Gia thí phục vụ

Tự khúc
Đệ nhất bộ mễ lị
Đệ nhị bộ ni na
Đệ tam bộ tha hòa tha đích tha
Vĩ thanh

Thôi tiến tự ╲ tha thuyết

Nhượng nhĩ bất hội nhân vi nhĩ đích vô liêu nhi tử điệu
Lư kiến chương

Ngã đích vấn đề ngận đa, bỉ phương thuyết một ký tính, bỉ phương thuyết khán đáo một khán quá đích tiểu thuyết tựu tưởng mãi, bỉ phương thuyết tại gia bất hỉ hoan xuyên thượng y.

Giá ta đô ngận lệnh nhân khốn nhiễu, duy nhất bất hội khốn nhiễu đích thị ngã tự kỷ, nhân vi ngã tri đạo ngã tựu thị giá dạng, nhân vi giá dạng ngộ đáo đích sự, đô thị chính thường phát huy, ô thị, khứ ngoại diện cật đông tây một đái tiền bao, ô thị gia lí thư bỉ y phục đa, kỉ hồ khoái tạo thành địa tằng hạ hãm. Tại gia bất xuyên thượng y mục tiền đảo thị một hữu tạo thành thập ma vấn đề. Thê nữ thị nhi bất kiến.

Gia lí hữu vị nữ dong đích thoại, ngã tựu đắc xuyên thượng y liễu.

Giá thị ngã cương khai thủy độc đích thời hầu, thiểm quá não tử đích.

Đãn, tiểu thuyết mê nhân đích địa phương tựu thị, nhĩ dĩ vi đích tổng bất hội thị tác giả tối hậu cấp nhĩ đích. Tiểu thuyết lí chân chính đích vấn đề ngận đại, đại cực liễu, đại đáo ngã hội khẩn trương địa tưởng bả thư phao khai, đãn hựu lập khắc nã hồi lai, tưởng khán khán đáo để chẩm ma liễu.

Ngã phạ hội hữu khả phạ đích sự phát sinh, đãn hựu hảo kỳ đáo để đa khả phạ, hựu tưởng tri đạo khả phạ đích sự yếu chẩm ma giải quyết.

Ngã cương cương tưởng liễu nhất tưởng, giá chủng kỳ diệu đích nhạc thú, tại mục tiền giá thế giới thượng, chỉ hữu văn nghệ tác phẩm năng đái lai, kỳ tha đích khả năng đô hoàn bất thái hành ni, tựu toán thị quỷ ốc, nhĩ dã bất năng mỗi thiên khứ, canh vô pháp phóng đáo bao bao lí đái trứ tẩu tùy thời hưởng thụ.

Thường thường tại sinh hoạt lí thính đáo “Gia lí hữu sự” giá cá tự nhãn, đãn kỳ thật quang giá tứ cá tự, tựu khả dĩ bao hàm hứa đa khả năng, tòng thiên hoa bản lậu thủy đáo gia nhân li nham, đô tại giá cá phạm trù lí, canh biệt đề hữu thời hầu “Gia lí hữu sự” dã khả dĩ thị tự kỷ bất tưởng thượng ban, tưởng tưởng dã thị hợp lý, tất cánh, tự kỷ tựu thị gia đích nhất bộ phân a, tự kỷ bất tưởng thượng ban đương nhiên khả dĩ thị “Gia lí hữu sự” giá cá cự đại tổ chức đích nhất viên, thậm chí thị đương nhiên thành viên.

Đa sổ thời hầu, ngã chỉ yếu thiên hoàn một hắc tựu tưởng hồi gia, công tác kết thúc canh thị chỉ tưởng trùng hồi gia, bất tưởng hữu nhất phân nhất miểu đích đam các, chỉ tưởng cản khoái bào hồi gia nhân thân biên, nhân vi na thị ngã cảm đáo tối phóng tùng đích địa phương, na thị ngã khả dĩ thoát hạ ngụy trang đích sở tại, na thị chúc ô ngã khả dĩ bất xuyên y phục đích địa phương.

Ô thị đương ngã khán đáo thư trung đích tình tiết, thập phân tại ý, nhân vi như quả gia lí hữu sự đáo thư trung na dạng đích thoại, na ngã yếu bào khứ na lí ni? Ngã yếu tại na lí thiểm thỉ tự kỷ đích thương khẩu, tu phục ngã bị thế giới thương hại nhân thử phá tổn đích tế bào ni? Ngã cảm đáo thâm thâm đích khủng cụ, chẩm ma bạn, chẩm ma bạn? Cai chẩm ma bạn tài hảo nha.

Khán thư hòa khán ảnh tượng bất đồng đích địa phương, thị nhĩ khả dĩ sử dụng nhĩ đích tưởng tượng lực, nhĩ khả dĩ khứ sủy tưởng chủ giác đích hạ nhất bộ, nhĩ hội tưởng tưởng môn hậu phát sinh đích sự tình, nhi na tựu toán một hữu nhượng ngã môn canh thông minh, chí thiếu nhượng ngã môn động liễu não, tái bất tế, tha nhượng nhĩ khứ thiết tưởng liễu nhất cá tình cảnh, nhĩ dự tập, hảo nhượng nhĩ ngộ tập thời khả dĩ phản ứng, hoặc giả, tối mỹ hảo đích tựu thị, tha nhượng nhĩ thanh sở tri đạo thử khắc đích nhĩ chỉ thị dự tập, nhĩ thị an toàn đích.

Na nhượng nhân cảm đáo hạnh phúc, na nhượng nhân ý thức đáo nhãn tiền đích thời quang thị trân quý đích, na nhượng nhân bất hội tưởng yếu khứ ngoại diện sính hung đấu ngoan, na nhượng nhân bất hội tưởng yếu khứ thường thí tân hưng độc phẩm, nhân vi, thử khắc đích nhĩ, tịnh bất vô liêu.

Úc thiên a, ngã vong liễu thuyết, ngã hoàn hữu cá vấn đề, ngã hảo phạ vô liêu.

Nhi giá vấn đề ngận dung dịch diễn sinh kỳ tha vấn đề đích.

Tại đương đại, hại phạ thị chủng thiếu hữu đích tình tự, nhĩ tại chính thường đích nhất thiên lí bất thái thường hữu hại phạ đích tình tự, đãn hại phạ vô liêu khước thị ngã môn xã hội chính tại diện đối đích cự đại vấn đề, phân phân miểu miểu đô hại phạ vô liêu, nhi giá đái lai liễu các thức các dạng đích thương hại, vô luận thị võng lộ bá lăng, tửu giá, dược ẩn…… Đô cảo đắc nhân môn gia phá nhân vong, nhi thả thường thường nhất thứ thị lưỡng cá gia đình, gia hại giả dữ bị hại giả đích.

Ngã khuynh hướng, như quả khả dĩ, độc tiểu thuyết, khả năng hội giải quyết ngã môn đích xã hội vấn đề.

Nhượng nhĩ bất hội vô liêu, nhượng nhĩ bất hội nhân vi nhĩ đích vô liêu nhi tử điệu.

( bổn văn tác giả vi đạo diễn, tác gia, thi nhân )

Thôi tiến tự ╲ tha thuyết

Bang nhĩ tạm thời bãi thoát gia sự khóa đề đích gia thí phục vụ
Trần tổ an

Hiện thật thế giới lí đích cố sự vãng vãng bỉ tiểu thuyết hoàn xả, sở dĩ ngã môn nhu yếu đóa tiến tiểu thuyết thế giới hảo đào ly hiện thật.

Mỗi cách kỉ niên tựu hội khán đáo ác cố chủ ngược đãi nữ dong đích khủng phố tân văn, nã uất đấu năng thân thể, phản phúc chưởng quặc đạo trí nhĩ đóa biến hình, dụng đan xa liên, y giá tiên đả đối phương tạo thành song nhãn thất minh, thậm chí hoàn hữu bất nguyện ý phó tân tư nhi lặc tử nữ dong, tương thi thể đại tá bát khối khí thi hạ thủy đạo. Dã tằng thính văn nhất ta hảo cố chủ tao mưu tài hại mệnh đích bi kịch, ký đắc hữu nhất cá tối hãi nhân đích thị, cố chủ tại quá niên thời chủ động phóng nữ dong giả, hoàn thiếp tâm bao đại hồng bao nhượng tha phản hương, kết quả nữ dong ngộ dĩ vi cố chủ thị đả toán bất tái tục sính, nhi bả thủ trung sở chiếu cố đích anh nhi phóng tại châm bản thượng cấp đoá liễu.

Đương nhiên đại bộ phân đích gia đình bất hội thượng diễn như thử hí kịch tính đích tình tiết, ngã dã tằng kiến chứng thân biên hứa đa bằng hữu hòa nữ dong, ủng hữu bỉ gia nhân hoàn lương hảo đích quan hệ, bỉ thử thành vi sinh hoạt trung tối trọng yếu đích y kháo. Chỉ thị tất cánh cố chủ dữ nữ dong, thị lưỡng tạo mạch sinh nhân, tại “Gia” giá cá tư mật lĩnh vực sản sinh liên kết đích đặc thù tổ hợp, tương đối dung dịch sản xuất các thức các dạng lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích cố sự.

Nhất cá gia thông thường thị nhân vi sinh hoạt trung ngộ đáo mỗ ta nan đề, tài hội nhu yếu cư gia nữ dong, bệnh nhân, trường bối hoặc tiểu hài đích chiếu hộ, duy trì hào trạch môn diện đẳng đẳng. Đãn thị mỗi cá gia đích tài lực hòa vận khí bất đồng, nhượng mạch sinh nhân tiến trú gia trung, cứu cánh thị thiên tứ cứu tinh, hoàn thị đái lai tân đích vấn đề, thật tại ngận nan thuyết. Tương đối đích, nhất cá nữ dong nhu yếu giá phân công tác, thông thường dã thị tại sinh hoạt trung ngộ đáo mỗ ta nan đề, kinh tế trọng đam, đan thân mụ mụ, xã kinh điều kiện bất dịch trảo công tác đẳng đẳng. Đãn thị mỗi cá nữ dong đích năng lực hòa vận khí bất đồng, yếu tiến trú đáo mạch sinh nhân gia trung, cứu cánh thị giải quyết sinh kế, hoàn thị nghênh lai canh đa thiêu chiến, dã vô tòng dự liêu.

Hôn nhân trung đồng dạng hữu ngận đa nan đề bất kiến đắc năng kháo cố thỉnh nữ dong giải quyết, bà tức cô tẩu, bất dựng, giáo dưỡng quan, tính sinh hoạt, sài mễ du diêm tương thố trà đẳng đẳng. Tựu toán khả dĩ y lại nữ dong hiệp trợ gia vụ, nhượng phu thê canh hữu dư dụ chuyên chú xử lý giá ta vấn đề, đa sổ tiểu khang gia đình căn bổn một hữu không gian hòa kim tiền thải thủ giá cá tuyển hạng, ngã dã thị chúc ô giá chủng chỉ năng kháo tự kỷ đích gia đình.

Mỗi đương ngã ngộ đáo vấn đề thời, tối thường lợi dụng đích lưỡng đại nhân ứng chi đạo, nhất thị hòa tỷ muội đào liêu liêu, bỉ thử sổ lạc lánh nhất bán đích bất thị, bỉ hạ hữu dư đích tòng biệt nhân thân thượng phát hiện tự kỷ lão công đích hảo; nhị thị chuyển đầu khán khán quai nữ nhi đích khả ái kiểm bàng, tại tha kiểm thượng khán kiến giá đoạn hôn nhân tối trị đắc đích địa phương.

Đương nhiên hoàn thị hữu viễn ( phương tỷ muội khổ ) thủy cứu bất liễu cận ( tại nhãn tiền nộ ) hỏa, hoặc thị nữ nhi tựu thị trùng đột đạo hỏa tuyến, nhi nhượng ngã hận bất đắc sát liễu tiên sinh đích thời hầu. Hạnh hảo phong phú đích thôi lý tiểu thuyết duyệt độc kinh nghiệm cáo tố ngã, thế thượng một hữu hoàn mỹ đích mưu sát án, tái tiểu tâm đô hội lộ xuất ý tưởng bất đáo đích phá trán, sở dĩ lý trí tổng năng thích thời diêu hoảng ngã đích kiên bàng, khuyến tự kỷ biệt tố xuất sỏa sự. Giá cá thời hầu ngã tựu hội khải động đệ tam cá phương pháp, nã khởi thư bổn mai thủ tiến nhập thôi lý thế giới, tại tiểu thuyết tình tiết trung đắc đáo cứu thục.

《 gia thí phục vụ 》 tựu thị năng đề cung giá dạng phục vụ đích độc vật, tha than khai sinh hoạt trung hòa hôn nhân lí đích các chủng nan đề, kinh do cố chủ hòa nữ dong đích đối ứng thị giác, trình hiện giá cá gia đích tam giác chủ trục. Đáp phối mẫu nữ, bà tức, dữ tỷ muội đào bất đồng đích nữ tính quan hệ, phụ trợ tình tiết thôi tiến, đương nhiên dã hữu thôi lý tiểu thuyết tất bị đích kinh tủng hòa kinh kỳ, độc hoàn nhượng nhân sung phân cảm đáo tự kỷ bất cô đan, đắc đáo hoạt hạ khứ đích dũng khí. Khuyết điểm tựu thị nhất khẩu khí tựu hội hoàn thực, kính cáo độc giả thận tuyển đả khai thư hiệt đích thời cơ, tha chỉ năng đái nhĩ đoản tạm đào ly khốn cảnh, ngận khoái tựu đắc hồi khứ diện đối canh tàn khốc đích hiện thật.

( bổn văn tác giả vi tác gia, thôi lý tiểu thuyết mê )