Tự
Tác giả: Kim dung
Kim dung thuyết 〈 nhiếp ẩn nương 〉
Nhiếp ẩn nương cố sự xuất ô bùi hình sở tác đích 《 truyện kỳ 》. Bùi hình thị đường mạt đại tương cao biền đích tòng sự. Cao biền hảo yêu thuật, hành vi quái đản. Bùi hình giá thiên truyện kỳ tiểu thuyết trung dã hữu ngận phong phú đích tưởng tượng.
Đường trinh nguyên niên gian, phiên trấn ngụy bác đích đại tương nhiếp phong hữu cá nữ nhi, khuê danh ẩn nương, thập tuế thời, hữu cá ni cô lai nhiếp gia khất thực, kiến đáo ẩn nương, cầu nhiếp phong tương nữ nhi cấp tha huề khứ giáo đạo. Nhiếp đại nộ bất hứa. Đương dạ ẩn nương thất tung, nhiếp phong sưu tầm bất đáo, phu phụ tư niệm nữ nhi, tương đối khóc khấp. Ngũ niên hậu, ẩn nương hồi gia, thuyết khởi sư phụ giáo tha kiếm thuật đích kinh quá.
Ni cô giáo nhiếp ẩn nương kiếm thuật đích bộ sậu, thường vi hậu thế võ hiệp tiểu thuyết sở mô phảng: “Toại lệnh nhị nữ giáo mỗ phàn duyên, tiệm giác thân khinh như phong. Nhất niên hậu, thứ viên dứu bách vô nhất thất; hậu thứ hổ báo, giai quyết kỳ thủ nhi quy. Tam niên hậu, năng sử thứ ưng chuẩn, vô bất trung. Kiếm chi nhận tiệm giảm ngũ thốn, phi cầm ngộ chi, bất tri kỳ lai dã.” Học hội thứ điểu chi hậu, ni cô đái tha đáo đô thị chi trung, chỉ nhất nhân cấp tha khán, tiên nhất nhất sổ minh thử nhân đích tội quá, nhiên hậu khiếu tha cát giá nhân đích thủ cấp lai, dụng đích thị dương giác chủy thủ, nhân đầu năng dụng dược hóa chi vi thủy. 《 lộc đỉnh ký 》 trung vi tiểu bảo năng dĩ dược tương nhân thi hóa nhi vi thủy, đương tòng thử xuất điển.
Ngũ niên hậu, ni cô sư phụ thuyết mỗ đại quan hại nhân thậm đa, phân phù tha dạ trung khứ hành thứ. Na thời hầu nhiếp ẩn nương nhậm ý sát nhân, tảo dĩ hào bất khốn nan, đãn giá thứ ngộ đáo liễu lánh nhất chủng tâm lý thượng đích chướng ngại. Tha kiến đáo na đại quan tại ngoạn lộng hài nhi, na hài tử thậm thị khả ái, nhất thời bất nhẫn hạ thủ, trực đáo thiên hắc tài sát liễu tha đích đầu. Ni cô đại gia sất trách, giáo tha: “Dĩ hậu ngộ đáo giá chủng nhân, tất tu tiên sát liễu tha sở ái chi nhân, tái sát tha tự kỷ.” Khả dĩ thuyết thị nhất chủng “Nhẫn đích giáo dục”.
Nhiếp ẩn nương tự kỷ tuyển trạch trượng phu, tuyển đích thị nhất cá dĩ ma kính tử tố chức nghiệp đích thiếu niên. Tại đường đại, na thị nhất chủng thập phân kỳ đặc đích hành vi, tha phụ thân thị ngụy bác trấn đích đại tương nhiếp phong, khước bất cảm càn thiệp, chỉ hảo y tòng.
Nhiếp phong tử hậu, ngụy bác tiết độ sử tri đạo nhiếp ẩn nương hữu dị thuật, tiện phái tha trượng phu tố cá tiểu quan. Hậu lai ngụy bác tiết độ sử hòa trần hứa tiết độ sử lưu ngộ hữu ý kiến, phái nhiếp ẩn nương khứ hành thứ.
Lưu ngộ hội thần toán, triệu liễu nhất danh nha tương lai, đối tha thuyết: “Minh thiên nhất tảo đáo thành bắc, khứ đẳng hầu nhất đối phu thê, lưỡng nhân nhất kỵ hắc lư, nhất kỵ bạch lư. Hữu nhất chỉ hỉ thước minh khiếu, nam đích dụng đạn cung xạ chi bất trung, nữ tử đoạt quá trượng phu đích đạn cung, nhất hoàn tức xạ tử hỉ thước, nhĩ tựu cung cung kính kính đích thượng khứ hành lễ, thuyết ngã yêu thỉnh tha môn tương kiến.”
Đệ nhị thiên quả nhiên hữu giá dạng đích sự phát sinh. Nhiếp ẩn nương đại vi bội phục, tựu tố liễu lưu ngộ đích thị tòng. Ngụy bác tiết độ sử tái phái nhân khứ hành thứ, lưỡng thứ đô đắc nhiếp ẩn nương tương cứu.
Cố sự trung sở thuyết đích na cá trần hứa tiết độ sử lưu ngộ năng thần toán, khoát đạt đại độ, ngụy bác tiết độ sử viễn vi bất cập. Kỳ thật lưu ngộ giá nhân tại lịch sử thượng thị cá vô lại. 《 đường thư 》 thuyết tha thiếu niên thời “Tòng ác thiếu niên, sát nhân đồ cẩu, hào hoành phạm pháp”. Hậu lai hòa chủ soái đả mã cầu, lưu ngộ tương chủ soái chàng hạ mã lai. Chủ soái yếu trảm tha, lưu ngộ phá khẩu đại mạ, chủ soái bội phục tha đích đảm dũng, phản gia trọng dụng. Lưu ngộ tố liễu đại tương hậu, chiến trận chi tế đảo qua phản bạn, sát liễu thượng tư lý sư đạo nhi tố tiết độ sử. Tha vãn niên thời, hữu vu sư vọng ngữ lý sư đạo đích quỷ hồn lĩnh binh xuất hiện. 《 đường thư 》 ký tái: “Ngộ hoàng khủng, mệnh đảo tế, cụ thiên nhân thiện, tự vãng cầu ai, tương dịch y, ẩu huyết sổ đấu tốt.” Khả kiến tha đối sát hại chủ soái nhất sự tâm trung tự cữu cực thâm, thị nhất cá cực giai đích tâm lý nghiên cứu tài liêu.
Hòa tha đồng thời đích ngụy bác tiết độ sử tiên thị điền hoằng chính, hậu thị lý tố, lưỡng nhân quân thị đường đại danh thần, nhân phẩm đô bỉ lưu ngộ cao đắc đa liễu. Bùi hình cố ý đại phủng lưu ngộ nhi ức ngụy soái, đương lánh hữu chính trị mục đích.
Đường nhân nhập kinh khảo tiến sĩ, thường huề liễu văn chương tiên khứ bái yết danh lưu, hi vọng đắc đáo xuy hư. Phổ thông văn chương độc lai khô táo vô vị, vãng vãng cấp nhân phao tại nhất bàng, nhược thị côi lệ thanh linh đích truyện kỳ tiểu thuyết, tiện hữu cơ hội đắc đáo thanh lãi thưởng thức. Tiên hữu liễu danh thanh, khảo tiến sĩ tựu dung dịch trung đắc đa liễu. Đường triều đích khảo thí chế độ hoàn một hữu hậu thế nghiêm cách, chủ khảo quan duyệt quyển thời khả dĩ tri đạo khảo sinh đích danh tự. Trừ liễu tại khảo tiến sĩ chi tiền tác quảng cáo tuyên truyện, công cộng quan hệ chi ngoại, đường nhân tả truyện kỳ tiểu thuyết hữu thời hàm hữu chính trị tác dụng. Lệ như 《 bổ giang tổng bạch viên truyện 》 đích dụng ý thị công kích chính địch âu dương tuân ( đại thư pháp gia ), thuyết tha thị yêu viên chi tử. Ngưu lý đảng tranh chi tế, lý đảng nhân sĩ tả truyện kỳ tiểu thuyết ảnh xạ công kích ngưu tăng nho, thuyết tha hòa nữ quỷ tư thông, nhi nữ quỷ tắc thị pha hữu kỵ húy đích tiền triều hậu phi.
Lưu ngộ minh minh thị cá thô lỗ đích võ nhân. 《 tư trị thông giam 》 trung thuyết: “Ngộ đa lực, hảo thủ bác, đắc vận châu tam nhật, tắc giáo quân trung tráng sĩ thủ bác, dữ ngụy bác sử giả đình quan chi, tự diêu kiên nhương tí, ly tọa dĩ trợ kỳ thế.” Giá tình hình đảo hòa kim nhật đích suất giác quan chúng thập phân tương tự. Triều đình đương thời yếu điều tha đích chức, phạ tha binh quyền tại thủ, bất khẳng phụng mệnh. Ngụy bác tiết độ sử điền hoằng chính khước liêu tha một hữu thậm ma năng vi. Quả nhiên “Ngộ văn chế hạ, thủ túc thất trụy, minh nhật, toại hành.” ( nhất tiếp đáo triều đình đích mệnh lệnh, bất do đắc thủ túc vô thố, đệ nhị nhật tựu quai quai đích khứ liễu. )
Bùi hình tả giá thiên truyện kỳ, cố ý sĩ cao lưu ngộ đích thân phân. Cư ngã sai tưởng, bùi hình thị dĩ lưu ngộ lai ảnh xạ tha đích thượng tư cao biền, thị nhất chủng phách mã thủ pháp. Lưu ngộ hòa giam quân lưu thừa giai bất mục, thế như thủy hỏa. Giam quân thị hoàng đế phái tại quân đội lí giam thị tư lệnh trường quan đích thân tín thái giam, quyền lực ngận đại, tương đương ô đương đại đích đảng đại biểu hoặc chính ủy. Lưu thừa giai tưởng tương lưu ngộ trảo khởi lai tống đáo kinh thành khứ, khước cấp lưu ngộ tiên hạ thủ vi cường, tương lưu thừa giai thủ hạ đích vệ binh đô sát liễu, tương tha quan liễu khởi lai, nhất trực bất phóng. Hoàng đế vô pháp khả thi. Hữu đại thần hiến kế, bất như công nhiên tuyên bố lưu thừa giai đích tội trạng, mệnh lưu ngộ tương tha sát liễu. Đãn lưu thừa giai thị hoàng thái hậu đích càn nhi tử, hoàng đế bất khẳng sát tha, hậu lai tuyên bố tương lưu thừa giai sung quân, lưu ngộ giá tài phóng liễu tha.
Cao biền thị đường triều hoàng đế hi tông phái khứ đối kháng hoàng sào đích đại tương, hi tông tị hoàng sào chi loạn, đào đáo tứ xuyên, triều chính đại quyền đô tại thái giam điền lệnh tư đích thủ lí. Cao biền hòa điền lệnh tư đấu tranh đắc ngận kịch liệt, bất phụng triều đình đích mệnh lệnh. Bùi hình đại phủng lưu ngộ, chủ yếu đích trứ nhãn điểm đương tại tán dương tha dĩ lạt thủ đối phó hoàng đế đích thân tín thái giam, lệnh triều đình hào vô bạn pháp, chỉ hảo khuất phục.
Tinh tinh nhi, không không nhi khứ hành thứ lưu ngộ nhất tiết, tả đắc sinh động chi cực, “Diệu thủ không không nhi” nhất từ, dĩ thành vi ngã môn nhật thường ngữ ngôn đích nhất bộ phân. Tiểu thuyết trung tả giá đoạn tình tiết kỳ thật dã hữu chính trị động cơ.
Đường triều chi vong, hòa cao biền hữu ngận đại quan hệ. Đường hi tông mệnh tha thống suất đại quân, đối kháng hoàng sào, đãn tha án binh bất động, bả cục thế cảo đắc tao bất khả ngôn. Thử nhân bổn lai ngận hội đả trượng, đáo đắc vãn niên khước thập phân phạ tử, mê tín thần tiên trường sinh chi thuyết, nhậm dụng yêu nhân lữ dụng chi nhi sơ viễn cựu tương. Lữ dụng chi hựu tiến liễu cá đồng đảng trương thủ nhất, nhất đồng trang thần lộng quỷ, mê hoặc cao biền. Đương thời triều trung đích tể tương trịnh điền hòa cao biền đích quan hệ ngận bất hảo, song phương bất đoạn văn thư lai vãng, biện bác công kiết. 《 tư trị thông giam 》 trung tái hữu nhất cá thập phân hữu thú đích cố sự:
Hi tông trung hòa nhị niên, tức công nguyên bát bát nhị niên, “Biền hòa trịnh điền hữu khích. Dụng chi vị biền viết: 『 tể tương hữu khiển thứ khách lai thứ công giả, kim tịch chí hĩ! 』 biền đại cụ, vấn kế an xuất. Dụng chi viết: 『 trương tiên sinh thường học tư thuật, khả dĩ ngự chi. 』 biền thỉnh ô thủ nhất, thủ nhất hứa nặc. Nãi sử biền y phụ nhân chi phục, tiềm ô tha thất, nhi thủ nhất đại cư biền tẩm tháp trung, dạ trịch đồng khí ô giai, lệnh khanh nhiên hữu thanh, hựu mật dĩ nang thịnh trệ huyết, tiềm ô đình vũ, như cách đấu chi trạng. Cập đán, tiếu vị biền viết: 『 kỉ lạc nô thủ! 』 biền khấp tạ viết: 『 tiên sinh ô biền, nãi canh sinh chi huệ dã! 』 hậu thù dĩ kim bảo.”
Tại đình vũ gian đầu trịch đồng khí, đại sái trư huyết, trang tác dữ thứ khách cách đấu, cư nhiên phiến đắc cao biền thâm tín bất nghi. Đãn cao biền thị thông minh nhân, thời nhật cửu liễu, vị tất bất hội hoài nghi, nhiên như độc liễu 〈 nhiếp ẩn nương 〉 truyện, tựu hội nghi tâm đại khứ liễu.
Tinh tinh nhi tiên lai hành thứ lưu ngộ, cách đấu lương cửu, vi nhiếp ẩn nương sở sát. Hậu lai diệu thủ không không nhi kế chí, nhiếp ẩn nương tri đạo bất thị tha địch thủ, yếu lưu ngộ dụng ngọc khí vi tại đầu cảnh chu vi, đáo đắc bán dạ, “Quả văn hạng thượng khanh nhiên thanh thậm lệ”, “Hậu thị kỳ ngọc, quả hữu chủy thủ hoa xử, ngân du sổ phân. Tự thử lưu chuyển hậu lễ chi.” Hành thứ đích tình hình, khởi bất dữ lữ dụng chi, trương thủ nhất bố trí đích phiến cục thập phân tương tượng? Hiện tại ngã môn độc giá thiên truyện kỳ, đương nhiên tri đạo kỳ trung sở thuyết đích thần quái chi sự đô thị vô kê chi đàm, đãn cao biền thâm tín thần tiên, nhất định hội tín dĩ vi chân.
《 thông giam 》 trung ký tái: “Dụng chi mỗi đối biền a sất phong vũ, ngưỡng ấp không tế, vân hữu thần tiên quá vân biểu, biền triếp tùy nhi bái chi. Nhiên thường lộ biền tả hữu, sử tý biền động tĩnh, cộng vi khi võng, biền bất chi ngụ. Tả hữu tiểu hữu dị nghị giả, triếp vi dụng chi hãm tử bất toàn chủng.” Như quả lữ dụng chi yếu bùi hình tả giá dạng nhất thiên văn chương, chứng minh giá chủng sự dĩ tiền dã phát sinh quá, khán lai bùi hình dã bất cảm bất tả; dã hứa, bùi hình thị thụ liễu lữ dụng chi phong phú đích “Cảo phí”.
Giá sai trắc chỉ thị ngã đích nhất chủng thôi tưởng, dĩ tiền vô nhân thuyết quá, dã nã bất xuất thậm ma chứng cư.
Ngã giác giá thiên truyện kỳ trung tả đắc tối hảo đích nhân vật thị diệu thủ không không nhi, nhiếp ẩn nương thuyết: “Không không nhi chi thần thuật, nhân mạc năng khuy kỳ dụng, quỷ mạc đắc niếp kỳ tung.” Tha xuất thủ chỉ thị nhất chiêu, nhất kích bất trung, tiện tức phiêu nhiên viễn dẫn, quyết bất xuất đệ nhị chiêu. Tự lai võ hiệp tiểu thuyết trung, tòng vị hữu quá như thử kiêu ngạo nhi phiêu dật đích nhân vật.
《 thái bình quảng ký 》 đệ nhất bách cửu thập tứ quyển 〈 nhiếp ẩn nương 〉 điều trung, trần hứa tiết độ sử tác lưu xương duệ, dữ sử thật giác hợp. Lưu xương duệ thị sách sĩ, tham mưu nhất loại nhân vật, thiện ô dụng binh. Lưu ngộ tố đích thị nghĩa thành tiết độ sử. Lưỡng nhân thị đồng thời đại đích nhân.
Đường triều trinh nguyên thị đức tông đích niên hào, tòng công nguyên thất bát ngũ niên đáo bát ○ ngũ niên, cộng nhị thập niên, niên hào khước toán đáo trinh nguyên nhị thập nhất niên. Đức tông đích tằng tổ phụ thị đường huyền tông ( minh hoàng ), tổ phụ thị túc tông, phụ thân thị đại tông. Đức tông thống trị đích thời hầu, đường triều kinh an sử chi loạn hậu, phiên trấn bạt hỗ, hà bắc, hà nam, sơn đông nhất đái đô vi võ nhân sở cát cư, triều đình sở năng thống trị đích phạm vi dĩ đại vi súc tiểu. Ngụy bác tại kim hà bắc tỉnh nam bộ, sơn đông tế nam, tri bác dĩ tây, hà nam an dương dĩ đông, tiết độ sử điền thừa tự binh lực cường thịnh, chiêm hữu thất châu chi địa, bất phụng triều đình đích mệnh lệnh. Trinh nguyên hậu kỳ, trần hứa tiết độ sử thị lưu xương duệ, thử nhân giác hữu sách lược, thị cá bỉ giác hữu đầu não đích quân phiệt, bổn lai thị đái binh đích đại tương, địa vị đại khái dữ nhiếp ẩn nương đích phụ thân nhiếp phong tương đương, hậu lai lập liễu kỉ thứ chiến công, hựu dữ triều đình đích mệnh lệnh phối hợp, thăng vi tiết độ sử. Tha sở quản hạt đích hà nam trần châu, thái châu nhất đái, hậu lai cấp phản bạn triều đình đích ngô thiếu thành, ngô nguyên tế phụ tử tịnh liễu khứ. Hiến tông phái tể tương bùi độ công khắc thái châu, cầm liễu ngô nguyên tế, đại tương lý tố tuyết dạ nhập thái châu, thị đường đại hữu danh đích nhất tràng chiến dịch. ( đương thời lưu ngộ thị chiêu nghĩa tiết độ sử, thống trị sơn tây trường trị nhất đái. )
Hiến tông hoàng đế đồ mưu thu phiên thời, tể tương võ chi hành cấp phiên trấn phái thứ khách ám sát nhi tử. 〈 nhiếp ẩn nương 〉 trung sở thuật tinh tinh nhi, không không nhi đẳng dữ nhiếp ẩn nương ám sát cập phản ám sát đích đấu tranh, dã phản ánh liễu đương thời chính giới đích thật huống. Giá cá thời hầu, tại nhật bổn thị nại lương thời kỳ đáo bình an thời kỳ, tại âu châu thị “Thần thánh la mã đế quốc” sơ kiến, dã đô thị động đãng bất an đích thời kỳ.
Xuất xử: Viễn lưu xuất bản 《 hiệp khách hành ( nhị )》〈 tạp tam kiếm khách đồ ── cửu . nhiếp ẩn nương 〉