A luân vô liêu địa dụng vĩ ba tảo trứ phún tuyền lí đích thủy, hựu khán liễu nhất nhãn tọa tại tuyền thủy bàng đích sắt nhĩ.
Tinh linh đê trứ đầu, ngân phát bị phong xuy động trứ tòng ngạch tiền hoạt quá, khinh phất quá tha khẩn mân đích thần bạn, na trương tinh trí đích dung nhan thử thời nhân vi thần tình túc mục nhi hiển đắc cương ngạnh, nhiên nhi y cựu vô tổn tha tại a luân tâm trung đích mỹ mạo. Nhân ngư thí đồ phách trứ vĩ ba thấu thượng tiền, an úy tự hồ tâm tình bất hảo đích tinh linh, đãn tha hoàn một tại tuyền thủy lí đả xuất thủy phiêu tựu bị nhân càn nhiễu liễu.
Bá tây ân khóa quá phún tuyền, diện bất cải sắc địa tòng mỗ điều nhân ngư não đại thượng thải liễu quá khứ.
“Ngã tố liễu kiểm tra, thị cá nam hài, thập nhất tuế.” Pháp sư thuyết, “Tha năng thính đổng ngã môn đích ngữ ngôn, dã bảo lưu liễu đối cường giả đích úy cụ, thuyết minh tức tiện cảm nhiễm liễu 『 ma ẩn 』, ma hóa hậu đích tha hoàn thị bảo hữu bộ phân thần chí.”
“…… Sở hữu ma hóa hậu đích nhân đô hội tượng giá dạng mạ?”
“Giá cá cơ suất kỳ thật ngận tiểu.” Pháp sư thuyết.
“Nhĩ biệt phiến ngã liễu!” Sắt nhĩ hữu ta kích động, “Nhất cá bất mãn thập nhất tuế đích hài tử đô năng tại bị ma hóa hậu bảo lưu tự kỷ đích thần chí, na kỳ tha nhân ni? Na ta bị cảm nhiễm đích thành niên nhân, na ta bị cảm nhiễm đích chức nghiệp giả ni? Tha môn thị bất thị căn bổn tựu một hữu tang thất lý trí, chỉ thị nhân vi ngoại mạo sửu lậu tựu bị ngã môn đương thành liễu quái vật! Nhất trực dĩ lai, ngã căn bổn thị tại sát nhân ——”
Ba!
Sắt nhĩ ô trứ bị nhất ba chưởng đả thũng đích kiểm bàng, bất cảm trí tín địa khán hướng pháp sư.
“Nhĩ cánh nhiên ——!”
“『 ngã cánh nhiên đả liễu nhĩ 』? Hoàn thị nhĩ tưởng thuyết, liên tinh linh vương đô một đả quá nhĩ?” Bá tây ân thu hồi thủ, đẳng trứ sắt nhĩ đích phản ứng.
“…… Tha đảo thị kinh thường đả, chỉ thị một đả kiểm.” Sắt nhĩ ngận khoái phản ứng quá lai, “Đãn nhĩ vi hà đả ngã!”
“Khán nhĩ toản ngưu giác tiêm, nhượng nhĩ lãnh tĩnh nhất hạ.”
“Giá lí tựu hữu phún tuyền, nhĩ hoàn toàn khả dĩ dụng thủy kiêu tỉnh ngã!”
Bá tây ân khán liễu nhất nhãn phún tuyền lí hoàn bị tha thải trứ vĩ ba đích nhân ngư.
“Thị mạ? Bất hảo ý tư, dã hứa hạ nhất thứ nhĩ khả dĩ đề tỉnh ngã.”
Nhĩ hoàn tưởng yếu hữu hạ nhất thứ?
Sắt nhĩ não nộ địa trừng trứ bá tây ân, bất quá bái pháp sư sở tứ, tha đích não đại đa thiếu dã lãnh tĩnh liễu nhất điểm. Sắt nhĩ thâm hấp nhất khẩu khí, “Ngã, ngã chỉ thị vô pháp tiếp thụ tự kỷ hữu khả năng sát liễu ngận đa phổ thông nhân.”
“Tha môn bất thị phổ thông nhân. Tức tiện cảm nhiễm 『 ma ẩn 』 đích nhân nhất khai thủy hoàn bảo hữu bộ phân thần chí, đãn tùy trứ tình huống ác hóa, tảo vãn hội biến thành chân chính đích quái vật. Nhĩ như quả bất sát liễu tha môn, chỉ hội nhượng tha môn đồ lục canh đa vô cô đích nhân. Tòng khái suất thượng lai thuyết, nhĩ tố đích tịnh một hữu thác.” Bá tây ân lãnh tĩnh đạo, “Ngã bảo chứng, tượng na cá nam hài nhất dạng bảo lưu liễu đại đa sổ thần chí đích 『 ma ẩn 』 cảm nhiễm giả, bất đáo vạn phân chi nhất.”
Sắt nhĩ khổ tiếu, tưởng thuyết na dã thị vạn phân chi nhất a. Bất quá tha tri đạo quá độ tự oán tự ngải một hữu dụng, tối hậu chỉ dụng lực mạt liễu nhất bả kiểm, tùy tức vấn pháp sư:
“Na ma, nhĩ hoàn tra đáo thập ma liễu? Na cá nam hài vi thập ma năng miễn dịch, tha thị chẩm ma bảo tồn thần chí đích? Ngã môn năng thấu quá tha, tra xuất tị miễn bị 『 ma ẩn 』 truyện nhiễm đích phương pháp mạ?”
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
