Thế giới thiếu niên văn học tất độc kinh điển 60 sáo thư (61 sách )

Nhân vi thế giới thiếu niên văn học tinh tuyển tại 1962 niên thôi xuất tức hoạch đắc quảng đại đích hồi hưởng, tại lịch kinh sổ thập niên diễn biến nhưng bất cải kỳ xuất bản giới đích địa vị. Đãn tùy trứ xuất bản đích đa nguyên khai phóng dữ nhật tân nguyệt dị, đông phương xuất bản xã bão trì trứ thôi quảng ưu chất tác phẩm đích sử mệnh cảm, vi giá kinh điển thư hệ cải bản tố thẩm thận quy hoa, tịnh phân thành thập đại chủ đề. Thả nhân vi nguyên thư hệ tác giả, cải tả giả, hội giả, đạo độc giả giai vi phượng mao lân giác, cải bản quá trình trung tham khảo chuyên gia kiến nghị tịnh tinh tâm giáo đối, thảo luận tài năng duy trì kỳ kiệt xuất phẩm chất. Tiền nhân chủng thụ, hậu nhân thừa lương. Tuy nhiên giá thư hệ tại chúng đa danh gia đích gia trì hạ ủng hữu kỳ sùng cao địa vị, đãn thị ngã môn diệc bổn trứ chức nhân tinh thần tất tâm điêu trác cải bản. Kỳ đãi nhượng độc giả duyệt độc thời năng cú thư tâm thuận sướng, đào dã tính tình, vi nhân sinh chủng hạ hi vọng đích chủng tử.

【 kỳ huyễn mạo hiểm 】
Dự bị tham tác thiên địa đích quyết tâm
Yếu nhượng hài tử hỉ hoan mạo hiểm, bồi dưỡng tha môn tham tác thiên địa đích quyết tâm, thế giới thiếu niên văn học kinh điển danh trứ thị ngận bổng đích tuyển trạch. Giá ta tiểu thuyết khán tự các bất tương đồng, nhiên nhi diện đối khốn nan đích phương thức khước na ma tương tự, tha môn tất tu dũng cảm, hữu nghị lực, tài năng trảo đáo giải quyết đích phương pháp, nhi dữ thử tương thông, lịch cổ chí kim đích ứng đối, khước hựu dữ thư trung nhân vật nhất trí. Thư lí giải quyết đích tịnh bất chỉ thị đương hạ đích khốn cảnh, canh năng tòng thư lí trảo đáo nhân sinh đích giải đáp. Kinh điển, tựu thị giá ma mê nhân a.

“Kỳ huyễn mạo hiểm” tinh tuyển hối tập liễu cát bố lâm, chu lặc ． vi nhĩ nạp đẳng kỳ huyễn tiểu thuyết tác gia đích kinh điển kiệt tác, miêu thuật chủ giác tại mạo hiểm quá trình trung, lịch kinh chủng chủng gian hiểm, đô năng dũng cảm, hữu nghị lực đích đột phá, thật hiện viễn đại đích mộng tưởng.

【 thành trường lệ chí 】
Khổ nan thị thành trường đích dưỡng phân

Hối tập mã khắc • thổ ôn, địch canh tư đẳng văn học đại sư đích kinh điển kiệt tác, miêu thuật chủ giác tại thành trường quá trình trung, lịch kinh chủng chủng khốn nan dữ thiêu chiến, đô năng dĩ chính hướng đích thái độ diện đối, hóa tác thành trường đích dưỡng phân. Trừ liễu khả mãn túc hài tử duyệt độc đích nhạc thú, canh khả khải phát tưởng tượng lực, kiến lập kiên cường nhạc quan đích nhân sinh quan.

【 dũng khí chính nghĩa 】
Kinh điển văn học trung vĩnh viễn đích anh hùng

Phàm thị năng thông quá thời đại đích khảo nghiệm, kinh quá thiên bách niên đích lãng đào sa nhi nhưng nhiên lưu hạ lai đích, tựu thị kinh điển đích thư, trị đắc thôi tiến cấp hài tử khán. Tha đái cấp hài tử điển phạm, giáo hài tử thập ma thị đạo đức, dũng khí hòa xử thế chuẩn tắc.

“Dũng khí chính nghĩa” tinh tuyển hối tập liễu đan ni nhĩ • địch phật, hoắc hoa đức ‧ phái lí, chu lặc ． vi nhĩ nạp đẳng văn học tác gia đích kinh điển kiệt tác, miêu thuật chủ giác tại diện đối các chủng khốn nan cập thiêu chiến trung, đô năng dũng cảm, hữu nghị lực, dữ nhân hợp tác đích đột phá khốn cảnh, thật hiện viễn đại đích mộng tưởng.

【 đa nguyên xã hội 】
Thế giới nhân phong phú đích văn hóa nhi huyến lệ

Hòa nhị thập niên tiền tương bỉ, hiện tại đài loan nhai đầu khả dĩ khán đáo các chủng bất đồng phu sắc đích tộc quần, ngã môn hòa tha môn nhất khởi đáp xa, cấu vật, khán điện ảnh đẳng đẳng, tha môn lai tự bất đồng đích quốc gia, sử đắc đài loan hữu canh đa đích văn hóa quan điểm, giá ta bất đồng đích văn hóa quan điểm, tựu tượng thị sinh trường tại phì ốc đích thổ nhưỡng trung, khai triển xuất đa dạng đích văn hóa hoa đóa, nhượng nhân hân thưởng, hỉ ái.

Ngã môn đích hài tử tại giá dạng đích đa nguyên xã hội trung, dã cai yếu khứ lý giải giá đạo độc thưởng tích ta đa nguyên văn hóa đích giới trị. Nhi kinh điển văn học tác phẩm thị “Giới trị” tối hảo đích tái thể. Đương hài tử hữu cơ hội tiếp cận văn học đại sư sở sang tạo đích cố sự nhân vật, liễu giải tha môn tại bất đồng quốc gia, bất đồng văn hóa trung, như hà vận dụng trí tuệ giải quyết sinh mệnh nan đề, tựu tượng thị đông dạ lí đích tinh tinh, dẫn lĩnh ngã môn tẩu hướng chính xác đích sinh mệnh đồ kính. Nhân thử dĩ 《 cô tinh lệ 》, 《 khất cái vương tử 》, 《 chiến tranh dữ hòa bình 》, 《 song thành ký 》, 《 trà hoa nữ 》, 《 quốc vương dữ ngã 》 lục bổn thư tác vi “Đa nguyên xã hội” chủ đề đích kinh điển đại biểu, nhượng hài tử tại nhân sinh xóa lộ thượng, liễu giải vị lai cai tẩu đích phương hướng.

【 tình cảm quan hệ 】
Kinh điển như thử đa tình

Thời gian tựu thị nhất diện si tử, kinh quá du viễn lưu trường đích tuế nguyệt, bả tối tinh hoa, tối điển phạm, tối hữu giới trị đích si tuyển xuất lai, lưu hạ lai đích tựu thị kinh điển, bất luận thị văn học, âm nhạc, nghệ thuật, điện ảnh…… Đô thị nhân loại văn hóa đích côi bảo.

“Tình cảm quan hệ” tinh tuyển hối tập liễu trân ‧ áo tư đinh, bách nạp đặc phu nhân, toa sĩ bỉ á đẳng văn học tác gia đích kinh điển kiệt tác, miêu thuật chủ giác tại diện đối gia đình, bằng hữu cập nam nữ tương xử thời đích các chủng trạng huống, đô năng hữu trí tuệ lai biểu đạt hòa xử lý bỉ thử đích tình cảm.

【 tưởng tượng sang tạo 】
Tế độc kinh điển tác phẩm khoách đại tưởng tượng dữ kiến thức

Văn học đại sư tạp nhĩ duy nặc tằng thuyết: “Tại thanh thiếu niên thời đại, mỗi nhất thứ duyệt độc tựu tượng mỗi nhất thứ kinh nghiệm, đô hội tăng thiêm độc đặc đích tư vị hòa ý nghĩa.” Nghiêm túc đích văn học kiệt tác tất định cụ bị giáo dục khải phát công năng, khoách đại độc giả đích tưởng tượng hòa kiến thức không gian, sử tha môn cảm giác canh mẫn duệ, lĩnh thụ canh thâm khắc, tư biện canh thanh tích.

“Tưởng tượng sang tạo” vi chủ đề đích tinh tuyển lục thư quân chúc ô “Kỳ huyễn” phạm trù, vô hạn đích thời không cấp đại tiểu độc giả sung phân đích tưởng tượng không gian. Nguyên ô hi tịch ( 《 hi tịch thần thoại 》 ), ba tư ( 《 thiên phương dạ đàm 》 ), anh quốc ( 《 trọng hạ dạ chi mộng 》, 《 cách liệt phật du ký 》 hòa 《 ái lệ ti mộng du kỳ cảnh 》 ) hòa mỹ quốc ( 《 lục dã tiên tung 》 ) đích kinh điển tác phẩm nhượng đại tiểu độc giả ngao du ô quảng 濶 đích hư nghĩ thế giới, gian tiếp thứ kích tưởng tượng lực hòa sang tạo lực.

【 lịch sử truyện kỳ 】
Kinh điển danh trứ vi lịch sử tăng thiêm truyện kỳ sắc thải

Lịch sử thị quá khứ phát sinh đích trọng đại sự kiện, đề cung hậu thế tác vi ân giam, tức sử bất tại đồng nhất cá thời đại, dã năng khán xuất tương đồng quỹ tích dữ mệnh vận. Hữu thời ngận khô táo vô vị, đãn cao minh đích văn học tác gia hội vi cố sự gia thượng truyện kỳ sắc thải, sử thanh thiếu niên năng thấu quá tác gia đích miêu thuật, lý giải lịch sử thời đại đích sinh hoạt bối cảnh dữ phương thức.

Tây phương lịch sử truyện kỳ tác phẩm, đại đa cụ hữu sử thi bàn đích tình hoài dữ anh hùng chủ nghĩa sắc thải, nội dung dã thiên hướng ô bi kịch kết cục, đãn nhân sinh bổn tựu bất thị phong bình lãng tĩnh, hữu bi hữu hỉ tài năng tước xuất chân chính tư vị. Dĩ lịch sử truyện kỳ vi chủ đề tinh tuyển đích lục bổn thế giới danh trứ, 《 vương tử phục cừu ký 》, 《 viên trác võ sĩ 》, 《 tam kiếm khách 》, 《 thiết giả diện cụ 》, 《 mộc mã đồ thành ký 》, 《 ai cập diễm hậu 》 đô cụ hữu thử đặc chất, tại duyệt độc đích đồng thời dã độc tiến liễu chính hướng năng lượng, nhượng ngã môn nghênh tiếp sinh hoạt đích thiêu chiến.

【 nhân tính tham thảo 】
Thừa tọa văn học thời quang cơ, tẩu nhất tranh thành trường chi lộ

Mỗi cá nhân đô chỉ năng kinh lịch tự kỷ đích nhân sinh, khước năng thấu quá duyệt độc hóa vi chúng nhân đích phân thân, tạ do tiểu thuyết nhân vật đích ái hận tình cừu, khán kiến tự kỷ, lý giải tha giả, siêu việt thiên kiến, tiến nhi hồi quy nhân tính thật tương. Cân tùy văn tự nhất đồng tiền vãng nhân tính tùng lâm ba!

“Nhân tính tham thảo” tinh tuyển lục thư trung, ngận đa chủ giác đích tính cách đô tằng thị thiện lương mỹ hảo, chỉ thị tại tha nhân đích thương hại hoặc chính nghĩa bất đắc thân trương đích tình huống hạ, trục tiệm nhân phẫn nộ biến đắc nữu khúc. Dĩ bạo chế bạo đích kết quả, tựu toán đắc đáo liễu tưởng yếu đích sự vật, dã hồi bất khứ tằng kinh hoàn chỉnh đích tự kỷ. Duy hữu khoan dung dữ ái năng tu bổ tàn phá, giá chính thị nhân tính khả dĩ vi thiện đích tín ngưỡng.

【 tự nhiên quan hoài 】
Tòng duyệt độc kinh điển danh trứ nhận thức giá cá thần kỳ hựu phong phú đích thế giới

Tại nhậm hà thời đại đô hữu hứa đa kiệt xuất đích tác gia vi hài tử tả xuất tinh thải đích cố sự, dẫn lĩnh tha môn tiến nhập tưởng tượng đích thế giới, đồng thời hỉ hoan thượng duyệt độc. Giá ta thư tịch lịch kinh thời đại đích khảo nghiệm, kinh quá vô sổ nhân đích nghiên độc hòa thảo luận, nhi kinh điển sở quan chú đích vấn đề dữ khán pháp, dã thường thường đối thời đại đích diễn biến hữu cự đại ảnh hưởng, nhân thử dã khả dĩ truy tố xuất bất đồng thời đại đích văn hóa phân vi dữ thâm độ.

Dĩ “Tự nhiên quan hoài” vi chủ đề sở tinh tuyển đích lục bổn thế giới kinh điển danh trứ, tòng sung mãn đồng thú đích 《 liễu lâm trung đích phong thanh 》, 《 đỗ lập đức y sinh 》, đáo thục tất thân thiết đích động vật đồng bạn 《 linh khuyển lai tây 》, dĩ cập dĩ dã sinh động vật vi thị giác đích 《 dã tính đích hô hoán 》, 《 bạch nha 》, đáo nhân loại dữ dã sinh động vật bác đấu đích 《 bạch kình ký 》, giá ma đa loại hình đích cố sự, tương tín dã năng nhượng hài tử thể hội đáo đại tự nhiên đích thần bí hòa phong phú, tiến nhi học tập tôn trọng sinh mệnh.

【 sinh mệnh khải kỳ 】
Duyệt độc kinh điển, tại trí tuệ chi quang trung thành trường

Ngã môn cổ lệ thiệp thế vị thâm đích hài tử duyệt độc kinh điển, bất đãn nhượng hài tử dữ đại sư đối thoại, trực tiếp diện đối đại sư trí tuệ; đồng thời dã bồi dưỡng hài tử diện đối “Bất đổng” đích dũng khí, tại “Bất đổng” đích diện tiền nại trụ tính tử trầm trụ khí, luyện tựu hân nhiên diện đối vị tri đích thái độ dữ năng lực.

“Sinh mệnh khải kỳ” tinh tuyển lục thư khiêu thoát hắc bạch nhị nguyên quan điểm, đạo tẫn liễu nhân tính đích khúc chiết phục tạp, thấu quá vỉ vỉ đạo lai đích sinh động cố sự, khắc hoa bính thấu xuất biểu tương chi hạ đích chân thật, dĩ cập đối giá cá thế giới đích thâm độ tham tác. Chính thích hợp nội tại khát cầu trứ tự ngã ý thức đích kiến lập, tiến nhập bồi dưỡng văn tự duyệt độc quan kiện kỳ đích trung cao niên cấp hài tử.

Sáo thư đặc sắc

Duyệt độc kinh điển vi hài tử thành trường chủng hạ hi vọng đích chủng tử
★ thích độc niên linh: Quốc tiểu trung cao niên cấp
★ toàn sáo 6 sách / đan sách 14.8x21 công phân / chú âm bản / tinh mỹ sáp đồ
★ nội dung đặc sắc
‧ bách niên kinh điển: Tinh tuyển anh, mỹ đẳng thế giới các quốc văn học danh trứ, khóa việt địa vực dữ thời gian, dữ trân ‧ áo tư đinh, bách nạp đặc phu nhân, toa sĩ bỉ á đẳng văn học đại sư thân cận, phong phú hài tử đích sinh hoạt kinh nghiệm, canh khoách triển hài tử đích quốc tế thị dã.

‧ ý chỉ thiếp cận: Nhi đồng văn học tác gia lâm mân linh lão sư chuyên văn đạo độc, đái lĩnh gia trường cập lão sư, dĩ bất đồng diện hướng dẫn đạo hài tử duyệt độc kinh điển.

‧ văn tự tinh luyện: Do lâm văn nguyệt, vương mộng mai đẳng sổ vị danh gia trọng tân cải tả, bảo lưu nguyên trứ tinh hoa, dụng tự khiển từ thập phân thích hợp quốc tiểu học đồng duyệt độc, dĩ đề thăng duyệt độc dữ tả tác đích năng lực.

‧ phong cách đa nguyên: Hiện đại, đa dạng phong cách đích nội hiệt sáp đồ cập phong diện thiết kế, phú dư kinh điển văn học tân phong mạo.

Chân thành thôi tiến

Vương văn hoa ( nhi đồng văn học tác gia )
Lý vĩ văn ( nha y sư ‧ tác gia ‧ hoàn bảo chí công )
Dư viễn huyễn ( tác gia )
Lâm lương ( nhi đồng văn học tác gia )
Lâm mân linh ( quốc tiểu giáo trường ‧ nhi đồng văn học tác gia )
Hồng lan ( quốc lập trung ương đại học nhận tri thần kinh khoa học nghiên cứu sở giáo thụ )
Từ vĩnh khang ( đài loan duyệt độc hiệp hội thường vụ lý sự trường )
Từ thu linh ( bắc nhất nữ quốc văn lão sư )
Trương tử chương ( nhi đồng văn học bình luận gia )
Trần an nghi ( thân chức tác gia )
Thái minh sái ( lãng lãng tiểu thư phòng sang bạn nhân )
( y tính danh bút họa thuận tự bài liệt )