【 cố gia đích u mặc nghệ thuật giảng đường 【 sướng tiêu bản 】 sáo thư 】 ( tam sách ): 《 bất đổng thần thoại, tựu chỉ năng khán lỏa thể liễu a 【 sướng tiêu bản 】》, 《 thế giới thái vô liêu, ngã môn nhu yếu văn nghệ phục hưng 【 sướng tiêu bản 】》, 《 ấn tượng phái, khán bất đổng tựu một ấn tượng a a 【 sướng tiêu bản 】》

Bổn sáo thư tổ hợp: 《 bất đổng thần thoại, tựu chỉ năng khán lỏa thể liễu a 【 sướng tiêu bản 】: Nhận thức nghệ thuật đích khoái tốc kiện, cuống mỹ thuật quán bất tái nhược hữu sở tư, não đại không không 》, 《 thế giới thái vô liêu, ngã môn nhu yếu văn nghệ phục hưng 【 sướng tiêu bản 】: 9 vị cốt hôi cấp đích nghệ thuật đại già, bang nhĩ não đại nội kiến tây dương nghệ thuật sử 》, 《 ấn tượng phái, khán bất đổng tựu một ấn tượng a a 【 sướng tiêu bản 】: 9 đại ấn tượng thần nhân đích tác họa thần kỹ, nhận thức hiện đại nghệ thuật đích tất tu khóa 》 cộng tam sách

Ngã mãn não tử đô thị nghệ thuật, nhĩ yếu bất yếu lai nhất điểm? ── cố gia
135 vạn phấn ti đô ái đích nghệ thuật giảng đường
Chỉnh cá thời đại đô tại biến, nghệ thuật chẩm năng nhất thành bất biến!!!
Đả khai thông vãng hiện đại nghệ thuật đích đại môn

Cố gia xuất thủ, lão nhân tiểu hài đô năng đổng
Đàm họa đại vương 360 độ khẩn trí lạp đề nhĩ đích nghệ thuật lực

《 bất đổng thần thoại, tựu chỉ năng khán lỏa thể liễu a 【 sướng tiêu bản 】》——
Nhận thức nghệ thuật đích khoái tốc kiện, cuống mỹ thuật quán bất tái nhược hữu sở tư, não đại không không

◎ hi tịch thần thoại đích siêu dịch ＯＳ bản, cuống áo tắc, la phù cung, mỹ thuật quán thưởng họa đích khoái tốc kiện
◎ khán họa bất tái khán hung khán thí cổ, nhất nhãn nhận xuất kinh điển nhân vật ＆ chủ đề, tùy khẩu đô năng giảng mạch lạc
◎ đề thăng nghệ thuật phẩm vị, hoàn năng sái soái đàm tinh tọa cố sự + ti thương + cảo tiếu, 4 in 1!
◎ thiêu chiến li thanh sử thượng luân lý quan hệ tối hỗn loạn, nam nữ quan hệ tối dâm loạn đích hi tịch la mã thần thoại

▌ hi tịch thần thoại tựu thị bao hàm liễu huyết tinh, bạo lực, loạn luân, câu tâm đấu giác hòa đồng tính luyến đích hạn chế cấp điện ảnh!
Tại la phù cung lí kinh thường ngộ đáo giá nhất loại nhân. Tha môn ngưng thị trứ nhất phúc tác phẩm, trầm mặc bất ngữ, nhược hữu sở tư. Kỳ thật, tha môn đầu não không không, căn bổn khán bất đổng, tối hậu sấn bảo an bất chú ý thời, “Khách sát” nhất hạ, tẩu nhân. Kỳ thật khán bất đổng ngận chính thường, nhân vi tây phương hứa đa kinh điển nghệ thuật phẩm đô thị căn cư thần thoại cố sự sang tác đích. Như quả bất tri đạo bối hậu đích cố sự, na dã chỉ năng khán hung, khán thí cổ liễu a.

【 tây dương nghệ thuật tùy đường khảo 】
Đương họa tác xuất hiện dĩ hạ quan kiện nguyên tố, năng bất năng nhất nhãn phân biện xuất thị na cá thần ni? Cản khoái lai thí thí!
Q1: keyword: Niên khinh nữ tử, hạp tử
Q2: keyword: Thiểm điện, đại điểu, lỏa nam
Q3: keyword: Ngưu, nữ nhân, hải
Q4: keyword: Nữ nhân, khổng tước
Q5: keyword: Sư tử bì đấu bồng, mộc côn
Q6: keyword: Sí bàng, vị thành niên lỏa nam
Q7: keyword: Thiên nga, nữ nhân
Q8: keyword: Cương khôi, trường mâu, thuẫn bài, nữ tử
Q9: keyword: Đại xoa tử, lỏa nam
Q10: keyword: Song xoa kích, tam đầu quái khuyển

Đáp án:
A1: Nhân gian họa hại lai nguyên ── phan đóa lạp
A2: Phàm tẩu quá tất lưu “Chủng” ── trụ tư
A3: Âu châu mệnh danh đích do lai ── âu la ba
A4: Tiểu tam cường lực đả kích thủ ── hách lạp
A5: Não đại không không tứ chi quái lực ── hải khắc lực tư
A6: Một sự loạn điểm uyên ương phổ ── khâu bỉ đặc
A7: Nhân gian đệ nhất mỹ nữ đích mụ mụ, trụ tư đích tiểu tam ── lệ đát
A8: Vạn niên đan thân đích hoàng kim nữ hán tử ── nhã điển na
A9: Thập nhị chủ thần trung đích lộ nhân giáp ── ba tái đốn
A10: Độc cư âm ám địa để bị bài tễ ── cáp đế tư

Vũ lượng cấp phi danh nhân thôi tiến

Lão bản A thuyết: Đả toán nã giá bổn thư tái thải khoản lục bách ức!
Chủ quản B thuyết: Khán liễu giá bổn thư ngã tựu khảo thượng liễu đài loan đại học đích bác sĩ!
Lộ nhân giáp thuyết: Giá bổn thư thái mãnh liễu thái mãnh liễu! Tòng một kiến quá giá ma khốc huyễn đích thư, ngã nhất định yếu mãi nhất bổn phủng tràng phủng tràng!
Lộ nhân ất thuyết: Khán hoàn giá bổn thư dĩ hậu, ngã hòa ngã đích nữ bằng hữu tái dã một hữu sảo quá giá liễu, chân thị luyến ái bảo điển a! Khái khái khái……
Lộ nhân bính thuyết: Nã trứ giá bổn thư tọa tiệp vận, ngộ kiến liễu tối hảo đích tha!
Cố gia ( lão đại ) thuyết: Sở vị nghệ thuật, chỉ thị nhất cá nhân hoặc giả nhất quần nhân đích lãng mạn, tha dã hữu ái tình đích bát quái, nhân sinh đích khổ nan, tha năng nhượng nhĩ tâm toan, dã năng nhượng nhĩ tiếu phiên thiên!

《 thế giới thái vô liêu, ngã môn nhu yếu văn nghệ phục hưng 【 sướng tiêu bản 】》——
9 vị cốt hôi cấp đích nghệ thuật đại già, bang nhĩ não đại nội kiến tây dương nghệ thuật sử

Văn nghệ hảo ngoạn! Phục cổ lai ác!
Tây phương nghệ thuật đích hoàng kim thời đại, nhất tràng nhân đại thế thần đích nghệ thuật oanh bát

Kim thiên đích minh tinh đỉnh đa chế tạo nhất ta bát quái
Đãn văn nghệ phục hưng nghệ thuật gia, chế tạo đích khước thị xã hội tân văn?!
Các thời đại nghệ thuật gia đô đối văn nghệ phục hưng vô bỉ hướng vãng……
Đãn chân nhượng tha xuyên việt quá khứ, khả năng nhất thiên đô hoạt bất liễu!

◎ lưỡng cá tự thuyết thanh văn nghệ phục hưng
“Thập ma thị văn nghệ phục hưng?” Đại đa sổ đích thư đô hội dĩ giá cá vấn đề khai đầu…… Tiếp trứ, tư thâm học giả hoặc thị quyền uy chuyên gia hội tòng lịch sử, chính trị, tông giáo đẳng lĩnh vực triển khai thảo luận…… Tác giả thiệp liệp đích phạm vi hữu đa quảng, na bổn thư tựu hữu đa hậu, kết quả khẳng hoàn chỉnh bổn thư, hoàn thị bất tri đạo văn nghệ phục hưng thị thập ma.

Thật tế thượng, dụng tối giản đan đích thoại giải thích văn nghệ phục hưng, lưỡng cá tự tựu cú liễu: Phục cổ!! Phục cổ, thuyết bạch liễu tựu thị “Phục hưng cổ đại văn minh”. Hảo hảo đích vi thập ma yếu phục cổ ni? Ngận giản đan, tựu thị giác đắc đương hạ đích sinh hoạt thái vô liêu liễu, sang tân hựu thái ma phiền, ô thị tựu bả lão tổ tông đích đông tây phiên xuất lai ngoạn ngoạn. Một tưởng đáo hoàn ngoạn xuất liễu tân hoa dạng, ô thị tựu thành liễu triều lưu……

◎ cố gia điểm bình, chiếu lượng văn nghệ phục hưng đích cửu đạo quang
˙ kiều thác ── văn nghệ phục hưng chi phụ, tha đích họa hữu biểu tình, hữu linh hồn, nhất khán tựu nhập hí. Tựu hảo bỉ đệ nhất đại iPhone, tha đản sinh đích na nhất khắc, thiểm hạt liễu sở hữu nhân đích nhãn.
˙ bố lỗ nội lôi tư cơ ── vi liễu phương tiện đại gia ký ức, giản xưng “Tiểu cơ cơ”, ngũ thập niên một thiên hoa bản đích lạn vĩ lâu, kháo tha hoàn mỹ đối kháng địa tâm dẫn lực, nhượng bách hoa đại giáo đường thành công phong đỉnh.
˙ mễ khai lãng cơ la ( mễ cơ ) ── triệt đầu triệt vĩ đích thật càn gia, 24 tuế trù đáo nhân sinh đệ nhất dũng kim. Tế khán tha đích tây tư đinh bích họa, lí diện đô thị cơ nhục nam ＆ cơ nhục nữ, cảm giác tựu tượng kiện thân giáo luyện tại khai niên hội……
˙ đạt văn tây ── họa gia, điêu khắc gia, kiến trúc sư, âm nhạc gia, sổ học gia, công trình sư, phát minh gia, giải phẩu học gia, địa chất học gia, thực vật học gia, tác gia……, duy cơ bách khoa lí đích tổng kết, lậu liễu nhất cá ngận trọng yếu đích đầu hàm: Ái oạt khanh, đãn bất ái điền khanh đích “Khanh vương”.
˙ lạp phỉ nhĩ ── xử nữ tọa văn thanh, họa như kỳ nhân đích tiểu tiên nhục. Tì khí hảo, nhân hựu soái, họa thùy thùy mỹ đích nhân nhục mỹ nhan tương cơ. Năng hữu nhất trương tha đích tiêu tượng họa, tựu tương đương ô thỉnh an đằng trung hùng cấp nhĩ gia thiết kế phòng tử, hoạt trứ thời hữu diện tử, tử liễu hoàn năng đương truyện gia bảo.
˙ ba đề thiết lợi ── họa xuất ô phỉ tư mỹ thuật quán trấn quán kiệt tác đích vô địch năng lượng vương, nhất sinh vị thú si tình nhân……
˙ đề hương ── thành công học đích cốt hôi cấp giáo phụ, uy ni tư họa phái nhất ca, tựu thị đổng đắc nhượng khách hộ sảng.
˙ ngõa tát lợi ── tại phán định tự kỷ đích thời đại ngận vĩ đại chi hậu, tha tẫn kỳ sở năng địa lưu hạ ngân tích, như quả hữu cơ hội khứ phật la luân tư, tựu hội phát hiện tha đích danh tự quán xuyên trứ chỉnh cá văn nghệ phục hưng thời kỳ.
˙ mạch đệ kỳ gia tộc ── phong quang liễu thượng bách niên đích gia tộc, tựu giá dạng tòng địa cầu thượng tiêu thất liễu! Nhậm nhĩ tái chẩm ma lệ hại, tối chung hoàn thị đấu bất quá DNA.

◎ cố gia ma lạt điểm bình “Văn nghệ phục hưng thời đại”:
“Kim thiên đích minh tinh đỉnh đa chế tạo nhất ta bát quái, đãn văn nghệ phục hưng nghệ thuật gia, chế tạo đích khước thị xã hội tân văn!”
Văn nghệ phục hưng thời kỳ đích nghệ thuật gia, hòa ngã môn tưởng tượng trung đích văn nghệ thanh niên hình tượng cơ bổn một thập ma quan hệ. Tha môn canh tượng thị lương sơn hảo hán, bình thời cuống nhai dã tùy thân đái trứ đao, nhất ngôn bất hợp tựu bạt đao hỗ khảm!

Tác vi nhất cá sinh hoạt tại văn nghệ phục hưng thời kỳ đích lão bách tính, nhĩ tối hảo đích sinh tồn phương thức tựu thị học hội tự vệ. Na ta nghệ thuật gia bất quang hội đái trứ đao, xuyên trứ khôi giáp thượng nhai, hoàn hội tự kỷ nghiên phát võ khí ( hỏa dược, hỏa thương ), quý tộc môn canh thị bả thành bảo đả tạo đắc mật bất thấu phong, mạch đệ kỳ gia tộc đích na điều “Ngõa tát lợi trường lang” tựu thị vi liễu tị miễn ám sát nhi tạo đích……
Văn nghệ phục hưng đích nhất thiết, tựu tòng giá dạng đích thời đại khai thủy……

《 ấn tượng phái, khán bất đổng tựu một ấn tượng a a 【 sướng tiêu bản 】》——
9 đại ấn tượng thần nhân đích tác họa thần kỹ, nhận thức hiện đại nghệ thuật đích tất tu khóa

Tế tiết phân tích, 9 đại ấn tượng thần nhân đích tác họa thần kỹ!
▌ đặc biệt thu lục ─ mê nhĩ bản nghệ thuật sử lại nhân bao ▌
Giáo nhĩ “Như hà nhất nhãn nhận xuất nghệ thuật lưu phái”

Mạc nội hòa tất sa la khứ hộ ngoại họa họa, nhất cá nhân vi thái sảo? Nhất cá nhân vi thái cùng? Lôi nặc ngõa đích danh tác, soa điểm bị nhật bổn thu tàng gia thiêu điệu? Hội họa thủy chuẩn khán khởi lai bất như tiểu học sinh đích tắc thượng, khước thành liễu nhật hậu đích hiện đại nghệ thuật chi phụ? Đậu gia khán tự chuyên họa ưu nhã đích ba lôi vũ linh, kỳ thật thị âm trầm đích vũ nữ khống trạch nam? Gia dụ hộ hiểu đích phong tử họa gia phạn cốc, kỳ thật mệnh khổ như trung dược, mệnh ngạnh như toản thạch? Bạn nghịch hữu tài đích phú nhị đại mã nại, thị sở hữu thần nhân họa gia đích ngẫu tượng? Bị nam thần bao vi đích duy nhất nữ thần mạc lí tác, hữu cá cố gia siêu tưởng phân hưởng đích bát quái?

“Ấn tượng phái vi thập ma hảo? Nhân vi tha bất tượng cổ điển hội họa na ma hối sáp, dã bất tượng đương đại nghệ thuật na ma bất tri sở vân.” ── cố gia

▌ ấn tượng phái thành quân, toàn kháo nhân lực tư nguyên tổng giam tất sa la
Mạc nội hòa lôi nặc ngõa giá ca nhi lưỡng thật tại bất thiện trường lạp bang kết phái, trảo lai đích nhân phát triển lai phát triển khứ đô thị ta phối giác. Tương bỉ tha môn đích đáp đương “Lão tất”, tha lưỡng giản trực nhược bạo liễu! Ngã môn lai khán khán “Nhân lực tư nguyên tổng giam” tất sa la đích thành tích.

1. Bình quả nam ── tắc thượng
Tắc thượng đích tác phẩm hòa tha đích nhân nhất dạng kỳ quái, cương gia nhập ấn tượng phái thời, tha chỉ bất quá thị nhất cá bất hợp quần đích quái nhân, tùy trứ thời gian thôi di, niên linh tăng trường, tắc thượng trục tiệm thành trường vi nhất cá siêu cấp bất hợp quần đích quái thai. Tuy nhiên như thử, đãn tắc thượng thủy chung bả tất sa la đương tác tự kỷ đích lão sư.

2. Đả tử bất thừa nhận tự kỷ thị ấn tượng phái đích ấn tượng phái ── đậu gia
Đậu gia gia nhập ấn tượng phái đích động cơ phi thường đan thuần ── tiền. Tha xuất sinh ô nhất cá phú dụ đích ngân hành thế gia, nhất khai thủy học tập nghệ thuật thuần vi hưng thú, hoàn toàn bất nhu yếu khảo lự sinh kế. Đãn hậu lai lão ba khứ thế liễu, gia đạo trung lạc, đậu gia chỉ năng kháo biến mại tự kỷ đích tài sản vi gia tộc hoàn trái. Tất sa la khán chuẩn liễu giá cá cơ hội, hướng khuyết tiền đích đậu gia thân xuất cảm lãm chi. Đậu gia tại đương thời đích pháp quốc họa đàn dĩ kinh tiểu hữu danh khí liễu, tha đích gia nhập, gian tiếp hoặc trực tiếp đạo trí liễu lánh nhất cá nhân đích gia nhập……

3. Mỹ nữ họa gia ── mạc lí tác
Tha gia nhập đích nguyên nhân khả năng tựu chân đích thị vi liễu lý tưởng. Thủ tiên tha bất khuyết tiền, nhi thả tha tại gia nhập chi tiền tựu dĩ kinh hoạch đắc liễu quan phương nghệ thuật sa long đích nhận khả. Sở dĩ thuyết tha lai ấn tượng phái, kỳ thật tựu thị một sự trảo sự. Mạc lí tác bất quang đái lai liễu một sự trảo sự đích tác tử tinh thần, hoàn đái lai liễu nhất cá siêu cấp đại minh tinh.

4. Siêu cấp đại minh tinh ── mã nại
Mã nại tuy nhiên tòng vị tham gia quá ấn tượng phái nhậm hà nhất giới họa triển, khước nhất trực tại tinh thần thượng chi trì tha môn. Giá tựu hảo bỉ nhĩ trù bị nhất cá hoạt động, thỉnh lai chu kiệt luân vi nhĩ trạm đài, tiếp hạ lai na ta nhất, nhị, tam tuyến minh tinh tựu hội tượng đại áp giải nhất dạng nhất xuyến xuyến cân thượng…… Giá tựu thị sở vị đích minh tinh hiệu ứng.

5. Siêu cấp đại tài chủ ── tạp gia bác đặc
Tại hấp dẫn đáo túc cú đích nhãn cầu chi hậu, tuyên truyện ủy viên tất sa la tiện khai thủy trứ lực ô phát triển niên khinh lực lượng…… Đại tài chủ…… Đối bất khởi, thị siêu cấp đại tài chủ tạp gia bác đặc. Tha hội thụ đáo ấn tượng phái đích chú ý, tuyệt bất cận cận thị nhân vi tha quá nhân đích hội họa tài hoa hoặc giả nhân cách mị lực, canh thị nhân vi tha đích…… Tiền. Tha bất cận tư trợ liễu ấn tượng phái đích họa triển, hoàn thông quá cấu mãi mạc nội, lôi nặc ngõa, tất sa la đích tác phẩm lai dưỡng hoạt giá ta “Cùng quỷ” bằng hữu.

6. Bối bao khách ── cao canh
Cao canh nguyên lai thị cá cổ phiếu kinh kỷ nhân, thu nhập ngận cao, tằng kinh dã mãi quá bất thiếu ấn tượng phái đích tác phẩm. Tại tất sa la đích thôi tiến hạ, cao canh tham gia liễu đệ tứ giới ấn tượng phái họa triển, tịnh thả hoàn xuất tịch liễu hậu lai đích toàn bộ tứ giới họa triển. Giá cá xuất cần suất thị thập ma khái niệm ni? Ấn tượng phái giang bá tử mạc nội nhất cộng dã tựu tham gia liễu ngũ giới ấn tượng phái họa triển, hòa tha trì bình.

7. Điểm vương ── tú lạp
Hựu thị tại tất sa la đích thôi tiến hạ, tú lạp tác vi cương xuất đạo đích tân nhân tham gia liễu đệ bát giới ấn tượng phái họa triển. Một tưởng đáo, tha đích tham triển tác phẩm 《 đại kiệt đặc đảo đích tinh kỳ nhật hạ ngọ 》 thưởng tẩu liễu sở hữu tiền bối đích phong đầu, nhất pháo nhi hồng.

8. Hồng phát tiểu tử ── phạn cốc
1886 niên, cương học họa lục niên đích phạn cốc lai đáo pháp quốc ba lê, cương hảo cản thượng tham quan đệ bát giới ấn tượng phái họa triển. Tại họa triển thượng, phạn cốc tiếp xúc đáo hứa đa ấn tượng phái họa gia đích tác phẩm, giá đối tha đích hội họa sang tác sản sinh liễu ngận đại đích ảnh hưởng. Bất quá, giá thứ lão hảo nhân tất sa la tịnh một thôi tiến tha tham gia hạ nhất giới đích ấn tượng phái họa triển, nhân vi ấn tượng phái họa triển nhất cộng tựu khai liễu bát giới, một hữu hạ nhất giới liễu! Kỉ niên hậu phạn cốc tinh thần bệnh phát tác, tất sa la đảo thị cấp tha thôi tiến liễu nhất cá liệu dưỡng đích địa phương ── áo duy tiểu trấn. Xuất hồ sở hữu nhân ý liêu đích thị, na lí dã thành liễu giá vị cô độc họa gia mệnh vận đích tối hậu nhất trạm.

Tất sa la tại ấn tượng phái trung bất năng toán thị tối hữu tài hoa đích nhất cá, đãn tuyệt đối thị tối thụ hoan nghênh đích nhất cá. Tha tựu tượng thái dương nhất dạng, năng bả chỉnh cá tinh hệ đích hành tinh tụ long tại nhất khởi. Tha môn cá cá thân hoài tuyệt kỹ, khước hựu phong cách huýnh dị. Tha môn hữu trứ nhất cá cộng đồng đích mục tiêu ── tưởng khiêu xuất sa long, càn nhất phiếu đại đích! Tại tất sa la đích tổ chức hạ, ấn tượng phái nhất khẩu khí cảo liễu bát giới họa triển.

Giá bát giới họa triển tựu thị nhất cá cự đại đích vũ đài…… Nhất cá cá siêu cấp cự tinh tức tương tại giá lí đản sinh. Nhất tràng tràng hảo hí, tức tương tại giá lí thượng diễn.

Tác giả giản giới

Cố gia

Ngã mãn não tử đô thị nghệ thuật, nhĩ yếu bất yếu lai nhất điểm?

Bổn danh cố mạnh cật, phổ thông văn nghệ thanh niên, nghệ thuật ái hảo giả. Nhân tại vi bác thượng liên tục phát bố “Tiểu cố liêu hội họa” hệ liệt trường vi bác nhất pháo nhi hồng. Quan ô nghệ thuật, nhất thiết đích nhiệt tình đô nguyên ô đan thuần đích hỉ ái. Phi khoa ban xuất thân, canh một hữu giáo thụ đầu hàm, nhân thử, dữ kỳ thuyết tại đàm nghệ thuật, đảo canh tượng thị hi hi cáp cáp địa liêu thiên.

Hiện nhậm thượng hải cổ dã văn hóa truyện bá hữu hạn công tư CEO, bả tố nghệ thuật, ngoạn quảng cáo, cảo thị tần hòa nhất thiết nhận vi hữu thú nhi năng nhạc thử bất bì chiết đằng đích sự đương tác chính nghiệp, trứ hữu 《 bất đổng thần thoại, tựu chỉ năng khán lỏa thể liễu a 【 sướng tiêu bản 】》》, 《 thế giới thái vô liêu, ngã môn nhu yếu văn nghệ phục hưng 【 sướng tiêu bản 】》》, 《 giá ta mê dạng nghệ thuật gia, thái hữu sự 》, 《 bất đổng trung quốc họa, chỉ quái nhĩ thái niên khinh 》《 ấn tượng phái, khán bất đổng tựu một ấn tượng a a 【 sướng tiêu bản 】》》 ( quân vi nguyên điểm xuất bản ).