Ngã đích nhật bổn ba ba

​Chapter2Ngã hòa ngã đích nhật bổn ba ba

07Ô thị, ngã hữu liễu cá nhật bổn ba ba

Ngận đa nam nhân thị đáo trung niên chi hậu, hữu liễu tiểu hài tài khai thủy học trứ đương ba ba; nhi ngã nhân sinh đích hạ bán tràng, tắc thị khai thủy học trứ thích ứng sinh hoạt trung đa liễu “Ba ba” giá cá giác sắc.

Ngã đối thân sinh phụ thân đích cảm tình thuyết bất thượng hận hoặc thảo yếm, bỉ giác đa đích phản nhi thị mạch sinh hòa vô cảm. Đối ngã nhi ngôn, giá đoạn quan hệ thị nhu yếu hòa giải đích, chỉ thị ngã hoàn một hữu chuẩn bị hảo, nhân vi bất tưởng bức tự kỷ bối trứ đạo đức kỳ vọng, nhượng tự kỷ giác đắc “Ứng cai” yếu hòa giải, sở dĩ ngã tĩnh đãi thủy đáo cừ thành đích nhất thiên.

Tại ngã tiểu thời hầu đích ký ức lí, phụ thân bất thường tại gia, đãn thị ngã tri đạo tha tại ngoại diện hữu ngận đa bất đồng đích “A di”. Ngã vĩnh viễn ký đắc mẫu thân cáo tố ngã yếu hòa phụ thân ly hôn đích thời hầu, tha lai trưng tuân ngã đích ý kiến, ngã nhị thoại bất thuyết tựu hồi đáp “Hảo”. Ngã đối phụ thân đích ấn tượng, ngận đa lai tự đồng niên đích tương bổn, trường đại hậu hồi khứ khán na ta chiếu phiến: Tại vạn lí hải than, tại nhi đồng nhạc viên, tại đại đồng thủy thượng nhạc viên…… Tài tưởng khởi nguyên lai ngã hữu khứ quá na ta địa phương; tòng chiếu phiến trung tài đắc tri: Ác ～ nguyên lai ngã ba dã tại.

Na ta tằng nhượng ngã mẫu thân dĩ lệ tẩy diện đích a di, ngã ký đắc đích chỉ hữu nhất cá, hậu lai a di cân ngã ba sinh liễu cá đồng phụ dị mẫu đích đệ đệ, tòng mẫu tính. A di một hữu đối ngã bất hảo, bất quá nhược yếu khiếu “Mụ”, ngã dã khiếu bất xuất khẩu tựu thị liễu.

．．．

Ngã ký đắc tại phụ mẫu ly hôn tiền, phụ thân đái ngã khứ quá nhất gian vị ô hiện tại đích thị dân đại đạo, vi phong quảng tràng đối diện đích tiểu sáo phòng, dã tựu thị ngận hữu danh đích “Lâm thanh cốc” chẩn sở lâu thượng, đương niên hoàn một hữu thị dân đại đạo, tòng cơ long kinh đài bắc nam hạ đích hỏa xa, thiết đạo hoàn hội kinh quá na gian tiểu sáo phòng sở tại đích hoa hạ, khứ liễu tài tri đạo, na thị phụ thân hòa a di nhất khởi trụ đích địa phương.

Trung học hậu, phụ mẫu dĩ kinh ly hôn, tha hòa a di thuận lý thành chương địa hữu liễu lánh ngoại đích gia, mẫu thân đối ngã khứ kiến phụ thân nhất sự, thái độ nhất hướng đô ngận đại phương, hoàn hội tam bất ngũ thời thôi ngã: “Khứ cân tha nã linh dụng tiền a.” Sở dĩ học sinh thời đại hậu kỳ, ngã phản chuyển liễu đồng niên bần cùng đích mệnh vận, nhân vi hạnh vận đích thoại, hữu ta nguyệt phân ngã khả dĩ hoạch đắc lưỡng phân linh dụng tiền.

Xuất xã hội công tác chi hậu, ngận phạ tiếp đáo phụ thân đích điện thoại, nhân vi thông thường thị lai cân ngã yếu tiền đích. Giá thông điện thoại hội hữu nhất đạo công thức: Tiên vấn hầu ngã cận huống như hà, thân thể hảo bất hảo, yếu ngã hảo hảo chiếu cố tự kỷ…… Nhiên hậu tựu chuẩn bị tiến nhập trọng điểm. Tảo kỳ tân thủy giác thiếu, mỗi cá nguyệt thu nhập hòa chi xuất kỉ hồ đả bình đích thời hầu, tha khai khẩu yếu cá tam, ngũ thiên nguyên đối ngã lai thuyết kỳ thật thị chủng phụ đam; tân thủy hảo nhất điểm đích thời hầu, biến thành cấp đắc khởi, đãn nội tâm hữu ta bất cam: Mẫu thân tòng tiểu dưỡng ngã đáo đại, một khai khẩu cân ngã yếu quá nhất phân tiền, nhi nhĩ…… Chẩm ma khả dĩ?