Trảo xuất tự kỷ đích độc giác thú không gian: Thế giới tái mang, nhĩ dã hữu quyền ủng hữu sang ý mãn điểm đích nhân sinh

Đệ nhất bộ phân: Tái thứ đạp thượng chinh đồ
Đệ nhất chương thích phóng tâm trung đích độc giác thú: Ủng bão tạm đình đích lực lượng, toàn tâm đầu nhập sang tạo lực

Đệ nhị chương toàn tân sang ý khuông giá: Tại khốn đốn chi tế dữ nhậm hà cảnh ngộ chi hạ, vi thập ma ngã môn đô tất tu ủng bão sang tạo lực

Đệ tam chương trảo đáo tự ngã thân phân nhận đồng: Khai thủy phản tư hà vị “Thành công”, trọng tân định nghĩa chân chính trọng yếu đích sự

Đệ nhị bộ phân: Duẫn hứa nguyên tắc
Đệ tứ chương nguyên tắc nhất ── duẫn hứa tự kỷ bất yếu tùy thời đãi mệnh: Như hà trảo xuất tâm lưu, khai thủy luyện tập thuyết bất
Đệ ngũ chương nguyên tắc nhị ── duẫn hứa tự kỷ phóng hạ tội ác cảm dữ quý cứu cảm: Như hà không xuất não lực, phát huy sang tạo lực
Đệ lục chương nguyên tắc tam ── duẫn hứa tự kỷ dũng cảm phát thanh, tranh thủ sở nhu: Như hà khai khẩu tranh thủ sở nhu đích sang ý thời gian

Đệ tam bộ phân: Bồi dưỡng sang tạo lực đích 3C nguyên tắc ── hảo kỳ khát vọng
Đệ thất chương trảo xuất hảo kỳ sở tại: Căn cư tự thân giới trị quan trảo xuất hảo kỳ sở tại, tiền tiến chuyên chúc ô nhĩ đích độc giác thú không gian
Đệ bát chương thiết định mục tiêu: Nhĩ đích sang ý hùng tâm thị phủ túc cú đại đảm vô úy?

Bồi dưỡng sang tạo lực đích 3C nguyên tắc: Giao lưu hỗ động

Đệ cửu chương hòa toàn thế giới phân hưởng: Thiện dụng chuyên chúc ô nhĩ đích độc giác thú không gian hòa sở chúc xã quần giao lưu hỗ động
Đệ thập chương chính diện nghênh chiến khủng cụ: Bỉnh trì “Chuẩn bị, tựu tự, xuất phát” đích tâm thái dữ tha nhân giao lưu hỗ động

Bồi dưỡng sang tạo lực đích 3C nguyên tắc: Đạt thành mục tiêu

Đệ thập nhất chương tranh thủ bạn lữ chi trì: Thiện dụng kiên định chi trì đích thần kỳ ma lực, nhượng bỉ thử đích nhân sinh cải đầu hoán diện
Đệ thập nhị chương trì tục truy tầm sở ái: Vi thập ma “Đạt thành mục tiêu” thắng quá ô “Truy cầu hoàn mỹ”

Kết luận
Kế vãng khai lai: Vi chu tao thế giới lưu hạ sang ý truyện thừa

Trí tạ
Tham khảo tư liêu

Tác giả đích thoại

《 trảo xuất tự kỷ đích độc giác thú không gian 》 thị hi vọng vi sở hữu độc giả đái lai bị khán kiến, bị thính kiến đích cảm thụ, tiến nhi minh bạch tự kỷ trị đắc hoạch đắc truy cầu sang ý biểu đạt đích cơ hội, vi nhân sinh sang tạo canh đa đích khoái nhạc.

Ngã đích cá nhân thân phân nhận đồng bao quát dị tính luyến thuận tính biệt giả, bạch nhân, ngoại biểu thị nữ tính, xuất sinh ô tự lợi á do thái di dân gia đình. Ngã đích kết hôn đối tượng thị dị tính luyến thuận tính biệt giả, bạch nhân, do thái nam tử. Ngã thành trường ô lao công giai cấp đích đan thân gia đình, đãn giáo dục hòa chuyên nghiệp chức nhai phát triển nhượng ngã đích kinh tế ổn định vô ngu.

Ngã vi giá bổn thư thải phóng liễu đa nguyên đa dạng đích cá thể, hoành khóa liễu các niên linh tằng, chủng tộc, tộc duệ, xã kinh địa vị, hôn nhân trạng thái, giáo dục trình độ, tựu nghiệp trạng thái, địa lý vị trí, tông giáo dĩ cập thuận tính, khóa tính, phi nhị nguyên tính biệt hòa LGBTQIA+ xã quần. Hữu tứ tứ % đích thụ phóng giả thân phân nhận đồng thị hữu sắc nhân chủng, tam tam % biểu kỳ tự kỷ chúc ô LGBTQIA+ xã quần. Ngã thâm tri tự kỷ tại thảo luận thử nghị đề thời, cụ bị chủng tộc hòa kinh tế thượng đích ưu thế, nhân thử phí liễu bất thiếu tâm tư dữ bất đồng chủng tộc cập xã kinh bối cảnh đích thụ phóng giả giao lưu, tưởng yếu liễu giải kỳ tha nhân thị như hà hoạt xuất sang ý mãn điểm đích nhân sinh.

Ngã vi 《 trảo xuất tự kỷ đích độc giác thú không gian 》 tiến hành liễu chất hóa nghiên cứu, thấu quá khai phóng thức vấn đề tiến hành phi chính thức phóng đàm, tịnh căn cư ngã đối thụ phóng giả đích quan sát, vi chỉnh cá nghiên cứu điện định lương hảo cơ sở. Giá bổn thư khả thuyết thị chuyên chúc ô ngã đích anh thư chinh đồ, vi đích thị đả tạo xuất chuyên chúc ô ngã đích độc giác thú không gian, ngã đích hảo kỳ sở tại thị xuất chinh đích động cơ, nhi chi trì ngã bất đoạn tiền hành đích tắc thị kỳ tha nhân đề cung đích sang ý động kiến; ngã tòng hình hình sắc sắc đích quản đạo phát quật xuất giá ta thụ phóng giả, dã ngận vinh hạnh năng hữu cơ hội dữ tha môn đối thoại. Ngã duyệt độc liễu thành thiên thượng bách thiên đích văn chương, nguyên sang nghiên cứu dữ thư tịch, chỉ yếu ngộ đáo đặc định chủ đề, tựu hội khứ thải phóng tương quan chuyên gia, lĩnh vực biến cập tâm lý học, xã hội học, xã công, thần kinh khoa học, hành vi kinh tế học dĩ cập pháp luật đẳng đẳng, ngã xưng chi vi “Tả thư nghiên cứu”. Ngã hữu hạnh khả dĩ dữ lâm sàng tâm lý học giáo thụ đạt bỉ · tát khắc tư bỉ ( Darby Saxbe ) tịnh kiên hợp tác, tha đồng thời cụ bị chuyên gia dữ độc giác khỏa bạn đích thân phân. Tha thị tính biệt phân công lĩnh vực đích chuyên gia, đồng thời dã tại tích cực truy tầm chuyên chúc ô tha đích độc giác thú không gian, tịnh tại đoàn viên giai thị nữ tính dữ “Mụ mụ” đích nhạc đoàn đam nhậm cát tha thủ.

Vi liễu tả giá bổn thư, ngã bất chỉ dữ chuyên gia hợp tác, dã thải phóng liễu ước nhất bách ngũ thập vị dân chúng, tịnh tại mỗi cá cố sự dữ mỗi thứ đích thải phóng quá trình trung, hấp thu liễu siêu đa lệ hại đắc bất đắc liễu đích sang ý kiến giải. Giá ta thụ phóng giả tòng sự đích sang ý truy tầm các hữu bất đồng, nhi thả toàn đô bất thị hữu khoa học căn cư hoặc y chiếu nhậm hà tiêu chuẩn hóa nguyên tắc khứ thiêu tuyển xuất lai đích. Ngã dã khắc ý tầm trảo kỳ tha quốc gia đích thụ phóng giả lai phát thanh, bao quát a căn đình, úc châu, gia nã đại, tát nhĩ ngõa đa, âu châu đại lục, hương cảng, nhật bổn, trung quốc, mặc tây ca, nữu tây lan, nại cập lợi á, nam phi, anh quốc dĩ cập mỹ quốc. Giá ta cố sự như đồng linh cảm tuyền nguyên bàn tại bổn thư giao thác xuất hiện, tịnh hòa ngã vi đệ nhất bổn trứ tác 《 công bình du hí 》 ( Fair Play, tạm dịch ) hoàn thành đích ngũ bách đa tràng phóng đàm nội dung hợp nhi vi nhất. Giá lưỡng phê phóng đàm nội dung đô thị ngã tại thư trung dẫn dụng đích “Nghiên cứu phóng đàm” tư liêu. Bổn thư chỉ hội đề cập thụ phóng giả đích danh tự, trừ phi cai nhân thị chuyên gia hoặc tự nhận thị công chúng nhân vật tài hội tả xuất toàn danh. Ngã tịnh một hữu bả mỗi cá thải phóng đáo đích cố sự đô phóng tiến thử thư trung, đãn hi vọng khả dĩ tại hậu tục đích tương quan trứ tác, bá khách tiết mục dữ kỳ tha môi thể quản đạo thượng, tẫn khả năng khứ giảng thuật canh đa giá loại cố sự.

Ngã tố nghiên cứu thời hữu hạnh nhận thức đích thụ phóng giả, ngận đa nhân đô thành liễu ngã đích bằng hữu, đạo sư dữ bất khả hoặc khuyết đích linh cảm lai nguyên, nhượng ngã đắc dĩ trì tục tẩu tại đả tạo độc giác thú không gian đích lữ trình thượng, canh thị ngã hướng toàn thế giới phân hưởng thử tấn tức đích tối đại động lực. Tả giá bổn thư thị vi liễu hướng giá ta nữ tính dữ sở hữu nữ nhân trí kính, tòng thuận tính biệt, khóa tính biệt, nữ đồng tính luyến trung thiên nữ tính đích giác sắc đáo song linh nhân, tức tự nhận vi nữ tính đích sở hữu nhân. Ngã bả trọng điểm phóng tại nữ tính thân thượng đích nguyên nhân hữu nhị: Thủ tiên, nhân vi 《 công bình du hí 》 đích chủ đề tựu thị tại giảng ngã môn xã hội đích bất công bất nghĩa chi xử, toàn thị kiến cấu tại nữ tính đích vô thường lao lực dĩ cập hữu sắc nhân chủng nữ tính bị đê cổ đích hữu thường chiếu hộ công tác chi thượng; tái giả, nghiên cứu hiển kỳ, vi liễu duy trì gia đình dữ gia tộc đích chính thường vận tác, nữ tính phụ đam khởi chí thiếu tam phân chi nhị dĩ thượng đích gia vụ, nhân thử giác bất khả năng hữu thời gian truy tầm chuyên chúc ô tha môn đích độc giác thú không gian. Chính như ngã đích hảo hữu đạt bỉ · tát khắc tư bỉ giáo thụ sở thuyết: “Nam tính đãi tại gia thời, đại bộ phân đích thời gian đô nã lai tòng sự hưu nhàn hoạt động ⋯⋯ đương nam tính nhân ủng hữu canh đa hưu nhàn thời gian nhi thụ huệ lương đa, kỳ thê tử tự nhiên tựu thất khứ canh đa thời gian.” Lánh ngoại hữu kỉ kiện sự tưởng đặc biệt đề tỉnh nhất hạ: Ngã tại bổn thư hội bất đoạn đề cập “Tam chức”, tức bạn lữ chức ( partner ), thân chức ( parent ) dữ chuyên chức ( professional ), thử xử đích “Chuyên chức” thị chỉ hữu thường công tác hoặc vô thường đam nhậm chiếu hộ giả đích nhậm hà nhân viên; nhi ngã tại đàm cập hòa bạn lữ đích câu thông kiến nghị thời, tiền đề đô thị giả thiết các vị xử ô nhất đoạn an toàn thả vô bạo lực tồn tại đích quan hệ chi trung. Tối hậu, 《 trảo xuất tự kỷ đích độc giác thú không gian 》 thị tưởng yếu hướng đại gia triển kỳ thành vi độc giác khỏa bạn đích ý nghĩa dữ khán khởi lai đích dạng mạo, dĩ cập như hà truy cầu độc nhất vô nhị đích sang ý biểu đạt, nhượng sở hữu nhân giai năng thành vi vô dữ luân bỉ, sinh khí bồng bột đích tự kỷ.

Sang tạo lực, trọng tân định nghĩa vi độc giác thú không gian
ㄉㄨˊㄐㄧㄠˇㄕㄡˋㄎㄨㄥ－ㄐㄧㄢ－

Tích cực phóng đảm truy tầm nhậm hà hình thức đích tự ngã biểu đạt, nhu yếu dĩ giới trị quan vi y quy đích hảo kỳ tâm, tịnh dĩ hữu ý nghĩa đích phương thức dữ toàn thế giới phân hưởng thử truy tầm. Tựu tượng khải phát bổn thư thư danh đích hư cấu thần thoại động vật nhất dạng, giá ta dữ sinh câu lai đích thiên phú dữ hưng thú thành tựu liễu nhĩ, đãn trừ phi nhĩ duẫn hứa tự kỷ trọng tân trảo hồi, tham tác tịnh tất tâm bồi dưỡng, phủ tắc tha môn tiện vô pháp tồn tại.

Phiên khai hạ nhất hiệt,
Trọng tân định nghĩa chuyên chúc ô nhĩ đích sang tạo lực.
───＞