Tác giả tự
Độc chi tại tiền, hưởng thắng tại ác
Sơ bản tự, dã thị bổn thư sử dụng thuyết minh
Ngã môn thường cân đại gia liêu: “Thân luận thâu xuất, quyết định thắng phụ.”
Giá bổn giải đề thư tựu thị vi liễu chuyên chú ô “Thân luận thâu xuất” nhi sinh.
Như quả thị sơ tâm giả đích nhĩ, khả năng hoàn tại thượng công vụ viên pháp đích chính khóa, hoặc thị chính tại duyệt độc ngã môn đích thể hệ thư, xử ô đả để “Thâu nhập” đích giai đoạn.
Kiến nghị nhĩ mỗi độc hoàn nhất cá chương tiết, tựu sử dụng giá bổn thư luyện tập cai chương tiết đích thật chiến đề, dụng thật chiến đề lai trục bộ kiểm trắc, cải thiện tự kỷ độc thư “Thâu nhập” khả năng bất túc đích địa phương, tị miễn tự kỷ hãm nhập bất tri sở thố, tổng thị tòng đầu ngạnh bối nội dung đích phụ hướng luân hồi.
Bất đoạn bả “Thâu nhập” cân “Thâu xuất” tác liên kết, chưởng ác tịnh đề thăng tự kỷ độc thư “Thâu nhập đích phương hướng cảm”, doanh tạo tự kỷ “Độc thông nhi hội vận dụng đích thành tựu cảm”, nhượng tự kỷ nhất bộ bộ mại hướng “Chính hướng tuần hoàn”, thị đả để giá cá giai đoạn tối trọng yếu đích sự.
Tuy nhiên ngận cổ lệ đại gia thật tế động bút luyện tập, đãn ngã môn dã đương quá khảo sinh, tri đạo quốc khảo yếu độc, yếu luyện đích thật tại thái đa, khảo sinh đích thời gian khước tổng thị thái thiếu, như quả chân đích một bạn pháp động bút luyện tập, bất đắc dĩ đích phương pháp tựu thị “Tiên dụng khán đích” lai luyện thân luận đề: Tòng khán đề mục, giải tích, cương yếu, đáp đề nội dung đáo tối hậu đích “Tranh điểm × kỹ năng bàn điểm”; kỳ trung dã hữu ngã môn cân độc hưởng đoàn đội nhất khởi hiệp tác đích sang tân công năng, thỉnh đại gia vụ tất tiên tham duyệt tường tế đích 【 bổn thư giá cấu thuyết minh 】.
Tổng chi ký đắc: “Đại lượng nhi đa thứ duyệt độc đề hình, giải đề”.
Tả bất xuất thân luận đề, bất kiến đắc thị nhĩ độc thư “Thâu nhập” bất dụng tâm, nhi thị nhĩ một hữu bả tự kỷ phóng đáo “Thâu xuất” đích hoàn cảnh lí, hoặc giả phóng tại “Thâu xuất” hoàn cảnh đích thứ sổ bất cú đa.
Na ma, yếu đa thiếu thứ tài toán đa ni?
Yếu đa đáo nhĩ đối ô thẩm đề trảo xuất hạch tâm quan kiện điểm, đáp đề bố cục đích la tập tư duy, động bút tả tác đích dụng tự khiển từ đô hữu fu liễu, thậm chí hoàn năng hồi đầu tu chính tự kỷ bình thường độc thư “Thâu nhập” đích phương pháp.
Đáo liễu giá cá thời hầu, như quả hữu trảo đáo không đương, già trụ ngã môn đích giải tích, thí trứ tự kỷ độc lập tả tác khán khán, ký đắc nhất định yếu đáp phối kế thời, bất đoạn đề tỉnh tự kỷ: Như quả thị tứ đại đề, nhất đề phân sổ 25 phân, tại cao khảo hoặc tam đẳng đặc khảo tổng cộng 120 phân chung đích khảo tràng thượng, nhất đề chỉ hữu 30 phân chung tựu yếu hoàn thành; phổ khảo hoặc tứ đẳng đặc khảo tổng cộng 90 phân chung đích khảo tràng thượng, tắc thị nhất đề 22 phân chung.
Như quả hoàn thị một thời gian thật tế động bút tả hoàn chỉnh đề, kiến nghị chí thiếu độc lập tố hoàn thẩm đề, nghĩ đại cương giá tối trọng yếu đích tiền lưỡng bộ, đại cương giản yếu tả nhĩ tự kỷ khán đắc đổng đích quan kiện tự tức khả, dĩ thượng kế thời ước 5 phân chung dĩ nội yếu tẫn lượng hoàn thành, nhân vi tương lai nhĩ yếu lưu cấp tự kỷ thật tế động bút tả đích thời gian.
Nhiên hậu, tái phiên khai khán ngã môn đích giải tích, tuy nhiên mô phảng thị hữu hiệu học tập đích phương thức chi nhất, đãn bất yếu nhất tự bất lậu địa chiếu bối ngã môn đích giải tích, nhi thị khứ tư khảo ngã môn tại giải đề trung sử dụng đáo na ta quan kiện kỹ năng, la tập tư duy hòa tả tác phương thức, tái “Dĩ chung vi thủy” đảo thôi hồi lai, khứ cường hóa học tập, bồi dưỡng thiên nhược đích bộ phân. Dĩ thử phương pháp, đại lượng, đa thứ địa xoát đề, khả dĩ kiêm cố động thủ đáp đề đích thật cảnh cảm, dĩ cập đại lượng đa thứ xoát đề đích hiệu suất tính.
Tối hậu tái sử dụng ngã môn hòa độc hưởng đoàn đội tại mỗi nhất đề tối hậu sang tân thiết kế đích “Tranh điểm × kỹ năng bàn điểm”, xác thật tố đáo thân luận thâu xuất tối trọng yếu, dã tối hữu hiệu đích “Vấn đề đạo hướng học tập”, đa cân tự kỷ đối thoại, dã năng bang trợ tự kỷ nhất bộ bộ mại hướng ổn định đích chính hướng tuần hoàn: Như quả chân đích ngận thục luyện tựu đả câu, cân tha hoàn ngận bất thục, na tựu tố ký hào đề tỉnh tự kỷ giá nhất cá hoặc giá nhất tổ quan niệm yếu cường hóa thục luyện.
Ký đắc, thiên vạn biệt “Trang thục”.
Nhi thả yếu thời khắc đề tỉnh tự kỷ: Nhĩ thị vi liễu tranh thủ tự kỷ vị lai ổn định nhân sinh đích công tác quyền, nhi bất thị ứng phó thùy, giao tác nghiệp hoặc biểu hiện cấp thùy khán.
Nhĩ thị tự kỷ tố cấp tự kỷ khán đích!
Nhĩ trị đắc biến đắc canh cường, quá đắc canh hảo!
Đa cân tự kỷ đối thoại, đa cấp tự kỷ đả khí, vị lai đích nhĩ hội ngận cảm tạ hiện tại đích tự kỷ.
Thấu quá mỗi nhất đề tối hậu đích “Tranh điểm × kỹ năng bàn điểm” hồi cố nhất hạ, nhĩ hội phát hiện khảo thí nhu yếu sử dụng đích quan kiện kỹ năng, tịnh bất tượng tự kỷ tưởng tượng đích na dạng quảng phiếm, gian sáp nhi nan dĩ chưởng ác, luyện tập.
Nhĩ thậm chí hội phát hiện: Hữu bất thiếu tranh điểm, kỹ năng quan niệm, nhất tái trọng phục xuất hiện tại lịch thứ đích khảo đề thượng.
Nhất nhi tái, tái nhi tam, nhĩ khán đa liễu, tựu bỉ giác bất hội phạ; bất hội phạ, tựu bỉ giác nguyện ý học tập khứ khắc phục tha; đa thứ khắc phục tha, thật tế thượng khảo tràng thẩm đề hòa tả tác tựu hội thuận, tín tâm tựu hội cường, thất ngộ tựu hội hàng đê, thượng bảng đích cơ suất đương nhiên hội hiển trứ đề thăng.
Như quả nhĩ dĩ kinh thị thục thủ liễu, hoàn thị ngận tàn niệm địa vị năng thượng ngạn, tuy nhiên bất khả phủ nhận khảo thí đa thiếu hữu tha đích “Xạ hạnh tính”, đãn tựu ngã môn quá khứ tự kỷ đương khảo sinh đích đa thứ thảm thống thể nghiệm, gia thượng cân đại gia nhất khởi giáo học tương trường đích kinh nghiệm, ngã môn phát hiện vấn đề đại đa xuất tại: “Bất cú đại lượng nhi đa thứ địa duyệt độc đề hình, giải đề”; tựu toán hữu “Đại lượng nhi đa thứ địa duyệt độc đề hình, giải đề”, na vấn đề tựu hội xuất tại: “Một hữu tòng giải đề trung xác thật học đáo la tập, quan niệm hòa kỹ năng, tịnh thả năng hoạt dụng tha môn”.
Sở dĩ thỉnh thục thủ đồng học môn trực tiếp công độc giá bổn thư đối mỗi nhất đề đích giải tích, tập trung hỏa lực tố hảo “Vấn đề đạo hướng học tập”: Hữu không tựu thiêu xuất tự kỷ bỉ giác bất thục đích đề mục, động bút tả chỉnh đề, một không tựu tố hảo thẩm đề, nghĩ đại cương giá lưỡng bộ, phương pháp cân tiền thuật kỳ thật thị nhất dạng đích, chỉ thị bất dụng tượng sơ tâm giả nhất dạng hoa thái đa thời gian tại đả để thượng liễu, trọng điểm tại trảo lậu, miểu chuẩn tự kỷ bỉ giác bất thục đích quan niệm, nhượng tự kỷ đích học tập khúc tuyến tại đa thứ, đại lượng thâu xuất đích hoàn cảnh chi hạ, bỉ sơ tâm giả canh khoái phát huy thục luyện hiệu ứng, chuẩn một thác!
Lánh ngoại, thật chiến thượng đích thân luận tả tác tiểu phiết bộ, tại đệ nhất thứ đề đáo mỗ cá pháp quy hoặc cơ quan danh xưng đích thời hầu, yếu tiên tả xuất toàn xưng, nhiên hậu tái quát hồ tả ( hạ xưng…… ), chi hậu giá nhất đề tựu khả dĩ sử dụng nhĩ tưởng tả đích giản xưng, dã khả dĩ tả cai pháp, đồng pháp, tổng chi đệ nhất thứ đề đáo tha, yếu tôn trọng nhân gia nhất hạ, khiếu toàn danh tựu đối liễu; lệ như: Y cư công chức nhân viên lợi ích trùng đột hồi tị pháp ( hạ xưng lợi trùng pháp ) đệ 2 điều……. Phục y lợi trùng pháp đệ 3 điều…….
Bất quá, hữu ta xuất đề lão sư ngận phật tâm, hội tại tha xuất đích đề mục lí diện tựu tiên tả toàn xưng ( hạ xưng giản xưng ), giá dạng nhĩ tại đáp đề đích thời hầu tựu bất dụng khách khí liễu, trực tiếp sử dụng đề mục đích giản xưng tựu khả dĩ liễu; đề mục trung bỉ giác thường kiến đích, lệ như: Công vụ nhân viên bảo chướng ký bồi huấn ủy viên hội ( hạ xưng bảo huấn hội ).
Tưởng tái thứ cân đại gia phân hưởng: Mô phảng, chiếu sao thị cương khai thủy học tả thân luận đề hữu hiệu đích phương thức chi nhất, ngã môn dĩ tiền đương khảo sinh dã thị như thử, tuy nhiên bổn thư trung đích tự sổ cân thời gian ngã môn đại trí thượng trắc quá liễu, thị thật chiến thượng bỉ giác khả hành đích tả pháp, đãn hoàn thị thỉnh đại gia bất yếu nhất tự bất lậu địa chiếu bối ngã môn đích giải tích, câu nê tại cố định đích giải đề hòa tả tác sáo lộ thượng, nhi thị khứ quan sát, tư khảo giải đề hội sử dụng đáo na ta quan kiện kỹ năng, la tập tư duy hòa tả tác giá cấu, nhiên hậu thí trứ khứ linh hoạt vận dụng tha môn, tiến nhi độc lập tả tác.
Tổng chi, ký đắc “Dĩ chung vi thủy” địa học tập, đề tỉnh tự kỷ “Thâu nhập” thị vi liễu “Thâu xuất”, nhi bất luận “Thâu nhập” hoàn thị “Thâu xuất”, đô yếu hữu “La tập tư duy giá cấu”; cấp tự kỷ dĩ thượng thích đương đích tư duy hòa công độc nguyên tắc, tựu ngận túc cú liễu, một tất yếu cấp tự kỷ quá độ hoàn mỹ hoặc nhất tự bất soa đích áp lực.
Phàm nhân đô bất thị hoàn mỹ đích, đãn dã nhân thử ngã môn hữu liễu đạn tính dữ không gian, khả dĩ tuyển trạch tẩu tại đa nguyên khả năng đích đạo lộ thượng; nhượng tự kỷ canh hảo, tắc thị ngã môn tại nhân sinh lữ đồ trung, duy nhất bất biến đích phương hướng.
Tối hậu, cảm tạ độc hưởng đích đại gia, ngã môn nhất khởi tả hạ liễu hảo đa đích hồi ức, dã tương tả trứ canh đa đích vị lai……
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
