Tam minh trị mụ đích đa trọng vũ trụ: Ý ngoại tổng hội tùy thời thượng môn, bảo trì Chill tài năng kiến chiêu sách chiêu

Thôi tiến tự “Chiếu cố” bất thị trách nhậm, nhi thị nhân vi ái chu mộ tư
Thôi tiến tự thiêu khảo tam minh trị đích Chill thái kỳ hoa

Tự tự tiền nhất miểu ưu nhã, hạ nhất miểu lang bái đích tam minh trị nhân sinh

Đệ nhất trọng vũ trụ: Ngã đích nhân sinh ý ngoại
Mạc phi giá thị lão thiên gia cấp đích nhậm vụ

Ý ngoại chiếu đáo “Mao pha li” đích na nhất thiên
Đệ nhất thứ manh sinh “Ngã thị yếu tử liễu mạ?” Đích niệm đầu
Hoàn hảo nham tế bào trảo thượng đích thị ngã
Tối trọng yếu đích sự: Lưỡng phong một đả khai đích gia thư

Đệ nhị trọng vũ trụ: Phụ mẫu dữ ngã
Ngã dã khai thủy đạp thượng liễu trường chiếu lộ

Thế gian mẫu nữ vi hà đa thị hựu ái hựu hận?
Chỉnh thiên hảm “Bất tưởng hoạt”, ngã mụ tái độ ưu úc liễu
Bất tố quá độ nỗ lực đích chiếu cố giả, đối ngã môn canh hảo
Bất nhu yếu gia du, chỉ yếu bồi bạn
Na ta trường chiếu gia đình đích “Nhân gian quỷ cố sự”
Thố thủ bất cập biến thành chiếu cố giả! Trường chiếu tiểu bạch khán quá lai
Tối củ kết đích quyết định: Yếu bất yếu tống cơ cấu?

Đệ tam trọng vũ trụ: Hài tử dữ ngã
Ngã tối hỉ hoan khước tối phiền táo đích giác sắc

Đương mụ hậu, mỗi đáo giả nhật hòa vãn thượng đô thị ngạnh trượng
Khảo bất hảo, ngã môn khứ cật đại xan
Minh tri thanh xuân kỳ thị hỏa sơn, tựu biệt dẫn bạo tha
Lão đại thị thiên sử, lão nhị thị “Nghịch tử”?
Nguyên lai phi quá động, chỉ thị thiên nhiên hải
Mã ma nhĩ ái ngã hoàn thị ái tỷ tỷ đa?

Vĩ thanh hoạt đáo ngũ thập, tri liễu thập ma thiên mệnh?
Chí tạ nhất lộ thượng đích cảm tạ

Tự tự

Tiền nhất miểu ưu nhã, hạ nhất miểu lang bái đích tam minh trị nhân sinh

Nhĩ kim thiên tảo xan cật liễu thập ma? Giá ta niên ngã dũ lai dũ giác đắc, tảo xan tựu thị nhân sinh súc ảnh.

Như quả niên khinh thời đích ngã, thị khả ái đích thảo môi giáp tâm thổ tư, kết hôn, hữu liễu hài tử hậu, đại khái tựu thăng cấp thành vị ngư hoặc hỏa thối tam minh trị. Tùy trứ sinh hoạt cập công tác đích áp lực dữ phục tạp độ nhật ích tăng gia, hoàn hữu tiểu hài dũ sinh dũ đa, dũ trường dũ đại, ngã giá tam minh trị lí giáp đích đông tây dã biến đắc phong phú: Sinh thái, phiên gia, khởi tư……. Đãn đa bán đô hoàn tại năng nhất khẩu giảo hạ đích phạm vi nội.

Trực đáo phụ mẫu thân thể xuất liễu trạng huống, tài tứ thập đa tuế đích ngã khai thủy nhất cá nhân nỗ lực khứ liễu giải: “Biến lão, thị chẩm ma nhất hồi sự?” Khai thủy tiếp thụ ngã đích ba ba mụ mụ, tòng ngã tối đại đích chi trì lực lượng, biến thành ngã tối trọng đích trách nhậm, ngã đột nhiên giác đắc tự kỷ nhất hạ tử biến thành tổng hối tam minh trị —— tòng tiểu đáo đại ngã tối thảo yếm đích na cá tảo xan tuyển hạng!

Đáo để vi thập ma yếu tại nhất phân diện bao lí, giáp giá ma đa thực tài, tương liêu? Tiên biệt thuyết hữu ta khẩu vị chân đích ngận bất đáp, ngạnh yếu đa gia nhất, lưỡng phiến thổ tư tại trung gian, giá hậu độ dã ngận nan nhất khẩu giảo hạ nha! Nhĩ chỉ năng tiên bả chỉnh cá tam minh trị tẫn lượng áp biển nhất ta, tài năng miễn cường tắc tiến chủy lí. Hữu thời tương liêu hoàn hội tễ xuất tàn lưu tại chủy giác, khảo đắc tô thúy đích thổ tư bất tiểu tâm hoàn hội quát thương thượng ngạc.

Thượng trác thời phiêu phiêu lượng lượng, nhập khẩu thời lang bái bất kham. Bất luận thị cật đích nhân hoàn thị tam minh trị bổn thân, đô vô pháp bảo trì ưu nhã. Sở dĩ ngã tòng lai bất điểm tổng hối tam minh trị.

Khả tích nhân sinh một bạn pháp nhậm ngã điểm thái. Ngã hiện tại tựu thị cá bao sơn bao hải, bị áp biển biển đích tổng hối tam minh trị. Thông thường đại gia thuyết “Tam minh trị tộc quần” chỉ đích thị thượng hữu phụ mẫu, hạ hữu tử nữ, bị giáp tại trung gian đích na nhất quần, đãn ngã giác đắc ngã thị tối ngoại diện đích na lưỡng phiến thổ tư, tưởng bả sở hữu nhân, sở hữu vấn đề, đô ổn đương đích thừa tiếp bao phúc trụ. Chỉ thị sở hữu thừa tái đô hữu hạn trọng, dĩ vi tự kỷ đô năng tố đáo đích kết quả, bất thị lí đầu hãm liêu lạc liễu, tựu thị ngoại đầu thổ tư hoạt liễu.

Hoàn hảo, ngã tiên ngộ đáo đích thị thổ tư hoạt liễu nhất giao. Thùy năng tưởng đáo, bả chỉnh cá gia lí sở hữu thành viên đích kiện khang đô chiếu cố đắc hảo hảo đích ngã, cư nhiên thị giá cá gia lí đệ nhất cá xuất đại sự đích nhân.

Nhị 〇 nhị nhất niên sơ, thấu quá kiện kiểm ý ngoại phát hiện tự kỷ phế bộ hữu trạng huống, đồng niên tam nguyệt tiếp thụ thủ thuật, xác chẩn vi phế tuyến nham linh kỳ. Ngã cư nhiên thành liễu nguyên sinh gia đình dữ tự kỷ sở tổ gia đình trung, đệ nhất cá dữ nham chứng chính thức triêm thượng biên đích nhân. Bất quá tòng đầu đáo vĩ, ngã nhưng nhiên thị chỉnh cá gia tộc lí tối lãnh tĩnh đích nhân, độc tự an bài hảo hậu tục tựu y, thủ thuật kế họa, công tác tiến độ cập hài tử đích an đốn, một hữu đại gia khẩu trung đích “Tình thiên phích lịch”, canh một hữu “Dĩ lệ tẩy diện”.

Thủ thuật hậu bất đáo lưỡng chu, ngã tựu khôi phục chính thường thượng ban, tịnh tương giá kiện sự công cáo chu tri. Hậu lai ngã tài tri đạo đài loan chính giới, thương giới cập ngã sở xử đích môi thể nghiệp, ngận đa danh nhân đô động quá phế tuyến nham thủ thuật, tuyệt đại đa sổ nhân tuyển trạch hoàn toàn bất đối ngoại thấu lộ. Tự ngã ẩn tư đích bảo hộ bổn lai tựu thị cá nhân quyền lợi, đãn ngã vi tự kỷ thiếp thượng “Ngã tằng li nham” đích tiêu thiêm, chỉ thị tưởng đề tỉnh canh đa nhân: “Phế tuyến nham bỉ nhĩ tưởng tượng đắc canh kháo cận nhĩ!”

Bất quá đối ngã lai thuyết, li nham kinh lịch khước tuyệt đối đăng bất thượng nhân sinh tối gian nan thanh đan đích tiền tam danh. Như hà diện đối phụ mẫu đích lão khứ? Như hà độc tự giang khởi trường chiếu trách nhậm? Như hà bồi bạn hữu trứ niên linh soa cự, nhu cầu, cá tính dã hoàn toàn bất đồng đích lưỡng cá hài tử thích tính thành trường? Tức sử tâm trung ngận xác định tự kỷ đối hài tử môn tịnh vô soa dị, đãn tại phó xuất đích thời gian dữ tư nguyên thượng, chân năng tố đáo hoàn toàn công bình?

“Thượng hữu lão, hạ hữu tiểu, tự kỷ thân tâm trạng huống dã bất kiến đắc hữu đa hảo”, ngã tưởng giá thị sở hữu tam minh trị tộc quần đích cộng đồng tả chiếu. Tả hạ giá bổn thư, thị tưởng cấp dĩ mại nhập bất hoặc, thậm chí tri thiên mệnh chi niên, khước hoàn tượng cá đà loa nhất dạng chuyển cá bất đình đích nhĩ ngã, nhất ta đề tỉnh, nhất điểm cổ lệ.

Ngã môn hiện tại kinh lịch đích, khả năng thị nhân sinh tối nan đích nhất đoạn, nhân vi thái đa sự bất thị ngã môn nỗ lực tựu hội hữu hảo kết quả, thậm chí căn bổn phi nhĩ ngã năng cú chưởng ác. Ngã môn đích ưu phiền điệu lệ, tiên thiếu vi liễu tự kỷ, đa thị vi liễu phụ mẫu, tử nữ. Đãn chí thiếu mỗi quá nhất quan, ngã môn tựu năng thăng nhất cấp. Giá lí đích quá quan, chỉ đích tịnh bất thị “Quá quan trảm tương”, chân đích cận cận thị “Kinh quá giá nhất quan” đích ý tư: Chí thiếu ngã tri đạo liễu giá thị chẩm ma nhất hồi sự.

Quá khứ đích ngã tổng tự hào: “Hữu vấn đề, tựu giải quyết tha.” Đãn tiến nhập bao sơn bao hải đích tổng hối tam minh trị giai đoạn, lịch kinh thái đa “Giải quyết bất liễu” cập bạn tùy nhi lai đích tự tang, tự ngã phủ định, ngã chung ô khai thủy học tập “Bất tái hà trách tự kỷ”, tịnh khán kiến tự kỷ đích nỗ lực.

Hữu thời hầu đối tự kỷ tối nghiêm lệ đích, bất thị biệt nhân, nhi thị ngã môn. Na thị bất thị ngã môn tựu bất yếu giá dạng dụng lực đích trách quái tự kỷ liễu?

Như quả ngã sở diện đối đích, dã thị nhĩ đích nhất bộ phân nhân sinh, tựu nhượng ngã môn nhất khởi huề thủ tấn cấp ba.