Tác giả tự nhất
Một hữu nhân tưởng bạn nghịch, tha môn chỉ tưởng bị lý giải
Lý sùng kiến
Tại tả giá nhất thiên tự đích thử khắc, ngã cương kết thúc tuần hồi giảng tọa. Hữu tràng giảng tọa biệt khai sinh diện, hiện tràng tập hợp liễu giáo sư, gia trường dữ học sinh, tịnh thả liên tuyến thập nhất sở học giáo, hiện tràng hỗ động như hà khuynh thính hài tử? Như hà canh hảo đích dẫn đạo thanh thiếu niên. Giảng tọa dĩ kinh kết thúc liễu, giáo trường thượng đài trí từ thời, tức hưng yêu thỉnh hiện tràng học sinh, thị phủ hữu nhân tưởng đối ngã đề vấn?
Nhất vị trung học sinh cử thủ phát ngôn: “Lão sư, ngã ứng cai chẩm ma tố, tài năng đề thăng ngữ văn thành tích?” Hiện tràng đích ngữ văn giáo sư hồi đáp: “Đa duyệt độc, đa tả tác, đa khán khán thế giới, độc vạn quyển thư hành vạn lí lộ……”
Ngã tắc hòa giá vị học sinh, triển khai nhất tràng đối thoại:
“Nhĩ đích ngữ văn thành tích hảo mạ?”
Hài tử hồi đáp: “Hoàn bất đạt ngã đích lý tưởng, ngã tưởng yếu canh hảo nhất ta.”
“Thành tích một đạt đáo lý tưởng, hữu đa cửu đích thời gian liễu?”
Hài tử đê trứ đầu, thán liễu khẩu khí thuyết: “Tòng ngũ niên cấp khai thủy, ngã đích ngữ văn thành tích tựu hạ hàng liễu.”
Ngã quan tâm đích vấn tha: “Chẩm ma hồi sự ni? Ngũ niên cấp thời ngữ văn thành tích hạ hàng?”
Hài tử biểu tình ngưng trọng nhất ta, song thủ sáp trứ khẩu đại, tiên thị đê hạ đầu lai, tiếp trứ hựu triều thượng ngưỡng khởi đầu, hữu điểm nhi gian nan đích thuyết: “A kiến lão sư, kim thiên nhĩ ngận thản thành, ngã dã tưởng thản thành đích cáo tố nhĩ —— ngũ niên cấp đích thời hầu, ngã đích đệ đệ ly khai thế giới liễu.”
Ngã đương thời sở tại đích học giáo, chính thị thu quang xán lạn thời tiết, thu thiên đích không khí ngận khinh doanh, đãn giá cá tấn tức ngận trầm trọng, không khí thuấn gian ngưng kết liễu.
Thính kiến giá cá ý ngoại đích tấn tức, hiện tràng thính chúng pha vi cật kinh, tại thu thiên đích giáo thất trương đại nhãn tình.
Ngã tức sử cảm đáo kinh nhạ, dã tưởng yếu tái tiến nhất bộ liễu giải: “Đệ đệ quá thế liễu, hòa ngữ văn thành tích hữu thập ma quan hệ? Hòa sổ lý thành tích một quan hệ mạ?”
Nguyên lai, nam đồng học thị sổ lý tư ưu, học lai bất nhu phí thập ma công phu, đãn đối ô ngữ văn khoa mục, tha nhu yếu canh chuyên chú thính khóa dữ bối tụng. Đệ đệ quá thế chi hậu, tha đích chuyên chú độ hạ hàng, ngữ văn thành tích dã hạ hàng liễu.
Ngã vấn nam đồng học: “Đệ đệ quá thế chi hậu, tâm lý áp lực đại mạ? Hội nan quá mạ? Hội tự trách dữ quý cứu mạ?”
Nam đồng học điểm điểm đầu, biểu kỳ giá ta cảm giác đô hữu.
Nam đồng học tòng vị đối nhân thuyết quá, độc tự giang khởi trầm trọng áp lực, giang liễu siêu quá ngũ niên thời gian.
Ngã tại giá nhi đả trụ đối thoại, thỉnh đồng học tư hạ trảo ngã liêu. Ngã cảm thán đích đối thính chúng thuyết, giá vị đồng học đích tâm thanh năng thuyết mạ? Hựu năng cú hướng thùy thuyết ni? Đãn ngã hữu bả ác năng đổng tha, dã năng nhượng tha ngữ văn thành tích đề cao.
Quan ô đệ đệ quá thế đích áp lực, ngã nhận vi tha tại vấn thoại trung, thuấn gian dữ công khóa liên kết khởi lai, tịnh phi tha tảo tựu hữu giác tri.
Hiện tràng quan chúng phân phân lạc lệ. Cư thuyết, nam hài mẫu thân tại gia khán trực bá, đối trứ kính đầu thống khóc thất thanh, tha cánh bất liễu giải hài tử thụ đích khổ.
Ngã tại mã lai tây á đích giảng tọa dã thị, trung nhị đích hài tử vấn ngã: “Vi thập ma yếu thượng học?”
Ngã chỉ vấn liễu lưỡng cú thoại, hài tử tựu khóc hồng liễu song nhãn, nhân vi tha tại học giáo bị bá lăng, đãn tất tu mỗi thiên lai thượng học, tha cảm đáo thống khổ dữ bi thương. Ngã tương tín tha dã thị đáo na nhất khắc, tài liên tưởng đáo bị khi phụ đích vấn đề, nhượng tha thượng học thị thống khổ đích.
Ngã ngộ đáo hảo đa thanh thiếu niên, vấn ngã quan ô “Vi hà yếu thượng học?”, “Vi hà yếu hoạt trứ?”, “Ngã ngận hại phạ thất bại!”, “Vi thập ma yếu thủ quy tắc?”, “Vi thập ma yếu thính thoại?”, “Vi thập ma yếu tảo địa?”……, chư như thử loại đích vấn đề.
Một hữu nhậm hà hài tử tưởng bạn nghịch, một hữu nhậm hà hài tử tưởng đọa lạc, đãn thị, tha môn đích vấn đề vãng vãng bất bị lý giải.
Thanh thiếu niên nhu yếu tiên bị liễu giải, nhi thả thị chân tâm thành ý đích lý giải, thanh thiếu niên tài hội ủng hữu giác tri. Tựu như đồng vấn ngã “Ngữ văn thành tích yếu như hà đề thăng?”, “Vi thập ma yếu thượng học?” Đích nam hài, đương tha môn chân chính bị lý giải, na ta bao khỏa vấn đề đích mê vụ hội tiêu tán, chân chính đích lực lượng tài hội bị kiến lập.
Ngã dữ diệu minh cộng đồng tả giá bổn thư, chủ yếu thị ngã lai chấp bút, diệu minh bang ngã tại hành văn, tự thuật thượng tu chính. Ngã môn lưỡng nhân giá dạng hợp tác ngận du khoái, ngã khả dĩ tỉnh khứ đại lượng tu văn thời gian, thả diệu minh đích nhãn quang dữ tư duy, thường di bổ liễu ngã đích bất túc.
Ngã môn tại giá bổn thư trung, dĩ tô ti giá cá thiếu nữ đích đề vấn, vi thanh thiếu niên môn phát thanh, ngã dĩ viên đinh đích giác sắc xuất hiện, thấu quá giản đan kỉ cá đối thoại, đái xuất vấn đề chi hạ đích diện mạo, tái thấu quá các diện hướng đích cố sự, đả khai hài tử môn đích thị dã.
Đại nhân nhược duyệt độc giá bổn thư, khả dĩ tại đối thoại lí trứ mặc nhất nhị, tư tác đối thoại tiến hành đích phương thức, hài tử vấn đề như hà khai triển?
Hài tử nhược duyệt độc giá bổn thư, ngã kỳ đãi hài tử cảm giác bị lý giải, dã năng tòng cố sự trung hoạch đắc canh đa nguyên quan điểm, vi nhân sinh đái lai phong phú đích tư duy.
Tác giả tự nhị
Thiếu niên bất thị quái vật
Cam diệu minh
Thập bát thế kỷ đích âu châu hữu bổn sướng tiêu thư, tạo thành toàn phong, thư danh thị 《 thiếu niên duy đặc đích phiền não 》. Nội dung thị tả niên khinh lãng mạn đích duy đặc, ái thượng liễu dữ biệt nhân đính hôn đích nữ hài lục đế, song phương hãm nhập ái tình tuyền qua. Bất quá lục đế ngận khoái tỉnh ngộ, tri đạo giá đoạn cấm kỵ đích ái tình bất năng tái tẩu hạ khứ, yếu duy đặc bất yếu tái lai đả nhiễu. Một tưởng đáo, duy đặc quá bất liễu giá tình quan, khai thương tự sát liễu.
Giá bổn thư dụng thư tín thể tả thành, ngữ ngôn hữu ta hoa lệ, tâm lí hí dã ngận cường, tác giả ca đức ( 1749～1832 niên ) thị đức quốc đại văn hào, nhân vi giá bổn thư nhất tịch thành danh, đáo kim thiên nhưng thụ đáo thôi sùng. Ngã niên khinh thời độc giá bổn thư, bất hoàn toàn đổng ý tư, hoặc giả giá chủng “Duy đặc thức” đích khổ não bất thị yếu nhân đổng, nhi thị yếu nhĩ khứ cảm thụ. Toàn bổn thư, ngã chỉ ký đắc linh tinh phiến đoạn, kỳ trung hữu cú thoại thâm thâm ký đắc, ý tư thị “Nhân nha! Thị thường thường phạm thác đích quái vật”. Xuất ô mỗ ta tưởng pháp, vãng hậu đích nhật tử, ngã hựu tự hành bính thiếp giá cú thoại, bả “Nhân thị thường thường phạm thác đích quái vật” biến thành liễu “Thiếu niên thị thường thường phạm thác đích quái vật”.
Hội giá ma tưởng, hoặc hứa thị niên khinh thời hầu đích tự kỷ, cấp nhân bất dịch câu thông, ái kế giác, ái bỉ giác, bất ái học giáo khóa trình, ái hiềm đông hiềm tây…… Đẳng ấn tượng, ô thị cấp nhân “Quái vật” đích liên tưởng. Giá ta hành vi ngận tượng 《 thiếu niên ngộ kiến tát đề nhĩ 》 lí đích tô ti, vô luận tại gia, tại học giáo, tại nhân quần quan hệ đô hữu cách ngại. Ngã na ta thệ khứ đích niên thiếu tuế nguyệt lí, tưởng lai tưởng khứ, đô một ngộ đáo tượng 《 thiếu niên ngộ kiến tát đề nhĩ 》 lí đích viên đinh giác sắc, năng cú vi tự kỷ giải hoặc.
Giá bổn thư đích viên đinh, nguyên hình thị bổn thư đích lánh nhất vị cộng đồng sang tác giả, lý sùng kiến. Sùng kiến thị 《 thiếu niên ngộ kiến tát đề nhĩ 》 đích chủ bút, ý tư thị giá ta đích cố sự phát tưởng lai tự tha đích điểm tử, dã thị do tha chủ đạo chỉnh bổn thư đích tẩu hướng, phong cách dữ hoàn cảo, ngã chỉ thị tố tối hậu đích văn tự tu chỉnh. Ô thị, ngã thị giá bổn thư đích đệ nhất cá độc giả. Tế tế duyệt độc na ta cố sự dữ đối thoại, ngã hữu chủng cảm giác, tô ti đích gia đình dữ học giáo trùng đột, hữu bất thiếu thị ngã niên thiếu đích tao ngộ. Như quả ngã đương thời khán kiến giá bổn thư, sinh mệnh đích khốn hoặc dữ bàng hoàng, yếu thị bất năng giải quyết, chí thiếu năng hữu ta li thanh liễu, tâm lí hội canh hữu đạp thật cảm.
Giá bổn thư thị chuyên môn vi thanh thiếu niên sở tả, chỉnh lý liễu thanh xuân kỳ tiền hậu, tha môn hội ngộ đáo đích vấn đề. Ngã dĩ kinh bất tái niên thiếu, thoát ly “Thượng học thiên” dữ “Lai bất cập thiên” đích nghi hoặc, bất quá thử thư đích “Kế giác thiên”, “Chân thoại thiên” dữ “Tự luật thiên”, khước thị nhân sinh ngận đa giai đoạn đô hội ngộ đáo đích, nhi thả dĩ bất đồng hình thức dữ phương thức tần tần xuất hiện. Khả kiến giá bổn thư dã khả dĩ cấp thanh thiếu niên chi ngoại đích nhân khán, kỳ trung đích tư tác, tưởng tất khán đáo đích nhân dã hội tâm hữu thích thích yên.
Thiếu niên thị quái vật mạ? Đương nhiên bất thị, giá thị xuất ô bất đồng vị trí đích quan sát. Hoặc hứa tại thiếu niên nhãn lí, đại nhân dã thị quái vật, nhi thả thị cự quái đẳng cấp đích quái thú, mỗi cá đô khả liệt nhập điện ảnh 《 hoàn thái bình dương 》 trung đích quái thú đại đồ giam, tất cánh đại nhân đái trứ bất đối đẳng đích quyền lực, tại thiếu niên nhãn trung canh chiết ma nhân. Đại nhân dữ thiếu niên, giá hạ thùy thị quái vật, tái dã thuyết bất thanh sở liễu.
Hạnh hảo 《 thiếu niên ngộ kiến tát đề nhĩ 》 đích xuất hiện, sử ngã niên thiếu thời đích khốn hoặc, đắc đáo nhất ta đáp án. Giá thế giới thượng một hữu quái vật, chỉ hữu quan sát đích giác độ bất đồng, tạo thành kiến giải bất đồng. Ngã tưởng, thiếu niên khả dĩ lai khán giá bổn thư, đại nhân dã khả dĩ tạ do giá bổn thư, đắc đáo canh đa tưởng pháp. Hoặc hứa thiếu niên dữ đại nhân đích đối thoại, tựu tòng 《 thiếu niên ngộ kiến tát đề nhĩ 》 khai thủy ba!
Thôi tiến văn
Hành động bất tiện đích tự do nhân đích cố sự
Hứa vinh triết ( hoa ngữ thủ tịch cố sự giáo luyện )
Ngã hữu tam cá hài tử, thành trường quá trình trung, ngộ đáo đích vấn đề ngũ hoa bát môn, đãn tổng đích lai thuyết, thoát ly bất liễu 《 thiếu niên ngộ kiến tát đề nhĩ 》 thư lí thất cá chương tiết đích thất chủng thành trường khốn hoặc: Học tập, thính thoại, tự luật, thất bại, hư ngụy, đào tị, kế giác.
Thư lí đích chủ giác, thiếu nữ tô ti đái trứ thất chủng khốn cảnh hướng viên đinh cầu cứu, viên đinh một hữu cấp xuất đáp án, chỉ thị tống xuất nhất cá hựu nhất cá đái trứ “Tát đề nhĩ chi tâm” đích cố sự.
Quan ô thành trường đích khốn hoặc, cân đại gia phân hưởng nhất cá cố sự.
Hữu nhất niên, ngã môn toàn gia đáp hỏa xa khứ bình khê tuyến tiểu lữ hành, lộ biên hữu nhất cá ngoạn cụ tiểu than vị. Tam cá hài tử nhất khán đáo ngoạn cụ, lập khắc vi liễu thượng khứ. Lão bản oa tại giác lạc, viễn viễn khán trứ. Nhất khai thủy dĩ vi thị thiên lãnh bất tưởng động, hậu lai tài phát hiện tha hành động bất tiện. Ngã tùy thủ nã liễu nhất phó phác khắc bài vấn lão bản: “Giá hữu thập ma công năng?”
Lão bản khán liễu khán giới tiền, nhiên hậu thuyết: “Giá phó phác khắc bài bất tiện nghi, khẳng định hữu đặc thù công năng.” Giá bất thị phế thoại mạ? Tùy hậu, ngã hựu nã liễu kỉ cá ngoạn cụ vấn lão bản. Lão bản đích đáp án đô thị đáp phi sở vấn, đãn ly kỳ đích thị ── tối hậu ngã toàn mãi liễu. Nguyên nhân tại hạ nhất cá cố sự lí.
Thăng thượng ngũ niên cấp chi hậu, nhị nữ nhi đích khóa nghiệp biến đa, lao tao dã cân trứ biến đa. Mỗ thứ, nữ nhi vấn ngã: “Ba, nhĩ lão thật thuyết, độc thư tân bất tân khổ?” Nữ nhi bất thị độc thư đích liêu, tha tại học tập phương diện ngận dung dịch thụ tỏa.
Ngã thuyết: “Ngận tân khổ.”
Nữ nhi hựu vấn: “Cân nhĩ đích công tác bỉ khởi lai ni?”
Ngã thuyết: “Độc thư bỉ giác tân khổ.”
Nữ nhi nhãn lí phiếm trứ lệ quang: “Ngã ngận khai tâm nhĩ giá ma thuyết.”
Ngã vấn: “Vi thập ma?”
Nữ nhi thuyết: “Nhân vi ngã môn lão sư đô thuyết, trường đại hậu đích công tác tài tân khổ.”
Ngã thuyết: “Bất đối, nhĩ đích lão sư thuyết thác liễu, trường đại hậu đích công tác ngận khoái nhạc, nhân vi na thị ngã môn tự kỷ đích tuyển trạch.”
Nữ nhi thính hoàn, giá thứ nhãn để đái trứ tiếu ý, trọng phục liễu cương tài đích thoại: “Ngã chân đích ngận khai tâm nhĩ giá ma thuyết.”
Na cá đương hạ, ngã tiếp trụ liễu nữ nhi đích tình tự, nhượng tha tri đạo vị lai sung mãn hi vọng. Nhiên nhi tình tự thị nhất thời đích, kim niên tài tiểu ngũ đích tha, cự ly tự do đích vị lai, hoàn hữu ngận trường nhất đoạn thời gian. Như kim đích tha, đả cá bỉ phương, tựu thị nhất cá hành động bất tiện đích tự do nhân ── tư tưởng tự do, đãn học tập xử xử thụ hạn. Giá dạng đích hài tử cai chẩm ma bạn?
Tha đắc tự kỷ tưởng thông, tài năng tại bất tự do đích học tập lộ thượng, kế tục vãng tiền tẩu. Hậu lai, ngã vấn nữ nhi, hoàn ký đắc bình khê tuyến đích ngoạn cụ than lão bản mạ? Nữ nhi điểm đầu. Tùy hậu, ngã cáo tố nữ nhi, lão bản đích cố sự. Đương thời đích lão bản, nhất biên đáp phi sở vấn, nhất biên thuyết khởi liễu tự kỷ đích cố sự.
Tam thập cửu tuế chi tiền, lão bản thị cá hành động tự do chi nhân. Đãn tam thập cửu tuế chi hậu, nhân vi não lựu áp bách, sở dĩ bán thân than hoán, sinh hoạt khởi cư vô pháp tự lý, ô thị bị phụ mẫu tống đáo liệu dưỡng viện.
Lão bản thuyết, tại liệu dưỡng viện kỉ hồ tựu thị đẳng tử, ô thị tha biện tử ba xuất lai, hiện tại cân trứ tỷ tỷ trụ. Nhãn tiền giá cá than vị nhất cá nguyệt ngũ thiên, thị tỷ tỷ bang mang phó đích, tha chỉ năng kháo mại ngoạn cụ dưỡng hoạt tự kỷ. Sinh ý bất hảo đích thời hầu, tỷ tỷ tái tư trợ tha nhất ta.
Tha dĩ kinh tại giá lí đãi liễu tứ niên. Sinh ý bất hảo đích thời hầu, tha hội tưởng khởi liệu dưỡng viện, na cá chỉ năng tĩnh tĩnh thảng trứ, tượng tử liễu nhất dạng đích phần tràng. Tha hảo hại phạ, hảo hại phạ, hữu na ma nhất thiên, tỷ tỷ tái dã bang bất liễu tha thời, tha tựu tất tu hồi đáo phần tràng, tĩnh tĩnh đích thảng trứ, tượng tử khứ nhất dạng đích thảng trứ.
Chính thị nhân vi lão bản đích cố sự, ngã mãi liễu tha đích ngoạn cụ. Ngã vấn nữ nhi: “Tượng lão bản giá dạng hành động bất tự do đích nhân, cai chẩm ma bạn?” Nữ nhi trầm mặc liễu. Ngã thuyết, tha đắc lập khắc, mã thượng, nhất khắc bất đình lưu đích bôn bào khởi lai, tài năng bất thảng hạ lai.
Nữ nhi a, quan ô nhân sinh, quan ô học tập, nhĩ hòa ngoạn cụ than lão bản nhất dạng, đô tất tu tại bất tự do lí trảo tự do. Ba ba đích đáp án chỉ năng nhượng nhĩ hoài bão hi vọng, vô pháp đái nhĩ ly khai hiện tràng, chỉ hữu nhĩ tài năng cải biến tự kỷ.
《 thiếu niên ngộ kiến tát đề nhĩ 》 giá bổn thư lí, hữu hứa đa cố sự, tối đa đích tựu thị “Hành động bất tiện đích tự do nhân” đích cố sự. Nhĩ ngộ đáo đích thất đại khốn cảnh, đô hữu nhân kinh lịch quá, tha môn dĩ kinh trảo đáo tự kỷ đích đáp án liễu. Hiện tại, luân đáo nhĩ xuất phát khứ tầm trảo liễu, tiên tòng cố sự khai thủy.
Tâm lý học gia hải đức đặc ( Jonathan Haidt ) thuyết: “Nhân não bất thị la tập xử lý khí, nhi thị cố sự xử lý khí.” Tòng lai đô thị cố sự ảnh hưởng nhân, nhi bất thị đạo lý thuyết phục nhân.
Nữ nhi a, tương tín tự do đích vị lai, ngận hảo; đãn năng cú cải biến bất tự do đích hiện tại, tối hảo.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
