夏日漫博
性史:第二卷 快感的使用

Tính sử: Đệ nhị quyển khoái cảm đích sử dụng

Histoire de la sexualité II: L’usage des plaisirs

  • Định giới:650Nguyên
  • Ưu huệ giới:79Chiết513Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 07 nguyệt 31 nhật chỉ
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Nội dung giản giới

Pháp quốc tư tưởng đại sư mễ hiết nhĩ . phó kha trọng bàng cấp kinh điển tác phẩm pháp văn trực dịch,
《 tính sử 》 đệ nhị quyển phồn thể trung văn bản thủ độ diện thế!
Phó kha ( Michel Foucault ) ô nhất cửu thất lục niên xuất bản 《 tính sử: Đệ nhất quyển tri thức đích ý chí 》, chi hậu độc giả môn kinh quá bát niên mạn trường đích đẳng đãi, chung ô tại nhất cửu bát tứ niên nghênh lai tha đối ô tây phương tính đích lịch sử nguyên đầu sở tác đích thâm tằng khảo sát: 《 tính sử: Đệ nhị quyển khoái cảm đích sử dụng 》 cập 《 tính sử: Đệ tam quyển tự ngã đích quan hoài 》. Tại giá lưỡng quyển tối hậu đích sinh tiền xuất bản trứ tác trung, phó kha điều chỉnh tối sơ đích tả tác kế họa, chuyển hướng quan chú, truy tố dữ phân tích thượng cổ, vưu kỳ thị cổ hi tịch cập hi tịch hóa - la mã thời kỳ, tức tiền cơ đốc tông giáo thời kỳ tây phương tự ngã quan hoài cập tồn tại mỹ học đích cơ bổn khuông giá dữ hình thức đản sinh thời kỳ đích văn bổn cập thật tiễn.
Tại 《 tính sử: Đệ nhị quyển khoái cảm đích sử dụng 》 đương trung, phó kha đích nghiên cứu hàm cái liễu đa trọng đích chủ đề quần tổ, bao quát khoái cảm đích nhân loại học diện hướng, thủ tiên thị giá chủng khoái cảm như hà thành vi đạo đức tằng diện đích vấn đề, tịnh thả xúc cập khán tự phụ chúc ô cập tiền bị ô khoái cảm đích tằng diện: Bảo kiện pháp, dĩ cập vi liễu tiêu trừ tòng sự khoái cảm chi nhân sở diện lâm đích phong hiểm hòa nguy cơ nhi khảo lượng đích nhất thiết dự phòng thố thi. Kỳ thứ, phó kha dã bất vong khảo sát tính đích gia chính học cập kỳ tại xã hội dữ pháp luật khuông giá nội đích định vị, canh thảo luận liễu khoái cảm đích sử dụng tại thân thể, nhân thê, thiếu nam cập chân lý đẳng tứ đại chủ trục thượng đích triển khai. Tối hậu, bổn thư dĩ ái dục luận ô kết thúc tiền tham thảo liễu cổ hi tịch vi nhiễu trứ thiếu nam chi ái hình thành đích nam đồng tính luyến văn hóa, tịnh châm đối tô cách lạp để - bách lạp đồ sở đề xuất đích “Chân chính đích ái”, tiến hành thâm khắc đích triết học phản tư.

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới
Mễ hiết nhĩ . phó kha |Michel Foucault ( 1926-1984 )
20 thế kỷ cực phú thiêu chiến tính hòa phản bạn tính đích pháp quốc tư tưởng gia. Thanh niên thời kỳ tựu học ô ba lê cao đẳng sư phạm học giáo, dĩ hậu tằng đam nhậm đa sở đại học đích giáo chức. 1970 niên khởi nhậm pháp lan tây công học viện tư tưởng hệ thống sử giáo thụ, trực chí khứ thế.
Phó kha đích đại đa sổ nghiên cứu trí lực ô khảo sát cụ thể đích lịch sử, do thử khai quật xuất chúng đa phú hữu trùng kích lực đích tư tưởng chủ đề, tòng nhi kích liệt địa phê phán hiện đại lý tính luận thuật; đồng thời, phó kha đích hành văn phong cách cụ hữu tiên minh đích văn học sắc thải, giảng cứu tu từ, bao hàm kích tình, giá dã thị tha tại âu mỹ thế giới sản sinh cự đại ảnh hưởng đích nhất cá trọng yếu nguyên nhân. Tha đích trọng yếu trứ tác hữu 《 cổ điển thời đại phong cuồng sử 》, 《 lâm sàng đích đản sinh 》, 《 giam thị dữ trừng phạt 》, 《 từ dữ vật 》, 《 tri thức khảo cổ học 》, 《 tính sử 》 tứ quyển đẳng.
Dịch giả giản giới
Lâm chí minh
Hiện nhậm bắc giáo đại học nghệ thiết hệ đặc sính giáo thụ cập đương đại sách triển toàn anh học trình chủ nhậm. Pháp quốc cao đẳng xã hội khoa học nghiên cứu học viện bác sĩ, tằng nhậm quốc mỹ quán quán trường, ba lê đệ thất đại học phóng vấn giáo thụ cập đài đại kiêm nhậm giáo thụ. Chủ yếu nghiên cứu lĩnh vực vi ảnh tượng nghiên cứu, mỹ học cập pháp quốc đương đại tư triều. Chủ yếu dịch trứ: Bố hi á 《 vật thể hệ 》, phó kha 《 cổ điển thời đại phong cuồng sử 》, 《 tính sử: Đệ nhất quyển tri thức đích ý chí 》, ban nhã minh 《 thuyết cố sự đích nhân 》, bố hách địch ách 《 luận điện thị 》, chu lợi an 《 công hiệu luận 》, ba y ni 《 điện ảnh thị nhất môn tạo hình nghệ thuật 》 đẳng thư. Trứ hữu luận văn sổ thập thiên dĩ trung văn, pháp văn, anh văn, ý đại lợi văn xuất bản; cận kỳ chuyên trứ vi 《 giải / nghiêm: Đài loan đương đại nghệ thuật diện đối giới nghiêm dữ giải nghiêm 》(2017), 《 cổ điển thời đại phong cuồng sử đạo độc biệt sách 》(2016), 《 mễ khai lãng cơ la đích đương đại đối thoại 》(2013), 《 phục đa dữ trương lực: Luận nhiếp ảnh sử dữ nhiếp ảnh tiêu tượng 》 ( 2013 ).

Mục lục

Đạo luận
Đệ nhất chươngKhoái cảm đích đạo đức vấn đề hóa
Đệ nhất tiết a phù la để kỳ á
Đệ nhị tiết sử dụng
Đệ tam tiết tự ngã chủ tể
Đệ tứ tiết tự do dữ chân lý
Đệ nhị chươngBảo kiện pháp
Đệ nhất tiết nhất bàn đích ẩm thực tác tức khống chế
Đệ nhị tiết khoái cảm đích bảo kiện pháp
Đệ tam tiết phong hiểm cập nguy hại
Đệ tứ tiết động tác, háo phí, tử vong
Đệ tam chương gia chính học
Đệ nhất tiết hôn nhân đích trí tuệ
Đệ nhị tiết y tư tu mã khắc chi gia
Đệ tam tiết tiết chế đích tam cá chính sách
Đệ tứ chương ái dục luận
Đệ nhất tiết nhất cá vấn đề tính đích quan hệ
Đệ nhị tiết thiếu nam đích vinh dự
Đệ tam tiết khoái cảm đích đối tượng
Đệ ngũ chương chân chính đích ái
Kết luận
Tác dẫn

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9786263749160
  • Tùng thư hệ liệt:Cận đại tư tưởng đồ thư quán
  • Quy cách: Bình trang / 448 hiệt / 14.8 x 21 x 2.75 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Đạo luận ( bộ phân đoạn lạc )

Thử nhất hệ liệt đích nghiên cứu đích xuất bản bỉ ngã nguyên tiên dự kỳ đích vãn ngận đa, nhi thả hình thức hoàn toàn bất đồng.

Dĩ hạ thị vi hà như thử đích nguyên nhân. Tha môn bất ứng cai thị hành vi đích lịch sử, dã bất ứng cai thị tái hiện đích lịch sử. Giá thị nhất đoạn hữu quan ô “Tính” (sexualité) đích lịch sử: Tại thử xử, quát hồ hữu tha đích trọng yếu tính. Ngã yếu thuyết đích tịnh bất thị yếu căn cư tha môn tiếp tục đích hình thức, tha môn đích diễn biến hòa tha môn đích khoách triển, trọng cấu nhất đoạn tính hành vi hòa tính thật tiễn đích lịch sử. Ngã đích ý đồ dã bất thị yếu phân tích tái hiện giá ta hành vi đích ( khoa học đích, tông giáo đích hoặc triết học đích ) lý niệm. Ngã thủ tiên tưởng yếu đình trú ô thử nhất “Tính” (sexualité) đích ý niệm, tha thị như thử địa nhật thường, hựu thị như thử địa vãn cận: Đối tha bảo trì hậu triệt đích cự ly, vu hồi nhiễu quá tha như thử thục tất đích tự minh tính, phân tích hòa tha tương liên kết lý luận cập thật tiễn mạch lạc. “Tính” (sexualité) thử nhất từ ngữ bổn thân xuất hiện địa tương đương vãn, kỳ thời gian nãi thị 19 thế kỷ sơ kỳ. Giá cá sự thật kí bất ứng thụ đáo khinh thị, dã bất cai bị quá độ địa thuyên thích. Tha đích tấn hào sở chỉ xuất đích, tịnh bất chỉ thị tự hối thượng đích trọng tân điều chỉnh; đãn tha sở tiêu ký đích, minh hiển địa, dã bất thị giá cá từ ngữ sở chỉ xưng đích sự vật đột nhiên địa xuất hiện liễu. Thử nhất tự từ đích sử dụng, kỳ kiến lập nãi thị dữ kỳ tha hiện tượng hữu sở quan liên: Chủng chủng tri thức lĩnh vực đích phát triển ( kỳ trung bao quát liễu sinh thực đích sinh vật học cơ chế, dã bao quát hành vi thượng cá biệt cập xã hội tính chất đích chủng chủng biến hạng ); nhất chỉnh quần đích quy tắc dữ thường thái bị thiết lập liễu khởi lai, tha môn hữu bộ phân thị truyện thống đích, hữu bộ phân thị tân dĩnh đích, tịnh thụ đáo tông giáo, tư pháp, giáo học cập y học đích cơ cấu tính chi trì; tương quan đích biến hóa dã bao quát cá nhân thụ dẫn đạo đối kỳ hành vi, trách nhậm, khoái cảm, tình cảm cập cảm giác, mộng tưởng như hà cấp dữ ý nghĩa hòa giới trị đích phương thức. Tổng nhi ngôn chi, giá thị quan ô quan sát, tại tây phương hiện đại xã hội lí, nhất đoạn “Thể nghiệm” (expérience) như hà thụ đáo cấu thành, sử đắc cá nhân khả dĩ tương tự kỷ biện thị vi “Tính” (sexualité) đích chủ thể, nhi hậu giả nãi thị triều hướng phi thường đa dạng đích tri thức lĩnh vực khai phóng, tịnh thả tổ cấu ô nhất cá quy tắc hòa hạn chế đích hệ thống chi thượng. Giá cá kế hoa nhân nhi thị hữu quan ô tương tính đương tác vi nhất chủng thể nghiệm đích lịch sử, -- như quả tại thử ngã môn thị tương thể nghiệm tác như hạ đích lý giải: Tại nhất văn hóa trung, tại tri thức đích đa chủng lĩnh vực, các chủng quy phạm hình thái hòa đa chủng chủ thể tính (subjectivité) hình thức chi gian, sở tồn hữu đích đặc định tương hỗ quan liên (corrélation).

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【人文社科】自由與利益的百年鬥爭|從極端對立中找到「甜蜜點」,揭示世界未來的可能走向

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • 新興外語展
  • 悅知全書系
  • 今周刊全書系