Hầu hiếu hiền đàm hầu hiếu hiền: Cấp điện ảnh công tác giả đích bị vong lục

2007 niên 11 nguyệt 5 nhật đáo 7 nhật, hầu hiếu hiền đạo diễn thụ trác bá đường tiên sinh chi yêu tiền vãng hương cảng tẩm hội đại học tiến hành giảng tọa, hậu kinh chỉnh lý chuyển lục thành vi bổn thư nội dung. Tại na tam thiên nội mật tập địa tiến hành liễu thất tràng tọa đàm, trừ liễu mạt vĩ lưỡng tràng đối đàm dữ vấn đáp ngoại, quân vi hầu hiếu hiền đạo diễn giảng thuật, tường tẫn địa dữ tại tràng nhân sĩ phân hưởng phong phú đích sang tác lịch trình.

Giảng thuật tự thân đích điện ảnh chi lộ ngoại, đạo diễn dã biểu đạt liễu đối ô điện ảnh mỹ học đích quan điểm hòa khái niệm; đồng thời dã tựu thật vụ công tác khuynh nang tương thụ: Như hà phát tưởng kịch bổn, tuyển giác, hiện tràng câu thông, tràng diện điều độ, thu âm, đả quang……; tịnh thả dã phân hưởng liễu dữ hợp tác hỏa bạn đích công tác mô thức; như hà dẫn đạo xuất thư kỳ, lâm cường đẳng diễn viên đích tiềm năng; mạt vĩ, dã hoành quan địa dự thị liễu đài loan điện ảnh đích vị lai. Tại giảng tọa trung, bất cận truyện đạt liễu đối điện ảnh đích nhiệt tình hòa sử mệnh cảm, dã triển hiện liễu cực vi thân thiết đích nhất diện, sinh động địa miêu thuật nhất nhất hồi cố lịch lai đích trân quý thời khắc.

Điện ảnh lí tối trọng yếu đích thị nhân

Dữ hứa đa đạo diễn bất đồng đích thị, hầu hiếu hiền đạo diễn cảm hưng thú đích bất thị sự kiện, nhi thị “Nhân”. Hầu đạo đối ô nhân đích hỉ ái, thị nhất trực dĩ lai đô một hữu cải biến đích sự thật, thậm chí năng vi nhân lượng thân định tố nhất bộ điện ảnh. Nhiệt trung ô quan sát tế tiết đích tha, tổng thị năng tòng nhật thường bàng tạp đích tư tấn trung, phân biện xuất nhân đích đặc chất dữ phong vận, tịnh thả thâm thâm vi thử trứ mê.

Nhiên nhi, quan sát nhân chi tiền, tất tu tiên quan sát tự kỷ. “Nhân vi nhĩ liễu giải tự kỷ, nhĩ tài hội phát hiện biệt nhân đích bất đồng.” 《 đồng niên vãng sự 》 đích hứa đa tình tiết lai tự ô hầu hiếu hiền đạo diễn nhất điều nhất điều chỉnh lý đích bút ký, chỉ hữu thấu quá sơ lý tự kỷ, nhĩ tài năng chân chính khứ nhận thức nhĩ nhãn tiền đích nhân, dã duy hữu sưởng khai tâm hung khứ diện đối, bất thiểm đóa bất ẩn tàng, tài năng lý giải vấn đề, giải quyết vấn đề.

Nhân tính, thị hầu hiếu hiền điện ảnh lí bất biến đích trọng điểm, vô luận phách nhiếp đích niên đại thị cổ đại, tiền hiện đại hoặc thị hiện đại. Nhân tính thị bất hội cải biến đích, canh hấp dẫn đạo diễn khứ thuyên thích tha. Tại hầu hiếu hiền đích điện ảnh lí, thời hữu hoài trứ ác ý đích giác sắc thiêu chiến trứ quan chúng đích thần kinh, đãn đạo diễn tối tưởng bộ tróc đích thị tức tiện tại sính hung đấu ngoan thời dã tồn tại đích vi tiểu đích “Thiện lương”. Đối nhân tính đích bộ tróc hòa đối nhân đích cao độ hưng thú, thành vi hầu hiếu hiền điện ảnh hằng cửu đích cơ điều.

Trùng đột chi hậu hoặc chi tiền tài trị đắc phách nhiếp

Thương lương đích nhân sinh, thị hầu hiếu hiền điện ảnh tự sự lí đích lánh nhất cá chủ trục, đãn giá bất đại biểu tha đích nhân sinh quan tựu thị “Bi khổ địa”. Tại tao phùng khảo nghiệm đích quan kiện, tài thị tối năng triển hiện xuất lực lượng đích thời khắc, dã tối năng oạt quật xuất nhân đích đặc chất.

Nhất bàn đích tự sự, tập quán dĩ tam mạc kịch đích hình thức tiến hành, khai đầu xúc phát, trung tràng trùng đột, kết vĩ giải quyết. Tại hầu hiếu hiền đích tác phẩm lí, tịnh bất y tuần giá cá mô thức lai tự sự. Nã điệu dịch ô phát huy đích trùng đột hậu, trình hiện tại quan chúng nhãn tiền đích thị trùng đột tiền đích mạch lạc phô trần, hòa trùng đột kết thúc hậu đích tâm lý biến hóa. Đối hầu hiếu hiền lai thuyết, giá tài thị tha chung ái đích bộ phân.

Dữ văn học tác phẩm bất đồng đích thị điện ảnh tịnh phi đan thuần thị tâm lý vận tác, điện ảnh tất tu phách nhiếp nhân đích động tác, hựu nhu yếu truyện đạt giác sắc đích nội tâm hoạt động. Hầu thức phong cách quán dụng đích trường kính đầu tràng diện điều độ, đề cung liễu quan chúng tẫn tình quan sát diễn viên đích biểu diễn tế tiết ( tức tiện tha môn tịnh vị ý thức đáo tự kỷ chính tại diễn xuất ), dã truyện đạt liễu nhân tính đích u vi hòa bỉ thử đích ki bán.

Cảm động biệt nhân chi tiền, tiên cảm động tự kỷ

Đối ô bình luận, hầu hiếu hiền đạo diễn tịnh bất thị na ma tại ý, đối ô lý luận, tha dã bất giác đắc phi đắc phục ưng bất khả. Điện ảnh đích nghệ thuật thành tựu giao do tha nhân đàm luận hòa biện bác, đạo diễn tự thân quan chú đích thị vi hà phách điện ảnh, điện ảnh như hà phách? Thành thật địa diện đối tự ngã, nhân vi “Tại điện ảnh lí khẳng định hội hữu tự kỷ đích ảnh tử”, quá vãng đích luy tích tương hội thành vi tự kỷ đích “Cơ điều”. Tại ma luyện phách nhiếp điện ảnh đích cơ bổn công đích đồng thời, phách điện ảnh tối nan đích thị yếu tiên quá tự kỷ giá quan, tưởng yếu cảm động biệt nhân chi tiền yếu tiên cảm động nhĩ tự kỷ.

Bổn thư đặc sắc

Bổn thư vi hầu hiếu hiền diễn giảng nội dung chỉnh lý nhi thành, do ô thị diễn giảng đích duyên cố, miễn trừ liễu y tuần đề vấn giả đích mạch lạc hòa cầu tri dục đả loạn diễn thuyết giả đích tư tự, phản đảo thị sướng khoái địa dữ đài hạ thính chúng phân hưởng cá nhân đích điện ảnh kinh lịch. Quá trình trung, hầu hiếu hiền đạo diễn lưu lộ xuất tính cách trung khả thân đích nhất diện, thậm chí bất tích tự bạo phách phiến đích khứu sự, dã tại ngôn đàm chi trung triển lộ liễu đối điện ảnh đích chân chí đích ái.

Hảo bình thôi tiến

Lý bình tân; đỗ đốc chi; liêu khánh tùng;
Văn thiên tường ＿ đài bắc kim mã ảnh triển chấp hành ủy viên hội chấp hành trường
Trần thanh hà ＿ thế tân đại học giáo trường, quảng bá điện thị điện ảnh học hệ giáo thụ
Trần nho tu ＿ chính trị đại học quảng bá điện thị học hệ giáo thụ
Hoàng kiến nghiệp ＿ đài bắc nghệ thuật đại học điện ảnh sang tác học hệ phó giáo thụ, tiền quốc gia điện ảnh tư liêu quán trường
Lư phi dịch ＿ chính trị đại học quảng bá điện thị học hệ phó giáo thụ

Nhận thanh tự kỷ ── diện đối tự kỷ

Nhận thức tự kỷ bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự, kỳ thật thị tối nan đắc, khả năng nhĩ khán nhất bối tử, đáo tối hậu hoàn thị một nhận thanh nhĩ tự kỷ. Nhân vi nhĩ hội yểm cái tự kỷ đích nhược điểm. Bỉ như thuyết hư vinh tâm, ngã cảm giác ngã lai giá lí hoàn thị hữu nhất điểm điểm tiểu tiểu đích hư vinh tâm tác túy, hoàn hữu vật chất đích dục vọng, giá lưỡng cá tối nan, hữu thời hầu nhĩ tự kỷ hội yểm cái.

《 đồng niên vãng sự 》 na lí quan ô dĩ tiền đích ký ức thị ngã hoàn tại niệm nghệ chuyên đích thời hầu tả đích, chỉnh lý đích. Na thời hầu ngã dụng nhật ký bổn nhất điều điều tả, hữu ta sự tình dĩ kinh vong liễu, thị truy hồi lai đích. Tượng 《 phong quỹ lai đích nhân 》 tha 【 a thanh, nữu thừa trạch sức diễn 】 bất thị tại la sách mạ? Tha mụ mụ tựu nhất đao đâu quá khứ, thối cát thương liễu đối bất đối? Na thị ngã đích kinh nghiệm. Nhân vi dĩ tiền ngã mụ kỳ thật thị phi thường úc muộn đích, nhân vi giá chủng tinh thần thượng đích vấn đề, dã bất năng thuyết tinh thần thượng đích vấn đề, bất năng thuyết mụ mụ giá dạng, đối bất đối? Đãn thị cơ bổn thượng ngã thị phi thường lý giải tha đích trạng thái đích, đãn thị tiểu thời hầu nhĩ bất hội tri đạo a. Nhân vi nhật bổn thức đích phòng tử thị cao đích, điếm khởi lai đích, trù phòng thị vãng hạ đích. Ngã mụ tha tựu tại trù phòng na biên, ngã bất tri đạo tha tại sảo thập ma, yếu thập ma. Ngã mụ dĩ kinh sảo đắc phiền liễu, tha na cá thái đao tựu “Quang” đích nhất thanh đâu quá lai, tại ngã đích tiểu thối đỗ lưu hạ liễu nhất cá bạch bạch đích khẩu tử. Tiểu thối đỗ na cá địa phương khả năng thị huyết quản tối thiếu đích, một thập ma huyết, tựu giá dạng bạch bạch đích nhất cá khẩu tử, ngã mụ đâu hoàn tựu hách tử liễu, mã thượng bào quá lai. Na cá ấn tượng ngận thâm, hậu lai giá cá ấn tượng bị ngã vong điệu liễu, nhất trực đáo ngã độc hoàn đại học tài hồi lai, sở dĩ ngã dụng tại 《 phong quỹ lai đích nhân 》 lí diện. Khán ngã phách 《 đồng niên vãng sự 》 đích thời hầu, dĩ kinh phách liễu na ma đa đích phiến tử liễu ──《 phong quỹ lai đích nhân 》, 《 đông đông đích giả kỳ 》, tài đáo 《 đồng niên vãng sự 》.

《 đồng niên vãng sự 》 trung ngã mụ khứ ngã tỷ gia, tựu ngã môn kỉ cá tiểu hài tại gia, tiền bị ngã hoa đắc nhất tháp hồ đồ, ngã ca ca dã hội thuyết ngã. Ngã mụ mụ hồi lai hậu, tựu sinh bệnh liễu, hồi lai tại tháp tháp mễ na biên, tha tựu dụng nhãn tình khán trứ ngã, ngã vong ký tha giảng liễu thập ma, đãn ý tư tựu thị ngã hoa liễu ngận đa tiền, dụng lai đổ bác hoàn hữu thập ma, ngã vong điệu liễu. Na cá ngận thâm khắc, na cá nhãn thần ngã phi thường thâm khắc.