Thấu minh dạ vãn đích hương khí: Độ biên thuần nhất văn học thưởng đắc tưởng tác phẩm, trực mộc thưởng danh gia thiên tảo thiến cảm quan thư tả đích điên phong chi tác!

Xuyên việt mộc chế đại môn, đạp thượng thạch bản giai thê,
Thành lí đích tiểu khâu thượng, hữu đống cổ lão đích dương lâu.
Hoàn toàn giới thiệu chế đích hương khí sa long “la senteur secrète” ẩn thân tại thử,
Lai đáo giá lí đích nhân, đô tương giao xuất tự kỷ đích bí mật, dĩ hoán thủ độc nhất vô nhị đích hương khí.

Bất thiện trường dữ nhân tương xử đích nhược cung nhất hương, nhân duyên tế hội chi hạ lai đáo hương khí sa long đam nhậm gia sự bang dong. Tha phát hiện giá lí bất cận chế tác hương khí, thậm chí tiếp thụ các thức các dạng quan ô “Khí vị” đích ủy thác: Tưởng yếu lưu trụ luyến nhân thể vị đích thần bí nữ tử, tham luyến thương khẩu khí vị đích mỹ diễm nữ lang, đính chế thiếu nữ hương khí đích nhân ngẫu sư phó…… Vô luận thị thập ma thiên kỳ bách quái đích yếu cầu, ủng hữu “Tuyệt đối khứu giác” đích điều hương sư tiểu xuyên sóc đô năng hoàn mỹ thật hiện.

Cộng đồng kinh lịch sổ cá ủy thác án hậu, nhất hương tài chung ô minh bạch sóc sở bối phụ đích thương ngân: Do ô khứu giác quá ô linh mẫn, tha tòng tiểu tựu bị thị vi quái nhân, thậm chí bất bị tự kỷ đích mẫu thân nhận đồng. Trực đáo hiện tại, tha nhưng nhiên ký đắc mẫu thân ly khai thời thuyết hoang đích khí vị. Tòng thử sóc khẩn bế tâm phi, thành vi chỉ dữ vị đạo y tồn đích nhân.

Tùy trứ nhật tử quá khứ, nhất hương dữ sóc trục tiệm biến đắc thân cận. Chính đương tha trầm tẩm ô an ổn đích nhật thường, khước đột nhiên văn đáo tha tái dã bất nguyện tưởng khởi đích vị đạo —— na đái trứ trần ai dữ toan hủ đích u vi khí vị. Uyển như mộng yểm nhất bàn, ký ức trung bất kham đích quá vãng trọng tân phù hiện, chuẩn bị thôn phệ lưỡng nhân đích bình tĩnh sinh hoạt……

▍ sở hữu nhân đích bí mật, đô cân trứ tha điều chế đích hương khí,
Tại thử thời thử địa, thành vi liễu vĩnh hằng.

ღ y luyến: Hoa hương điều hương khí
Mỹ lệ đích vị vong nhân tưởng yếu trọng hiện dĩ thệ trượng phu đích thể vị tác vi kỷ niệm, điều tra hậu khước đắc tri na cá nhân tịnh một hữu tử……

ღ chấp niệm: Tân hương điều hương khí
Nhất đối phụ mẫu hi vọng thấu quá khí vị tầm trảo tha môn thất tung đích nữ nhi. Tuần tuyến điều tra phát hiện, nữ nhi đích phát hình sư đối tha đích đầu phát hữu bệnh thái đích hỉ ái dữ chấp trứ……

ღ tâm nguyện: Cam quất điều hương khí
Cảnh quan đích nhi tử sinh liễu trọng bệnh, ô thị tha tiền lai tầm cầu năng nhượng nhi tử đả khởi tinh thần đích hương khí. Tài phát hiện nhi tử vô tinh đả thải bất thị nhân vi sinh bệnh, nhi thị……

ღ mị hoặc: Động vật điều hương khí
Tính cảm mỹ diễm đích thần bí nữ tử tiền lai ủy thác hương khí, yếu đích cánh thị thương khẩu đích khí vị. Cư thuyết hòa tha ước hội quá đích nam tính, một hữu nhất nhân năng toàn thân nhi thối……

Danh gia văn hương nhi lai thôi tiến

【 thi nhân 】 bách sâm
【 tác gia 】 trần hiểu duy
【 tác gia 】 tưởng á ni
【 thi nhân 】 phan gia hân
● án tính danh bút họa tự bài liệt

Tác giả giản giới

Thiên tảo thiến

1979 niên xuất sinh ô bắc hải đạo. Tiểu học thời kỳ, cân tùy phụ thân công tác di cư phi châu, tại dị địa độ quá liễu tứ niên bán đích thời quang.

Thụ đáo tự sơn tu tư thi tác đích ảnh hưởng, sang tác xuất tiểu thuyết 《 ngư thần 》, chính thức tại văn đàn xuất đạo, 2008 niên hoạch ban tiểu thuyết mão tân nhân thưởng, cách niên canh vinh hoạch tuyền kính hoa văn học thưởng. 2013 niên dĩ 《 ngân tích 》 vinh hoạch đảo thanh luyến ái văn học thưởng, đồng niên đích 《 ngân tích 》 hòa 2014 niên sang tác đích 《 nam bằng hữu môn 》 phân biệt nhập vi trực mộc thưởng hầu tuyển tác phẩm, 2023 niên, canh dĩ 《 bạch ngân chi diệp 》 vinh hoạch đệ 168 giới trực mộc thưởng. 《 thấu minh dạ vãn đích hương khí 》 thị đệ 6 giới độ biên thuần nhất văn học thưởng đắc tưởng tác phẩm, lánh trứ hữu tục tác 《 hồng sắc nguyệt lượng đích hương khí 》 ( tạm dịch, tức tương xuất bản ). Tác phẩm đa dĩ độc đáo đích thị giác miêu tả hiện đại nhân u vi đích cảm tình trạng thái, kỳ trung canh dĩ tế nị đích cảm quan tự thuật vi quảng đại độc giả sở hỉ ái. Kỳ tha trứ tác hoàn hữu 《 chính xác đích nữ nhân 》, 《 cẩu dã bất lý 》 ( hợp trứ ), 《 bất hảo đích thực vật 》, 《 thần đích nhàn hạ ngu nhạc 》, 《 tam giác 》 đẳng.

Dịch giả giản giới

Lâm bội mân

Dịch giả, tinh tiến trung đích tố nhân vũ giả, tự ngã giáo dục giả.
Dịch tác hữu 《 ngân chi dạ 》, 《 ác chi nha 》, 《 hỉ hoan thượng cao mẫn cảm đích tự kỷ 》 đẳng.
Năng dữ hỉ ái đích tác phẩm tương ngộ, vô giới!

Thính thuyết thị vị vong nhân nhân thử ngã dự thiết thị vị hữu niên kỷ đích nữ sĩ, bất quá trạm tại huyền quan đích thị nhất vị khán khởi lai bất đáo tam thập tuế đích phiêu lượng nữ tính. Tha xuyên trứ đạm lam sắc đích vô tụ dương trang, kiên thượng phi trứ bạc ngoại sáo. Tử tế năng quyển đích đầu phát gia thượng kinh quá kế toán bất hội thái quá hoa lệ đích trang dung, chỉ giáp dã do chuyên nghiệp nhân sĩ tu chỉnh quá, giá ta đô nhất mục liễu nhiên. Tha vi phúc cúc liễu cá cung, dĩ điềm mỹ tế vi đích thanh âm thuyết: “Ngã thị đằng kỳ.”

“Cung hầu đại giá.” Ngã chỉ giá ma hồi ứng, tiếp trứ đái tha đáo ngã tiếp thụ diện thí đích hội khách thất. Tha song tất tịnh long tọa tại sa phát thượng chi hậu, hội khách thất nội trình hiện xuất nhất chủng bất tri thị lão bài phạn điếm đích hưu tức khu hoặc thị trà nghệ sa long đích phong mạo.

Ngã đoan thượng hồng trà chính tưởng ly khai thời, sóc thiếu gia khinh khinh cử khởi nhất chỉ thủ. Giá thị tha hi vọng ngã lưu hạ đích ám hào. Ngã tương thác bàn giáp tại thân trắc, cước cân tịnh long trạm tại tường biên. Khả dĩ thanh sở khán kiến cai danh nữ tính tòng tiểu thối đáo cước hõa đích khúc tuyến. Thị ngận bình hoạt đích cơ phu.

“Ngã thị tiểu xuyên.” Sóc thiếu gia dĩ nhãn thần đả chiêu hô, tự xưng đằng kỳ đích nữ tính lộ xuất xán lạn đích tiếu dung: “Ngã tòng tân thành tiên sinh na lí thính quá nâm đích sự tích.”

“Nâm thị cao cấp đính chế điều hương đích điều hương sư đối ba? Thính thuyết hoàn bang danh viện môn chế tác hương thủy.”

Tha nhãn trung thiểm thước trứ quang huy liệt cử xuất toàn cầu tri danh đích âm nhạc gia danh hào. Sóc thiếu gia bất phủ định dã bất khẳng định chỉ thị vi tiếu trứ.

“Hoàn hữu, ngã thính thuyết nâm khả dĩ điều chế nhậm hà hương vị.”

“Chỉ yếu bất câu nê ô phương hương nguyên liêu đích chủng loại, tựu khả dĩ.”

“Nâm đích ý tư thị?”

Đằng kỳ tiểu tỷ lộ xuất đam ưu đích biểu tình.

“Thiên nhiên phương hương nguyên liêu chỉ hữu đại ước lục bách chủng, nhi thả giới cách cao ngang, kỳ trung hứa đa thị nan dĩ nhập thủ đích trân phẩm. Cận niên lai hoàn hữu quá mẫn nguyên đích vấn đề. Bất quá hợp thành phương hương nguyên liêu mục tiền hữu tam thiên chủng dĩ thượng, chỉ yếu lợi dụng tối tiên tiến đích phân tích nghi khí, lý luận thượng vô luận thập ma khí vị đô hữu khả năng trọng hiện.”

“Na ma, thập ma vị đạo đô năng chế tác la?”

Đằng kỳ tiểu tỷ tái thứ lộ xuất tiếu dung. Tha dĩ tàng bất trụ đích hỉ duyệt biểu tình hát liễu nhất khẩu hồng trà.

Khách hộ chi trung hữu bất thiếu khán khởi lai tình tự bất ổn định đích nữ tính. Giá chủng thời hầu vi liễu bất nhượng sóc thiếu gia dữ đối phương đan độc tương xử, ngã dã hội bồi đồng xuất tịch hội khách. Tha ẩn ước đái hữu ta hứa hài tử khí dung dịch tùy ba trục lưu đích cá tính, bất quá khán khởi lai thị nhất bàn nhân hội bình giới vi khả ái loại hình đích nữ tính. Ngã tầm cầu sóc thiếu gia đích ý tư, đãn tịnh một hữu thu đáo khả dĩ ly khai đích ám hào.

“Thỉnh vấn,” đằng kỳ tiểu tỷ liễm hạ nhãn kiểm chiếp nhu đạo.

“Nhân đích…… Ân, thân thể đích khí vị chi loại đích, tố đắc xuất lai mạ?”

“Nhĩ thị chỉ thể vị mạ?”

Sóc thiếu gia một hữu ti hào do dự địa phản vấn. Đằng kỳ tiểu tỷ dĩ bất hảo ý tư đích thanh âm điểm đầu đạo: “Đối.” Tha tấn tốc địa miểu liễu ngã nhất nhãn.

“Ngã tiên sinh tại lưỡng niên tiền quá thế liễu, khả thị ngã thủy chung vô pháp vong điệu tha…… Bất, thị ngã bất tưởng vong liễu tha. Ngã môn một hữu hài tử, thường hữu nhân khuyến ngã khai thủy tân đích nhân sinh, đãn giá dạng hảo tượng thị tiêu trừ tha đích tồn tại nhất dạng, ngã tổng thị bất nguyện ý. Ngã phi thường ái tha. Tuy nhiên tha bỉ ngã niên trường, bất quá ngận ái tát kiều, thị cá ngận khả ái đích nhân…… Đãn thị, minh minh giá ma ái tha, ngã tối cận khước khai thủy tưởng bất khởi tha đích vị đạo, giá dạng tiệm tiệm thất khứ tha nhượng ngã ngận thống khổ.”