Bất cú thiện lương đích ngã môn kịch bổn thư ( hạn lượng huề thủ khán kịch bản )

Tiền ngôn

Ngã đại bộ phân đích sang tác, đô lai tự một hữu đối tượng khả dĩ khuynh thổ đích tâm tình.

Sở vị “Một hữu đối tượng”, tịnh bất thị ngã một hữu bằng hữu hoặc thân tình đích đầu đệ xử, nhi thị “Nhân bổn tựu tịch mịch” đích chân tương — tựu thị hữu nhất ta cảm xúc, nhĩ tri đạo tam ngôn lưỡng ngữ thuyết bất thanh, yếu thuyết đáo thiếp thiết ngận phí lực dĩ cập thính giả vị tất đổng đắc — kết quả, ngã khước tuyển trạch liễu canh phí lực đích phương thức thuyết xuất lai.

Thí như sổ niên tiền, chính tại tiễn tiếp đích công tác kỳ đích mỗ nhất thiên bàng vãn, ngã tọa tại kế trình xa thượng cản trứ khứ hậu kỳ công tư thượng công, xa tử tại đẳng hồng lục đăng đích thời hầu, ngã khán đáo liễu nhất cá đại ước tứ thập tuế nữ nhân đích bối ảnh: Bạch sấn sam, thâm lam trách quần, nhất khán tựu thị thượng ban đích phục trang, bối trứ trang liễu bút điện đích thục nữ bao bao, đề trứ nhất cá tố giao đại lí trang trứ tam cá tiện đương, thông thông đích hành quá ban mã tuyến.

Thị cá chức nghiệp mụ mụ! Đãn tha ứng cai bất thị công tác cuồng ( nhân vi hạ ban đích thời gian điểm hoàn toán chính thường, tòng bao bao đích trọng lượng khán khởi lai, dã một hữu hồi gia kế tục công tác đích đả toán ); khả năng chỉ thị gia lí đa nhất phân tân thủy bỉ giác khinh tùng ( thông mang đích cước bộ tượng cương hạ công xa ); ngận nhu yếu bất dữ xã hội thoát tiết đích sinh hoạt tràng vực ( y trứ tiễn tài mãn biệt trí đích ); nhu yếu nhất điểm điểm mang lục lai chứng minh tự kỷ đích giới trị ( trách quần hậu xoa sảo vi oai tại nhất biên ); kết hôn khoái thập niên liễu, sinh dục liễu nhất cá hài tử, thị cá thượng tiểu học đích nam hài ( sở dĩ túc dĩ cật hạ nhất chỉnh cá tiện đương ); lão công hoàn toán thể thiếp ( trung ngọ vãn thượng đô cật ngoại mại, vãn thượng tiện đương dã OK ).

Kế trình xa thượng đích ngã đương hạ đột nhiên thăng khởi nhất cổ hảo tiện mộ tha đích tình tự — giá tài thị chính thường nhi hạnh phúc đích nhân sinh a! Đãn, ngã sai, chính thường nhi hạnh phúc đích nhân sinh lộ thượng đích tha, khả năng tại mỗ ta thời khắc, hội tiện mộ trứ ngã đích nhân sinh.

Na thời hầu khởi, quan ô tiện mộ, tật đố, hoài nghi ngã hội bất hội tại mỗ nhất cá xóa lộ khẩu tố thác liễu tuyển trạch đích tình tự, tựu khai thủy uấn nhưỡng thành cảm xúc. Nhi na cá chính thường hạnh phúc đích nữ nhân đích giác sắc tựu tồn đương tại ngã đích não tử lí. Đa niên hậu, ngã chung ô dĩ tha vi nguyên hình, tả hạ liễu “Giản khánh phân”, hựu dĩ giản khánh phân nhật phục nhất nhật đích sinh hoạt vi xuất phát, sinh xuất liễu 《 bỉ ngạn hữu hoa 》 đích cấu tưởng. ( chú: 《 bỉ ngạn hữu hoa 》 hậu canh danh vi 《 bất cú thiện lương đích ngã môn 》 )

Bỉ ngạn đích na đóa hoa khai đắc chân mỹ — ngã môn tại tự kỷ đích nhân sinh lộ thượng nhân vi bất thời trương vọng trứ lánh nhất điều bào đạo thượng đích na cá nhân, ô thị bán đảo liễu tự kỷ — ngã dĩ thử vi chủ trục, khai thủy phô trần giá cá cố sự.

Nhân sinh sung mãn liễu tuyển trạch. Niên khinh đích thời hầu, tổng tại xóa lộ khẩu thượng giao trứ hảo cửu, tượng khảo thị phi đề nhất dạng, giác đắc đáp án tựu chỉ hữu đối hoặc thác. Trường đại dĩ hậu tài tri đạo, mỗi cá tuyển trạch đích tiền phương đô bất thị huyền nhai, lộ thượng đô hữu phong cảnh hòa gian tân, đãn hành sắc thông thông đích ngã môn khước nan miễn yếu khứ hoài nghi lánh nhất điều lộ thượng đích phong quang hội bất hội canh minh mị? Lộ đồ hội bất hội canh bình thuận?

Tham lam đích ngã môn tối tưởng vọng đích đáo để thị thập ma? Nhất phàm phong thuận? Cao triều điệt khởi? Hoàn thị nhất phàm phong thuận lí hựu cao triều điệt khởi? Na ma, cứu cánh na chủng nhân sinh bỉ giác khoái nhạc?