Kinh đô quái kỳ đàm 【 u minh chi môn thiên 】: Nhật bổn siêu nhân khí hòa thượng tam mộc đại vân, đái nhĩ xuyên toa u minh chi môn, tế trí đạo lãm thiện ác quả báo đích cảnh thế chi tác

Hỉ hoạch ức viên nhạc thấu,
Chuẩn xác dự ngôn tân quan dịch tình, an bội ngộ thứ, ô nga chiến tranh……
Bách vạn YTR【 lão cao dữ tiểu mạt 】 dã chiết phục na cá nam nhân,
Tam mộc đại vân の diệu pháp đàn tái thứ khai trương!

★ nhật bổn siêu nhân khí quái đàm hòa thượng 《 kinh đô quái kỳ đàm 》 đệ ４ đạn!
★ nhất tự ký chi viết “Duyên”, đái tẩu giá bổn thư, tức thị nhĩ cân phật hữu duyên

│ kim thiên khoa học vô pháp chứng minh đích sự,
│ bất đại biểu minh thiên đích khoa học dã vô pháp giải thích, đối ba?

Kinh tủng, hối hận, ôn noãn dữ cảm động giao chức ──20 cá tuyệt khiếu đoản thiên!
Nhật bổn tối hội độ hóa nhân tâm đích quái đàm hòa thượng,
Dụng tối tê lợi đích văn tự, hoàn nguyên tối chân thật đích linh dị hiện tràng,
Yếu nhĩ thời nhi chiến đẩu, thời nhi cầm lệ,
Canh trọng yếu đích thị,
Tá giám khoa học vô pháp giải thích đích siêu tự nhiên hiện tượng,
Yếu nhĩ hảo hảo hoạt trứ, hảo hảo tố nhân, hảo hảo trân tích nhãn tiền đích nhân sinh.

│ na ta “Thượng vị thành phật” đích đông tây,
│ kỳ thật vô thời vô khắc đô tại trành trứ nhĩ khán……

“Nhĩ giác đắc ba ba mụ mụ hội lai tiếp nhĩ mạ?”
Tẩu thất nhi đồng trung tâm đích nam nhân âm trầm địa vấn ngã.
“Đô quá liễu giá ma cửu, tha môn khẳng định bất hội lai liễu ba, hi hi hi……”
Ngã nhẫn trụ lệ nhãn, chỉ năng kỳ đảo trứ cản khoái ly khai giá lí.

Thử thời, môn khẩu truyện lai nhất cá thanh âm.
“Thái hảo liễu, do hương lí, nguyên lai nhĩ tại giá lí nha!”

Mụ mụ khẩn khẩn trảo trứ ngã đích thủ, khoái bộ đái ngã tẩu xuất na cá hôn ám đích phòng gian.
“Thiên vạn biệt hồi đầu!” Tha lệ thanh thuyết đạo.
Giá thời ngã tài kinh giác, nguyên lai giá cá lai tiếp ngã đích nữ nhân……
Căn bổn bất thị ngã mụ mụ!

│ chư vị……
│ lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích tịnh bất thị quỷ,
│ nhi thị na ta nhĩ tảo dĩ vong ký đích “Thiện ác quả báo”!

█ nhất gia tứ khẩu vi thập ma tổng thị thác quá vãn xan thời gian? Na cá mụ mụ đáo để tại càn ma? ( đệ 14 thoại ／ mụ mụ đích chúc )

█ cương xuất xã hội đích niên khinh nhân, bán dạ thụy đắc chính hương thời, đột nhiên hữu nhân nhất cước đoán tiến tha đích đỗ tử! ( đệ 11 thoại ／ tòng thiên nhi hàng đích cước )

█ “Ngã cân nhĩ thuyết nga, ngã dĩ hậu bất năng tái cân nhĩ bão bão liễu.” 5 tuế tiểu nam hài đột nhiên thuyết liễu giá chủng thoại, ngã đích bối tích nhất trận phát lương…… ( đệ 20 thoại ／ hài tử đích dự ngôn )

█ na gian xí sở tảo tựu dụng tường phong khởi lai liễu mạ? Na ma, ngã tạc vãn tiến khứ đích na gian xí sở thị…… ( đệ 19 thoại ／ đảm tiểu quỷ )

█ na cá thiện tự tòng “Tẩu thất nhi đồng trung tâm” bả ngã tiếp tẩu đích nhân, cư nhiên thị…… ( đệ 9 thoại ／ tẩu thất nhi đồng trung tâm )
─────────etc. Tĩnh tâm trớ tước, phúc báo tự lai

【 tam mộc trụ trì ／ cấp độc giả đích thoại 】

Sinh nhi vi nhân,
Ngã môn tất tu tại nhân thế gian kinh lịch bát chủng thống khổ,
Tức phật giáo đích “Bát khổ”.

Nhi bát khổ đích kỳ trung chi nhất,
Tựu thị “Ái biệt ly khổ”,
Ý tư thị, dữ nhĩ sở ái chi nhân phân ly đích thống khổ.

“Ngã môn nhất định hội tái tương kiến đích!”
Thỉnh vụ tất bão trì giá dạng đích tín niệm,
Tại na chi tiền, hoạt xuất nhất cá bất quý đối sở ái chi nhân đích nhân sinh.
Giá tựu thị giá bổn thư yếu truyện đạt cấp các vị đích sự.

Trung tâm kỳ phán giá bổn thư, năng bang trợ nhĩ trảo đáo sinh hoạt đích lực lượng,
Hợp thập.

Tác giả giản giới

Tam mộc đại vân

1972 niên sinh ô kinh đô tự viện, gia trung bài danh thứ tử. Lập chính đại học phật giáo học hệ tựu học kỳ gian, tằng tại nhật liên tông tông lập cốc trung học liêu cập hùng cốc học liêu học tập. Chi hậu tại đa gia tự viện tu hành, ô 2005 niên tựu nhậm kinh đô quang chiếu sơn liên cửu tự đích đệ tam thập bát đại trụ trì.

Tha dĩ quái đàm vi khai đoan, kiến lập thông tục dịch đổng đích “Quái đàm pháp thoại”, trí lực thấu quá quái đàm giảng thuật phật pháp lai bố đạo. Tác vi nhật bổn tối hội thuyết cố sự đích quái đàm hòa thượng, thuyết cố sự đích năng lực dữ mị lực bị thụ đại chúng khẳng định, bao quát tại kinh đô nhật liên tông bố giáo sư hội pháp thoại đại tái trung vinh hoạch tối ưu tú tưởng. 2014 niên hoạch đắc “Đạo xuyên thuần nhị quái đàm đại tái” quan quân. 2018 niên, “Tối khủng phố” quái đàm sư quyết định chiến “Quái đàm vương” quan quân. OKOWA cẩm tiêu tái thủ giới quan quân.

Dịch giả giản giới

Lâm dĩ đình

Tòng sự chuyên chức bút dịch mại nhập đệ cửu niên.
Lãnh tri thức ái hảo giả, nhật thường lưu liên ô văn tự, âm nhạc, nhiếp ảnh dữ hắc miêu chi gian.

Đệ 9Thoại ── tẩu thất nhi đồng trung tâm

Ngã tiểu thời hầu kinh thường tẩu đâu. Khán kiến phát hình kỳ quái đích nhân, ngã tựu hội trành trứ tha môn ngận cửu. Khán kiến khả ái đích tiểu cẩu, ngã tựu hội cân trứ tha…… Hồi quá thần lai, dĩ bất hiểu đắc tự kỷ thân tại hà xử, tựu giá dạng mê lộ liễu.

Tẫn quản như thử, ngã hoàn thị một hữu ký thủ giáo huấn đích nhất thứ hựu nhất thứ đích tẩu đâu, hoặc hứa thị nhân vi ngã kiên tín tựu toán tẩu đâu dã hội hữu đại nhân bang trợ ngã đích duyên cố. Như quả ngã tằng nhân vi tẩu đâu nhi hữu quá nhất thứ khủng phố thể nghiệm đích thoại, hoặc hứa ngã tựu năng học hội canh gia tiểu tâm ba.

Giá thứ ngã môn yếu liêu liêu đích, thị nhất danh khiếu tố do hương lý đích nữ tính sở kinh lịch quá đích tẩu thất sự kiện.

Na thị cự kim nhị thập đa niên tiền đích sự liễu, đương thời ngã chính tại thượng tiểu học nhất niên cấp.

Do ô niên kỷ hoàn tiểu, tế tiết ngã ký đắc bất thị ngận thanh sở, đãn ngã ký đắc đương thời ngã nhân tại mỗ cá thiết thi đích tẩu thất nhi đồng trung tâm lí.

Nhất khai thủy, ngã khả năng thị hòa phụ mẫu nhất khởi khứ liễu cấu vật trung tâm hoặc du nhạc viên chi loại đích địa phương.

Nhiên hậu ngã tựu tẩu đâu liễu. Ngã thị nhất cá cô tích thả bất thái hoạt bát đích tiểu hài, xuất môn đích thời hầu nhất định hội khẩn khẩn địa khiên trứ ba ba hoặc mụ mụ đích thủ. Sở dĩ, ngã kỉ hồ một hữu thập ma tẩu thất đích kinh lịch, giá hoàn thị ngã đệ nhất thứ tẩu đâu.

Giá cá tẩu thất nhi đồng trung tâm phi thường hôn ám, tường bích thị phát hắc đích thủy nê tường, phòng gian dã bất đại.

Một hữu song hộ, chỉ hữu nhất phiến trường phương hình đích môn bị ngoại diện đích đăng quang chiếu đắc bạch hoảng hoảng đích. Hiện tại hồi tưởng khởi lai, đương thời thị thái dương cao cao quải tại thiên thượng đích thời khắc.

Phòng gian lí hữu kỉ danh nam chức viên. Hoàn hữu nhất trương bạn công trác, thượng diện phóng trứ nhất đài hắc sắc đích bát bàn thức điện thoại. Bạn công trác tiền đích y tử thượng tọa trứ nhất cá đà bối đích nam nhân, tha tĩnh tĩnh địa trành trứ điện thoại, bàng phật tại đẳng đãi điện thoại linh thanh hưởng khởi.

Kỳ tha nam nhân đô đái trứ tượng cảnh vệ nhất dạng đích mạo tử, xuyên trứ hôi sắc đích công tác phục, song thối trương khai đáo dữ kiên đồng khoan, song thủ giao xoa tại bối hậu, nhất ngôn bất phát địa triều trứ môn khẩu trạm trứ.

Ngã tọa tại nhất trương nhi đồng chuyên dụng đích chiết điệp y thượng, đẳng đãi phụ mẫu lai tiếp ngã.

Phòng gian lí phi thường an tĩnh, như quả bế thượng nhãn tình tựu thính bất kiến nhậm hà thanh âm, bàng phật trừ liễu tự kỷ chi ngoại một hữu kỳ tha nhân.

Cô đan hòa bất an nhượng ngã ngận tưởng khóc, đãn ngã chi sở dĩ một hữu khóc, bất, thị bất cảm khóc, thị nhân vi phòng gian lí thái an tĩnh liễu, ngã ngận phạ tự kỷ phóng thanh đại khóc đích thoại, hội phát sinh ý liêu chi ngoại đích sự tình.

Ngã bất cấm khai thủy đam tâm, dã hứa ba ba mụ mụ bất hội lai tiếp ngã liễu. Như quả tựu giá dạng đáo liễu vãn thượng, ngã khủng phạ hội bị đái đáo kỳ tha địa phương…… Giá thời, ly ngã tối cận đích cao đại nam tử chuyển quá thân lai, tẩu đáo ngã diện tiền, mạn mạn địa tồn liễu hạ lai.

Nam tử đích mạo diêm áp đắc ngận đê, ngã khán bất thanh sở tha đích trường tương, sở dĩ ngã dã bất tri đạo giá cá nam nhân cứu cánh diện lộ hòa thiện đích vi tiếu hoàn thị phẫn nộ đích biểu tình. Ngã bão hữu nhất ti kỳ đãi, dã hứa tha hội đối ngã thuyết nhất ta ôn nhu thể thiếp đích thoại, đãn ngã đích hi vọng ngận khoái tựu lạc không liễu.

“Nhĩ giác đắc ba ba mụ mụ hội lai tiếp nhĩ mạ?”

Diện đối nam nhân phôi tâm nhãn đích vấn đề, ngã bất cảm xuất thanh, chỉ thị điểm liễu điểm đầu.

“Thị ác, nhĩ giác đắc tha môn hội lai a.”