Thâm khắc nhận thức nhất cá nhân: Phát hiện tự kỷ dữ tha nhân đích phi phàm chi xử

★ bỉ nhĩ ‧ cái tư 2024 hạ quý tuyển thư
★ thành phẩm tuyển thư, bác khách lai tuyển thư
★Amazon võng lộ thư điếm niên độ biên tập tuyển thư, nhân tế quan hệ Top1
★Amazon võng lộ thư điếm siêu quá 1,600 vị độc giả ngũ tinh thôi tiến
★《 nữu ước thời báo 》《 hoa nhĩ nhai nhật báo 》《 kim nhật mỹ quốc 》 sướng tiêu thư

Nhất cá nhân đích phẩm cách cao hạ, tựu khán tha nhật thường chẩm ma dữ nhân hỗ động.
Thuyết lai giản đan, tựu thị nhượng nhân giác đắc tự kỷ bị khán kiến, bị lý giải. ── đại vệ ． bố lỗ khắc tư

⁂ ngận đa nhân giác đắc tự kỷ tựu tượng ẩn hình nhân, đắc bất đáo tôn trọng.
Nhi nhân tối khát vọng đích, tựu thị hữu nhân dĩ quan ái hòa tiếp nạp đích mục quang, khán trứ tự kỷ.
Nhĩ tri đạo như hà cấp dư tha nhân ngã môn sở khát vọng đích na chủng thâm thiết quan tâm mạ? ⁂

《 nữu ước thời báo 》 chuyên lan tác gia đại vệ ． bố lỗ khắc tư tại 《 thành vi canh hảo đích nhĩ 》 trung, đôn xúc ngã môn tư khảo, yếu truy cầu lí lịch thành tích, hoặc điệu văn trung đích mỹ đức; 《 đệ nhị tọa sơn 》 cáo tố ngã môn phàn ba thế tục thành tựu đích đệ nhất tọa sơn hậu, hoàn yếu phàn ba đệ nhị tọa sơn, truy cầu linh hồn khát cầu đích tiến giai nhân sinh. Giá thứ, tha tương mục quang chuyển hướng nhân dữ nhân chi gian đích liên kết.

Bố lỗ khắc tư hữu cảm ô hiện đại nhân hoạt tại sung mãn chính trị đối lập, khuyết phạp nhân tính đích khoa kỹ thế giới hòa liệt giải đích xã hội chi trung, bàng phật nhân dữ nhân chi gian thất khứ hỗ tương liễu giải đích năng lực, đối bỉ thử thị nhược vô đổ. Nhân thử tha tham cứu tạo thành giá ta nguy cơ đích thâm tằng nguyên nhân, liệt xuất dĩ hạ tam điểm, cáo tố ngã môn như hà chân chính liễu giải biệt nhân, tiến nhi tại gia đình, chức tràng hòa sinh hoạt trung đế tạo canh thâm khắc đích nhân tế quan hệ.

✶ ngã khán kiến nhĩ
Nhất cá nhân khả năng ngận ái nhĩ, khước bất liễu giải nhĩ. Học tập đương cá “Chiếu lượng giả”, tán phát quang hòa nhiệt, bất quản ngộ kiến thập ma nhân, đô năng nhượng nhân triển hiện quang lượng diệu nhãn đích nhất diện.

✶ ngã khán đáo liễu nhĩ đích ma nan
Oạt quật nhân sinh bất thị độc tự tiến hành đích. Thấu quá phân hưởng bi thương, nhất khởi tư khảo bi thương đích ý nghĩa, ngã môn tài năng học tập khắc phục khủng cụ, đối bỉ thử hữu canh thâm đích liễu giải.

✶ ngã khán đáo nhĩ đích lực lượng
Dụng đồng tình hòa lý giải đích nhãn quang lai khán thân biên đích nhân, tựu hội khán đáo tha môn phục tạp đích linh hồn hòa thống khổ, dã năng khán đáo tha môn như hà nỗ lực triển sí, giá ngự nhân sinh.

──────── dụng nhãn tình khuynh thính, dụng chỉnh cá sinh mệnh khán thế giới ────────
Tại bất phá phôi quan hệ chi hạ đề xuất phản đối ý kiến
Tại thích đương đích thời hầu bạo lộ tự kỷ đích nhược điểm
Tố nhất cá dụng tâm đích khuynh thính giả
Tri đạo như hà tự nhiên, ưu nhã đích kết thúc đàm thoại
Tri đạo như hà thỉnh cầu biệt nhân đích nguyên lượng hoặc nguyên lượng biệt nhân
Như hà nhượng nhân thất vọng nhi bất thương tâm
Như hà bồi bạn thống khổ đích nhân
Như hà tại tụ hội thời nhượng mỗi nhất cá nhân đô giác đắc tự kỷ bị nhiệt tình ủng bão
Tri đạo như hà tòng biệt nhân đích giác độ khán vấn đề

Danh nhân thôi tiến

【 chuyên văn thôi tiến 】
Vương lực hành viễn kiến ． thiên hạ văn hóa sự nghiệp quần sang bạn nhân

【 thâm khắc thôi tiến 】
Nghiêm trường thọ công ích bình đài văn hóa cơ kim hội đổng sự trường
Tạ văn hiến 《 cực hạn tái cục 》 tác giả, xí nghiệp giảng sư, chủ trì nhân
Dương tư bang 《 yếu hữu nhất cá nhân 》, 《 nhân sinh lộ dẫn 》 tác giả
Ái thụy khắc 《 nội tại thành tựu 》 tác giả, TMBA cộng đồng sang bạn nhân

Tán dự
▋ nghiêm trường thọ công ích bình đài văn hóa cơ kim hội đổng sự trường
Diện đối nhân công trí năng hấp thu tri thức đích năng lực chính khoái tốc siêu việt nhân loại đích đương hạ, đại vệ ． bố lỗ khắc tư tái độ dĩ giá bổn tân thư, đề tỉnh nhân loại tất tu hồi đáo đối nhân tính đích thâm khắc lý giải, cập đối tự ngã tâm trí phẩm cách đích tu luyện.

▋ tạ văn hiến 《 cực hạn tái cục 》 tác giả, xí nghiệp giảng sư, chủ trì nhân
Tòng sử đế phân ． kha duy cự trứ 《 đệ tam tuyển trạch 》 trung đề cập tư duy mô thức đích tứ cá bộ sậu: Ngã khán kiến tự kỷ, ngã khán kiến nhĩ, ngã nỗ lực liễu giải nhĩ, ngã dữ nhĩ sản sinh tổng hiệu, đáo đại vệ ． bố lỗ khắc tư 《 thâm khắc nhận thức nhất cá nhân 》 sở đề đích tam cá bộ phân: Ngã khán kiến nhĩ, ngã khán đáo liễu nhĩ đích ma nan, ngã khán đáo nhĩ đích lực lượng, ngã môn khả dĩ học tập đáo tam kiện sự:
1. Khán kiến tha nhân, tha nhân tựu năng trán phóng
2. Dữ nhân hữu hiệu liên kết, thị AI vô pháp thủ đại đích lực lượng
3. Tư duy cải biến, tựu năng sản sinh vô bỉ tổng hiệu
Kỉ niên tiền bái độc 《 đệ nhị tọa sơn 》, nhượng ngã ngũ thập tuế hậu đích nhân sinh tả hạ “Hàng tái bất đình cơ” đích toàn tân nhân sinh sách lược, dụng phục vụ dữ cống hiến tư duy, thủ đại công tác tư duy, dụng thần phục thủ đại chinh phục, nhượng ngã đích 50+ sang tạo tiệm cường nhân sinh; như kim hữu hạnh duyệt độc bổn thư, ngã hi vọng năng dữ ngã hữu hiệu liên kết đích nhân, đô năng thành vi phi phàm chi nhân, canh năng tại sơ ly, hỗn loạn, cô độc, ưu úc đích niên đại, đế tạo canh thâm khắc đích nhân tế quan hệ.
Ngã tưởng dụng thư trung sở đề đích ngũ cá phương pháp, nhượng nâm lập tức thật dụng, cải thiện trục tiệm liệt giải đích nhân tế quan hệ, tiến nhi hưởng thụ mỹ hảo sinh hoạt:
1. Học tập vấn vấn đề, tòng đối phương đích đồng niên khai thủy
2. Dụng bàng quan nhân thị giác, dụng đệ nhất nhân xưng thuyết xuất đối phương: “Giá thị nhĩ đích sinh hoạt”
3. Dụng “Đại sự ký” hồi cố đối phương sinh hoạt
4. Cố sự thải dạng, tả hạ tình cảm kinh nghiệm
5. Phao khai tự ngã ý thức, dữ đối phương thâm đàm
Như quả thuyết 《 đệ nhị tọa sơn 》 thị ngã ngũ thập tuế hậu đích nhân sinh chỉ dẫn, 《 thâm khắc nhận thức nhất cá nhân 》 tựu thị tố xuất tứ cá thừa nặc đích giáo chiến thủ tắc dữ sử dụng thuyết minh thư.

▋ vương lực hành viễn kiến ． thiên hạ văn hóa sự nghiệp quần sang bạn nhân
Giá bổn tân thư 《 thâm khắc nhận thức nhất cá nhân 》, thị tác giả hoa liễu tứ niên thời gian, sưu tập thải phóng, quan sát giá cá xã hội vi thập ma hỗ tương mai oán bất công, bỉ thử địch đối, nhân môn dũ lai dũ cô đan, thống khổ đích bối hậu nguyên nhân. Tha trảo xuất quan kiện tại “Nhân dữ nhân chi gian bỉ thử một hữu thâm khắc đích nhận thức hòa lý giải, nhân thử lãnh mạc hốt thị”. Tha li thanh, chỉnh lý xuất nhất sáo phương pháp, bang trợ đại gia biến hảo, “Chỉ hữu nhân biến hảo liễu, canh cụ nhân văn tâm, đồng lý tâm, xã hội tài hội canh hảo.”

▋ liêu nguyệt quyên dịch hậu ký
Phiên dịch giá bổn thư, dữ tác giả nhất đồng đạp thượng giá đoạn lữ trình, ngã dã phát hiện tự kỷ cải biến liễu, bất tái thị xã giao vi úy đồ. Bố lỗ khắc tư nhượng ngã dụng hảo kỳ đích nhãn quang lai khán mỗi nhất cá nhân, trân tích mỗi nhất cá dữ nhân tương ngộ đích cơ hội, bả nhân đương thành thị vĩ đại đích mê, tưởng yếu linh thính tha môn đích nhân sinh cố sự.
Cảm tạ bố lỗ khắc tư tả liễu giá bổn thư, phân hưởng tha đích tâm lộ lịch trình, dã giáo ngã bãi thoát cô đảo tâm thái, thành vi nhất cá “Thành trường giả”.

Tác giả giản giới

Đại vệ ． bố lỗ khắc tư David Brooks

《 nữu ước thời báo 》 chuyên lan tác gia, tri danh bình luận gia, cố định tại PBS đích “Công cộng điện thị võng tân văn thời khắc” ( PBS NewsHour ), NPR đích “Tân văn diện diện quan” ( All Things Considered ) cập NBC đích “Dữ môi thể kiến diện” ( Meet the Press ) đam nhậm tân văn bình luận viên. Tha nhậm giáo ô gia lỗ đại học, dã thị mỹ quốc nghệ thuật dữ khoa học viện ( American Academy of Arts and Sciences ) viện sĩ. Trứ hữu 《 thành vi canh hảo đích nhĩ 》, 《 đệ nhị tọa sơn 》 ( dĩ thượng vi thiên hạ văn hóa xuất bản ), 《 xã hội tính động vật: Ái, tính cách dữ thành tựu đích lai nguyên 》 ( thương chu xuất bản ), 《BOBO tộc: Tân xã hội tinh anh đích quật khởi 》 ( viễn lưu xuất bản ), 《 thiên đường lộ: Ngã môn thị như hà dĩ vị lai thức tại đương hạ quá hoạt 》 ( On Paradise Drive ). Tha hữu tam cá hài tử, hiện cư mã lí lan châu.

Dịch giả giản giới

Liêu nguyệt quyên

Mỹ quốc tây nhã đồ hoa thịnh đốn đại học bỉ giác văn học thạc sĩ. Tằng hoạch thành phẩm hảo độc báo cáo 2006 niên độ tối giai phiên dịch nhân, 2007 niên kim đỉnh tưởng tối giai phiên dịch nhân tưởng, 2008 niên ngô đại du khoa phổ phiên dịch ngân thiêm tưởng. Dịch tác phồn đa, bao quát 《 giả bá tư truyện 》, 《 nhĩ yếu như hà hành lượng nhĩ đích nhân sinh? 》, 《 bàng quan giả 》, 《 tạ tạ nhĩ trì đáo liễu 》 đẳng sổ thập sách.

Học tập động thị tha nhân

Nhân loại nhu yếu bị nhận khả, tựu tượng nhu yếu thực vật hòa thủy. Tối tàn khốc đích trừng phạt mạc quá ô bị hốt thị, bị nhân nhận vi nhất điểm dã bất trọng yếu hoặc thị bị đương không khí. Tiêu bá nạp ( George Bernard Shaw ) tả đạo: “Đối lánh nhất cá nhân, tối đại đích tội ác, bất thị hận, nhi thị lãnh mạc: Lãnh mạc tựu thị thị nhân vi vô vật, một nhân tính.” Giá ma tố tựu thị thuyết: Nhĩ bất trọng yếu, nhĩ bất tồn tại.

Tòng lánh nhất phương diện lai khán, như quả hữu nhân khán kiến nhĩ, liễu giải nhĩ, nhĩ tựu hội giác đắc sung thật, mãn túc. Ngã thường thường thỉnh biệt nhân thuyết thuyết tha môn bị khán kiến đích cố sự, tha môn tổng thị lưỡng nhãn phát quang, miêu thuật tự kỷ nhân sinh đích quan kiện thời khắc. Tha môn thuyết, hữu nhân tại tha môn thân thượng phát hiện liễu mỗ ta thiên phú, tha môn khước vị tằng phát giác tự kỷ hữu giá dạng đích tài hoa. Tha môn thuyết, tại mỗ cá tâm lực giao tụy đích thời khắc, hữu nhân tri đạo tự kỷ đáo để nhu yếu thập ma ── tựu tại giá thời thân xuất viện thủ, giảm khinh tha môn đích phụ đam.

Tại quá khứ tứ niên, ngã hạ định quyết tâm học hội giá dạng đích kỹ năng: Khán kiến biệt nhân, lý giải biệt nhân, nhượng nhân giác đắc an toàn, thụ đáo tôn trọng hòa trọng thị. Thủ tiên, ngã tưởng liễu giải, học tập giá dạng đích kỹ năng thị xuất tự thật tế đích khảo lượng. Như quả nhĩ vô pháp liễu giải tha nhân, nhân sinh đích trọng đại quyết định tựu dung dịch xuất thác. Như quả nhĩ tưởng cân mỗ nhân kết hôn, bất chỉ yếu tri đạo giá cá nhân đích trường tương, hưng thú, chức nhai tiền cảnh, hoàn yếu liễu giải tha đồng niên đích thống khổ tại tha thành niên chi hậu lưu hạ thập ma dạng đích ấn ký, dĩ cập thử nhân nội tâm thâm xử đích khát vọng thị phủ dữ nhĩ nhất trí. Nhược thị nhĩ yếu cố dụng nhất cá nhân, nhĩ yếu khán đáo đích, trừ liễu tha lí lịch biểu thượng liệt xuất đích đặc chất, hoàn đắc khán xuất tha ý thức trung đích chủ quan bộ phân, dã tựu thị tha môn hà dĩ năng cú nỗ lực bất giải, lâm cơ ứng biến, tại nguy cơ trung bảo trì lãnh tĩnh hoặc đối đồng sự khảng khái đại phương. Như quả nhĩ tưởng lưu trụ giá dạng đích nhân tài, nhĩ tất tu tri đạo như hà nhượng tha môn cảm đáo bị thưởng thức. Tại nhị ○ nhị nhất niên đích nhất hạng nghiên cứu trung, mạch khẳng tích quản lý cố vấn công tư yếu cầu kinh lý nhân tuân vấn viên công từ chức đích nguyên nhân. Đại đa sổ kinh lý nhân nguyên bổn dĩ vi, viên công ly chức thị vi liễu canh cao đích tân thủy, tham vấn chi hậu tài phát hiện, tối chủ yếu đích nguyên nhân hòa nhân tế quan hệ hữu quan, tha môn nhận vi tự kỷ ngận nỗ lực, đãn một đắc đáo chủ quản hòa công tư đích nhận khả hòa trọng thị. Tha môn giác đắc tự kỷ một bị khán kiến.