Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
“Ngã chỉ hữu phách hạ lai, một hữu kỳ tha.” —— lâm quốc chương
★ hoạch tưởng kỷ thật nhiếp ảnh sư lâm quốc chương, thủ bộ cá nhân nhiếp ảnh tác phẩm tập.
★ kết hợp “Nhai đầu nhiếp ảnh”, “Thành thị nhiếp ảnh” dữ “Địa cảnh nhiếp ảnh” tam chủng nhiếp ảnh chủ đề.
★ nại tâm thủ hầu, phản phúc tiền vãng, phách nhiếp thập niên, trình hiện ảnh tượng đích đài bắc thành lịch sử, đài bắc nhân cố sự.
★ nhĩ tưởng tượng bất đáo đích thủ cơ nhiếp ảnh cảnh giới, phách xuất nhĩ kiến quá hựu bàng phật tòng vị kiến quá đích đài bắc.
★ đại khai bổn tinh trang, song sắc ấn xoát, trung anh đối chiếu, thư mạt thu lục nhiếp ảnh sư chi phách nhiếp thủ giản cập địa điểm google map.
“Đài bắc. Kí cận thật viễn. Nhất tọa hoạn liễu kiện vong chứng đích thành thị.
Đạo. Nhân đình thập tự lộ khẩu. Quan sát. Tư khảo. Quyết trạch.
Thủ cơ nhiếp ảnh đài bắc đạo. Quá khứ bất tại. Hiện tại tại. Vị lai vị lai.”
★★ ngạnh phái nhai đầu nhiếp ảnh, lão phái ký giả cảm tính ——
Ma kiếm thập niên, kỷ thật nhiếp ảnh gia lâm quốc chương kính đầu hạ đích đài bắc ・ đạo ★★
1987 niên WPP hà lan thế giới tân văn nhiếp ảnh bỉ tái nhật thường sinh hoạt loại kim nhãn tưởng,
2004 niên hàn quốc đông giang quốc tế nhiếp ảnh tiết tối giai ngoại quốc nhiếp ảnh gia đại tưởng,
2005 niên kim đỉnh tưởng tạp chí loại tối giai nhiếp ảnh tưởng đắc chủ lâm quốc chương
—— luy tích 50 niên công lực, háo phí 10 niên tâm huyết chi tác.
Tòng 2014 phách đáo 2023, tòng iPhone 4 phách đáo iPhone 11,
102 trương chiếu phiến cấu trúc xuất sung mãn cố sự hòa thi ý đích ảnh tượng đài bắc thành ／ đài bắc nhân.
Lịch sử đích di tích, thời không đích thác trí, đô đào bất xuất tha đích nhiếp ảnh nhãn.
“Đài bắc, thị nhất tọa địa lý hòa lịch sử hoạn liễu kiện vong chứng đích thành thị.”
Tư thâm kỷ thật nhiếp ảnh sư lâm quốc chương, tằng trường kỳ nhậm chức 《 trung quốc thời báo 》 đam nhậm nhiếp ảnh ký giả, công tác chi dư nhưng dĩ tự kỷ hưu giả thời gian trường kỳ tiến hành cá nhân chuyên đề nhiếp ảnh sang tác. Tha phách trung quốc lương sơn di tộc đích “Bị ma phong lạc ấn đích tiểu hài” hệ liệt chiếu phiến, tằng tại 2004 niên hàn quốc đông giang quốc tế nhiếp ảnh tiết hoạch đại tưởng, dã nhập tuyển trung quốc bình dao quốc tế nhiếp ảnh đại triển. Hậu dữ trương bình nghi hợp tác xuất bản đích 《 bi hoan nhạc sinh 》 nhất thư, tắc thành vi kỷ lục đài loan ma phong bệnh y liệu sử chi trọng yếu tư liêu. Thối hưu hậu lâm quốc chương tẫn quản đê điều, đối nhiếp ảnh đích nhiệt tình vị hữu nhất nhật sảo hiết, sang tác bất giải.
Bổn thư duyên khởi ô lâm quốc chương thụ yêu tham dữ 2014 niên đài bắc kiến thành 130 chu niên 《 thủ cơ ・ đương hạ ・ đài bắc 》 ngưng mâu tuế nguyệt triển lãm, hậu tác vi chuyên đề trường kỳ phách nhiếp. Tha dĩ “Đài bắc cổ đạo khảo” nhiếp ảnh chuyên đề, kỷ thật thanh đại, nhật trị dữ dân quốc tam cá chính quyền tại đài bắc thành nội đích địa cảnh hiện mạo. Chi hậu khóa thành quá giới, chủ đề khoách đại vi “Đài bắc đạo”, cước trình đạp biến đài bắc nhai lộ, quan khán thành nội ngoại đích nhật thường sinh hoạt, nhân văn phong cảnh, dĩ cập hữu danh hoặc vô danh đích địa tiêu, lai lai vãng vãng hoặc trú túc đích nam nữ lão thiếu cập động vật thực vật môn…… Ký lục đài bắc thành luy tích áp súc bách dư niên đích biến thiên ngân tích, tụ tiêu thành nội tâm dữ không gian đích giả hợp ấn tượng.
Hứa đa ngã môn thục tất đích nhai đầu, tại lâm quốc chương kỳ dị đích tương phiến cấu đồ trung khước trình hiện lánh nhất chủng huýnh nhiên bất đồng đích phong cảnh, hoặc đột thê hoặc thú vị, tiểu tiểu nhất trương phương hình chiếu phiến trung kinh thường phóng mãn liễu các chủng hữu ý tư đích phù mã. Nhi hữu canh đa thị tức sử nhĩ thị lão đài bắc dã bất tri đạo đích đài bắc giác lạc, cân trứ lâm quốc chương đích nhiếp ảnh nhãn, tẩu cuống đài bắc bàng phật xuyên việt thời không, khứ liễu dị cảnh, mạc danh thục nhẫm khước hựu vô bỉ tân tiên, đối chiếu thư mạt đích phách nhiếp địa điểm, vãng vãng lệnh nhân đại cật nhất kinh —— nguyên lai thị tại giá lí phách đích!
《 đài bắc đạo 》 dĩ bắc môn vi thủy, dĩ bắc môn vi chung. Tự 2014 niên khởi khai thủy phách nhiếp chí kim bất chuế. Tiền hậu kỷ lục du thập niên, luy tích cận lục vạn dư trương chiếu phiến. Phản phúc trác ma kinh niên, tùy trứ chiếu phiến đích luy tích hòa thủ cơ đích thăng cấp, tiền tiền hậu hậu biên bài liễu cận nhị thập cá bản bổn, tối chung thiêu tuyển 102 trương tập kết thành giá bổn nhiếp ảnh thư. 《 đài bắc đạo 》 kế họa đích sơ thủy, lâm quốc chương tựu quyết định yếu dụng iPhone thủ cơ kết hợp nhiếp ảnh app nhuyễn thể phách nhiếp, thủ kỳ cơ động, ẩn nặc, tùy thủ phách, nhất chủng bất xác định thành công dữ phủ đích thiêu chiến, dã điên phúc nhất bàn nhân đối thủ cơ nhiếp ảnh cập tư thâm nhiếp ảnh sư đích ấn tượng. Nhiên nhi phiên duyệt bổn thư, tế tế đoan nghê mỗi trương tác phẩm đích cấu đồ dữ quang ảnh, hội kinh nhạ ô tương phiến bổn thân hào bất nhân phách nhiếp khí tài đích chuyển hoán nhi giảm tổn kỳ mị lực hòa thâm độ. Nhược phi sự tiên cáo tri, nhất bàn nhân khán đáo chiếu phiến ngận nan tương tín giá ta đô xuất tự thủ cơ nhiếp ảnh. Hoán ngôn chi, bổn thư dã tái thứ chứng minh “Nhiếp ảnh sư chi nhãn” hòa “Quyết định tính thuấn gian” ti hào bất thụ khí tài ảnh hưởng.
“Đài bắc thành. Kim nhật khán bất kiến thành.
Khán kiến đích thị giang sơn dịch đại chi tế. Hậu thực dân giả sách hủy thành tường.
Điên phúc địa cảnh. Thác trí nhai đạo.”
Tại lâm quốc chương đích mẫn duệ đích lịch sử ý thức hạ, tha đạp quá đích nhất bộ nhất bộ gian, ngã môn đắc dĩ khán kiến đích thị mai tàng tại khán tự “Nhật thường” đích “Địa cảnh” bối hậu đích lịch sử u linh. Tòng 《 đài bắc đạo 》 thư mạt nhiếp ảnh sư đích đoản văn trung tựu năng minh liêu: “Thanh đại đài bắc thành tường tảo di bình vi lộ. Thành vi kim thiên đích trung hiếu tây lộ. Trung hoa lộ. Ái quốc tây lộ dữ trung sơn nam lộ. Giá tứ điều đạo lộ vi khởi đích khu vực. Tựu thị nhất bát bát tứ niên đích đài bắc thành nguyên chỉ. Nhất bát cửu ngũ niên nhật bổn công chiêm đài bắc. Nhất cửu 〇 tứ niên sách thành tường. Chỉ thặng bắc môn thượng tồn nguyên mạo. Tây môn tiêu thất. Kỳ tha tam tọa thành môn. Kinh cải tạo vi trung quốc bắc phương cung điện thức thành lâu. Kiến trúc nguyên mạo ma diệt. Ngụy địa cảnh chế tạo ngụy lịch sử. Ngụy lịch sử hãm chân thật ô bất nghĩa.”
Hoặc hứa khả dĩ thuyết, 《 đài bắc đạo 》 nhiếp ảnh kế họa tựu thị nhất cá đoạn nhai thường thí. Nhất điều lộ, nhất cá địa cảnh, nhất cá nhân đạp biến thiên lộ xuất lai đích đạo. Thị nhất chủng sang tác giả tại thủ thứ nã khởi tương cơ ngũ thập đa niên hậu, trầm tiềm ô nhật thường sinh hoạt hòa bồi bạn gia nhân, chuyên chú khán hướng thân bàng tứ chu đích tu hành chi đạo. “Kim nhật phách nhiếp đài bắc địa cảnh hiện mạo. Kỷ thật nhất cá lịch sử dữ địa lý đích giao giới xử. Nhất cá thời gian dữ không gian đích tiếp xúc đái. Quan trắc na thời na địa na sự. Thiên địa nhân dữ hồ nhai lộ canh điệt. Bất xác định đích tràng cảnh. Bất thời kiểm thị soa dị. Nhất tái trọng phục tham phóng.”
“Tự sự giả thuyết cố sự. Phi tự sự giả đoạn chương thủ nghĩa.
Tỉnh lược tính tự sự. Nhượng quá vãng sự kiện yết lộ tha đích đa nghĩa. Tòng nhi phú dư chiếu phiến đối xã hội đích phát ngôn quyền.”
“Đài bắc đạo” chuyên đề phách nhiếp quá trình trung, lâm quốc chương thụ 《 trung quốc thời báo 》 nhân gian phó khan chi yêu, tự 2018 niên khởi dĩ “Chiếu phiến ＋ đoản văn” đích hình thức, mỗi nguyệt nhất thứ tại báo chỉ khan tái. Nhiếp ảnh gia nhân thử trừ liễu ảnh tượng tác phẩm chi ngoại, dã nan đắc luy tích thư tả liễu đại lượng đoản văn thủ giản. Dụng cú hào gian cách đích đoản văn hữu thi ý cổ phong, hữu thời sơ lý liễu bị nhiếp địa điểm đích lịch sử địa để bối cảnh, hữu thời tùy bút tả hạ đài loan kỳ thời đích chính kinh cục thế, hữu thời tắc phản ánh xuất tác giả đại lượng bàng tạp đích duyệt độc hòa tư tự.
Thục tất đích “Đài bắc đạo”, tại lâm quốc chương đích kính đầu hạ, xảo diệu đích bố trí hoặc hứa chiêu kỳ liễu mỗ nhất chủng hiện đại tính, dĩ cập thời đại cự luân sở lưu hạ thiết cát ngân tích. Thấu quá lâm quốc chương đích kỷ thật chi nhãn, nhất thứ thứ trọng tân hồi phóng, ngã môn dã đắc dĩ tẩy xoát não trung đối “Đài bắc” đích cố hữu ấn tượng, trọng tân trương khai nhãn, hảo hảo quan khán giá cá thành thị.
Bổn thư vô luận đối ô đài bắc thành thị kỷ lục, đài loan sử, đài loan nhiếp ảnh sử, hoặc thị kỷ thật nhiếp ảnh ái hảo giả nhi ngôn, đô thị di túc trân quý đích nhất bổn nhiếp ảnh tập.
Chuyên gia đồng hành thôi tiến
“Quốc chương thị nhất vị an tĩnh đích nhiếp ảnh giả, cận thập niên đích nhiếp ảnh phong cách khước phi thường huyên hoa, nhiệt nháo, đa nghĩa thả sung mãn hắc sắc u mặc. Tha tương địa lý ( không gian ), lịch sử ( thời gian ), đương hạ ( tự ngã ) toàn bộ giải cấu chi hậu, dĩ thủ cơ thuấn gian trọng tổ, tạo tựu liễu loạn trung hữu tự đích lâm thị phong cách. Tại đương đại nghệ thuật cuồng tiêu đích niên đại, quốc chương dự kỳ liễu kỷ thật nhiếp ảnh nhưng hữu vô hạn đích khả năng tính ⋯⋯” —— lâm bách lương ( nhiếp ảnh gia )
“Quốc chương tác phẩm trung đích cơ mẫn, sung phân thể hiện liễu tha đối ô hoàn cảnh đích tế nị quan sát dữ tinh chuẩn hồi ứng, loại tự đích ảnh tượng khứu giác hòa dự phán dự tri đích tài năng, phóng nhãn đài loan, tuyệt đối thiếu hữu.” —— thẩm chiêu lương ( hoa phạn đại học nhiếp ảnh dữ VR hệ giáo thụ )
“《 đài bắc đạo 》 thị nhất bổn tương thành thị phẩu diện thiết thành chính phương hình đích ảnh tượng tập, tẫn quản thính giác vô pháp xúc cập, đãn thị giác khước thị lánh nhất chủng cường hữu lực đích cảm tri phương thức. Thấu quá bộ tróc nhai đạo thượng đích huyên hiêu hoặc tịch tĩnh, doanh tạo xuất nhất chủng độc đặc đích phân vi, sử độc giả năng cú trầm tẩm tại thành thị đích mị lực chi trung. Thấu quá sang tạo tính đích thị giác tượng trưng, miêu hội xuất thính giác vô pháp cảm tri đích thành thị cảnh tượng.” —— lưu chấn tường ( nhiếp ảnh gia )
“Hỗn loạn bất minh, quái dị nhập kính, dĩ cập cường liệt đích hắc bạch thị giác phong cách, tự hồ thị 《 đài bắc đạo 》 cấp nhân đích đệ nhất nhãn cảm thụ. Đãn tùy chi hội nhượng nhân phát xuất 『 a! Giá tựu thị bổn cách phái nhai đầu nhiếp ảnh 』 đích cảm thán. Mỗi trương chiếu phiến khán tự bất kinh ý đích tùy thủ khoái chiếu, thậm chí tượng phách phôi đích chiếu phiến, tử tế duyệt độc khước năng phát hiện mỗi nhất cá định cách chi trung đô xảo diệu áp súc liễu các chủng phù mã: Nhai đạo, kiến trúc vật, nhân vật, đồng tượng, chiêu bài lộ tiêu, giao thông công cụ đẳng, tứ ý giao thác. Hữu kỉ trương lệnh nhân phát cược đích ý ngoại xuyên kính, hữu ta tắc tượng thị nhiếp ảnh sư loạn nhập tha nhân nghi thức, giá loại phù hào đích bính chàng khả năng vi bì phạp đích cảnh sắc chế tạo hoạt bát, dã khả năng vi nhân môn đối thành thị đích nhật xu ma tý chú nhập liễu mạch sinh hóa dữ tân tiên cảm.” —— trần giai kỳ ( nhiếp ảnh nghiên cứu giả )
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
