Ba lê thị giả: Thành thị hắc ám trung tâm đích mạo hiểm, nhất vị niên khinh tác gia nhãn trung đích để tằng ba lê

Dĩ tiền sở vị kiến đích thị giác, câu lặc xuất nhất phúc âm ám khước hựu ôn noãn đích ba lê phù thế hội

Xan thính phục vụ sinh đích công tác tựu thị khi phiến nhĩ: Hi vọng nhĩ tương tín xa hoa đích bình tĩnh, nhân vi môn đích lánh nhất biên thị ── địa ngục.
Đối ô ngã môn đa sổ nhân lai thuyết, ngã môn dữ phục vụ sinh đích hỗ động chuyển thuấn tức thệ: Ngã môn điểm thái, thượng thái, cật phạn, phó khoản, nhiên hậu ly khai, kỉ hồ bất hội đối tha môn sản sinh quá đa đích tưởng pháp. Đãn thị, như quả ngã môn đãi đắc cửu nhất điểm, như quả ngã môn dĩ dị hương nhân đích nhãn quang khán ba lê phục vụ sinh đích sinh hoạt, hiện thật thị thập ma? Ngã môn năng cú tòng trung phát hiện thập ma?

Ngải đức hoa giảng thuật liễu tự kỷ tại ba lê xan tửu quán đam nhậm phục vụ sinh đích thể nghiệm, đái lĩnh ngã môn thâm nhập thế giới thượng tối cụ tiêu chí tính đích thành thị, trực nhập kỳ huy hoàng đích phúc địa. Đương thời tha sinh hoạt tại nhất cá hạ ban hậu chỉ năng cân bì lực tẫn địa phao tại tửu ba đích thế giới; kháo trứ già phê, diện bao, hương yên miễn cường độ nhật; tại ngược đãi cuồng kinh lý thủ hạ công tác, chỉ vi trám thủ vi bạc công tư, thậm chí đắc dữ đồng sự tranh đoạt tiểu phí. Nhi sở vị đích đồng sự —— tiểu thâu, tự luyến cuồng, thối ngũ quân nhân, phi pháp di dân, huyễn tưởng thành danh tại vọng đích diễn viên, độc phiến —— tha môn đô thị nhĩ tối tiếp cận gia nhân đích nhân. Nhi giá ta khả liên hoặc khả hận chi nhân, tại ngải đức hoa bút hạ đô biến đắc lập thể, hữu tự kỷ đích sinh mệnh, dã hữu triển lộ khả ái chi thời.

《 ba lê thị giả 》 bất cận cận thị tác giả cá nhân đích kinh lịch, dã thị chỉnh chỉnh nhất đại nhân đích cố sự.


★★★★ các giới thịnh tán ★★★★

“Yết khai quang chi thành ba lê đích minh lượng âm ám diện, yết lộ tha bại phôi đọa lạc, sung mãn nguy hiểm hấp dẫn lực đích tráng lệ huyến lạn, kỳ tác mỗ bút hạ đích ba lê thị giả thời quang, sung mãn lệnh nhân huyết dịch phí đằng đích thú văn dật sự, nhượng nhân hạ ba hợp bất long đích nội mạc.”—— anh quốc thủy thạch thư điếm

“Phát tự phế phủ, lệnh nhân vô pháp tự bạt.”—— anh quốc nữ diễn viên, chế phiến ngải mạc nhuế đức ． phân nặc

“Kỳ tác mỗ hoạt linh hoạt hiện trình hiện xan thính thế giới, giảng thuật xan thính viên công sở diện lâm đích các chủng áp lực, khẩn banh, tiêu lự. Mạn trường công thời, phục vụ sinh chi gian đích nhĩ ngu ngã trá, vi bất túc đạo đích mai oán bất mãn, chủ quản ngược đãi, toàn bất tàng tư than tại độc giả diện tiền. Tối kính bạo đích mạc quá ô đồng sự đích cố sự, na ta tha môn dữ tác giả phân hưởng đích hi vọng dữ mộng tưởng.”——《 đồ thư quán tạp chí 》

“Giá thị nhất danh niên khinh nhân tại pháp quốc xan tửu quán đích thống khổ thí luyện. Kỳ tác mỗ tại tự sự túy nhân đích xử nữ tác trung, dĩ địch canh tư phong cách đích cố sự tân lạt bình luận ba lê văn hóa, sinh động tiên minh địa khắc họa xuất quang chi thành đích khảng tạng dữ huyến lạn, lãng mạn dữ bi ai đích tràng cảnh, đồng thời giá dã thị tha đam nhậm chủ diễn, trực đáo hạ đài nhất cúc cung đích 『 đại hình kịch tràng 』 tả chiếu. Toan điềm khổ sáp, mê nhân đào túy, nhượng nhân thâm khắc nhất đổ giá cá thôi xán diệu nhãn thế giới đích chân thật nội mạc.”——《 xuất bản giả chu khan 》 tinh cấp bình luận

“Ngải đức hoa ． kỳ tác mỗ đích miêu tả hủ hủ như sinh, cự tế di di, toàn bàn thác xuất. Ba lê cập tha đích mỹ hảo tổng lệnh nhân bất cấm hảo kỳ, tại kỳ quang tiên lượng lệ đích ngoại biểu hạ thị phủ dã hữu sửu lậu diện, tại giá bổn thư trung chân tương đại bạch. Ngã kiến nghị độc giả trảo nhất cá ôn noãn thư thích đích giác lạc phiên khai duyệt độc, đãn thiên vạn biệt thiêu tại kế họa cật đại xan đích chu mạt chi tiền.”——BBC quảng bá điện đài bá âm viên ／ ký giả ／ tác gia ngải đức hoa ． sử thác đốn

“Diện đối bạo táo đích cấp tính tử chủ trù, thập tứ cá chung đầu bất đình hiết đích địa ngục thức luân ban, kỳ tác mỗ truy cầu mục tiêu đích cương nghị tinh thần trị đắc kính bội, giá thị nhất bộ nhượng nhân độc đắc tân tân hữu vị, thú vị hoành sinh, thâm cụ khải phát tính đích hồi ức lục.”——《 thái ngộ sĩ báo văn học tăng khan 》

“Giá thị nhất đoạn tiết tấu minh khoái, thống khổ bi thảm, quan sát tế nị đích lữ trình, giảng thuật nhất danh niên khinh anh quốc nhân tiềm tiến lãnh khốc vô tình đích ba lê xan thính thế giới, ngã kỉ hồ khả dĩ khứu đáo trù phòng du yên, cảm thụ đáo tha đích khủng cụ. Phúng thứ đích thị, ngã cánh nhiên dã cảm ứng đáo tha đích cơ tràng lộc lộc. Ngã tưởng kim hậu ngoại xuất dụng xan thời, ngã khủng phạ hội ngũ vị tạp trần.”——《 nữu ước thời báo 》 sướng tiêu thư 《 trường bất đại 》 tác giả phan mật lạp ． đỗ khắc mạn

“Kỳ tác mỗ biệt cụ tuyển nhiễm lực đích văn tự, đái lĩnh độc giả xuyên việt tha toàn phong bàn đích thị giả sinh nhai, liễu giải tha như hà ứng phó nộ khí trùng thiên huy vũ đoá đao đích chủ trù, nan cảo áo khách, ô uế khảng tạng đích cư trụ hoàn cảnh, dĩ cập xuất xan khẩu tiền đích khủng hoảng chứng phát tác.”——Salon tân văn võng

“Nhất danh phục vụ sinh dĩ xích lỏa thản thừa đích hồi ức lục miêu hội xuất ba lê đích tả thật tiêu tượng, lệnh nhĩ bất đắc bất trích hạ mân côi sắc nhãn kính, trực thị ba lê thác tổng phục tạp đích chân thật diện. Ngải đức hoa ． kỳ tác mỗ tại đam nhậm phục vụ sinh đích quá trình trung, khán kiến ba lê xa hoa mị lực, lãng mạn mê nhân biểu tượng hạ đích chân thật dạng mạo. Tha yết lộ nhất gian ba lê xan thính 『 xa hoa bình tĩnh 』 bối hậu đích hiện thật, đồng thời dã tham tác giá tọa ái tình chi đô.”——《Town & Country》 tạp chí

“Thâm nhập 『 thực vật liên để tằng 』 đích chân thật nhân sinh cố sự, kỳ tác mỗ miêu hội ba lê nhai đầu đồ nha, khảng tạng chỉ bản, biến địa lạp ngập đích nhân hành đạo, nhạc thử bất bì.”——《 mỗi nhật bưu báo 》

“Kỳ tác mỗ đối nhân, bần khốn, pháp quốc văn hóa quan sát nhập vi, ti ti nhập khấu.”——《 ba tắc long nạp tình kết 》 dữ 《 gian điệp, hoang ngôn, phóng trục 》 tác giả tây mông ． khố bách

“Đái cấp độc giả nhất chủng thân lịch kỳ cảnh, kinh hiểm thứ kích đích thể nghiệm, thư trung tập kết kỳ tác mỗ tại ba lê đích chủng chủng kinh lịch. Đẳng đãi đạp thượng tác gia chi lộ đích tứ niên gian, tha tòng sự các thức các dạng đích phục vụ sinh hòa ba đài công tác, trừ liễu học đáo giá phân công tác đích tâm pháp, chứng minh tự kỷ đương phục vụ sinh đích năng lực, tha dã thành vi nhất danh xuất sắc tác gia.”——《 hoa nhĩ nhai nhật báo 》 ban kiệt minh ． thư nhĩ



◢◤ xuất tràng nhân vật ◢◤
⊿ đối đồng bào chiếu cố hữu gia, đãn thân kiêm dược đầu đích phục vụ sinh lĩnh banÁ đức liệt
⊿ chưởng ác chính thương danh lưu đính vị danh sách, năng nhất nhãn thức nhân đích tiếp đãi viên lĩnh banBảo lâm
⊿ ái thâu nhân tiểu phí, đả tiểu báo cáo, khước kiên trì thực tài phẩm chất đích tâm cơ quỷHà nặc
⊿ chú trọng thời thượng, phong lưu thích thảng đích nghĩa đại lợi chủng mã tátNhĩ ngõa đa
⊿ hoài bão diễn viên mộng, siêu ái sở phù, đáo xử thí kính bính bích đích văn thanh phục vụ sinhLộ tây an
⊿ vi thê nữ tồn tiền, vĩnh viễn bất hội cự tuyệt đại ban đích ái gia namĐức tô sa
⊿ mỗi vãn bả tiểu phí hoa tại hồng đăng khu, tối hậu đối kỹ nữ động liễu chân tình đích ba lan nhânBì âu đặc
⊿ chính trị tị nan viễn ly tiền nam tư lạp phu gia hương đích thị tửu sưPhùng kiều
⊿ du kích đội thối dịch, đóa tại ám bất kiến thiên nhật hạ tằng trù phòng công tác đíchThái mễ nhĩ trù tử
⊿ bất dung chất nghi, nã trứ đại đao tùy thời nộ khí đằng đằng đíchKhoa tây gia chủ trù
⊿ cố trứ hỏa lực toàn khai đích oa lô, sử mệnh tất đạt đíchBố cát nạp pháp tác trù công
⊿ vi đóa phân cư lão bà nhi thụy tại điếm phô lí đích ai cập tài phùng sưVưu sắt phu
……

Nhân trứ bất đồng lý do hòa thân thế, tòng thế giới các địa lai đáo ba lê đích nhất quần nhân, giá lí hữu tha môn bỉ thử cạnh tranh, khước dã tương nhu dĩ mạt đích cố sự.

Tác giả giản giới

Ngải đức hoa ． kỳ tác mỗ Edward Chisholm
Xuất sinh ô anh quốc đa tắc đặc, nhị ○ nhất nhị ○ niên tòng luân đôn á phi học viện tất nghiệp hậu, di cư ba lê. Tha tại na lí trụ liễu thất niên, đầu tứ niên tố quá các chủng đê thu nhập đích công tác, tòng bài đội, tửu ba công tác đáo bác vật quán bảo an hòa thị tràng quản lý viên, đồng thời nỗ lực thành vi nhất danh tác gia. Hiện tại, tha dĩ tả quảng cáo văn án vi sinh, tịnh hữu tả tiểu thuyết đích dã tâm. Tha đích tác phẩm tằng khan đăng tại 《 nữu ước thời báo 》, 《 vệ báo 》, 《 kim dung thời báo 》 đẳng tạp chí.

Dịch giả giản giới

Trương gia khỉ
Tất nghiệp ô trung hưng đại học ngoại quốc ngữ văn học hệ, anh quốc tân bảo đại học bút dịch nghiên cứu sở, hiện nhậm chuyên chức dịch giả. Dịch hữu 《 ngã đích tâm sảo vi đại ô nhất chỉnh tọa vũ trụ 》, 《 thái dương dữ tha đích hoa 》, 《 trang trinh sư 》.

Tự ngôn

Tại ngã động bút đích giá cá đương hạ, ba lê vạn lại câu tịch. Tha đích đại đạo không vô nhất nhân, thương điếm, xan tửu quán, già phê thính, xan thính môn hộ khẩn bế, trường đạt sổ chu đích phong thành tương ngã môn đích thế giới hạn súc tại thập kỉ bình phương xích nội, nhất cá ngã môn xưng vi gia đích địa phương.

Giá tọa thành thị bình tức dĩ đãi, mộng tưởng trứ sinh hoạt hồi quy chính thường đích nhất thiên. Tại ba lê, giá ý tư tựu thị tọa tại già phê thính hoặc xan tửu quán, lộ thiên dụng xan khu, công viên, hưởng thụ tinh trí trân soạn hòa bình giới mỹ thực, giá tựu thị ngã môn nhiệt ái đích ba lê.

Tối xa xỉ đích mạc quá ô ngoại xuất dụng xan. Đạp tiến xan thính, phục vụ sinh đái vị nhập tọa hậu, thái đan hách nhiên xuất hiện nhãn tiền, nhĩ chỉ nhu yếu phóng khinh tùng, vọng trứ bôi bàn, tửu bình hình đồng ma pháp xuất hiện hựu tiêu thất tại nhĩ diện tiền.

Vô nghi thị ba lê phổ cập liễu ngoại xuất dụng xan giá kiện sự. Tức tiện như thử, tại giá lí ngoại xuất dụng xan y cựu thị nhất kiện xa xỉ đích sự, giá tựu thị tha đích chung cực định nghĩa. Vưu kỳ thị phong thành kỳ gian, mãi thái, bị liêu, phanh nhẫm, tẩy oản đích vô hạn tuần hoàn, canh tại tại đề tỉnh ngã môn ngoại xuất dụng xan thị đa xa xỉ đích nhất kiện sự. Sở dĩ ngã môn tổng thị triều tư mộ tưởng, tưởng tượng trứ ngoại xuất hưởng dụng mỹ thực hòa ngũ hoa bát môn đích xan thính.

Một hữu na cá thành thị bỉ ba lê canh năng đại biểu xan thính đích thế giới.

《 ba lê thị giả 》 cố sự đích khởi điểm thị nhị 〇 nhất nhất niên thập nhất nguyệt, dã tựu thị kim dung hải khiếu quá cảnh hậu tam niên, đương thời ngã đại học tất nghiệp lưỡng niên, giá đoạn hưu canh kỳ gian, ngã tại luân đôn tiếp quá nhất đôi đả tạp công tác, bao quát khách phục trung tâm, lao động hoạt, phát tống truyện đan, hoàn hữu ( tất sinh chức nhai lượng điểm ) thôi tiêu tam cấp phiến cấp đông âu điện thị tần đạo. Đồng thời ngã đương nhiên hoàn thân thỉnh liễu kỳ tha “Canh hữu tôn nghiêm” đích công tác, vô nại giá ta công tác tự hồ tiêu thất vô tung, tái bất nhiên tựu thị tảo tựu bất tồn tại.

Tòng biểu diện khán, vấn đề tái giản đan bất quá: Tại nhất cá huy biệt kim dung hải khiếu đích thế giới, ngã môn giá chủng ủng hữu nhân văn học vị đích đại học tất nghiệp sinh cứu cánh cai hà khứ hà tòng? Giá vấn đề thủy chung một hữu chính giải, ngã tại luân đôn kiết nhiên nhất thân, tồn khoản hòa tuyển hạng tiêu háo đãi tẫn, ô thị quyết định tiếp thụ hảo tâm pháp quốc nữ hài ái lệ ti đích yêu ước nhất khởi khứ ba lê. Đương thời tha chính chuẩn bị tòng luân đôn bàn hồi ba lê, trảo đáo lạc cước xử tiền ngã khả dĩ tạm trụ tha gia. Giá cá giải quyết phương án kham xưng hoàn mỹ, bất đãn thật hiện ngã đích mạo hiểm tâm nguyện, nhân sinh dã tổng toán bất tái đình trệ bất tiền.

Ngã giang trứ nhất đại y vật hòa lưỡng bổn thư để đạt, kỳ trung nhất bổn đương nhiên thị nhượng ngã đa niên tiền ái thượng duyệt độc tả tác, đối ba lê tâm sinh hướng vãng đích độc vật: Kiều trị ． âu uy nhĩ giác tiên vi nhân tri đích tác phẩm 《 ba lê luân đôn lạc phách ký 》, thư trung miêu tả tha tiền hậu tại ba lê hòa luân đôn mưu sinh nhất bần như tẩy đích nhật tử. Âu uy nhĩ nhượng ngã môn thanh sở khán kiến quang tiên lượng lệ hậu phương đích đương đại ba lê, giá cá thế giới dữ phí tư kiệt la đích hào xa yến hội, hoàn hữu hải minh uy, tất tạp tác, mã đế tư vi tọa thượng tân đích cát sở sử thản văn học sa long thị thiên nhưỡng chi biệt.