Ngã hội hảo hảo thuyết: Hiệp trợ hài tử giải quyết trùng đột đích mông đặc toa lợi giáo dưỡng hội bổn

Mỗi cá hài tử đô nhu yếu đích trùng đột giải quyết kỹ xảo,
Mỗi vị phụ mẫu đô tố đắc đáo đích mông đặc toa lợi giáo dưỡng,
Nhượng hài tử lý giải tình tự, hảo hảo thuyết!

Giá bổn thư thị vi sở hữu ấu nhi, đê niên cấp đích tiểu bằng hữu,
Hoàn hữu tằng kinh phiền não như hà dẫn đạo hài tử giải quyết trùng đột đích đại nhân nhi tả.
Tương tín sở hữu hài tử khán hoàn giá bổn thư, đô năng ủng hữu canh đa hảo đích câu thông kỹ xảo,
Tựu tượng cố sự tối hậu đích tạp lạp hòa mã lợi âu nhất dạng ── đương tha môn tái thứ tao ngộ loại tự đích tình cảnh,
Tựu tri đạo cai chẩm ma vận dụng hòa bình đích phương thức biểu đạt tự kỷ, nhất khởi giải quyết vấn đề!

4 tuế đích tạp lạp hòa bằng hữu tại công viên lí ngoạn cầu,
Mã lợi âu đẳng bất cập luân đáo tha, tưởng bả cầu thưởng quá lai, hoàn đối tạp lạp đại thanh hống.
Hỗ bất tương nhượng đích lưỡng cá nhân việt hống việt đại thanh, mã lợi âu trảo khởi địa thượng đích sa tử loạn tát,
Tạp lạp dụng cước thích liễu mã lợi âu, mã lợi âu bả tạp lạp thôi đáo địa thượng, trùng đột việt diễn việt liệt……
Hữu trí tuệ đích đại nhân cai chẩm ma hiệp trợ hài tử, bình hòa đích giải quyết bất du khoái?

Bổn thư vận dụng học linh tiền đích hài tử nhật thường sinh hoạt trung khả năng kinh thường phát sinh đích trùng đột tình cảnh ── ngoạn sái thời đích tranh thưởng, sinh động miêu hội liễu trùng đột đương hạ, hài tử khả năng xuất hiện đích ngữ ngôn, biểu tình, tình tự, thậm chí đái hữu bạo lực đích chi thể động tác. Tiếp trứ, tái do cố sự chủ giác ──4 tuế đích tạp lạp hòa mã lợi âu, dĩ cập song phương gia trường ôn nhu đích giới nhập, đái xuất dĩ mông đặc toa lợi đích giáo học tinh thần vi bổn, nhượng hài tử học tập như hà phi bạo lực đích câu thông, giác sát tự ngã đích cảm thụ, biểu đạt tưởng pháp đãn bất chỉ trách, bất động thủ.

Trừ liễu cố sự, thư hiệt lí sắc thải tiên minh đích sinh động sáp họa, câu lặc xuất “Sinh khí thời tựu tượng đỗ tử lí hữu nhất khỏa cầu bất đình cổn động……” Hoặc thị “Tựu tượng hữu nhất đại đoàn nhiệt khí tắc mãn hung khẩu, ba đáo kiểm thượng”, nhượng mỗi nhất vị hài tử hòa gia trường đô năng đối tình tự đái lai đích thân thể cảm thụ hữu cụ thể đích tưởng tượng.

Bổn thư trung tạp lạp hòa mã lợi âu đích gia trường, vận dụng liễu mông đặc toa lợi đích phương thức dẫn đạo hài tử ──
■ dụng giảng đích, bất động thủ.
■ vận dụng “Phát ngôn bổng”, kiến lập hảo hảo thuyết, luân lưu thuyết đích trật tự.
■ dụng “Ngã giác đắc ⋯⋯” khai đầu, biểu đạt tự kỷ đích cảm thụ.
■ thuyết thuyết “Sinh khí thời, thân thể cảm giác đáo thập ma?” Giác sát tự kỷ đích tình tự.
■ tĩnh hạ lai khuynh thính, tôn trọng bỉ thử đích cảm thụ.

Phiên khai cố sự, duyệt độc “Cấp đại nhân đích thoại”, canh đa thật dụng đích mông đặc toa lợi câu thông phương pháp,
Đẳng đãi ái hài tử đích đại nhân nhất khởi tư khảo, hảo hảo vận dụng!

Chuyên gia thôi tiến

Mông đặc toa lợi giáo dục thấu quá liễu giải hài tử đích nội tại nhu cầu, bang trợ hài tử phát triển, nhân vi duy hữu liễu giải hài tử, ngã môn tài năng bang trợ hài tử. Hữu tình tự bổn thân một hữu vấn đề, chẩm ma biểu đạt tình tự tài thị vấn đề. Tại thành trường trung đích hài tử, nhược năng thấu quá đại nhân duệ trí đích dẫn đạo, tựu năng canh liễu giải tự kỷ đích tình tự, giảm thiếu nhân vi tình tự thương hại tự kỷ dữ biệt nhân, trục tiệm thành vi đổng đắc vi tự kỷ tình tự phụ trách nhậm đích nhân. ── an định giáo dưỡng chuyên gia la bảo hồng

Độc giả thôi tiến

Cố sự phi thường thiếp cận hài tử đích sinh hoạt, thư lí đề cung đích trùng đột giải quyết phương thức dã thập phân thanh sở, giản đan dịch đổng, tựu toán thị tiểu tiểu hài dã năng thường thí chiếu trứ tố, đối gia lí đích đại tiểu hài tử đô ngận hữu bang trợ!
Trừ liễu cố sự tình cảnh khả dĩ nhượng hài tử học đáo như hà tự kỷ giải quyết trùng đột, thư mạt hoàn hữu đề cung canh hoàn chỉnh đích sách lược, nhượng đại nhân canh liễu giải cai như hà tòng các phương diện dẫn đạo hài tử hỗ tương tôn trọng, hữu thiện đích tương xử, bình hòa đích câu thông, thị phi thường thật dụng đích mông đặc toa lợi giáo dưỡng hội bổn! ──AMAZON độc giả ngũ tinh hảo bình

Tác giả giản giới

Khắc lí tư đế na ． đặc ngõa nhĩ ( Cristina Tébar )

Xuất sinh ô tây ban nha đích mã đức lí, nguyên bổn chủ tu hoàn cảnh khoa học. Tại tòng sự hứa đa công tác hậu, ô 2010 niên nhận thức liễu mông đặc toa lợi giáo học pháp, quyết định trọng thập đối giáo dục đích hưng thú, khai thủy tham dữ mông đặc toa lợi 3 chí 6 tuế, 6 chí 12 tuế đích sư tư bồi huấn khóa trình. Tại giá ta khóa trình trung, đặc ngõa nhĩ nhận thức liễu hứa đa thâm thụ mông thức giáo học khải phát đích gia đình hòa hài tử; bao quát đặc ngõa nhĩ đích lưỡng cá hài tử dữ tha tự kỷ, dã tại mông thức giáo học pháp trung trì tục học tập dữ thành trường. Mục tiền đặc ngõa nhĩ hòa gia nhân nhất khởi trụ tại tây ban nha nam phương đích a nhĩ mai lí á hải ngạn.

Hội giả giản giới

Mã nhĩ ． pháp lôi lạc ( Mar Ferrero )

Pháp lôi lạc tại tây ban nha đích mã đức lí học tập sáp họa, 1993 niên khai thủy tòng sự sáp họa công tác, hiện tại dĩ đồng thư sáp họa hòa nhi đồng giáo dục loại đồng thư đích thiết kế vi chủ. Hợp tác đối tượng hữu tây ban nha, anh quốc hòa mỹ quốc đích xuất bản xã. Tác phẩm hữu: 《 hài tử đích đệ nhất bổn gia đình nhận tri tiểu bách khoa: Ngã đích gia, nhĩ đích gia 》, 《 hài tử đích đệ nhất bổn tình tự nhận tri tiểu bách khoa: Ngã đích tâm tình, nhĩ đích tâm tình 》, 《 hài tử đích đệ nhất bổn đồng lý nhận tri tiểu bách khoa: Ngã ngận đặc biệt, nhĩ ngận đặc biệt 》 ( dĩ thượng giai vi tiểu thiên hạ xuất bản ) đẳng.

Dịch giả giản giới

Cát quang

Xuất sinh ô tây ban nha gia thái long ni á tự trị khu đích ô lợi đức mạc lâm tư, tất nghiệp ô quốc lập đài loan sư phạm đại học hoa ngữ giáo học sở, hiện vi gia thái long ni á khai phóng đại học ( UOC, toàn thế giới đệ nhất sở tuyến thượng đại học ) hoa ngữ giáo sư. Tại đài loan tòng sự giáo học dữ phiên dịch công tác thập dư niên, hỉ hoan duyệt độc, hoàn hữu hòa miêu ngoạn sái. Phiên dịch đồng thư: 《 thị thùy thưởng tẩu liễu ngã đích danh tự? 》 ( tiểu thiên hạ xuất bản )

Ngã khiếu tạp lạp, kim niên tứ tuế…… Kỳ thật dĩ kinh khoái ngũ tuế lâu!

Tiền kỉ thiên, ngã hòa mã lợi âu, lộ tây hoàn hữu đan ni, nhất khởi tại công viên ngoạn cầu.
Ngã chính yếu bả cầu đầu tiến lộ tây đái lai đích dũng tử lí, mã lợi âu đột nhiên thuyết:
“Bả cầu cấp ngã! Luân đáo ngã liễu!”
Ngã tài bất yếu cấp tha ni, minh minh thị luân đáo ngã đầu!

Mã lợi âu tưởng thưởng tẩu na khỏa cầu, tha khí đắc đối ngã đại thanh hống.
Ngã dã tưởng ngoạn cầu, nhi thả bất hỉ hoan mã lợi âu đối ngã đại hống đại khiếu.
Sở dĩ ngã dã đối tha đại hống, bỉ tha canh đại thanh.

Kết quả mã lợi âu canh sinh khí liễu,
Tha trảo liễu nhất bả sa tử, tát tại ngã đích kiểm thượng.
Ngã bỉ tha canh sinh khí, dụng lực thích liễu tha nhất cước.
Mã lợi âu khóc liễu khởi lai, dụng lực thôi ngã, hại ngã điệt đảo tại địa thượng.
Ngã đại khóc khởi lai.

Ba ba hòa mã lợi âu đích mụ mụ tẩu quá lai, tồn hạ lai khán trứ ngã môn.
Mã lợi âu đích mụ mụ thuyết: “Lai, ngã môn thí thí khán, dụng giảng đích lai giải quyết vấn đề,
Bất yếu thôi nhân hoặc thích nhân, hảo bất hảo?”

Ô thị mã lợi âu hòa ngã khai thủy thuyết.
Ngã môn việt thuyết việt cấp, việt thuyết việt đại thanh, căn bổn thính bất đáo đối phương tại thuyết thập ma.

Mã lợi âu đích mụ mụ tòng địa thượng kiểm khởi nhất căn thụ chi, nhiên hậu thuyết:
“Đẳng nhất hạ, giá thị phát ngôn bổng. Nã đáo tha đích nhân tài khả dĩ thuyết thoại. Thùy tiên khai thủy ni?”

Ngã cử khởi thủ. Mã lợi âu đích mụ mụ bả phát ngôn bổng giao cấp ngã,
Tịnh thả đối mã lợi âu thuyết: “Tạp lạp thuyết hoàn, tài luân đáo nhĩ.”

Ngã khai thủy giải thích: “Mã lợi âu tưởng ngoạn cầu, đối ngã đại hống đại khiếu,
Bả sa tử tát tại ngã đích kiểm thượng, hoàn dụng lực thôi ngã, hại ngã điệt đảo”

“Bảo bối, nhĩ năng bất năng thuyết thuyết nhĩ đích cảm thụ? Bất yếu chỉ thị thuyết mã lợi âu cương cương tố liễu thập ma.”
Ba ba hựu thuyết: “Lệ như, nhĩ khả dĩ thuyết ngã giác đắc sinh khí, nhân vi mã lợi âu tố liễu thập ma……”