Ngã môn bất khả năng thành vi luyến nhân! Tuyệt đối bất hành. (※ tự hồ khả hành? ) 1

Ngã tái dã bất yếu cô đan nhất nhân liễu! Ngã yếu doanh đắc tối bổng đích giáo viên sinh hoạt!
Ngã ‧ cam chức linh nại tử phao khí liễu cô đan nhất nhân đích quốc trung thời đại, tại thăng thượng cao trung hậu cải đầu hoán diện.
Đãn do ô ngã đích bổn tính âm trầm, sở dĩ căn bổn thích ứng bất liễu tự kỷ sở sung cảnh đích dương giác sinh hoạt, cảm giác suyễn bất quá khí!
Thử thời nhân vi mỗ ta cơ duyên, ngã hòa ngã môn học giáo đích siêu cấp cự tinh ‧ vương trủng chân duy biến thành liễu cộng hưởng bỉ thử phiền não đích mật hữu. Chỉ yếu hữu chân duy tại, ngã mỗi thiên tựu năng kế tục nỗ lực ── ngã bổn lai thị giá dạng tưởng đích!
“Ngã…… Hỉ hoan thượng nhĩ liễu.”
“Đẳng nhất hạ! Thuyết hảo đích đương bằng hữu ni?”
Luyến nhân giá chủng bất ổn định đích quan hệ thị bất hành đích! Ngã tưởng giao đáo tối bổng đích bằng hữu, hưởng thụ cao trung sinh hoạt lạp! Khả thị chân duy tự hồ một bạn pháp phóng khí na phân ái luyến chi tình ──
“Nhất quyết thắng phụ ba, khán khán thích hợp ngã môn đích quan hệ cứu cánh thị luyến nhân hoàn thị chí hữu.”
Ô thị, đổ thượng lưỡng nhân quan hệ đích giá xuất mã bất đình đề đích luyến ái hỉ kịch tựu thử khai mạc!

Ngã chân đích, dĩ kinh bất hành liễu.

Ngọ hưu thời gian. Ngã tựu tượng thị bả đầu tiềm đáo thủy lí nhẫn nại đáo cực hạn, tối hậu tài chung ô sĩ khởi đầu na bàn đại thanh hảm đạo: “Na cá!”. Tùy hậu, giao đàm thanh kiết nhiên nhi chỉ, bát chỉ nhãn tình đồng thời vọng hướng giá biên.

“Chẩm ma liễu chẩm ma liễu?” “Chẩm ma liễu mạ?” “……” “Linh nại?”

Ngô……

Ngã đích thị tuyến duy độc bất dữ na đương trung đích nhất nhân, ngã môn học giáo đích siêu cấp cự tinh vương trủng chân duy đối thượng nhãn, nhiên hậu cử khởi thủ.

“Đối bất khởi! Ngã…… Na cá, tựu thị, đột nhiên hữu điểm cấp sự…… Nhĩ môn đại gia kế tục cật ba! Đối bất khởi, đối bất khởi nga! Đãi hội kiến lâu!”

Ngã khoái tốc địa bả thoại thuyết hoàn, tùy chi trùng xuất liễu giáo thất.

A a a, ngã giá dạng tuyệt đối hội bị đương thành khả nghi nhân vật đích.

Khả thị, ngã dĩ kinh nhẫn đáo cực hạn liễu……

Ngã khoái bộ địa xuyên quá tẩu lang, tài cương di động đáo không đãng đãng đích lâu thê khẩu, tiện cố bất đắc quần tử hiên khởi lai, cấp mang địa trùng thượng liễu lâu thê.

Ngã tại cảm thụ phong đích đồng thời triều trứ đỉnh lâu bào khứ. Na lí một hữu kỳ tha nhân, thị chỉ chúc ô ngã đích tràng sở.

Ngã bả thược thi sáp tiến thiết môn, tương kỳ đả khai, đốn thời cảm giác thị dã tổng toán khai thác khởi lai.

Tại lam thiên để hạ, ngã thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí.

A, thái hảo liễu. Ngã toàn thân đích tế bào đô nhân vi hấp đáo dưỡng khí nhi hỉ duyệt.

Ngã dĩ phản thủ bả môn quan thượng, hoãn hoãn địa tẩu đáo đỉnh lâu đích tẫn đầu. Tùy hậu, tương thủ đáp tại cao độ chỉ đáo hung khẩu đích thiên đê hộ lan, kháo liễu thượng khứ.

Tòng viễn xử truyện lai giáo viên nội đích huyên hiêu, giá lí tựu bàng phật thị biệt đích thế giới nhất bàn.

Hoạt quá lai liễu ～～

Ngã tựu giá dạng thuận trứ hộ lan vãng hạ hoạt, tương tất cái kháo tại thủy nê địa bản thượng.

“Yếu bất tái cô đan nhất nhân, quả nhiên bất hành a ～……”

Giá lưỡng cá nguyệt lai, ngã thâm khắc địa thể hội đáo. Vô luận tái chẩm ma nỗ lực, ngã dã chỉ thị cá hữu câu thông chướng ngại đích âm trầm giả.

Ngã ── cam chức linh nại tử, thị phi thường thành công địa tại cao trung cải đầu hoán diện đích cao nhất tân sinh.

Quốc trung thời kỳ đích ngã, khả vị thị nhân sinh đích siêu cấp ngoại hành nhân.

Nhân vi ngã cảo tạp liễu bằng hữu quan hệ, tại học giáo thất khứ dung thân chi xử, hậu lai tổng thị cô đan nhất nhân.

Minh minh ngận tịch mịch khước bãi xuất vô sở vị đích biểu tình, trang xuất nhất phó 『 ngã tựu hỉ hoan tự kỷ nhất cá nhân a? 』 đích thái độ, thâu thâu mạc mạc địa khứ thượng học.

Tựu tại mỗ nhất thiên, ngã đột nhiên tưởng đáo quốc tiểu thời đích sinh hoạt chân thị khoái nhạc ni, đương thời đích đại gia hiện tại đô tại tố thập ma ni? Sở dĩ tựu dụng xã quần nhuyễn thể sưu tầm liễu nhất hạ, ý ngoại địa trảo đáo liễu kỉ cá nhân.

A, hảo hoài niệm ── càn thúy cửu vi địa liên lạc nhất hạ hảo liễu, ngã đương thời hoàn du tai địa tưởng trứ giá chủng sự.

Bất quá căn bổn một bạn pháp. Ngã hiện tại dĩ kinh bất thị na chủng hội chủ động hòa biệt nhân phàn đàm đích nhân liễu.

Bán dạ, ngã tại sàng thượng dụng mao thảm khỏa trứ thân thể ngưng thị trứ thủ cơ.

Lí diện đích nội dung đại trí thượng thị khứ nguyên túc cật tùng bính, hoặc thị đáo sáp cốc mãi y phục, hoặc thị ngận tại ý thùy thùy thùy thập ma đích, kim thiên xã đoàn hoạt động ngận luy, đãn kim niên nhất định yếu đả tiến toàn quốc cao trung bỉ tái chi loại.

Đương thời đích bằng hữu môn khán khởi lai đô phi thường diệu nhãn, ngã hoàn dĩ vi tự kỷ đích nhãn tình đô yếu thiểm hạt liễu.

Đại gia đô biến đắc tượng thị bất đồng đích nhân……