Trung quốc thị chẩm ma hình thành đích: Đại lịch sử đích tốc tả

Hà vị trung quốc? Càn khanh để sự?

Đương nhiên hữu quan, hòa ngã hữu quan, hòa nhĩ hữu quan, khủng phạ hòa thế giới đại đa sổ nhân dã hữu quan. Cận lai học thuật giới tương quan đích trứ tác phân phân xuất lô, bất đãn tại chuyên nghiệp nhân văn học lĩnh vực nội dẫn khởi ngận đại hồi hưởng, liên nhất bàn xã hội các giai tằng, các hành nghiệp đích nhân đa hữu hưng thú.

Tuy nhiên sử học giới hữu sở vị đích “Dự lưu”, dã tựu thị bất lạc ngũ, nhi kim ngã lai đàm giá cá vấn đề, đảo bất thị cản thời mao, thấu nhiệt nháo, kỳ thật trường niên dĩ lai ngã đa sở tư tác, nhiên nhi tịnh bất nhân vi tri thức luy tích, kiến văn tăng gia hội canh thanh sở thập ma thị trung quốc. Thập ma thị trung quốc nhân, thập ma thị trung quốc văn hóa, phản nhi niên kỷ dũ đại, dũ giác đắc hồ đồ; niên khinh thời cảm ô xác định đích đáp án, đương ngã canh thành thục hậu, khước ích gia do dự bất quyết.

Phóng tại thế giới đích thị giác, “Trung quốc thị thập ma?” Giá cá vấn đề cận lai chi sở dĩ nhiệt, ứng cai thị thiên hi niên dĩ lai, trung quốc quật khởi, vô luận kinh tế, chính trị, quân sự phương phương diện diện, đô tại quốc tế gian sản sinh cử túc khinh trọng ảnh hưởng lực chi cố. Vưu kỳ thượng nhất nhậm đích mỹ quốc tổng thống xuyên phổ ( Donald Trump ) đối trung quốc khai xuất “Đệ nhất thương”, tây phương thế giới hảo tượng đột nhiên như mộng sơ tỉnh, khai thủy dụng bất đồng khước khả năng thị canh thiết thật đích giác độ lai khán trung quốc, ô thị hồ canh thâm nhập địa phát quật trung quốc thị thập ma.

Chí ô ngã môn đài loan, giá cá đối đài loan tối hữu thiết phu chi thống đích vấn đề, tuy nhiên bất miễn trình hiện nhất cá phân liệt xã hội đích phân kỳ ý kiến, bất quá tại thế giới đại cục đích hồi chuyển triều lưu trung, đài loan tự hồ năng cú trạm thượng bỉ giác hảo đích chế cao điểm, khả dĩ bãi thoát quá khứ chính diện hoặc phụ diện đích tình tự củ cát, bỉ giác khách quan địa nhận thức trung quốc. Dĩ đài loan hòa trung quốc trường kỳ đích phục tạp quan hệ, ngã môn tự hữu khán pháp, bất khả năng khinh dịch địa tùy tây triều nhi trục lưu, bất quá ngã môn đương nhiên dã vô pháp di thế độc lập, tự ngoại ô đại cục.

Tưởng tham thảo kim nhật mỹ trung đối trì đích đại cục, khủng phạ yếu truy tố đáo thượng thế kỷ thất ○ niên ni khắc sâm ( Richard Nixon ), quý tân cát ( Henry Kissinger ) đích “Phá băng chi lữ”, nhị chiến dĩ hậu đích mỹ tô lưỡng đại trận doanh, tư bổn chủ nghĩa hòa cộng sản chủ nghĩa đích đối lũy, đáo giá thời, mỹ quốc bả cộng sản trận doanh nhất phân vi nhị, chuyển vi liên trung kháng tô. Bất sổ niên, mao trạch đông khứ thế, thập niên văn hóa đại cách mệnh kết thúc, tiếp trứ đặng tiểu bình đích cải cách khai phóng, hựu quá thập lai niên chí cửu ○ niên đại sơ, tô liên giải thể. Do ô đương thời trung quốc đối ngoại thao quang dưỡng hối, thế giới biến thành mỹ quốc độc bá đích cục diện.

Mỹ, tô, trung tam giác quan hệ biến động quá trình trung, tây phương thế giới đối trung quốc đích nhận thức, thái độ dữ chính sách, nhất trực tẩu quý tân cát đích lộ tuyến, như quả thuyết quý thị thành vi bán cá thế kỷ lai tây phương chính khách đối trung quốc chính sách đích đạo sư, khủng phạ dã bất vi quá. Tha môn tổng thị nhạc quan địa tương tín, chỉ yếu phù thực trung quốc phát triển kinh tế, nhượng trung quốc xã hội hình thành trung sản giai cấp, tịnh thả tráng đại, trung quốc đích nhất đảng chuyên chế tất nhiên hội chuyển biến, thành vi tự do dân chủ thể chế, phục ưng tây phương phát triển xuất lai đích phổ thế giới trị, nhi dung nhập thế giới đích chủ lưu. Ô thị tha môn bách bất cập đãi địa vi trung quốc sưởng khai đại môn, ấp chú trung quốc tư kim hòa kỹ thuật, tịnh thả nhượng trung quốc tại thế giới tổ chức trung hưởng hữu hình hình sắc sắc đích đặc quyền.

Thù bất tri trung quốc khả bất thị tỉnh du đích đăng, sở vị ngũ thiên niên văn hóa dã bất thị nhất cú tự hải đích không thoại, nhi thị hữu kỳ thâm trầm áo nghĩa đích. Bổn lai tư bổn chủ nghĩa tựu bất húy ngôn lợi, trung quốc canh thiện ô lợi dụng nhân tính đích tham lam, bằng kỳ sở vị đích nhân khẩu hồng lợi, hoàn cảnh hồng lợi, thị tràng hồng lợi, xuất đài hồng lợi chính sách, toại tại đoản đoản tam thập niên gian, tòng nhất cùng nhị bạch đích quốc gia tễ tiến thế giới đệ nhị đại kinh tế thể, tòng nhất cá bỉ trung cổ hoàn lạc hậu đích xã hội kinh tế, đột nhiên gian ma thiên đại lâu lâm lập, cao thiết thế giới tối mật tập, trung quốc tiền hòa trung quốc nhân hành biến thiên hạ. Tằng kỉ hà thời, liên gia dưỡng mẫu kê sở sinh đích đản dã bất chuẩn xuất thụ đích tập thể kinh tế, chẩm ma nhất hạ tử bính xuất na ma đa tân tài chủ, danh liệt thế giới phú hào bài hành bảng, khả dĩ nhượng lịch sử gia soạn tả hảo kỉ bổn “Tân hóa thực liệt truyện”, giá thị thập ma duyên cố ni?

Thượng thế kỷ bát ○ niên đại dĩ hạ giá tam, tứ thập niên, trung quốc xã hội kinh tế đích cự biến nhượng thế nhân khán đắc mục trừng khẩu ngốc, thượng lai bất cập phản ứng thời, trung quốc đột nhiên phủ định đặng tiểu bình tại liên hợp quốc đại hội diễn giảng “Trung quốc vĩnh bất xưng bá” đích tuyên kỳ, bãi xuất thế giới bá chủ đích cao tư thái, bất chỉ thị thế giới kinh tế đại quốc, dã thị quân sự đại quốc, hữu lực lượng tả hữu, thao túng hứa đa quốc tế tổ chức. Tiến nhập nhị thập nhất thế kỷ, quốc tế vũ đài thượng, trung quốc “Hát thủy hội kiên đống” ( đài ngữ, xích hát chi hát, đài âm hua8 ), nhất đái nhất lộ tát hạ di thiên đại võng, đề xuất “Nhân loại mệnh vận cộng đồng thể” đương tác thế giới đích đăng tháp, tuyên kỳ “Đông thăng tây hàng”. Hiện tại đích trung quốc yếu vi thế giới chế đính du hí quy tắc, nhi bất thị tiên tiền tây phương kỳ vọng đích nạp nhập tây phương chủ đạo đích thế giới thể hệ.

Tự do thế giới ứng cai minh bạch liễu ba, đương nhĩ hướng trung quốc chính phủ yếu cầu tôn trọng nhân quyền chi thời, khước tại hưởng thụ tiện giới lao công đích nhân khẩu hồng lợi; đương nhĩ cao xướng hoàn bảo đích điều môn trực nhập vân tiêu chi tế, khước tại lợi dụng thổ địa hoàn cảnh hồng lợi, bả trái lưu cấp hậu đại trung quốc nhân. Tây phương tư bổn gia vi công tư doanh vận hoặc sản phẩm tiêu thụ, nhi đối trung quốc quan phương nhận định đích mẫn cảm nghị đề cấm thanh; ảnh thị đại hanh vi liễu phiếu phòng, khả dĩ tu cải kịch bổn, dĩ thích ứng trung quốc đích “Quốc tình”. Phàm thử quái hiện tượng, lâm lâm tổng tổng, bất nhất nhi túc. Đương trung quốc muộn thanh phát đại tài thời, trung quốc chân đích dung nhập tây phương thể hệ, nhi tây phương dã hãm nhập trung quốc đích nê náo bất năng tự bạt. Tối cận kỉ niên mỹ quốc chung ô tỉnh liễu, cảm thụ đáo tha đích thế giới bá chủ địa vị khai thủy động diêu, trung quốc xác thật tựu thị tối đại đích uy hiếp, mỹ trung cộng sinh chuyển vi đối kháng chi cục. Đãn mỹ trung đối kháng tiệt nhiên bất đồng ô mỹ tô, hậu giả như trung cổ võ sĩ chi đối trận, tiền giả khước như quản đạo thăng đích từ: “Ngã nê trung hữu nhĩ, nhĩ nê trung hữu ngã”, hoặc giả canh tượng 《 tây du ký 》 tôn hầu tử toản tiến ngưu ma vương đỗ trung. Hữu đa thiếu mỹ quốc nhân năng minh bạch cá trung đích áo diệu thị xuất tại lịch sử hòa văn hóa mạ?

Chí ô dĩ kinh một lạc đích âu châu, biến đắc bất tượng đế tạo cận đại ngũ bách niên tiên tiến văn minh giả đích tử tôn, dã thốn khứ tích nhật thập bát, cửu thế kỷ đích đế quốc vinh quang, xử xử ngưỡng thừa chuyên chế trung quốc đích tị tức, kỳ bất kham chi trạng, lệnh tằng kinh hướng vãng kỳ văn minh chi nhân bất nhẫn tốt ngôn.

Tam tứ thập niên lai, trung quốc đích xác kinh lịch thiên phiên địa phúc đích đại cải biến, đãn hữu nhất dạng thị bất biến đích, chính trị bất biến, hoặc giả thuyết, bổn chất văn hóa một biến. Ức khởi nhất cửu thất lục niên cửu nguyệt mao trạch đông khứ thế đích tiêu tức truyện xuất, một cách kỉ thiên, đương đại tối trứ danh đích trung quốc dân tộc chủ nghĩa lịch sử gia đoạn ngôn: “Tần thủy hoàng quá khứ hậu, bất hội tái hữu đệ nhị vị tần thủy hoàng.” Vị cập tứ thập niên, trung quốc khước hựu xuất hiện đệ nhị vị tần thủy hoàng liễu, thập tứ ức nhân khẩu, một hữu nhất cá hữu dị nghị, một hữu nhất cá cảm dị nghị, hoặc khả năng dị nghị. Quá khứ na ta niên đầu đích cải cách, cải đáo na lí khứ liễu? Na ta niên đầu đích khai phóng, khai liễu thập ma? Phóng liễu thập ma? Phàm thiệp cập toàn dân đích hành vi, đa dữ thâm trầm đích văn hóa hữu quan, chính trị chỉ thị biểu tương nhi dĩ. Khả kiến trung quốc giá trì thủy, ba lan chi hạ thâm bất khả trắc, liên “Quốc học đại sư” dã nan tham thấu, tự nhiên nhượng tây phương luận sĩ hoặc học giả tái độ mục trừng khẩu ngốc. “Trung quốc thị thập ma?” Giá cá vấn đề thùy hoàn đảm cảm phóng ngôn cao luận mạ?

Do ô đài loan dữ trung quốc quá khứ hữu uyên nguyên, hiện tại đích quan hệ ngận đặc thù, diện đối trung quốc biến cục đích thái độ hiển đắc canh vi phục tạp. Giá đoạn “Tiễn bất đoạn, lý hoàn loạn” đích lịch trình, viễn thả bất đàm, tức sử thị đương đại, dã yếu tòng thượng thế kỷ ngũ ○ niên khai thủy, đài loan kinh lịch liễu “Tự dĩ vi thị trung quốc” đáo phát giác “Kỳ thật bất đồng quốc” đích biến hóa. Ngã thuyết quá, đài loan nhưng hãm nhập nhất cá xã hội phân liệt đích giai đoạn, tức sử thượng diện giá cú giản đan trần thuật, ngã tương tín dã hữu bất đồng đích khán pháp. Bất quá, ngã chỉ thuyết thuyết lịch sử đại thế, nhất giới thất phu bất khả năng vi vị lai định điều, thậm chí liên dự trắc dã bất cảm.

Kim thiên đài loan xã hội đại khái tòng cửu thập tuế dĩ hạ đáo tam thập tuế chi gian, hàm quát kỉ cá thế đại đô thụ quá quốc dân đảng sử quan đích lịch sử giáo dục, đô kinh lịch “Tố cá đường đường chính chính trung quốc nhân” đích thời đại, dã bị tố tạo thành vi trung quốc nhân. Tùy trứ quốc nội ngoại cục thế biến hóa, sinh hoạt tại đài loan đích nhân, đối tự ngã thân phân đích nhận đồng tựu tại “Trung quốc” dữ “Đài loan” giá đạo quang phổ gian bãi đãng. Xã hội điều tra đích chứng cư minh bạch hiển kỳ quang phổ dữ thời câu tiến, khuynh hướng ô “Đài loan” giá đoan. Tức sử nhĩ chúc ô “Trung quốc” nhất đoan, chỉ yếu sinh tồn tại đài loan, trì hữu trung hoa dân quốc hộ chiếu, dã đô diện lâm trung quốc đích võ lực uy hiếp hòa quốc tế phong tỏa, bất nhượng nhĩ thành vi hoàn chỉnh đích thế giới thành viên. Tại thế giới vũ đài thượng, trung quốc đối đài loan đích bá lăng dĩ siêu quá văn minh đích để hạn, đan tựu giá điểm lai thuyết, ngã môn bất cai phản tỉnh quá khứ sở vị đích “Lễ nghĩa chi bang” mạ? Bất cai tử tế tư khảo “Hà vị trung quốc” giá cá vấn đề mạ?

Nhiên nhi ngã chi xúc cập “Hà vị trung quốc”, hệ ngã phản tỉnh trường niên nghiên cứu trung quốc lịch sử hậu kết quả, thủy ô nhất chủng học thuật tham tác, đương sơ đích hiện thật cảm hoàn một hữu hậu lai na ma cường liệt hoặc tự giác. Nhi kim, hiện thật quan sát vô ninh chỉ thị dụng lai nghiệm chứng ngã đích nghiên cứu thành quả nhi dĩ, ngã tuy nhiên hữu lập tràng, đãn tuyệt đối bất thị tiên xạ tiễn tái họa bá, tiên hữu chính trị quan điểm tái dụng sử học phấn sức. Chính thức công khai đề xuất giá cá vấn đề, ứng cai truy tố đáo nhị thập đa niên tiền, thượng thế kỷ mạt, ngã ứng nhật bổn tần hán sử học hội chi yêu, tại tha môn đích đệ thập nhất hồi ( nhất cửu cửu cửu niên ) niên hội thượng phát biểu đích chuyên đề diễn giảng, giảng thuật cổ đại chính trị văn hóa tòng đa nguyên đáo bất đồng trình độ đích nhất thể tính đích xuất hiện. Ngã tòng học thuật thượng kiểm nghiệm khảo cổ gia tô bỉnh kỳ chi phá trừ “Trung hoa đại nhất thống” đáo xã hội học gia phí hiếu thông nhân ứng hiện thật đích “Đa nguyên nhất thể cách cục”, bình thuật tha môn đích thuyết pháp, dĩ lý giải lịch sử sự thật hòa học thuật quan điểm đích biện chứng quan hệ. Đương thời ngã diễn giảng đích chủ yếu nội dung tập trung tại tiên tần thời đại, vưu kỳ thị khảo cổ tư liêu đích thuyên thích; bất quá tối hậu nhất tiết dư luận đề xuất liễu “Hán hóa giả thuyết”, ngã thuyết hán văn hóa thành vi nhất nguyên tính văn hóa, dữ chính trị đích đế quốc nhất thống hỗ vi biểu lí, ô thị thiệp cập thập ma thị trung quốc? Thập ma thị trung quốc nhân? Thập ma thị trung quốc văn hóa? Chủng chủng khán tự giản đan khước bất dịch thuyết thanh sở đích vấn đề. Đương thời ngã tịnh một hữu cấp xuất thập ma đáp án, toán thị cấp tự kỷ khai liễu nhất trương nghiên cứu chi phiếu, tác vi nhật hậu đích công khóa.

Tây nguyên nhị 〇 nhị 〇 niên, tại thế giới khai thủy tòng quá khứ tam, tứ thập niên đích trung quốc mê mộng trung phổ biến địa giác tỉnh thời, ngã ứng chính trị đại học “La gia luân quốc tế hán học giảng tọa” chi yêu, phát biểu hệ liệt diễn giảng, chủ đề thị “Trọng tân nhận thức trung quốc”, chung ô sảo sảo đoái hiện nhị thập đa niên tiền đích hứa nặc, dã hồi ứng cận niên lai thế nhân quan tâm đích “Hà vị trung quốc” giá cá vấn đề. Giảng tọa thủ yết “Đại lịch sử đích trung quốc tốc tả” ( nhị 〇 nhị 〇 niên thập nguyệt nhị thập cửu nhật ), diễn giảng tương đương khái quát, lưỡng niên hậu tả hạ bỉ giác tế trí đích luận thuật, cải vi bổn thư đích đề mục, tại trung ương nghiên cứu viện lịch sử ngữ ngôn nghiên cứu sở xuất bản đích 《 cổ kim luận hành 》 phát biểu.

“Hà vị trung quốc”? Trung quốc, trung quốc nhân dĩ cập trung quốc văn hóa thị thập ma? Giá ta khả năng nhân các dị thuyết đích vấn đề, tự hồ thục tất, kỳ thật khiên thiệp chỉnh bộ trung quốc lịch sử, phi thường phục tạp. Ngã trực tiếp đích phản ứng thị một hữu bình diện đích đáp án, đáp án ứng tồn tại ô trường kỳ luy tích đích quá trình trung, sở dĩ thị nhất cá “Đại lịch sử” vấn đề. Cá nhân tòng sự chuyên nghiệp nghiên cứu đa niên, đáo vãn niên tài liễu giải đáo lịch sử đích tham tác, bất đãn yếu duyên ba thảo nguyên, tầm căn cứu để, hoàn yếu do biểu cập lí; bất đãn yếu lý thanh diễn biến ngân tích, hoàn yếu yết phát bổn chất, giá dạng tài khả năng khái quát kỳ diện mạo nhi thâm nhập kỳ tinh thần. Lịch sử kí yếu kiến kỳ mạo, hựu yếu đắc kỳ thần, tiện phi “Đại lịch sử” bất khả, nhi “Đại lịch sử” tắc phi “Tốc tả” nan dĩ kiến kỳ diện mục.

Bổn thư thường thí đối trung quốc tác nhất khái quát tính đích tốc tả, chỉ khảo sát trung quốc thị chẩm ma hình thành giá nhất tằng, toán thị trung quốc sử đích cốt càn. Dĩ ngã trường niên nghiên cứu đích lĩnh ngộ, tuyệt đối bất yếu bão trì nhất ngôn luận định đích huyễn tưởng, dã bất yếu kỳ đãi hữu thập ma đại sư hoặc đại lý luận khả cung y tuần. Ngã môn đích nguyên tắc thị tẫn khả năng tị miễn luân ô hư huyền, bổn trứ lịch sử học đích cơ bổn phương pháp hòa thái độ, tòng khả tín đích sử liêu tác thành hợp lý đích luận thuật; bằng tạ sử học đích khán gia bổn lĩnh, bình thật địa truy tung “Trung quốc” đích diễn biến quỹ tích. Ngã môn tưởng khán khán cổ kim đích “Trung quốc” thị chẩm ma hình thành đích, chí thiếu hi vọng hoạch đắc nhất ta bỉ giác khả kháo đích đáp án.

Tục thoại thuyết: “Nhất bộ nhị thập tứ sử bất tri tòng hà xử thuyết khởi?” Nhiên nhi thiên hạ đích đạo lý, tự kỳ đại giả quan chi, vô vật bất tiểu; tự kỳ tiểu giả quan chi, vô vật bất đại. Lịch sử dã nhất dạng, đại xử trứ nhãn, tức sử bách niên dã thành liễu tiểu đan vị, cố vị chi “Đại lịch sử”. Đại, dung dịch lưu ô thô sơ, tái hạ nhất bộ tiện thị phu thiển; bất quá sử gia đại lịch sử đích thư tả yếu tượng họa gia tốc tả, liêu liêu kỉ bút, câu lặc xuất hình tượng đích diện mục, hựu xuyên thấu kỳ nội tại thế giới.

Trung quốc, bất luận danh hoặc thật đô hữu kỳ phát triển quá trình, bổn thư giá phúc trung quốc tốc tả, tòng thời gian đích diễn tiến hòa địa vực đích diên thân, khán khán trung quốc thị chẩm ma hình thành đích, tòng trung liễu giải trung quốc quá vãng hằng cửu tính đích đặc điểm, tịnh khảo sát trung quốc nhân dữ dị dân tộc hoặc ngoại quốc nhân tương xử đích cơ bổn thái độ, giá ta thái độ phản ứng tại hiện thật đích chính kinh quan hệ, dã thị tha môn nội tâm đích tả chiếu.