiếp hạ lai, ngã môn yếu tinh tiến đích thị “Thể nghiệm, phân tích dữ giam thưởng nghệ thuật” đích kỹ xảo, nhĩ đắc lý giải sở hữu thị giác nghệ thuật cộng đồng sử dụng đích cơ bổn nguyên tố, bao quát thẩm mỹ nguyên tắc hòa phong cách. Thử ngoại, nhĩ hoàn yếu liễu giải nghệ thuật gia sử dụng đích “Môi tài hòa kỹ xảo”, nhĩ khả dĩ tạ thử đắc tri đặc định môi tài năng tố đáo ( dữ bất năng tố đáo ) na ta sự tình.
Bất quá, tựu toán hữu liễu giá ta tri thức, nhĩ khả năng nhưng hội tưởng tri đạo: “Đãn thị, giá phúc tác phẩm đáo để thị thập ma ý tư?” Ngã môn tương hội tại đệ tứ chương kiểm thị nhất ta thật lệ, li thanh nghệ thuật tưởng truyện đạt đích thần bí tấn tức ── tưởng yếu liễu giải nhậm hà đặc thù phù hào đại biểu đích ý nghĩa, ngã môn tất tu tiên lộng thanh sở mạch lạc.
Ngã môn tương hội tại tối hậu nhất chương tham tác 6 vị đặc thù đích nghệ thuật đại sư: Đạt văn tây ( Leonardo da Vinci ), lâm bố lan ( Rembrandt van Rijn ), phạn cốc ( Vincent van Gogh ), phù liệt đạt . tạp la ( Frida Kahlo ), tất tạp tác hòa an địch . ốc hà ( Andy Warhol ). Tha môn lai tự bất đồng đích quốc gia dữ niên đại, mỗi cá nhân đô tại nghệ thuật sử thượng chiêm cư liễu ngận trọng yếu đích địa vị.

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9786267251591
  • Tùng thư hệ liệt:Style
  • Quy cách: Bình trang / 272 hiệt / 17 x 23 x 1.4 cm / phổ thông cấp / toàn thải ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Nghệ thuật gia, tựu thị chuyên môn sinh sản nhân môn bất nhu yếu đích đông tây đích nhân

Như quả nhĩ vấn cốc ca: “Nghệ thuật thị thập ma?” Tương hội đắc đáo sổ bách vạn điều sưu tầm kết quả. Hứa đa tự điển đối nghệ thuật đích định nghĩa thập phân quảng phiếm, thông thường hội bả tha định nghĩa thành: “Dụng tưởng tượng lực hòa kỹ xảo sang tạo xuất lai, tịnh uẩn hàm liễu mỹ hoặc tình tự đích tác phẩm.” Phân khắc dữ ngõa cách nạp xuất bản xã ( Funk & Wagnalls ) trứ danh đích vị san giảm bản 《 tiêu chuẩn anh ngữ từ điển 》 ( Standard Dictionary of the English Language ) tiên thị tả liễu nhất phiên trường thiên đại luận, tối hậu chung ô thừa nhận “Nghệ thuật một hữu đồng nghĩa tự”.

Xác thật, nghệ thuật một hữu tuyệt đối. Một hữu nhậm hà công thức hoặc quy tắc năng hồi đáp “Nghệ thuật thị thập ma?” Nghệ thuật thậm chí liên chuẩn khoa học ( quasi-scientific ) bình đẳng hệ thống nhận khả đích định nghĩa đô một hữu ( chuẩn khoa học bình đẳng hệ thống: Chỉ yếu hữu 51% đích nhân nhận vi mỗ cá đối ô “Nghệ thuật” đích định nghĩa thị đối đích, giá cá định nghĩa tựu thị chân đích ).

Nhĩ khả năng hội phát hiện, tự kỷ thân biên nhất trực dĩ lai đô hữu mỗ chủng hình thức đích nghệ thuật tồn tại, giá thủ quyết ô nhĩ cá nhân đối nghệ thuật đích định nghĩa hữu đa quảng, đa bao dung hoặc đa tự do.

Chẩm ma dạng đích tác phẩm tài hữu tư cách bị xưng tác “Thuần nghệ thuật” ( fine art ), “Nghệ thuật” ( art )? Bị xưng tác “Công nghệ” ( craft ) đích đông tây tựu bất mỹ liễu mạ? Tố xuất giá chủng khu biệt thị hữu ý nghĩa đích mạ?

Hữu hứa đa nhân hội tự xưng vi nghệ thuật gia, hoàn hữu hứa đa nhân tắc thị tưởng yếu tự xưng vi nghệ thuật gia. Giá ta nhân kỳ thật đại khả dĩ trực tiếp giá ma tố, nhân vi nghệ thuật gia bất tượng công trình sư, y sư hoặc luật sư nhất dạng, giá cá đầu hàm bất nhu yếu giáo dục tư cách, khảo thí kiểm định hoặc pháp luật nhận khả.

Mỹ quốc phổ phổ nghệ thuật gia an địch . ốc hà tằng thuyết: “Nghệ thuật gia tựu thị chuyên môn sinh sản nhân môn bất nhu yếu đích đông tây đích nhân.” Tha bả nghệ thuật định nghĩa vi: “Năng nhượng nhĩ đào ly nhất thiết đích sự vật.”

Như quả xã hội bình luận nhận vi thập bát thế kỷ anh quốc nghệ thuật gia uy liêm . hạ gia tư ( William Hogarth ) đích họa tác dữ ấn xoát phẩm thị nghệ thuật, dã nhận vi thập cửu thế kỷ pháp quốc nghệ thuật gia áo lôi nặc . đỗ mễ ai ( Honoré Daumier ) đích chính trị mạn họa thị nghệ thuật đích thoại, na ma hiện đại đích mạn họa toán thị nghệ thuật mạ?

Như quả nhân môn trào tiếu hiện đại đích tạp thông căn bổn một hữu đạt đáo thuần nghệ thuật đích tằng cấp, đãn tảo kỳ đích mạn họa khước toán đắc thượng thuần nghệ thuật đích thoại, na ma ngã môn thị phủ nhận vi: Nhất kiện tác phẩm đích niên đại việt thị cửu viễn, tha tựu việt dung dịch bị xưng tác nghệ thuật? Ngã môn thị phủ ứng cai vi mỗ ta nghệ thuật tiêu thượng “Hiện thành vật” ( readymade ) đích tiêu thiêm?

Tất tạp tác đích 〈 công ngưu đầu 〉 ( Bull’s Head ) thị tương cước đạp xa bả thủ hòa tọa điếm hạn tiếp nhi thành đích tác phẩm. Tha tại thường kiến đích cước đạp xa linh kiện thượng, khán kiến liễu biệt nhân một khán đáo đích sự vật; dụng tân dĩnh hựu xảo diệu đích phương thức, bả giá lưỡng cá lão cựu đích linh kiện tổ hợp khởi lai, sở dĩ giá kiện tác phẩm trung bao hàm liễu tưởng tượng lực dữ động sát lực ── giá lưỡng cá đặc sắc thông thường bị nhận vi thị nghệ thuật đích quan kiện yếu tố.

Hội viên bình giam

5
1 nhân bình phân
|
1 tắc thư bình
|
Lập tức bình phân
user-img
Lv.2
5.0
|
2023/06/17

Cảm tạ nghệ thuật khai khai môn thôi tiến dĩ cấu mãi hi vọng khả dĩ hữu canh đa nguyên đích kiến giải thu hoạch ~ hi vọng thấu quá thư bổn khả dĩ canh phong phú tự kỷ đích nghệ thuật ngữ hối cân đa khán khán mỹ học văn hóa tăng tiến tự kỷ tư khảo lực
Triển khai

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【藝術設計】書寫逾50年,阿莫多瓦,終於完成的非典型自傳《最後的夢》

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • BL輕小說展
  • 臺灣麥克
  • 春光X奇幻基地