Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Nhượng nhân nhiệt huyết phí đằng đích thư!
Giá thị ba nại đích sinh mệnh cố sự
Dã thị hứa đa nguyên trụ dân tộc sinh hoạt hòa lịch sử đích súc ảnh
Hi vọng giá bổn thư khả dĩ nhượng ngã môn đích thanh âm,
Bồi bạn nhất đại hựu nhất đại đích niên khinh nhân,
Tại hồi gia đích lộ đồ thượng, tiếp tục vãng tiền tẩu,
Vi liễu văn hóa đích truyện thừa, vi liễu tộc quần đích tôn nghiêm.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Kha mỹ đại.
“Bất thị, bất thị, ngã thị vấn nhĩ đích tộc danh?”
Ngã tòng tiểu tri đạo tự kỷ thị nguyên trụ dân, đãn “Tộc danh” thị thập ma?
Dĩ 〈 lưu lãng ký 〉 văn danh ca đàn đích ba nại, tòng tự ngã nhận đồng đích mê võng lí tẩu thượng tộc quần mệnh vận đích phản tư dữ phấn khởi. Vi liễu nguyên trụ dân tộc đích “Tôn nghiêm”, vi liễu “Chuyển hình chính nghĩa”, vi liễu yếu cầu chính phủ “Hoàn chỉnh hoa thiết nguyên trụ dân tộc truyện thống lĩnh vực”……
Nhị ○ nhất thất niên khởi, ba nại dữ na bố tẩu thượng khải đạo, kinh quá cảnh phương đa thứ khu ly, tối hậu chuyển tiến nhị nhị bát công viên đích giác lạc, kháng tranh vận động trục tiệm tòng tiêu điểm chuyển hướng biên thùy.
Tha hòa na bố tại trướng bồng lí lịch kinh tứ quý hàn thử, thậm chí tằng kinh “Thụy tại một hữu ốc đỉnh đích địa phương”, tha môn kiên trì liễu thất niên, siêu quá nhị thiên lục bách cá nhật tử.
Ngận đa nhân vấn: “Nhĩ môn hoàn tại?”
Thị đích, y nhiên tại.
Mạn trường lịch sử thượng, nguyên trụ dân tộc tòng nguyên lai đích tụ lạc bị cường chế thiên tỉ, “Bị bách” phóng khí danh tự, ngữ ngôn, tổ tiên đích thừa kế, tại tòng chúc ô tha giả đích sinh hoạt phương thức lí, trục tiệm tang thất liễu tự kỷ đích lịch sử ký ức, truyện thống hòa sơn lâm văn hóa…… Kháng tranh thất niên gian bàng phật quá khứ xử cảnh trọng diễn, tha môn đích thân ảnh tại bất đoạn địa khu cản trung viễn ly đại chúng đích thị dã, đãn giá thứ, dĩ kinh đạp thượng “Hồi gia” đích cước bộ tương bất hội đình.
Giá bổn thư thủ độ tả xuất ba nại đích thành trường cố sự, canh tả xuất nguyên trụ dân tộc quần bị bách ly khai gia viên, thất khứ thổ địa đích lịch sử. Giá thị nhất bổn nhượng nhân nhiệt huyết phí đằng đích thư, dã thị nguyên trụ dân tộc sinh mệnh hòa lịch sử đích súc ảnh.
Chuyên văn thôi tiến
Lý tuyết lị phi doanh lợi môi thể 《 báo đạo giả 》 doanh vận trường kiêm tổng chủ bút
Hồng quảng ký đài loan đại học địa lý tư nguyên hoàn cảnh học hệ phó giáo thụ
Mã thế phương tác gia, quảng bá nhân
Nhiệt huyết thôi tiến ( án tính thị bút họa bài tự )
ABAO a bạo bài loan tộc sang tác ca thủ
An phổ ca thủ
Lý bình dao tác gia
Lâm hoài dân vân môn vũ tập sang bạn nhân
A nữ ô tác gia
Miêu bác nhã đài bắc thị nghị viên
Trương bồi nhân trung tử sang tân ／ nhai thanh sang bạn nhân
Chiêm thuận quý hoàn cảnh luật sư
Dương nhã triết đạo diễn
Tưởng huân tác gia
Các giới cảm động thôi tiến
《 ba nại hồi gia 》 ý nghĩa thâm viễn. Ba nại cường điều đích “Truyện thống lĩnh vực” hoán tỉnh ngã đối nguyên trụ dân văn hóa đích tôn trọng.
“Truyện thống lĩnh vực” đích hạch tâm giới trị, thị bất thị hồi đáo nhân loại kính trọng thiên địa đích sơ trung?
Tiết khí trật tự, sinh thái hoàn cảnh, dữ tự nhiên hòa hài tương xử.
Nhất khởi độc 《 ba nại hồi gia 》 nhất khởi tùy ba nại thân cận thổ địa, hải dương, thân cận thụ mộc dữ nham thạch, thân cận phong, vũ, hoa đóa dữ dương quang. ── tưởng huân ( tác gia )
Thính ba nại na ta thâm thâm xuyên thấu nhĩ đích ca, thính tha tố thuyết bán sinh đích lưu ly, thất căn đích thương thống, ngã tài ý thức đáo giá phiến thổ địa thượng trì tục bất đoạn đích lược đoạt dữ xâm hại, viễn viễn hoàn một hữu kết thúc. Tha vi truyện thống lĩnh vực hoa thiết tranh nghị trì tục tĩnh tọa kháng tranh lưỡng thiên đa thiên, lão thật thuyết, ngã dã hữu quá bất giải: Tổng cai hữu canh năng thể hiện “Hiệu suất” dữ “Hiệu quả”, canh năng toại hành “Chỉnh hợp” dữ “Câu thông” đích “Vận động sách lược” ba, phi đắc như thử tự khổ mạ?
Độc hoàn giá bổn thư, ngã tưởng ngã đổng liễu: Giá bất thị sở vị “Vận động” đích “Thành công” hoặc thị “Thất bại” đích vấn đề, nhi thị du quan “Tôn nghiêm” ── na thị lẫm nhiên bất dung xâm phạm, bất năng nhượng bộ đích để tuyến. ── mã thế phương ( tác gia, quảng bá nhân )
Nhị lục tứ tứ thiên thị để kháng dữ cứu thục đồng bộ tại tiến hành. Để kháng thời bất miễn thụ thương, đãn na chi hậu sở hoạch đắc đích tự tri, dũng khí, cứu thục, hội phong phú tự kỷ tịnh cảm nhiễm tha nhân. 《 ba nại hồi gia 》 ngận trân quý địa thành vi nguyên trụ dân tộc hồi gia chi lộ đích hỏa chủng.
Hi vọng giá cá vận động sở triệu hoán quá đích nhân môn, dĩ cập hữu cơ hội duyệt độc thử thư đích bằng hữu, trừ liễu cảm tri nguyên dân bằng hữu đích thụ khổ kinh lịch ngoại, hoàn năng vi tộc quần chủ lưu hóa đích bình đẳng lý tưởng nhất khởi nỗ lực. ── lý tuyết lị ( phi doanh lợi môi thể 《 báo đạo giả 》 doanh vận trường kiêm tổng chủ bút )
Ngã nhận vi 《 ba nại hồi gia 》 dã thị nhất bộ quan ô survivance ( “Tại khốn cảnh trung đích” sinh tồn ) đích tác phẩm. Cân trứ ba nại đích tự sự, nhĩ tòng đài nam chí đài đông, tòng đài bắc chí nữu ước, tái lạc cước tại khải đạo dữ nhị nhị bát công viên. Trừ liễu nội bổn lộc đích sơn, nhĩ dã bái phóng liễu nhất cửu cửu 〇 niên đại đài loan đích địa hạ âm nhạc giới, nãi chí ô Covid-19 tứ ngược hạ đích nhị nhị bát công viên. Nhĩ thể hội đáo, tựu ba nại dữ na bố nhi ngôn, hồi gia thị vi liễu sinh hoạt, sinh hoạt thị nhất hệ liệt đích để kháng, để kháng đồng thời dã thị sinh hoạt. ── hồng quảng ký ( đài loan đại học địa lý hoàn cảnh tư nguyên học hệ phó giáo thụ )
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
