Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bổn sáo thư cộng hữu tam quyển, y tự vi đệ nhất quyển: Thân dịch thiên, đệ nhị quyển: Khinh ức thiên, đệ tam quyển: Thanh nghị thiên.
Tác giả tại thư tả đích truy ức quá trình trung thể nhận đáo, thân lịch trứ lục 〇 niên đại đài bắc đích ngã môn giá nhất quần nhân, dã chính thị xử tại trấn áp tiền đích văn hóa xuân thiên chi trung. Vi liễu yếu giao đại đương thời đích xã hội, dĩ cập đương niên ngã môn trí thân kỳ trung đích lịch sử chất địa dữ hình cấu, ngã quyết định dĩ “Đài bắc chi xuân” chi danh tinh dương na cá thời đại, thị trực diện “Đài bắc chi xuân” đích chủng chủng vi ngô bối chấn y tái chiến đích triệu hoán!
Hảo bình thôi tiến
Quý quý: “Giá sáo “Phì thư” kết thúc ô tha bị bộ đích nhất cửu lục bát niên lục nguyệt lục nhật. Đương niên a phì đẳng nhân nhân “Dân chủ đài loan liên minh” án nhập ngục, lạc ngân chung thân khởi năng ma diệt? Tha đích tam cự sách “Phì thư” kháp phùng “Dân chủ đài loan liên minh” án ngũ thập ngũ chu niên chi tế xuất bản, bàng phật thị dĩ thệ minh hữu đích tinh thần triệu hoán, canh thị chí kim vi chỉ duy nhất đích “Dân chủ đài loan liên minh” kỷ niệm bi.”
Khâu khôn lương: “A phì tức sử tại đấu tranh trung bị nhân thống liễu nhất đao hựu nhất đao, nhưng cựu chấn y tái chiến, chân thị vô khả cứu dược đích tả phái lãng mạn chủ nghĩa giả!”
Trần quang hưng: “《 đài bắc chi xuân 》 bất lạm tình nhi đả động nhân tâm, thị vi phì cung nữ đích đương đại tư tưởng sử.”
Phùng kiến tam: “Độc 《 đài bắc chi xuân 》 như thân chích kỳ nhân kỳ sự. Kỳ sở biểu lộ đích nhân sinh quan dữ thế giới quan, đối độc giả dã năng sản sinh hữu ích đích hỗ động.”
Hà đông hồng: “『 đài bắc chi xuân 』 sở lưu truyện hạ đích, bất chỉ tằng tại thất 〇 niên đại trung bị thật tiễn, dã tại bát 〇 niên đại thậm chí hậu giải nghiêm đích dân chủ thời đại trung trì tục bị cải tạo, trọng thuật ／ tố. A phì sở thuật thuyết đích lục 〇 niên đại, thị chiến hậu đài loan đệ nhất đại tự do chủ nghĩa dữ tả dực tri thức phân tử vị cánh đích tả dực giang hồ.”
Thẩm điêu long: “Tha tự kỷ thân vi “Dân chủ đài loan liên minh án” đích đương sự nhân, hữu trứ thật tồn ô chư khốn cảnh đích đệ nhất thủ thể nghiệm. Nhi tha đối ô nhân tính dữ nhân tế tế vi hỗ động đích quan sát, bang ngã môn sơ lý xuất lý giải na cá lãnh chiến, giới nghiêm thời đại đích chủng chủng tham khảo điểm.”
Dương nhân tự: “Bái duyệt độc a phì tự sự chi tứ, ức khởi thiếu niên thời đại duyệt độc đích hoan khoái hỉ duyệt, hào vô phòng bị đích bị văn tự đái trứ khởi phục, trực chí hoàn toàn trầm tẩm. A phì đích thư vi ngã bổ thượng na ta bị quan phương lịch sử di lậu đích, hựu tuyệt bất năng lược quá đích na nhất diện. Ngã môn giá nhất đại nhân, yếu thị năng hữu nhất bán tinh thải tựu hảo liễu.”
Lý hiếu trí: “《 đài bắc chi xuân 》 đề cung liễu phong phú đích thời đại nội hàm, tứ thập niên đích thời gian khóa độ nhất hạ tử bãi tại nhãn tiền, cấp lịch sử đích tưởng tượng đề cung thật thật tại tại đích tố tài. Độc giả khả dĩ bả thân lịch kỳ cảnh đích cảm giác lạp khoát tứ thập niên, khả dĩ canh thanh sở khán đáo hiện thế đích tiền thế kim sinh. Bạch phát cung nữ tế tố cựu sự, hữu thật thật tại tại đích xã hội công năng.”
Hạ lâm thanh: “Độc đáo a phì đối mẫu thân đặng lệ lăng đích ức thuật, tài minh bạch tha thị như hà tại kỳ hữu hạn sinh mệnh đích thời nhật trung, dụng tẫn kỳ tự thân nội lí đích năng lượng chuyển hoàn vận trù đáo tử phương hưu! Nhi nhĩ hữu hạnh tại tằng dữ mẫu đồng thể đích quan hệ trung, vãng phục 蘯 dạng tự cường bất tức, chân thị hảo nhi a!”
Lưu nhân bằng: “A phì thấu quá mụ mụ nhi điểm hội đích tam 〇 niên đại thượng hải, thị “Tân hưng công nhân kháng tranh đích cư điểm”, “Trung quốc nhi hậu xã hội cách mệnh triều lưu đích hối tụ chi địa”, thị quốc tế tả dực đích nhất hoàn, canh thị mụ mụ thiếu nữ đại học sinh thời tại nhai đầu hảm khẩu hào dữ diễn nhai đầu kịch đích nhiệt huyết đô hội.”
Hoàng mỹ anh: “Đối a phì nhi ngôn, xa bị thúc căn bổn tựu thị nhất cá thiên sinh đích nông kinh chuyên gia, đối tiêu nông xử cảnh đích xã kinh, chính trị đẳng tằng diện, hữu trứ nhất châm kiến huyết đích phân tích. Như kim chí minh đô tẩu liễu tam thập ngũ niên, a phì kham đắc dĩ cáo úy ô tha đích thị: Tha đích “A phì lão huynh” đáo kim thiên dã đô một hữu phóng khí.”
Trần vĩnh long: “Tẫn quản “Đài bắc chi xuân” uyển nhược “Tịch tĩnh đích xuân thiên” bị cấm liễu thanh; đãn giá sáo trì liễu tương cận nhất giáp tử, trịch địa hữu thanh đích nhân văn chí, nhưng như kinh chập nhất thanh lôi, hoán tỉnh đại địa văn hóa chập phục đích căn dữ nha, hòa thẩm thụy trung đích sinh mệnh.”
Tào văn kiệt: “《 đài bắc chi xuân 》 tuyệt đối thị đài loan cận đại sử thượng tối trọng yếu đích thiên chương chi nhất, khả thuyết thị na nhất đại nhân đích dũng cảm thường thí, tha môn nỗ lực sang tạo liễu nhất cá phong thịnh đích đài loan văn nghệ phục hưng đích thời đại! Cảm tạ tiên bối dụng sinh mệnh vi ngã môn phô điếm khai nhất cá vị lai đích khả năng, cảm tạ a phì sư thập niên đích kiên trì thư tả!”
Trương thế luân: “Tạ do 《 đài bắc chi xuân 》 tiến hành nhất chủng ( bất chỉ thị ) lục 〇 niên đại đích văn hóa chính thế khảo cổ, dĩ thử đoan điểm tiến hành mỗ chủng hàm tiếp hoặc bổ thuật đích công tác, cụ hữu thiết thân thả bất quá thời đích ý nghĩa — lai tự quá khứ đích thoại ngữ, uẩn hàm nhưng vị tả định đích vị lai, kỳ sử đương hạ đích hiện thật trọng tân sung mãn lực lượng, kế tục tiền hành.”
Chung tú mai: “Chiến hậu cựu thực dân địa đích tư tưởng chuyển hướng sở diện lâm thiêu chiến bất cận cận thị phân đoạn thể chế trung địch ngã phân minh đích lãnh chiến phản cộng luận thuật, tùy trứ bát 〇 niên đại chi hậu đích các chủng chính trị quyền lực dữ xã hội vận động thu biên dữ liệt giải, 《 đài bắc chi xuân 》 đề cung liễu hữu ta nhân “Tư tưởng chuyển hướng” đích chu ti mã tích, túc vi trân quý.”
Lâm lệ vân: “Hoàng vĩnh tùng dữ a phì đô tằng tại ngưỡng vọng hiện đại chủ nghĩa hậu, tiên hậu tẩu tiến thứ dân sinh hoạt tịnh dĩ dân tục truyện thống vi thi lực điểm. Dân tục văn hóa chi ô a phì, thị dữ tha giai cấp tương dị khước bất đoạn giáo dục trứ, đề tỉnh trứ tha đích, dã thị tha khuynh kỳ nhất sinh chi lực vi chi hãn vệ, vi chi nột hảm đích nhân dân ba!”
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
