【 thôi tiến tự 1】 lục thành thị EMBA tâm linh lĩnh tụ độc thư hội Peter tổng hội trường trần quốc văn
Ngận cao hưng ngã môn EMBA độc thư hội đích nghệ thuật giảng sư ── lâm đinh hòa lão sư xuất bản liễu tha nhân sinh đệ nhất bổn thư “Đinh hòa nghệ thuật phu hóa thật nghiệm thất”. Ngã đối tha đích ấn tượng thị, tha tích cực địa tham dữ độc thư hội, cống hiến hứa đa tha tại nghệ thuật tri thức thượng đích kiến giải. Lánh ngoại tha hựu đồng thời đam nhậm độc thư hội mỗi chu đích liên tịch chủ trì nhân, dữ nhân chân thành tương đãi. Đinh hòa lão sư tổng thị đề đáo tha thị “Dụng thương học đích la tập lai đàm luận nghệ thuật” đích nghệ thuật công tác giả.
Trừ liễu cương mãn lưỡng niên đích toàn quốc tuyến thượng công ích độc thư hội đích phát triển, tại quá khứ thất niên trung, Peter tổng hội trường đái lĩnh liễu lục cá thành thị đích thật thể độc thư hội, bao quát đài bắc, tân trúc, đài trung, gia nghĩa, đài nam, cao hùng. Mỗi thứ tại các cá đích độc thư hội trung, toàn quốc EMBA học trường tỷ đích hồi quỹ dữ hỗ động đô phi thường nhiệt liệt, dã thị khóa sản nghiệp đích giao lưu. Đinh hòa lão sư đích trác việt khẩu tài dĩ cập tha đặc hữu đích “Nghệ thuật tư duy” đích lý niệm, kết hợp tại tha đam nhậm liên tịch chủ trì nhân, dữ đoàn đội cộng đồng chủ trì đô biểu hiện tương đương kiệt xuất, nhi thả vô tư phó xuất.
Đinh hòa lão sư thị chính trị đại học thương học viện MBA, dĩ cập đài loan nghệ thuật đại học điêu tố học hệ bối cảnh. Tại độc thư hội trung, ngã quan sát đáo, tha kinh thường khiêm hư địa thỉnh giáo các lĩnh vực đích giáo thụ, nghiệp sư dữ xí nghiệp gia. Lệ như đinh hòa lão sư tựu cáo tố ngã thuyết: “Độc thư hội đích mỗi chu đô yêu thỉnh bất đồng lĩnh vực đích chuyên gia lai phân hưởng, phù hợp ngã tích cực tiến hành khóa giới chỉnh hợp đích nguyện cảnh hòa sử mệnh, lệ như dương giáo thụ thạc anh đích đệ ngũ hạng tu luyện, dương giáo thụ triều trọng đích hệ thống tư khảo, trần chiêu lương lão sư đích động thái cạnh tranh, lý giáo thụ kiến hưng đích truyện thừa cập ESG khóa trình…… Đẳng đẳng. Thập phân nan đắc!
Ngã ngận bội phục đinh hòa lão sư, ngã vấn tha vi thập ma xuất giá bổn thư, tha chỉ xuất: “Tại hư thật chỉnh hợp đích thời đại trung, mỗi cá nhân đích nhân sinh đô hữu tự kỷ bất đồng giai đoạn đích lí trình bi dữ đại biểu tác, tha tích cực tại tiến hành cá nhân võng lộ hành tiêu đích đồng thời, thấu quá thật thể thư đích xuất bản, tiến nhất bộ lạc thật hư thật chỉnh hợp cá nhân phẩm bài kinh doanh, bả xuất thư thị vi hiện thành vật, hữu hiệu suất dữ hiệu năng địa bả nghệ thuật tư duy thôi quảng chí xã hội dữ sản nghiệp đương trung.”
Giá bổn thư tại kinh quá trừu ti bác kiển hậu, tịnh cụ hữu họa long điểm tình đích luận điểm, hi vọng phương tiện xã hội đại chúng, nghệ thuật các giới dữ thương giới nhân sĩ tiến hành nghiên độc dữ tham chiếu. Tại thư trung, nhượng ngã môn canh liễu giải nghệ thuật dữ các lĩnh vực đích quan hệ, mục đích dã thị hi vọng nhượng đại gia liễu giải tự kỷ đối nghệ thuật đích nhu cầu dữ hỉ hảo, tiến nhi tưởng thân cận nghệ thuật, giá dạng đích lý niệm dã tại bổn thư trung triển lộ vô di.
Lệnh nhân cảm động thả cụ hữu tiền chiêm nhãn quang đích nhất bổn thư, như quả độc giả đại chúng, cương hảo tưởng yếu tòng “Nghệ thuật tư duy” thiết nhập các sản nghiệp lĩnh vực, chân tâm thôi tiến đại gia lai duyệt độc giá nhất bổn thư!
Tối hậu, đinh hòa lão sư tích cực dụng xã hội điêu tố đích lý niệm kết hợp lục thành thị EMBA tâm linh lĩnh tụ lợi tha công ích bố thi độc thư hội thôi quảng “Thiện tri thức” kết hợp quản lý đại sư toàn quốc tuyến thượng đích xuất phát điểm, tức dĩ ngũ hạng tu luyện vi giá cấu đạo nhập bỉ đắc đỗ lạp khắc quản lý đại sư đích tinh tủy tức thị “Đồng tần cộng chấn, sử mệnh liên kết”, quán triệt liễu tố sự “Vĩnh bất phóng khí Never Give Up đích cực trí tinh thần”.
── lục thành thị EMBA tâm linh lĩnh tụ độc thư hội Peter tổng hội trường trần quốc văn
【 thôi tiến tự 2】 chính quan nghệ thuật họa lang nghệ thuật tổng giam lâm văn quyên Luna Lin
Như quả nhĩ hoàn bất nhận thức đinh hòa, na nhĩ tuyệt đối thác quá liễu nhất vị độc đặc đích nhân vật. Tha độc đặc chi xử tại ô đồng thời ủng hữu nghệ thuật hòa thương học viện đích bối cảnh, giá sử tha đích tả hữu não chi gian vô phùng thiết hoán, hình thành nhất chủng khóa giới tư duy. Tòng nhi thời thiệp túc hội họa, nhất trực đáo hoạch đắc điêu tố học vị, tha nhận vi tự kỷ đối nghệ thuật tịnh bất lý giải. Nhiên nhi, tùy trứ tha tiến nhập thương học viện, tha khai thủy dĩ thương nghiệp đích thị giác thẩm thị nghệ thuật, trục tiệm sơ lý xuất nghệ thuật đích la tập, giá nhượng tha khai thủy lĩnh ngộ liễu nghệ thuật đích bổn chất.
2017 niên, nhất thứ tụ hội thượng hữu nhân đàm đáo cao hùng thị “Văn hóa sa mạc”, giá nhượng ngã cảm đáo chấn kinh. Giá cá thuyết pháp tảo tại 30 niên tiền tựu tồn tại, như kim nhưng nhiên tại lưu truyện, nghệ thuật ứng cai tẩu hạ thần đàn, thân cận đại chúng. Ô thị, ngã dữ đinh hòa, uy triết tiến hành liễu thâm nhập đích thảo luận quyết định khai “333 nghệ thuật đạo lãm khóa trình” kế họa, mỗi kỳ chiêu thu 15 vị tả hữu đích học viên, mỗi cá nhân trừ liễu học hội nghệ thuật giam thưởng năng lực, đồng thời dã học tập đạo lãm kỹ xảo, mục đích thị dĩ xã hội điêu tố đích thị giác tiến hành “Sa mạc biến lục châu” nghệ thuật khóa trình. Tuy nhiên chấp hành quá trình trung hậu lai hữu dịch tình nhân tố đích ảnh hưởng, đinh hòa dã tựu thuận ứng canh đa nguyên đích phương thức kế tục tiền hành, đãn năng chấp hành như thử hoành đại đích nguyện cảnh, chỉ hữu đối nghệ thuật kiên định đích nhiệt tình, tài năng triệt để chấp hành nghệ thuật lục châu kế họa, lánh ngoại, tha ủng hữu ngận bổng đích nhân cách đặc chất, na tựu thị vô tư phân hưởng; chỉ yếu hữu nhân đối nghệ thuật đề vấn, tha tổng thị bất yếm kỳ phiền địa phân hưởng nghệ thuật tri thức dữ quan niệm, hoàn đặc ý cố dụng trợ lý sưu tập bổ sung tư liêu; trí tuệ chi hỏa việt thiêu việt vượng, tha đích giảng giải dũ gia xuất sắc.
Đinh hòa thị nhất vị nội tâm khiêm tốn đích nghệ thuật truyện bá giả, tha tằng thuyết: “Tại diện đối học viên thời, ngã hội tương tự kỷ thị vi hướng đổng sự hội hối báo đích tiểu chức viên, cực lực nhượng đổng sự môn liễu giải ngã sở truyện thụ đích tri thức”. Bất cận như thử, đinh hòa hoàn trì tục bất đoạn địa cử bạn khóa trình, diễn giảng, thậm chí công ích phân hưởng tha đích tri thức. Tòng sổ lượng đích tích luy đáo chất lượng đích đề thăng, tại “Văn hóa sa mạc” trung, tha như đồng nhất khỏa tiểu thụ, trục tiệm tích luy trứ lực lượng khoách đại thành lục châu, tựu tượng thích phóng xuất thần kỳ đích ma pháp, tương khô thảo biến thành liễu nhất phiến thúy lục đích thảo địa.
Dụng thương học viện đích la tập lai đàm nghệ thuật, nhượng các hành nghiệp đô năng cú lý giải nghệ thuật dữ tự kỷ đích tương quan tính, khóa giới chỉnh hợp tựu biến đắc lý sở đương nhiên, giá tựu thị đương đại nghệ thuật đích hiển học, nhân vi đỗ tượng dụng tiểu tiện đấu thiêm danh tựu thị nghệ thuật, giá bả hỏa thiêu liễu 100 niên, hương tiêu thiếp tại tường thượng, khả dĩ thị nghệ thuật, tiểu hoàng áp phóng đại kỉ thập bội, khả dĩ thị nghệ thuật, dữ nam bằng hữu phân thủ thời, tại sàng thượng bi thương địa sinh hoạt 4 thiên, giá trương sàng khả dĩ thị nghệ thuật.
Vi thập ma?
Nhân vi nghệ thuật tựu thị quan niệm, bả nguyên lai đích vật phẩm trọng tân định nghĩa, thế giới vạn vật đô thị hiện thành vật, tòng tự ngã thật tiễn đáo xã hội điêu tố, nhất thiết đô khả dĩ phát triển thành vi nghệ thuật, giá thị bất thị phi thường hữu thú!
Ngã cảm đáo phi thường cao hưng, nhân vi tha tương đa niên lai đích khóa trình nội dung chỉnh lý thành liễu giá bổn thư; giá bổn thư phân vi bát cá chương tiết, tiền tứ cá chương tiết tham thảo liễu cơ bổn hiện trạng, thị trực cầu đối quyết; nhi hậu tứ cá chương tiết tắc thiệp cập ứng dụng phương diện, thị biến hóa cầu. Như quả nhĩ một cơ hội thân tự thượng đinh hòa lão sư đích khóa trình, ngã cường liệt thôi tiến nhĩ duyệt độc giá bổn thư, tựu tượng dữ đinh hòa lão sư thân tự giao đàm nhất dạng, nhĩ nhất định hội hữu sở thu hoạch!
── chính quan nghệ thuật họa lang nghệ thuật tổng giam lâm văn quyên Luna Lin
【 xuất bản tự 】 thời triệu sang tân thời truyện môi văn hóa sự nghiệp thể sang bạn nhân lâm mân cấm
Ngã thường thường tại đinh hòa lão sư đích nghệ thuật chuyên nghiệp quần tổ lí, hòa lục thành thị EMBA tâm linh lĩnh tụ độc thư hội trung, phân hưởng đáo phi thường phong phú đích nghệ thuật quan niệm, nghệ thuật đích tân tư duy.
Tại tha đích thật nghiệm thất lí canh tòng để tằng la tập, đáo thế giới nghệ thuật sử đích mạch lạc, diên thân chí hiện thành vật, quan niệm nghệ thuật cập hành vi nghệ thuật đích hệ thống giá cấu, khán đáo truyện thống nghệ thuật như hà tại niên khinh đích nhất đại thanh sang xí nghiệp giả, phiên tân nghệ thuật đích sang tân giới trị, dữ bất đồng tư triều liên kết, hình thành khiêu thoát khuông giá đích tân quan niệm.
Nghệ thuật, nhất trực tại xã hội thượng phẫn diễn trứ thượng lưu xã hội mỹ học đích phẩm vị phong cách, tòng cổ điển nghệ thuật đáo hiện đại nghệ thuật, thấu quá nghệ thuật gia môn đối tài chất đích chưởng khống dữ thiên phú, bả mỗi nhất cá thời đại khóa việt thời không hòa tưởng tượng đích hạn chế nhi lưu truyện ô thế gian, uẩn hàm lịch sử sinh mệnh mỹ cảm dữ giới trị. Tại “Đinh hòa nghệ thuật phu hóa thật nghiệm thất” đích tân thư trung, trọng tân chú nhập bất nhất dạng đích thuyên thích không gian. Tha phi thường tế nị địa đích bả học lai đích nghệ thuật la tập hệ thống hóa, khoa học lý luận dữ căn cư, gia thượng thương nghiệp đích tư duy hòa vận tác, nhượng độc giả khả dĩ thâm nhập thiển xuất địa tùy trứ tha đích dẫn đạo, tẩu nhập nhất cá thân dân bình thật nhi thùy thủ khả cập đích sinh hoạt lĩnh vực lí, sang kiến nghệ thuật thị dã đái lai đích đề thăng dữ cao duy năng lượng hỗ động đích chấn đãng tần suất.
Canh nhượng nghệ thuật bất tái cự ly dao viễn, đảo thị khả dĩ tại vị lai đích sinh hoạt trung phẫn diễn trứ dữ nhân sinh mật bất khả phân đích tằng thứ cảm, phẩm vị trứ hoàn mỹ đích nghệ thuật linh động dữ thị giác, hựu khả ứng dụng ô thương nghiệp trung, thật hiện cá nhân đích lý niệm dữ nội tại thăng cấp.
Kỳ đãi “Đinh hòa nghệ thuật phu hóa thật nghiệm thất” đái trứ nâm chuyển hóa nhất cá tân đích tư duy, cân tùy tha dụng bất đồng đích nghệ thuật cơ sở giá cấu, tẩu nhất điều tự do đích nhân văn hân thưởng chi lộ, dã thể nghiệm như hà tòng hình nhi thượng đích mỹ thuật nghệ thuật khuông giá, thấu quá thương nghiệp nghệ thuật dữ xã hội điêu tố, học tập thông vãng tự ngã thật hiện đích tân giới trị. Nhượng điển tàng đích hân thưởng phẩm vị, khả dĩ đái xuất tinh luyện đích cực giản phong cách, phản phác quy chân, lai duyệt độc nhất cá điên phúc truyện thống tưởng tượng đích thương nghiệp nghệ thuật học ba!
Xuất bản tổng sách họa thời triệu sang tân thời truyện môi văn hóa sự nghiệp thể sang bạn nhân lâm mân cấm
【 tác giả tự 】 lâm đinh hòa nghệ thuật phu hóa thật nghiệm thất sang bạn nhân
Ngận khai tâm hoàn thành giá bổn thư đích xuất bản, cảm tạ giá đoạn thời gian tại sinh mệnh trung sở hữu xuất hiện đích nhân sự vật, mỹ hảo đích đại gia xúc sử ngã bả giá bổn thư tích cực xuất thế, giá bổn thư dã thị tiêu kỳ trứ cá nhân sinh mệnh lịch trình đích lí trình bài, dã chân tâm hi vọng đối ngã môn đích xã hội hữu sở bang trợ dữ giới trị sang tạo.
Lưỡng niên tiền, ngã tố liễu “Cơ nhân kiểm trắc”. Hạng mục phân thành “Tiên thiên sinh lý” dữ “Hậu thiên tài bồi” lưỡng đại hạng. Tại hậu thiên tài bồi phương diện, đặc biệt nhất đề đích thị, “Trừu tượng tư duy” hiển kỳ thị cao cấp đích, giá đối chiếu liễu vi thập ma ngã hội đối “Nghệ thuật tư duy” đích lĩnh vực nghiên cứu cảm đáo hưng thú, trừ liễu cương hảo ngã sở học đích thị “Nghệ thuật” dữ “Thương học” đích khóa vực liên kết, giá tự hồ thị minh minh chi trung thành vi ngã vận dụng “Thiên phú” bất đoạn địa tại thật tiễn đích nguyện cảnh dữ sử mệnh.
30 niên lai tại nghệ thuật lĩnh vực đích học tập dữ quan sát trung, nhượng ngã trục bộ thể hội nghệ thuật sử đích bổn chất thị hiệp trợ ngã môn đoán liên “Nghệ thuật tư duy” đích tiềm năng khai phát, thông quá nghệ thuật giam thưởng, liên kết “Nội tại mỹ cảm”, “Tưởng tượng lực”, “Sang tạo lực”, tiến nhi chuyển hoán chí các cá sản nghiệp chi trung khứ phát triển đích sang tân dữ khả năng.
Hiện tại thị toàn cầu hóa đích thời đại, tức tiến nhập liễu cao duy đích cạnh hợp thời đại, hô ứng ái nhân tư thản sở ngôn “Tưởng tượng lực bỉ tri thức canh trọng yếu” canh gia hiển hóa. Nhất thiết lai tự “Nghệ thuật” nguyên đầu đích diên thân, tiến nhi nhượng sinh hoạt sư xuất hữu danh. Trường cửu lai thuyết, trọng thị nghệ thuật sử, dã tựu thị trọng thị nhất cá quốc gia trường cửu đích phẩm bài phát triển, nhi thả khả dĩ chiếu ứng đáo các hành các nghiệp. Quốc tế thượng phi thường đa đích lệ tử, nhất như mông đức lí an cấu thành tam nguyên sắc đích nghệ thuật sang tác, dĩ thị hà lan quốc gia phẩm bài thức biệt chi nhất đích diên triển, thế giới các quốc đô hữu mông đức lí an đích phấn ti, tha đích nghệ thuật đối thất nội thiết kế, sản phẩm thiết kế, thời thượng, kiến trúc, cực giản nghệ thuật... Đẳng đẳng các lĩnh vực đích ảnh hưởng thậm cự.
Hiện đại chủ nghĩa nghệ thuật ô 1960 niên đại tả hữu dĩ đại trí phát triển kết thúc, đại nhi hưng khởi đích thị “Quan niệm nghệ thuật”, “Hành vi nghệ thuật”, “Hiện thành vật nghệ thuật”…… Đẳng đẳng hậu hiện đại nghệ thuật phát triển trung đích yếu giác. 21 thế kỷ đích kim thiên, “AI sinh thành đồ tượng” trục tiệm khả dĩ thắng nhậm hứa đa hình thức chủ nghĩa nghệ thuật đích biểu hiện. Nhân thử, nhân nhân vị lai tương yếu hữu thăng cấp ngã môn ý thức đích duy độ, nhi “Ý thức sang tạo” dã thị hậu hiện đại nghệ thuật sang tác đích chủ trục, giá dã thị bổn thư trung sở yếu đàm thuật đích trọng điểm.
Tiên thuyết nhất hạ, sở vị “Nghệ thuật” đích hạch tâm tức xử lý “Tưởng tượng lực” dữ “Sang tạo lực” đích đạo pháp thuật khí. Dĩ hạ thuyết minh:
“Đạo” ── nghệ thuật đích bổn chất, như nghệ thuật đích thể nghiệm dữ la tập.
“Pháp” ── nghệ thuật đích mạch lạc, như mỹ thuật sử đích nghiên cứu, âm nhạc sử đích nghiên cứu…… Đẳng.
“Thuật” ── nghệ thuật đích kỹ thuật, như minh ám pháp, điêu khắc pháp, phổ khúc…… Đẳng.
“Khí” ── nghệ thuật đích tái thể, như họa cụ, điêu khắc đao, nhạc khí…… Đẳng.
Tiến nhất bộ lai thuyết, ngã môn khả dĩ tòng giá dạng thị giác lai liễu giải “Đương đại nghệ thuật” đích đạo pháp thuật khí:
“Đạo”: Trọng tân định nghĩa đích tưởng tượng lực
“Pháp”: Khứ trung tâm hóa thời đại đích vô hạn mạch lạc.
“Thuật”: Nhất thiết lĩnh vực đích kỹ thuật dữ kỹ pháp.
“Khí”: Các chủng lĩnh vực đích tái thể, tức hiện thành vật.
Lánh ngoại, ngã môn hiện tại tại sinh hoạt, triển lãm dữ môi thể thượng dã khán kiến “Nghệ thuật × thương nghiệp”, “Nghệ thuật × khoa học”, “Nghệ thuật × la tập” dữ “Nghệ thuật × sinh hoạt” đẳng đẳng hứa đa nghệ thuật khóa giới đích thừa pháp dữ xã hội đích thật tiễn. Giá đương trung thảo luận hiện đại dữ đương đại nghệ thuật, dĩ cập tham tác nghệ thuật bổn chất đích chung cực phương hướng, dữ mỗi cá nhân sinh mệnh ý nghĩa đối ô sang tác khái niệm đích liên kết, sở dĩ tại thử dã liệt cử dĩ hạ kỉ bổn thư, ngã giá thứ xuất thư dã kỳ đãi dữ chi hô ứng, như hạ:《 mỹ ý thức 》2018 xuất bản, 《 dụng nghệ thuật lực đột phá thương nghiệp bình cảnh 》2020 xuất bản, 《 la tập thức nghệ thuật giam thưởng pháp 》2021 xuất bản, 《 thương giới tinh anh đích lục đường nghệ thuật khóa 》2022 xuất bản, 《 lệnh nhân não động đại khai đích nghệ thuật tư khảo pháp 》2023 xuất bản… Đẳng đẳng.
Kim nhật thử thư đích hoàn thành, yếu cảm tạ phi thường đa đích quý nhân, ngã tương tín nhất thiết đô thị tối hảo đích an bài, bỉ thử tại bất đồng lĩnh vực dữ giác sắc đam nhậm trung, phát huy đồng tần cộng chấn, sử mệnh liên kết, cộng đồng nhất khởi vi “Nghệ thuật nhập thế” đích lý niệm tiến hành thật tiễn. Tại thử đặc biệt cảm tạ, kinh quế nghệ thuật cơ kim hội cấp dư hứa đa bảo quý kiến nghị, tại lục thành thị EMBA tâm linh lĩnh tụ độc thư hội trung dữ các sản nghiệp chuyên gia dữ xí nghiệp gia bất đoạn địa giao lưu, tại chính quan nghệ thuật đam nhậm nghệ thuật cố vấn, thật tiễn trung thành vi tối hữu mặc khế đích nghệ thuật thôi thủ, tại hoàn vũ thương vụ bình đài liên kết cao đoan nhân mạch tư nguyên, bỉ thử phong thịnh giao hoán, tại BNI thương vụ dẫn tiến bình đài thành vi bất đoạn ưu hóa đích thương vụ nhân sĩ…… Đẳng đẳng.
Tối hậu, cảm tạ nâm đối bổn thư đích duyệt độc dữ chi trì, do ngã thành chí địa đái nâm tòng “Nghệ thuật phu hóa” đích thị giác lai tham tác ngã môn giá cá khả dĩ nhất thiết đô thị nghệ thuật tiến nhi kỳ diệu đích mỹ hảo thế giới.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
