Khách phục công cáo: 10/3( tứ ) thụ sơn đà nhi đài phong ảnh hưởng, khách phục phục vụ thời gian ký vật lưu phối tống tư tấn.Tường tình

趨勢管理書展
瘋狂美術館:藝術史上的天才奇作大解謎

Phong cuồng mỹ thuật quán: Nghệ thuật sử thượng đích thiên tài kỳ tác đại giải mê

The Madman’s Gallery

  • Định giới:880Nguyên
  • Ưu huệ giới:79Chiết695Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 11 nguyệt 08 nhật chỉ
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng
編輯選書

Như thử liệp kỳ quỷ dị, hựu như thử lệnh nhân trứ mê!

Phiên duyệt chỉnh bổn thư, dữ kí định ấn tượng đích nghệ thuật phẩm đại tương kính đình, cáp giá thị thập ma đích kinh thán thanh liên liên! Nhược thuyết nghệ thuật phẩm phản ánh nhất cá thời đại, na ma thu lục du 200 kiện đích hội họa, bản họa, sáp đồ, điêu tố tác phẩm, đô ẩn hàm độc đặc đích mỹ cảm dữ cố sự, dã thấu lộ trứ sang tác giả đích tâm tư. Giá ta quái quái đích nghệ thuật phẩm thái hữu thú thái hấp tình, khán hoàn tái dã bất hội giác đắc thế giới bình phàm vô kỳ liễu vô sinh thú, nhi thị nhận thức liễu nhất cá canh gia quảng khoát đích thời không!

OKAPI thôi tiến

  • Thính trứ ba hi danh họa 《 nhân gian nhạc viên 》 lí đích “Thí cổ ca” cuống 《 phong cuồng mỹ thuật quán: Nghệ thuật sử thượng đích thiên tài kỳ tác đại giải mê 》

    Văn / đông tây túng hoành ký nghệ JunieWang,|, nguyên điểm xuất bản2024 niên 03 nguyệt 04 nhật

    Nghệ thuật thị lịch sử đích sản vật, phản ánh đương đại văn hóa dữ sinh hoạt tình cảnh, hữu thời lưu lộ nghệ thuật gia khiêu thoát thế tục, hi kỳ cổ quái đích nhận tri dữ tưởng pháp. Tẫn quản đa sổ thời hầu, vưu kỳ 19 thế kỷ trung hiện đại nghệ thuật xuất hiện chi tiền, khả năng nhân vi hiện thật khảo lượng nhu đắc mãn túc kim chủ nhu cầu hòa xã hội thường quy, nghệ thuật gia sang tác thời hội tuân tuần cổ điển tự sự tác dụng, tạ dĩ biểu thuật tái đạo, thuận tiện triển hiện kỹ nghệ, nhiên nhi nghệ thuật sang tác dã thị truyện đạt giá ta mẫn duệ dịch cảm tiêm tế tâm linh đích more

Nội dung giản giới

61 cá chủ đề
Du 200 kiện nghệ thuật chi mê đại sưu kỳ
Phong cuồng ˙ u mặc ˙ thiên tài ˙ quái thai
Cao ngạch đồ tượng thụ quyền phí, tề tụ toàn cầu nan đắc nhất kiến đích trân kỳ chi tác
Mỗi kiện nghệ thuật trân phẩm, đô nhân quái đắc xuất kỳ, kinh nhân mỹ cảm hòa bối hậu khấu nhân tâm huyền chi mê nhi bị tuyển trung

Cự thạch tượng │ mạt nhật họa │ vật vong tử │ thương khẩu nhân │ điệu tất tu phục │ chỉnh dung hồng bồi sư
Độc giác thú │ sửu phu nhân │ sơ quả nhân │ thực nhân tộc │ đa mao nữ │ phi thiên thánh nhân │ quái biểu tình │ quỷ áp sàng……

Ba hi 《 nhân gian nhạc viên 》│《 sửu công tước phu nhân 》│ lỏa thể 《 mông na lệ toa 》│
A nhĩ khâm bác thác đích tổ hợp nghệ thuật │《 gia bố lệ diệp tỷ muội 》│ quỷ kiểm đầu tượng……

Đạo lãm các đại mỹ thuật quán trung tối dẫn nhân chú mục, bất tầm thường đích kinh nhân danh tác
Thuyết xuất dẫn nhân nhập thắng đích nghệ thuật thiên tài quái thai sử

Kế sướng tiêu thư 《 quái thư nghiên cứu thất 》, 《 thiên không địa đồ 》, 《 quỷ đồ 》, 《 địa ngục địa đồ 》 chi hậu,
Cổ thư thương chi tử, đắc tưởng tác gia ái đức hoa . bố lỗ khắc hi khâm hựu nhất lệnh nhân tán thán, thu tàng đại tác

▎ nhất tràng quái già tề tụ đích trân kỳ mỹ thuật quán
● đại đô hội bác vật quán đích kỳ họa, nhất đối đản lộ đích mỹ lệ tô hung, thị nghệ thuật gia tống cấp tình nhân đích định tình tín vật?
● truyện thuyết trung đích chỉnh dung hồng bồi phường, đầu tiến khảo tương, tựu năng chỉnh hình, đãn yếu tiểu tâm, khảo thái cửu tì khí biến soa?
● thập lục thế kỷ nhất phúc tao trường mao thứ xuyên đầu lô đích chủ nhân ông, cư thuyết tựu giá dạng đỉnh trứ cứ đoạn trường mao hựu hoạt liễu nhất niên?
● nghĩa đại lợi đích “Âm hành thụ” thấp bích họa, cánh tao tu phục giả chỉ khống, thanh trừ điệu hảo kỉ tổ cao hoàn?
● thụy điển trân tàng đích trung thế kỷ nê kim thủ sao bổn 《 ma quỷ thánh kinh 》 thị phủ chân xuất tự ma quỷ lộ tây pháp chi thủ?
● nhật bổn “Cửu tương đồ” dĩ cửu cá liên hoàn đồ miêu hội như thiên táng bàn đích phân giải quá trình, nhi chủ giác vãng vãng thị nữ tính?
● nhật bổn tằng hữu phóng thí bỉ tái, hoàn bị họa gia nhập họa đại đại phúng thứ?
● khả liên đích thương khẩu nhân, kỉ hồ sở hữu bạo lực thương hại, đô xuất hiện tại tha thân thượng, bàng biên hoàn chú ký trị liệu phương thức?
● như hà điệu tất đích tu phục, cánh bả gia tô họa thành nhất cá xuyên trứ bất hợp thân trường bào đích “Mao hầu”?
● sửu công tước phu nhân cứu cánh chân hữu kỳ nhân? Sinh liễu mạn tính cốt cách quái bệnh? Hoàn thị họa gia đích yếm nữ chứng tác túy?
● bị trảm thủ đích thánh nhân thánh đức ni, trảm thủ chi hậu cánh nhiên hoàn phủng đầu tẩu liễu sổ công lí, nhất lộ bố đạo?
● danh họa dã hữu 《 tứ quý 》, la phù cung tối hấp tình đích họa tác, vi hà dụng nhất đôi thực vật bính xuất quyền quý chi nhân đích tiêu tượng?
● nhất danh nữ tử khán liễu niết trứ nhũ đầu đích 《 gia bố lệ diệp tỷ muội 》, cánh thiêu đắc tha dục hỏa phần thân?
● đỉnh trứ nhất kiểm mao kiểm đại hồ tu đích đa mao nữ, lịch sử thượng hữu hảo kỉ vị?

Nghệ thuật sử thượng vô kỳ bất hữu, tòng bang nhĩ hoán đầu chỉnh hình đích chỉnh dung hồng bồi sư, kiên trì tại thủy để tác họa đích nghệ thuật gia, đáo phiêu phù không trung đích ý đại lợi tăng lữ, hoàn hữu uy ni tư chỉ vi ngoạn nhạc đích mô nghĩ chiến đấu, cẩu đầu thánh nhân, đức quốc cự nhân quân đội, tưởng tượng trung đích giam ngục, 18 thế kỷ đích đặc kỹ diễn viên, tiêm khiếu đích quỷ đầu hòa ngu lộng thế giới đích nhạn phẩm.

Tiến nhập phong nhân đả tạo đích phong cuồng mỹ thuật quán, phát hiện giá ta toàn cầu nghệ thuật sử thượng tối vĩ đại đích hảo kỳ tâm phi phàm chi tác. Hối tập liễu 200 đa kiện cổ quái đích cổ họa, bản họa, sáp đồ hòa điêu tố, mỗi kiện đô nhân kỳ kinh nhân đích mỹ cảm hòa bối hậu kỳ dị đích cố sự nhi bị tuyển trung. Thị giác chấn hám, ngu nhạc tính thập túc, nhất bổn hiến cấp mỹ lệ nghệ thuật hòa cổ quái lịch sử ái hảo giả đích lý tưởng độc vật.

▎ thị giác chấn hám ┼ ngu nhạc tính thập túc đích lánh loại nghệ thuật sử đạo lãm
Đại đa sổ đích nghệ thuật sử thư tịch, đô dĩ cụ hữu cách mệnh tính hòa điên phúc truyện thống đích tác phẩm vi tiêu điểm, đãn 《 phong cuồng mỹ thuật quán 》 tưởng đề cung lánh loại đích nghệ thuật sử đạo lãm, bả trọng tâm phóng tại nhất ta cổ quái đích, bị di vong đích hòa phản thường đích tác phẩm. Sở hữu tác phẩm đô bạn tùy nhất ta cố sự, nhượng ngã môn khuy tham tha môn đích sang tác giả dữ sang tác thời đại đích sinh hoạt. Đương nhiên, kỳ trung dã bao hàm nhất ta chúng sở chu tri đích tác phẩm, đãn tha môn chi sở dĩ tước bình trung tuyển, tiến nhập giá tọa giả tưởng tính đích trân kỳ mỹ thuật quán, tịnh phi tha môn ủng hữu kiệt tác đích thù vinh, nhi thị nhân vi tại tha môn sang tác đích thời đại dĩ cập tại kim thiên giá cá thời đại, đô quái đắc xuất kỳ.

▎ tòng nhật bổn, trung quốc đáo âu châu, hoành khóa toàn cầu đích kỳ nhân dật sự đại sưu kỳ
Vi bổn thư thiêu tuyển tác phẩm thời, dĩ toàn cầu tố vi sưu la phạm vi, tòng nhật bổn thập tam đáo thập cửu thế kỷ đích cửu tương đồ, âu châu đề tỉnh nhân môn sinh mệnh thúy nhược đích “Vật vong tử”, “Tiềm thủy nhân chi mộ” đích lai thế không gian, tham thảo liễu mộ táng nghệ thuật; hanh lợi . phỉ tư lợi đích 《 mộng yểm 》 hòa a nhĩ bố lôi hi đặc . đỗ lặc đích mạt nhật mộng cảnh, mạn du liễu tác mộng nghệ thuật đích tiềm ý thức địa cảnh. Thần bí đích bì gia . bố lạp tác đích tác phẩm, tương ngã môn đái nhập nghệ thuật ác tác kịch đích lĩnh vực; nhi tạ do a đặc mật hi nhã . chân đế lai tư cơ đích bi thảm cố sự, ngã môn tham tác phục cừu nghệ thuật đích khái niệm đẳng đẳng. Thâu đạo nghệ thuật, cục ngoại nhân nghệ thuật, tố lai xao lạn đích nghệ thuật, dụng nhân thể tố đích nghệ thuật, sửu văn hòa phúng thứ đích nghệ thuật, linh tính đích nghệ thuật hòa dục hỏa chi nhân đích nghệ thuật. Giá lí hoàn hữu quỷ hồn đích nghệ thuật, phong cuồng đích nghệ thuật, tưởng tượng đích nghệ thuật, cẩu đầu nhân đích nghệ thuật, tối tảo đích thực nhân tộc tiêu tượng. Tựu tượng nhị thập thế kỷ đích mỹ quốc nghệ thuật gia ái đức hoa . hoắc phổ sở thuyết đích: “Như quả năng dụng thoại ngữ biểu đạt, hựu hà tất dụng họa đích.” Sở dĩ, nhượng ngã môn khai thủy đối thoại ba.

Thôi tiến ngữ

Nghệ thuật đích thế giới như thử hạo hãn, trừ liễu quy quy củ củ chính thường mỹ, oanh oanh liệt liệt quái dị mỹ dã thị tẩu tiến nghệ thuật sử đích phương thức. Nhi thả, thuyết bất định canh gia hữu thú. ──Junie Wang

Nang quát nghệ thuật đích phong cuồng dữ u mặc, phát hiện bị di vong đích bảo tàng hòa bất vi nhân tri đích kỳ dị danh tác, mỗi phiên nhất hiệt đô thị nhượng nhân kinh hỉ liên liên đích nghệ thuật chi lữ! ── quách di nhữ

Vương tuấn kiệt │ đài bắc thị lập mỹ thuật quán quán trường
Thần kỳ hải sư │ lịch sử tác gia
Quách di nhữ │ bất vụ chính nghiệp đích bác vật quán ba chủ lý nhân
Tạ bội nghê │ sách triển nhân / nghệ bình gia / tác gia
Junie Wang│ đông tây túng hoành ký nghệ ── tinh thải thôi tiến

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới

Ái đức hoa . bố lỗ khắc hi khâm ( EDWARD BROOKE-HITCHING )


Cổ thư thương chi tử, anh quốc hoàng gia địa lý học hội hội viên.

Tằng vi BBC tri danh tiết mục 《QI》 soạn tả cước bổn, lánh trứ hữu đa bổn sướng tiêu thư, bao quát 《 thiên không địa đồ 》, 《 bảo đồ 》 ( The Golden Atlas, nhập vi ái đức hoa sử đan phật tả tác tưởng ), 《 quỷ đồ 》, 《 quái thư nghiên cứu thất 》 ( vinh hoạch 《 chu nhật thái ngộ sĩ báo 》2020 niên độ tuyển thư ) đẳng.

Văn chương tán kiến ô báo chương tạp chí, bao quát 《 vệ báo 》, 《 thái ngộ sĩ báo 》, 《 hoa nhĩ nhai nhật báo 》, 《 kinh tế học nhân 》, 《 hoa thịnh đốn bưu báo 》, 《 văn học bình luận 》, 《 bàng quan giả 》 đẳng, tằng tham dữ BBC 4 đích 《 kỳ quan bác vật quán 》 cập BBC 2 đích 《 nghệ thuật tú 》 đẳng điện thị tiết mục.

Dịch giả giản giới

Ngô lị quân │Lichun Wu


Quốc lập đài loan sư phạm đại học lịch sử hệ tất nghiệp, dịch hữu 《 quan khán đích phương thức 》, 《 quan khán đích thị giới 》, 《 ngã môn tại thử tương ngộ 》, 《 trì tục tiến hành đích thuấn gian 》, 《 đương đại nghệ thuật, như hà khán 》, 《 bao hạo tư nhân 》, 《 bao hạo tư quan kiện cố sự 100》, 《 kiến trúc đích pháp tắc 》, 《 kiến trúc đích nguyên tố 》, 《 kiến trúc ngữ ngôn & pháp tắc 》, 《 lý sát . la kiệt tư đích kiến trúc mộng tưởng 》, 《 bảo la . lan đức đàm thiết kế 》, 《 lộ khang đàm kiến trúc đích quang dữ ảnh 》, 《 khố cáp tư đàm kiến trúc đích nguy hiểm 》, 《 chiêm cuồng nữu ước 》 đẳng thư. Nhậm chức xuất bản xã đa niên, hiện vi tự do công tác giả.

Mục lục

Đạo ngôn Introduction

1.《 hoắc lặc phí nhĩ tư duy nạp tư 》 hòa sinh dục nghệ thuật 38,000–33,000 BC── quỷ dị thần bí đích nguyên thủy chi vật
2. Nội bố lạp tinh tượng bàn c.1600 BC── hiện tồn tối cổ lão đích vũ trụ miêu thuật
3. Áo nhĩ mai khắc cự đầu tượng c.900 BC── trung mỹ châu đệ nhất cá văn minh
4. Tiềm thủy nhân chi mộ hòa kỳ tha mộ táng nghệ thuật c.480 BC── lục tục xuất thổ đích tinh thải án lệ
5. Ngụy xà thần cách lợi khang điêu tượng 2nd century── giang hồ lang trung đích phát minh
6. Mạt nhật họa 12th–13th century── giáo đường đích ẩn tàng côi bảo
7.《 ma quỷ thánh kinh 》 lí đích ma quỷ tiêu tượng 13th century── hiện tồn tối đại đích nê kim thủ sao bổn
8. Nhật bổn “Cửu tương đồ” hòa tử vong nghệ thuật 13th–19th century── mạc vong nhân chung quy nhất tử
9. Lí phổ lợi quyển trục 14th century── luyện kim thuật sĩ đích thần bí văn kiện
10.《 thương khẩu nhân 》 15th–17th century── thương khẩu đích liệu dũ chỉ nam
11.《 a nặc phỉ ni phu phụ 》1434── họa gia tàng thân tác phẩm lí
12.《 gia tô thụ nan song liên họa 》 dữ cức thủ đích tu phục nghệ thuật c.1460── điệu tất đích tu phục sử
13.《 phí đức lí kha . đạt . mông đặc phí đặc la tiêu tượng 》c.1473–75── nghĩa đại lợi chi quang đích trắc tị
14.《 nhân gian nhạc viên 》1490–1500── lai tự ngoại tinh đích thần lai chi bút
15.《 độc giác thú quải thảm 》1495–1505── nan dĩ tróc mạc đích độc giác thú
16.《 mông na ngõa na 》, lỏa thể mông na lệ toa c.1510── mê đoàn bất đoạn đích mông na lệ toa
17.《 hoàng đế mã khắc tây mễ an nhất thế đích khải toàn du hành 》1512–26── hữu đồ vi chứng đích khải toàn truyện kỳ
18.《 sửu công tước phu nhân 》c.1513── chân hữu kỳ nhân? Hoặc yếm nữ chứng tác túy?
19.《 cẩu đầu thánh khắc lí tư đa phúc 》 16th–18th century── cơ đốc giáo đích kỳ nhân thánh đồ
20.《 ngu nhân mạo thế giới địa đồ 》c.1580–90── chế đồ nghệ thuật trung đích mê đoàn
21. A nhĩ khâm bác thác đích tổ hợp nghệ thuật c.1563–1590── sơ quả nhân tạo vật đích nghĩ nhân họa
22.《 gia bố lệ diệp tỷ muội 》c.1594── ái dục áp đảo nhất thiết đích liêu nhân tràng cảnh
23.《 ai khắc lạc hồng bồi sư truyện kỳ 》c.1550–1650── chỉnh dung hồng bồi sư
24.《 hỏa phần nam tử 》1600–10── vi hình tiêu tượng, ái đích tín vật
25.《 do tích trảm sát hoắc lạc phật ni tư 》 hòa phục cừu nghệ thuật 1612–13── nữ tính đích phục cừu
26.《 cơ đốc tại gia lợi lợi hải thượng ngộ đáo phong bạo 》 dữ nghệ thuật đạo án 1633─ huyền nhi vị quyết đích nghệ thuật thiết đạo án
27.《 tháp phổ á nữ nhân 》 dữ thực nhân nghệ thuật 1641── thực nhân tộc đích chân tương
28.《 ba ba lạp . phạm . bối khắc tiêu tượng 》c.1650── lịch sử thượng đích đa mao nữ
29.《 thánh an đông ni đích dụ hoặc 》c.1650── tu sĩ chi phụ đích vô tẫn dụ hoặc
30. Hỏa thương thủ thiên sử đích nghệ thuật 17th century── tây phương chinh phục giả đích đồng hóa kĩ lưỡng
31. Trung phi “Ân cơ hi” pháp lực điêu tượng 17th–20th century── sáp nhập kim chúc triệu hoán pháp lực
32.《 uy ni tư quyền đầu kiều thượng đích cạnh tái 》1673── hưởng thụ an toàn chiến đấu đích thứ kích cảm
33.《 tông giáo mô thức 》 dữ tiết độc nghệ thuật c.1700── gia tô hội danh dự tảo địa đích thiết chứng
34.《 lộ tây pháp đích tân bác thuyền 》 hòa phúng thứ nghệ thuật c.1722── trá phiến thủ não đích thẩm phán
35.《 thánh nhược sắt cổ bạch định đằng không phi tường……》18th century── phi thiên thánh nhân đích truyện thuyết
36. Bì lạp nội tây đích tưởng tượng giam ngục 1750── tráng khoát đích ám hắc không gian
37. Quỷ kiểm đầu tượng 1770–83── quái biểu tình đích thập tam niên mê luyến
38.《 mộng yểm 》 dữ tác mộng nghệ thuật 1781── mộng dâm yêu đích quỷ áp sàng
39. Ba khắc tiên sinh đích toàn cảnh họa 1789── khán trứ bức chân toàn cảnh đồ cánh vựng thuyền? ﹗
40.《 trù phòng nội bộ 》1815── dụng cổ ai cập càn thi nghiên ma thành sắc
41. Ca nhã đích 《 hắc họa 》1819–23── âm sâm chi hắc đích phúng thứ
42. Hỏa tiêu bán triền dữ tiêu phòng nghệ thuật 19th century── tiêu phòng viên đích đa tằng hậu ngoại sáo
43.《1361 niên y ni ti . đức . tạp tư đặc la đích gia miện 》c.1849── bồ đào nha sử thượng đích kỳ thi gia miện
44.《 tinh linh phí lặc đích thần lai nhất kích 》1855–64── tiên nữ, chu nho, tinh linh đích thần bí địa
45.《X phu nhân tiêu tượng 》1884── dẫn bạo sửu văn đích mỹ nhân họa
46.《 trát ba la kết ca tát khắc nhân trí tô đan mục hãn mặc đức tứ thế đích hồi tín 》1880–91── bất bị hách đại đích châm phong tương đối
47.《 ai lợi âu gia ba lỗ tư đích mân côi 》1888── la mã nam hài đích bại đức ác tác kịch
48.《 tô cách lan tây hải ngạn nhị thập ngũ anh xích thâm đích hải điêu 》1910── thủ vị thủy để họa gia
49.《 động vật đích mệnh vận 》1913── chiến tranh dữ trùng đột đích dự triệu
50. Hào tư mạn đích 《 nghệ bình gia 》 dữ đạt đạt nghệ thuật 1919–20── dĩ phá phôi tiến hành sang tạo
51. Kiều trị an na . hoắc đốn dữ linh tính nghệ thuật 19th–20th century── lai tự linh giới đích sang ý tấn tức
52. Đạt lợi đích 《 ký ức đích vĩnh hằng 》 dữ siêu hiện thật chủ nghĩa nghệ thuật 1931── tiềm ý thức thị sở hữu sang ý đích dung lô
53. Tạp la đích 《 thụ thương chi lộc 》1946── sở hữu họa tác đô tại miêu hội bi thương
54. Sử tháp tư đích 《 vĩnh hằng 》1932–67── thư tả ngũ thập vạn thứ đích vĩnh hằng
55. Hán phổ đốn đích 《 đệ tam tằng thiên bảo tọa……》 hòa kỳ tha cục ngoại nhân nghệ thuật c.1950–64── tri danh đích tố nhân nghệ thuật gia
56.《 nghệ thuật gia chi phẩn 》1961── một nhân cảm khai đích ác thú vị quán đầu
57. Khắc lai nhân đích 《 cẩu thế giới khỏa thi bố 》1961── dụng lỏa nữ mô đặc nhi thủ đại họa bút
58. Bì gia . bố lạp tác đích nghệ thuật 1964── hắc tinh tinh đích họa
59.《 cái đề thanh niên điêu tượng 》 dĩ cập kỳ tha ngụy tác hòa nhạn phẩm 20th century── nhạn phẩm đích tranh nghị sử dữ sửu văn
60. Mã lị na . a bố lạp mạc duy kỳ hòa hành vi nghệ thuật ── na ta hành vi nghệ thuật gia quái già
61.《 ai đức mông . đức . bối lạp mễ tiêu tượng 》 hòa kỳ tha nhân công trí tuệ nghệ thuật 2018──AI bỉ nhân canh hội họa? ﹗

Tham khảo thư mục
Đồ phiến xuất xử
Trí tạ

Tự

Đạo ngôn ( tiết lục )

“Nghệ thuật triệu hoán thần bí, một hữu tha, thế giới tương bất tồn tại.”
Hạ nội • mã cách lợi đặc ( René Magritte )

1936 niên 7 nguyệt 1 nhật, luân đôn tân bách linh đốn nghệ lang ( New Burlington Galleries ), vĩ đại đích siêu hiện thật chủ nghĩa nghệ thuật gia tát nhĩ ngõa đa • đạt lợi ( Salvador Dalí ) trạm tại quần chúng tiền diện, na thị đệ nhất giới quốc tế siêu hiện thật chủ nghĩa triển ( International Surrealism Exhibition ) đích nội dung chi nhất. Tha xuyên liễu nhất thân tiềm thủy trang, nhất thủ khiên trứ lưỡng chỉ cẩu, lánh nhất thủ nã trứ nhất căn chàng cầu can, châm đối siêu hiện thật nghệ thuật triển khai nhiệt tình diễn giảng. Bất quá, quan chúng kỉ hồ một thính đáo đạt lợi giảng liễu thập ma, nhân vi tha hoàn đái liễu nhất đỉnh thanh đồng hòa hoàng đồng tố đích mật phong thức tiềm thủy đầu khôi. Đạt lợi kế tục giảng trứ muộn tại đầu tráo lí đích diễn thuyết, mỗi đương hữu nhân nỗ lực linh thính, tựu hội khán đáo tha phong cuồng bỉ hoa, trực đáo tha đích đồng bạn chung ô ý thức đáo, tha đích phong cuồng huy vũ kỳ thật thị tại cầu cứu: Tha muộn tại đầu khôi lí khoái trất tức liễu. Thi nhân đại vệ • gia tư khoa nhân ( David Gascoyne ) lập khắc khiêu thượng tiền khứ, dụng chàng cầu can khiêu khai đầu khôi, quan chúng báo dĩ nhiệt liệt chưởng thanh, dĩ vi giá ta đô thị khắc ý an bài hảo đích biểu diễn nội dung.

Ngã thị tại 2015 niên phản tư liễu giá đoạn cổ quái sáp khúc dĩ cập nghệ thuật sử thượng kỳ tha loại tự đích quái dị cố sự, nhân nhi hữu liễu bổn thư đích cấu tưởng. Thân vi nghệ thuật kinh tiêu thương đích nhi tử, tòng tiểu tại hi hữu cổ đổng điếm trường đại, ngã đảo thị tòng trung học đáo, nhất kiện lịch sử trân phẩm gia thượng nhất tắc khấu nhân tâm huyền đích cố sự, khả dĩ nhượng tối phục tạp đích chuyên nghiệp nghiên cứu lĩnh vực đốn thời biến đắc khả thân dịch đổng. Nghệ thuật giới dã hữu đồng dạng lệnh nhân sinh úy đích phục tạp học thuật hòa phê phán lý luận, đãn tựu cân văn học quyển nhất dạng, nghệ thuật giới đương nhiên dã hữu phong cuồng u mặc đích thiên tài quái thai sử, dĩ cập thiên mã hành không đích tưởng tượng thật nghiệm khả cung tham tác.

Đại đa sổ đích nghệ thuật sử thư tịch, đô dĩ cụ hữu cách mệnh tính hòa điên phúc truyện thống đích tác phẩm vi tiêu điểm, đãn 《 phong cuồng mỹ thuật quán 》 tưởng đề cung lánh loại đích nghệ thuật sử đạo lãm, bả trọng tâm phóng tại nhất ta cổ quái đích, bị di vong đích hòa phản thường đích tác phẩm, sở hữu tác phẩm đô bạn tùy trứ nhất ta cố sự, khả nhượng ngã môn khuy tham đáo tha môn đích sang tác giả dữ sang tác thời đại đích sinh hoạt. Đương nhiên, kỳ trung dã bao hàm nhất ta chúng sở chu tri đích tác phẩm, đãn tha môn chi sở dĩ tước bình trung tuyển, năng tiến nhập giá tọa giả tưởng tính đích trân kỳ mỹ thuật quán, tịnh phi nhân vi tha môn ủng hữu kiệt tác đích thù vinh, nhi thị nhân vi tại tha môn sang tác đích thời đại dĩ cập tại kim thiên giá cá thời đại, đô quái đắc xuất kỳ. Kí nhiên hữu giá ta chúng sở chu tri đích tác phẩm, vi liễu bình hành, ngã dã nạp nhập nhất ta khả dĩ nhượng độc giả đắc đáo tân phát hiện đích tác phẩm. Tại vi mỹ thuật quán thiêu tuyển tác phẩm thời, hữu nhất điểm dã ngận trọng yếu, na tựu thị yếu dĩ toàn cầu tố vi sưu la phạm vi, triển kỳ xuất khóa việt các sắc truyện thống, địa vực hòa thời đại, lệnh nhân du duyệt, đào túy, phân phồn đa dạng đích sang ý tưởng tượng.

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9786267338735
  • Tùng thư hệ liệt:Plus-art
  • Quy cách: Bình trang / 252 hiệt / 20 x 23 x 1.8 cm / phổ thông cấp / toàn thải ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Nhật bổn “Cửu tương đồ” ( thập tam đáo thập cửu thế kỷ ) hòa tử vong nghệ thuật

Dụng thi thể phân giải đích tràng cảnh lai trang sức tường diện, khả năng bất thái phù hợp hiện đại phẩm vị, đãn giá chủng đặc thù đích tử vong nghệ thuật, tại thập tam đáo thập cửu thế kỷ giá sổ bách niên gian, đích xác thị nhật bổn phật giáo đồ tượng đích nhất đại chủ đề. “Cửu tương đồ” thị nhất chủng hội họa loại hình, dĩ cửu cá liên hoàn sáp đồ miêu hội thi thể bộc trần tại đại tự nhiên đích động thực vật chi gian, nhất bộ bộ tẩu hướng phân giải đích quá trình. Giá quá trình tịnh bất đặc biệt khả phạ, phản nhi hữu nhất chủng vụ thật tính —— lệ như, hứa đa phật giáo văn hóa đô hữu “Thiên táng” đích tập tục, tương thi thể bộc trần ô sơn điên dữ sâm lâm, nhượng điểu loại dã thú thôn phệ.

“Cửu tương đồ” đích miêu thuật thường kiến ô thi ca, tự thuật, văn học, điêu bản thư, bản họa, hội họa, dĩ cập tại nhật bổn các địa tự miếu đô năng trảo đáo đích đại lượng quải quyển họa dữ trường quyển họa, chí kim nhưng cụ hữu tông giáo công năng. Đối hiện đại tây phương nhân nhi ngôn, tha môn khán khởi lai lệnh nhân bất an, đãn tại phật giáo triết học trung, giá môn nghệ thuật khước thị trọng yếu đích giáo hối công cụ hòa minh tưởng phụ trợ. Tại tây phương lịch sử trung, dĩ tử vong vi chủ đề đích “Vật vong tử” ( memento mori ) văn vật dữ hội họa, thị dĩ đê điều phương thức đề tỉnh ngã môn nhân chung quy nhất tử, “Cửu tương đồ” dữ thử loại tự, thị dụng lai cường điều nhục thân đích vô thường dữ ô uế bổn chất. Xảo đích thị, tại hiện tồn đích sở hữu “Cửu tương đồ” trung, tử khứ đích thân thể thủy chung thị nữ tính —— hoặc hứa thị do ô nhất bàn nhân nhận vi nữ thể bỉ giác thúy nhược, đãn dã khả năng thị nhân vi miêu hội hủ lạn đích nữ thể hội lệnh nhân tâm sinh phản cảm, tòng nhi đả tiêu nữ thể đối tăng lữ hòa tín chúng đích dụ hoặc lực.

Hủ lạn đích thân thể thị linh hồn kinh lịch sinh, tử, chuyển thế đích “Luân hồi” kết quả; duy hữu đương nhân bính trừ liễu tham, sân, si đích “Tam hỏa” hoặc “Tam độc”, tài năng bãi thoát luân hồi, trăn ô “Niết bàn”. Thi thể thị kích khởi tất đạt đa ( ước tây nguyên tiền 563–483 ) tẩu hướng tầm đạo chi lộ tịnh tối chung thành vi phật đà đích tam vật chi nhất, sở dĩ tha đích tượng trưng địa vị cực kỳ trọng yếu. Phật đà thuyết, tử vong thị “Tối vĩ đại đích giáo sư”. Tại phật tự lí, “Cửu tương đồ” thị dụng lai “Quan tưởng”, tịnh tại âm lịch thất nguyệt thập ngũ nhật đích vu lan bồn tiết triển kỳ, nhượng tín chúng phản tư tự thân đích luân hồi chi mệnh.

“Cửu tương đồ” cư tín thị tại thập bát thế kỷ hội chế, cụ hữu điển hình đích cách thức: Đệ nhất phúc thị nhất danh nữ tử chính tại ốc nội đích kỉ án thượng thư tả cáo biệt thi tác, kiểm sắc thương bạch, thần tình quán chú, họa trung nữ tử đích thân phân thị cửu thế kỷ thi nhân tiểu dã tiểu đinh ( ước 825–900 ). Tại đệ nhị phúc trung, tha dĩ kinh tử liễu, thảng tại địa thượng, cái trứ thảm tử, thân biên thị ai điệu giả. Đệ tam phúc, tha đích thi thể trí ô hộ ngoại, tứ chu thị tức tương thôn phệ tha đích đại tự nhiên. Tại tiếp hạ lai đích sinh động đồ tượng trung, tha đích thi thể trục tiệm hủ lạn phân giải, trực đáo bạch cốt bị cầm điểu trác tán. Tối hậu nhất trương đồ chỉ thặng hạ tượng trưng phật đà đích ngũ luân tháp —— trần thế đích kiêu ngạo phồn hoa tẫn quy ô không, xuất thân đích hảo phôi dữ kỳ tha soa biệt dã vô quan yếu khẩn; luân hồi trọng tân triển khai.

Hội viên bình giam

5
2 nhân bình phân
|
2 tắc thư bình
|
Lập tức bình phân
user-img
5.0
|
2024/03/26
《 phong cuồng mỹ thuật quán 》 đái lĩnh độc giả xuyên toa ô toàn cầu nghệ thuật sử thượng tối cổ quái đích tác phẩm chi trung. Giá bổn thư hối tập liễu 200 đa kiện kỳ dị đích cổ họa, bản họa, sáp đồ hòa điêu tố, mỗi nhất kiện tác phẩm đô hữu kỳ bối hậu kỳ dị đích cố sự. Giá bất cận thị nhất bổn thị giác chấn hám đích nghệ thuật thư tịch, canh thị nhất tràng ngu nhạc tính thập túc đích nghệ thuật sử đạo lãm, đái nhĩ tham tác tòng nhật bổn đáo âu châu đích kỳ nhân dật sự, nhượng nhĩ đối nghệ thuật thế giới đích đa dạng tính hữu toàn tân đích lý giải.
Triển khai
user-img
4.5
|
2024/03/19
Phong cuồng mỹ thuật quán, giới thiệu liễu du 200 kiện đích thiên tài kỳ tác: Tòng tây nguyên tiền 3 vạn bát thiên niên đích duy nạp tư đáo 2018 niên đích AI nghệ thuật sang tác. Cấp nhĩ mãn mãn đích nghệ thuật đại giải mê. Đối ngã lai thuyết, tưởng niệm mỗ niên tại pháp quốc la phù cung đích an cách nhĩ đích đại cung nữ, đương niên đích kinh hồng nhất miết, nhân vi nhân triều ủng tễ trứ yếu tiền vãng mông na lệ toa đích triển thính, lai bất cập hảo hảo hân thưởng nhất hạ, tha mỹ lệ đích bối ảnh, thị ngã tối đại di hám a ⋯⋯ hỉ hoan giá bổn thư tả đích tác phẩm, mãn mãn tế tiết phẩu tích, đãn hữu ta phối đồ đích giải thuyết, vị trí hữu điểm hỗn loạn, hoàn hữu duyệt độc thời yếu sách hạ lai đích phong diện thư bì ( tài bất hội càn nhiễu duyệt độc ), khấu bán khỏa tinh.
Triển khai

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【藝術設計】書寫逾50年,阿莫多瓦,終於完成的非典型自傳《最後的夢》

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • BL輕小說展
  • 臺灣麥克
  • 春光X奇幻基地