Sung mãn sang ý hựu bất thất ngụ ý đích cố sự tuyển đề, dĩ khinh tùng u mặc đích văn tự, gia thượng đồng thú thập túc đích đồ họa, đái lĩnh đê niên cấp hài tử tòng hội bổn đích đồ tượng duyệt độc tuần tự tiến nhập thuần văn tự đích duyệt độc cảnh giới. Duyệt độc cố sự thời như đồng thừa tọa ma thiên luân bàn, tòng đê đê đích địa diện khai thủy vãng thượng ba, việt ba việt cao, cảnh vật đa biến hóa, thị dã việt lai việt khoan quảng, bất cận nhượng hài tử khinh tùng ái thượng duyệt độc, dã khải phát hài tử dụng nhạc quan đích giác độ lai khán thế giới.
《 yêu quái lữ quán phóng thử giả! 》
Tại thành giao đích lão bưu cục hòa tiểu công viên gian, hữu nhất gian yêu quái lữ quán.
Lai thành thị lí lữ hành đích yêu quái đô hội tại giá lí trụ túc.
Bối bối yêu, thị nhất chủng hội bát tại bào bộ đích nhân bối thượng đích yêu quái.
Hiện tại thị thử giả. Thâm sơn lí đích bối bối yêu học giáo dã tại phóng thử giả. Học giáo nhất niên cấp học sinh đích thử giả tác nghiệp thị:
Tòng thâm sơn lí đích bối bối yêu thôn,
Độc tự nhất nhân tiền vãng yêu quái lữ quán.
《 ba ba biến ngạc ngư liễu! 》
〈 tân văn khoái báo 〉 các địa tần phồn truyện xuất phụ mẫu biến thành động vật đích kỳ quái sự kiện!
Hỉ hoan toái toái niệm đích ba ba, thử giả thời biến đắc canh nghiêm trọng liễu, động bất động tựu cân ngạc ngư nhất dạng trương đại chủy ba, khai khẩu bế khẩu đô thị “Bất hành”, “Bất khả dĩ”.
Ngã hòa muội muội tại bang ngạc ngư oa oa ba ba cái phòng tử thời, dã bị ba ba phát xạ “Toái toái niệm pháo đạn”.
《 giáo thất lí hữu quỷ ─ ái khóc quỷ bất khóc liễu 》
Bất tri đạo vi thập ma, mỗi cá tinh kỳ nhất, ngã đích đồng ban đồng học, ngã đích lân tọa, ngoại hào khiếu “Ái khóc quỷ” đích hoàng dụ khải, đô hội bị ngoại bà tha tiến giáo thất, nhất biên khóc, nhất biên thuyết: “Ngã bất yếu thượng học! Ngã yếu trảo mụ mụ!”
Thượng quốc ngữ khóa thời, giảng đáo “Thương tâm đắc hào đào đại khóc” giá cá cú tử, lão sư thuyết, “Hào đào” tựu thị hình dung khóc đắc ngận đại thanh đích dạng tử. Đồng học môn hữu ý, vô ý đích đô bả mục quang di đáo hoàng dụ khải thân thượng.
Trực đáo hữu nhất thứ, hoàng dụ khải nhân vi thập kim bất muội thụ đáo học giáo biểu dương.
《 thông minh đích ba lệ hòa đại dã lang ( nhị bản ) 》
Thông minh đích ba lệ
Đại dã lang tam phiên lưỡng thứ đích tiền lai án ba lệ gia đích môn linh. Ba lệ nhất khai môn, đại dã lang tựu đại hống: “Ngã yếu bả nhĩ cật điệu!” Một tưởng đáo, đại dã lang thụ bất liễu tòng trù phòng truyện lai đích nhất trận trận hương khí, bất thị cật liễu thái đa phái, tựu thị cật liễu thái đa xảo khắc lực đản cao; tối hậu, hoàn bị cổn năng đích thái phi đường tương năng phá thiệt đầu……
《 hôi lang hữu dụng thương điếm ( nhị bản ) 》
Hôi lang nhất tâm tưởng đương liễu bất khởi đích lang, ô thị tha khai liễu khả nhạc bính chuyên mại điếm, khai hoa điếm, khai thư điếm, đãn đô nhân vi chỉ cố tự kỷ đích cảm thụ, cảo đắc hôi đầu thổ kiểm.
Trực đáo tha bang sảo giá đích hồ li hòa li miêu hóa giải biệt nữu, tài phát hiện nguyên lai thế biệt nhân giải quyết vấn đề khả dĩ nhượng tự kỷ khai tâm. Ô thị tha quyết định khai nhất gia “Hữu dụng thương điếm” lai bang trợ biệt nhân.
Mạo thất đích tha bang thỏ tử tu lý y tử, kết quả biến thành liễu “Lưu lưu y”; tha bang đại hùng tu ốc đỉnh, khước bất tiểu tâm bả ốc đỉnh lộng phá liễu nhất cá đại động, chỉ hảo cải tạo thành “Thiên song”; nhiệt tâm đích tha bang trư mụ mụ hống ngũ chỉ tiểu trư thụy ngọ giác, tối hậu tự kỷ luy đắc thụ bất liễu……
《 giáo thất lí hữu quỷ — thiên thiên khai tâm đích khai tâm quỷ 》
Toàn thân thượng hạ đô viên viên đích ngô thế hiền thị cá nhạc quan khai lãng đích nhân, ngộ đáo tha nhận vi hảo tiếu đích sự, hội tiên cáp cáp đại tiếu, tái dụng tha cao bát độ đích thanh âm thuyết “Cáp cáp cáp! Tiếu tử nhân!”. Đồng học đô thuyết tha thị ban thượng đích khai tâm quả, tha khước thuyết “Khai tâm quả” hội bị nhân cật, “Khai tâm quỷ” bỉ giác khả phạ, yếu đại gia khiếu tha khai tâm quỷ.
《 ái oạt nhĩ đóa đích quốc vương ( nhị bản ) 》
Hữu nhất cá quốc vương ngận ái thế nhân gia oạt nhĩ đóa, sở hữu đích phó nhân nhĩ đóa đô bị tha oạt không liễu, tha hoàn thị bất đình đích trảo nhân lai oạt, kết quả mỗi cá nhân đích nhĩ đóa đô bị tha oạt xuyên liễu.
Đương tha yếu phân phù phó nhân tố sự đích thời hầu, thanh âm tổng thị tòng phó nhân đích hữu nhĩ tiến khứ, ngận khoái hựu tòng tả nhĩ phi tẩu liễu. Phó nhân môn thính liễu tựu vong, vong liễu tựu thác, thác liễu tựu trọng lai, đồng nhất kiện sự tố liễu hảo kỉ biến, mỗi thứ đô tố bất thành công.
《 trường cảnh lộc tiên sinh, thỉnh thượng xa! 》
“Nâm hảo, ngã thị trường cảnh lộc, tưởng đáp công xa đích trường cảnh lộc!” Trường cảnh lộc tiên sinh nhân vi bột tử thái trường, cá tử thái cao, vô pháp cân thôn tử lí đích kỳ tha động vật nhất dạng đáp công xa thông cần, tha vi liễu tranh thủ tự kỷ đích quyền ích tần tần tả tín cấp thôn trường.
《 a ma đích phôi tâm nhãn hạ lệnh doanh 》
Thử giả khoái đáo liễu, ái lị hòa đệ đệ hùng dã thu đáo a ma ký lai đích minh tín phiến, yêu thỉnh tha môn tham gia “Phôi tâm nhãn hạ lệnh doanh”, tịnh tạ tuyệt phụ mẫu tham gia. Biểu ca hòa biểu muội dã thụ yêu liễu. Tuy nhiên a ma tì khí hữu điểm cổ quái, đãn tha môn đô giác đắc hội ngận hữu thú, ô thị toàn đô báo danh tham gia liễu.
《 ngã khả dĩ tạm thời vong ký nhất hạ mạ? 》
Chân do mỹ tại tam niên cấp thời yếu chuyển học đáo phong thụ quốc tiểu liễu. Nhân vi mụ mụ đắc liễu phế kết hạch, bất đắc bất trụ viện trị liệu. Ba ba thường xuất soa, vi liễu nhượng mụ mụ an tâm trị liệu, giá kỳ gian chỉ năng tạm trụ a di gia, bất đắc bất chuyển học.
Chân do mỹ hòa phụ mẫu thân phân cách lưỡng địa sinh hoạt, tạm thời vô pháp kiến diện, cảm đáo thập phân tịch mịch hòa tư niệm……
Hệ liệt đặc sắc
◆ bồi dưỡng hài tử diện đối tỏa chiết đích dũng khí nghị lực dữ nhạc quan tự tín.
◆ điện định hài tử hữu nghị phân hưởng, tôn trọng quan hoài, ái dữ hi vọng đẳng phẩm đức cơ sở.
◆ đề thăng hài tử biện thức, quan sát, thôi lý, sang tạo dữ biểu đạt năng lực.