上半年暢銷榜
馬克思:從共和主義到共產主義

Mã khắc tư: Tòng cộng hòa chủ nghĩa đáo cộng sản chủ nghĩa

  • Định giới:900Nguyên
  • Ưu huệ giới:79Chiết711Nguyên
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Gia cấu thôi tiến

( vị tuyển cấu gia cấu phẩm )

Minh tế

Nội dung giản giới

Nhất khuy kịch biến thời đại đích vĩ đại tư tưởng gia tạp nhĩ . mã khắc tư
Luận tích thâm viễn ảnh hưởng thế giới đích cách mệnh chính trị tư tưởng phát triển mạch lạc

“Tại gia tô chi ngoại, mã khắc tư thị 20 thế kỷ tối tần phồn bị dẫn dụng đích tác giả, một hữu chi nhất.”

1818 niên, nhất cá tân sinh mệnh đản sinh ô lai nhân lan đích cổ thành đặc lí nhĩ. Giá vị tối sơ lập chí thành vi thi nhân đích nam tử, tựu thị 20 thế kỷ đích nhất cổ cự đại cách mệnh lực lượng, ảnh hưởng lực tối vi thâm viễn đích tư tưởng gia chi nhất ── tạp nhĩ . mã khắc tư.
Nghiên cứu vĩ đại tư tưởng gia đích trọng bàng chi tác

Phí thời sổ niên, học giả trần nghi trung cá nhân chuyên trứ, kết hợp chính trị lý luận dữ tư tưởng sử nghiên cứu, khẩn khấu động đãng thời đại bối cảnh, tư triều hồng lưu, canh hoàn chỉnh đích luận tích mã khắc tư đích chính trị tư tưởng, phẩu tích kỳ trọng yếu khái niệm khởi nguyên, diễn biến, ba sơ hình tố giá vị vĩ đại tư tưởng gia tư tưởng đích chư đa nhân tố.

Mã khắc tư như hà thành vi mã khắc tư
Tòng mã khắc tư sơ thứ tiệm lộ đầu giác khai thủy tả khởi, thư trung tường tế xiển thuật thanh niên hắc cách nhĩ phái vi hà thị kỳ tư tưởng đích trọng yếu tham chiếu, luận kỳ dữ thời đại tư triều dữ tư tưởng gia, chư như: Thanh niên hắc cách nhĩ phái, tự do chủ nghĩa, cộng hòa chủ nghĩa, xã hội chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa; chư như bào uy nhĩ, phí nhĩ ba cáp, ân cách tư đẳng nhân thác tổng giao triền đích tư duy bính chàng, tương hỗ tác dụng, tịnh minh tích sơ lý mã khắc tư trọng yếu đích vô sản giai cấp cách mệnh luận, như hà tại 1843-1844 niên chi gian sản sinh? “Chính trị giải phóng” dữ “Nhân loại giải phóng” nội hàm vi hà? “Duy vật sử quan” tòng hà nhi lai? Tha như hà tại 1844 niên chuyển hướng cộng sản ╱ xã hội chủ nghĩa, hựu vi hà ô 1848 niên đức quốc cách mệnh thời lực chủ đế kiến dân chủ cộng hòa quốc? Cách mệnh thất bại hậu, tha chẩm dạng chuyển đầu nhập chính trị kinh tế học phê phán, tích cực giới nhập quốc tế công nhân hiệp hội vận tác? Tòng 1867 niên xuất bản đích 《 tư bổn luận 》 đệ nhất quyển, nãi chí mã khắc tư vãn kỳ đích cách mệnh tư tưởng biến hóa, cập mã khắc tư dữ “Mã khắc tư chủ nghĩa” đích quan hệ, bổn thư đề xuất nhất sáo biệt khai sinh diện đích chỉnh hợp tính phân tích.

20 thế kỷ chi tối
Thuyết đáo 20 thế kỷ tối bị quảng phiếm truyện bá đích tư tưởng gia, mã khắc tư đương chi vô quý. Tha đích tư tưởng tại đức quốc xã dân đảng, tô cộng, trung cộng đẳng chính trị lực đích cường lực thôi tống hạ, hoặc sản sinh tiệt nhiên bất đồng đích hàm nghĩa, hoặc nữu khúc biến hình, thậm chí bị sở vị đích “Mã khắc tư chủ nghĩa giả” thôi thượng giáo chủ hoặc môn thần đích cao vị, đãn thật tế tham cứu, hội phát hiện giá ta cao độ chính trị hóa đích khắc bản ấn tượng đa thị “Hậu chân tương” hoặc “Lánh loại sự thật”. Bổn thư thí đồ bát khai lung tráo mã khắc tư đích mê vụ, hoàn kỳ bổn lai diện mục, tịnh tham tuân kỳ tại đa cá thế đại chi trung vi hà ảnh hưởng lực dữ mị lực thủy chung bất trụy.

Bổn thư đặc sắc

★ khán kịch biến trung đích đại thời đại, cuồng bạo diêu bãi đích âu châu chính trị tư triều, như hà ảnh hưởng, thôi sinh, bồi dục xuất mã khắc tư.
★ thanh sở luận tích 《 tư bổn luận 》 quan kiện khái niệm, vô sản giai cấp cách mệnh đích nguyên khởi.
★ liễu giải đại tư tưởng gia đích tư tưởng khởi nguyên, diễn biến mạch lạc.

Hảo bình thôi tiến

Mã khắc tư đích truyện ký hà kỳ đa, đãn bất trị nhất sẩn giả dã hà kỳ đa. 《 mã khắc tư: Tòng cộng hòa chủ nghĩa đáo cộng sản chủ nghĩa 》 thị trần nghi trung giáo thụ thập niên ma nhất kiếm chi tác, tất tương kỹ kinh tứ tọa, vi vãng giả tổng kết, vi lai giả định điều. Bổn thư tại lịch sử dữ lý luận chi gian du tẩu, kí hữu khảo quật văn bổn đích tế mật công phu, diệc hữu tương văn bổn mạch lạc hóa đích khôi hoằng thị dã. Dương dương sổ thập vạn ngôn, nhượng nhất cá tiên hoạt đích mã khắc tư hình tượng dược nhiên chỉ thượng: Kí phản tư bổn chuyên chế, dã phản quan liêu chuyên chế. Nhân loại giải phóng đích xuất lộ, tại ô kí siêu việt tư bổn chủ nghĩa đích chuyên thiện, hựu siêu việt đảng quốc quan liêu đích man hoành. ── vạn dục trạch | quốc lập trung sơn đại học xã hội học hệ giáo thụ kiêm chủ nhậm

Triển độc thử thư, bất cấm hồi ức khởi ngã môn na nhất bối tại 1980 niên đại giải nghiêm tiền hậu, tầm mịch mã khắc tư chủ nghĩa trung anh văn độc vật, khai độc thư hội triệt dạ nghiên độc đích tố phác lý tưởng chủ nghĩa đích sơ tâm. Bổn thư thị nhất bộ hiện đại tư tưởng cự phách đích lý niệm hình thành sử, dã thị nhất bộ xã hội chủ nghĩa tư tưởng sử. Kỳ động cơ căn cư tự tự, thị vi liễu hoàn nguyên mã khắc tư khái niệm chi chân diện mục, dĩ đột hiển nhật hậu bị tô cộng ( liệt ninh, sử đạt lâm ) hòa trung cộng ( mao trạch đông ) khắc ý hỗn hào hòa ngộ dụng thoán cải lai chi trì tha môn đích độc tài chuyên chế. Nhân thử, bổn thư dã thị giải độc chi tác. Ngã cá nhân phi thường bội phục nghi trung đích tri thức khảo cổ công phu, tha chưởng ác liễu mã khắc tư tư tưởng biến động đích mỗi cá chuyển chiết điểm, xử xử triển hiện tế nị nhi thâm khắc đích lý giải. Tương tín giả dĩ thời nhật, đương 《 mã khắc tư: Tòng cộng hòa chủ nghĩa đáo cộng sản chủ nghĩa 》 bị canh đa chuyên gia duyệt độc bình luận chi hậu, tha tương thành vi hoa ngữ thế giới nghiên cứu mã khắc tư đích kinh điển trứ tác. ── ngô giới dân | trung ương nghiên cứu viện xã hội học nghiên cứu sở nghiên cứu viên

Mã khắc tư tả hạ 《 cộng sản đảng tuyên ngôn 》 thời, bất quá thị nhất cá 30 tuế tả hữu đích “Tiểu mao hài”. Tại tha ảnh hưởng thế giới chi tiền, tha đích chính trị quan niệm như hà hình thành? Giá thị nhất cá hà kỳ gian nan khước hựu trị đắc phản phúc truy vấn đích thoại đề, tác giả tri nan nhi thượng đích dũng khí lệnh nhân cảm bội. Duyệt độc văn cảo, ngã ấn tượng tối thâm chi xử hữu nhị: Nhất thị nghi trung đích công chính chi tâm ── tại đối mã khắc tư đồng tình tính lý giải đích đồng thời, bất văn quá, bất sức phi; nhị thị tha tại phong hậu văn bổn dữ lưu biến lịch sử chi gian miên mật xuyên sáp đích năng lực. Do thử ngã môn đắc dĩ trọng kiến mã khắc tư đích chính trị tư tưởng lữ đồ. Chí ô mã khắc tư bất đoạn bị ngộ giải đích lịch sử mệnh vận, cứu cánh thị chính trị gia môn đích cơ hội chủ nghĩa, ức hoặc thị kỳ tư tưởng la tập đích tất nhiên, chỉ năng do độc giả môn khứ châm chước tư khảo liễu. ── lưu du | thanh hoa đại học chính trị học hệ phó giáo thụ

Mã khắc tư chủ nghĩa tối hấp dẫn nhân chi xử bất thị kỳ tổng chỉnh nhân loại lịch sử đích khoa học tính, nhi thị phê phán hiện thật đích giới trị tính. Bổn thư tạ trứ ba sơ mã khắc tư tư tưởng đích phát triển sử, bả kỳ giới trị tính đích hạch tâm phát quật xuất lai, na tựu thị phản chuyên chế, phản áp bách. Niên khinh đích mã khắc tư dụng cộng hòa chủ nghĩa lai phản đối chính trị đích chuyên chế dữ áp bách, thành thục đích mã khắc tư dụng cộng sản chủ nghĩa lai phản đối tư bổn đích chuyên chế dữ áp bách. Nhiên nhi giá cá phản chuyên chế đích hạch tâm, khước hòa hậu lai dĩ mã khắc tư chi danh kiến lập đích cộng sản đảng chuyên chính thể chế hoàn toàn đối lập. Bổn thư chấp giản ngự phồn, dụng cực kỳ lưu sướng đích tự sự giảng thuật mã khắc tư chính trị tư tưởng đích phát triển, nhất khí a thành, hựu trực chỉ mã khắc tư hạch tâm giới trị dữ dĩ tha vi danh đích đảng quốc thể hệ chi gian đích bội luận, lệnh nhân kích tiết thán thưởng. ── ngô ngọc sơn | trung ương nghiên cứu viện viện sĩ

Mã khắc tư dĩ kỳ đối lịch sử đích kiến giải, tại luận trứ trung sung phân thể hiện tha đối hiện đại xã hội đích phản tỉnh. Tha đích tư tưởng dã thể hiện liễu quan niệm túc dĩ cải biến lịch sử đích lực lượng. Trần nghi trung giáo thụ thị trung văn thế giới mã khắc tư chủ nghĩa nghiên cứu đích quyền uy, tha đích cự trứ tinh tích địa phân tích liễu mã khắc tư đích tư tưởng dữ sinh bình, thị chính trị tư tưởng nghiên cứu đích trọng yếu trứ tác! ── vương phiếm sâm | trung ương nghiên cứu viện viện sĩ

Tống nhân lục du hữu thi thuyết, “Tử hậu thị phi thùy quản đắc, mãn thôn thính thuyết thái trung lang”, tự hồ mã khắc tư đích hiện đại mệnh vận dã thị như thử. Tẫn quản hậu thế dĩ tha danh tự mệnh danh đích “Chủ nghĩa” đáo xử lưu hành, đãn chúng thuyết phân vân, nhất bách đa niên lí, tha đích tư tưởng hóa thân vạn thiên, dã hứa dĩ kinh ly tha bổn ý thậm viễn. Trần nghi trung giá bổn thư thí đồ bả khải tát đích quy khải tát, bả thượng đế đích quy thượng đế, đãn bác ly phụ hội hòa trực tham bổn nguyên, hựu thị hà đẳng gian nan đích công tác! ── cát triệu quang | phục đán đại học giáo thụ

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới

Trần nghi trung


Hiện nhậm trung ương nghiên cứu viện nhân văn xã hội khoa học nghiên cứu trung tâm nghiên cứu viên ký chính trị tư tưởng nghiên cứu chuyên đề trung tâm chấp hành trường, kiêm nhậm 《 tư tưởng 》 quý khan biên tập ủy viên. Chủ yếu nghiên cứu lĩnh vực vi xã hội chủ nghĩa dữ tự do chủ nghĩa, hiện đại chính trị tư triều, ứng dụng chính trị triết học, trứ hữu 《 trung quốc quan kiện thất vấn 》, 《 đương đại chính nghĩa luận biện 》, 《 trung quốc chuyển hình lục vấn 》.

Mục lục

Phàm lệ
Tự tự
Đệ nhất chương tại chuyên chế đích âm ảnh hạ
Đệ nhị chương tòng cộng hòa chủ nghĩa đáo nhân loại giải phóng
Đệ tam chương nhân bổn cộng sản chủ nghĩa đích thời khắc
Đệ tứ chương sinh sản lực hòa giai cấp đấu tranh
Đệ ngũ chương 1848 niên cách mệnh đích khởi lạc
Đệ lục chương phản động niên đại: Lịch sử dữ chính trị
Đệ thất chương 《 tư bổn luận 》 hòa hậu tư bổn xã hội
Đệ bát chương quốc tế công nhân hiệp hội, ba lê công xã
Đệ cửu chương mã khắc tư dữ xã hội dân chủ
Hậu ký
Tham khảo thư mục
Tác dẫn

Tự

Tự tự ( tiết lục )

2022 niên 2 nguyệt 24 nhật, phổ đinh phát động đệ nhị thứ xâm ô chiến tranh. Giá tràng chiến tranh hội như hà lạc mạc, chí kim ( tại bổn thư hoàn thành chi tế ) vị kiến phân hiểu. Đãn hào vô nghi vấn, tha tương bị thị tác 21 thế kỷ tiền diệp tối trọng yếu đích thế giới tính chính trị sự kiện chi nhất.

Mã khắc tư thị hắc hải địa duyên chính trị đích chuyên gia ── giá nhất điểm giác bất vi nhân sở tri. 1850 niên đại trung kỳ, tha tại 《 nữu ước mỗi nhật luận đàn báo 》 phát biểu nhất hệ liệt khắc lí mễ á chiến tranh ( 1853-1856 ) bình luận, đại tứ phanh kích sa nga đích khoách trương dã tâm. Tựu tượng 2014 niên phổ đinh dĩ bảo hộ nga duệ chi danh kiêm tịnh ô đông hòa khắc lí mễ á, 1853 niên sa hoàng ni cổ lạp nhất thế dĩ bảo hộ đông chính giáo giáo đồ đích danh nghĩa, chiêm lĩnh ngạc đồ mạn đế quốc đích chúc địa, hữu ý bả hắc hải biến thành nga quốc đích nội hải. Vi liễu kích thối sa nga, anh pháp hòa tát đinh ni á phái binh viện trợ thổ nhĩ kỳ nhân. Liên quân tòng hắc hải sử hướng khắc lí mễ á bán đảo, lịch kinh 11 cá nguyệt công hạ tắc phàm bảo. Á lịch sơn đại nhị thế hướng liên quân cầu hòa, tại 1856 niên 3 nguyệt thiêm đính 《 ba lê điều ước 》.

Tòng mã khắc tư đích thị giác, anh pháp đẳng tây phương thế lực bổn cai sấn thắng truy kích, canh triệt để địa đả khoa sa nga, nhi bất thị quá tảo địa tiếp thụ nghị hòa. Nhân thử, tuy nhiên khắc lí mễ á chiến tranh dĩ kinh cáo chung, đãn tha tái tiếp tái lệ, kế tục công kích anh quốc thủ tương mạt mặc tư đốn câu kết sa nga, hậu hựu nhận định lộ dịch . ba nã ba dữ sa nga kết minh. Tạm thả bất luận giá ta chỉ khống đích chân thật tính, mã khắc tư đối sa nga cập kỳ đồng lộ nhân đích thâm ác thống tuyệt, khả vị dật ô ngôn biểu.

Tuyên xưng yếu thôi phiên tư bổn đích mã khắc tư, tiên thiếu thuyết anh quốc thống trị giai cấp đích hảo thoại. Tha đối lộ dịch . ba nã ba canh thị bỉ thị. Đãn tha chủ trương anh pháp ứng toàn diện kích hội sa nga, hà cố? Nhân vi tại tha khán lai, sa hoàng chuyên chế thị nhất thiết chính trị tiến bộ đích thiên địch, căn bổn bất năng kiến dung ô âu châu. Tha tại 1848 niên thuyết đạo: “Như quả phổ lỗ sĩ cân nga quốc nhân kết thành đồng minh, đức quốc nhân tựu hội cân pháp quốc nhân kết thành đồng minh, hòa pháp quốc nhân nhất khởi tiến hành tây phương phản đối đông phương đích chiến tranh, văn minh phản đối dã man đích chiến tranh, cộng hòa phản đối chuyên chế đích chiến tranh”.

Ân cách tư hậu lai cường điều, tại 1848 niên đức quốc cách mệnh kỳ gian, mã khắc tư chủ trì đích 《 tân lai nhân báo 》 đích chính trị cương lĩnh “Hữu lưỡng hạng yếu điểm: Kiến lập đan nhất đích, bất khả phân cát đích, dân chủ đích đức ý chí cộng hòa quốc; dĩ cập, đối nga la tư tiến hành nhất tràng bao quát khôi phục ba lan đích chiến tranh”.

Ngã môn đích đối ngoại chính sách thị ngận giản đan đích: Chi trì nhất thiết cách mệnh dân tộc, hào triệu cách mệnh đích âu châu đối âu châu phản động thế lực đích cường đại chi trụ ── nga quốc, tiến hành nhất tràng phổ biến đích chiến tranh.

Giá lí, “Cách mệnh” chỉ đích thị dân chủ cách mệnh. Mã khắc tư chủ trương, âu châu dân chủ thế lực hướng sa nga phát khởi nhất tràng toàn diện đích chiến tranh. Tựu toán tiêu diệt bất liễu sa hoàng chuyên chế, chí thiếu dã đắc khôi phục dân chủ đích ba lan. 1867 niên 1 nguyệt 22 nhật, tha tại kỷ niệm ba lan khởi nghĩa đích đại hội thượng biểu kỳ:

Đối âu châu lai thuyết, chỉ hữu dĩ hạ đích tuyển hạng: Yếu ma thị dĩ nga quốc lão vi thủ đích á tế á dã man chủ nghĩa, tượng tuyết băng nhất dạng áp đáo tha đích đầu thượng; yếu ma tha tựu tất tu khôi phục ba lan, dĩ 2,000 vạn anh hùng vi bình chướng bả tự kỷ hòa á châu cách khai, dĩ tiện doanh đắc thời gian lai hoàn thành tự thân đích xã hội phục hưng.

Thôi phiên sa nga chuyên chế, chi trì ba lan độc lập, bổn thị mã khắc tư đích nhất quán chủ trương. Tiền dẫn văn tự tại mã ân sinh tiền đô dĩ công khai phát biểu, tịnh vô bí mật chi hữu. Đãn tại 20 thế kỷ, xuất ô minh hiển đích chính trị lý do, sử đạt lâm cập kỳ vũ dực hạ đích các quốc cộng sản đảng vô bất khắc ý khứ đạm hóa giá nhất điểm. Sử đạt lâm đích tân thức sa hoàng chuyên chế, cập kỳ đối ba lan đích nô dịch, án thuyết bất khả năng đắc đáo mã ân đích bối thư. Đãn tại hiện thật thế giới lí, chỉ lộc vi mã kỉ hồ thị chuyên chế chủ cập kỳ nô lệ hòa bang nhàn đích nhật thường.

Đối mã khắc tư nhi ngôn, sa hoàng chuyên chế chúc ô tối dã man, tối lệnh nhân phát chỉ đích nhất chủng chuyên chế. Đãn phổ lỗ sĩ vương quyền, ba nã ba đế quốc, tỉ tư mạch chủ chính hạ đích đức ý chí đế quốc, dã đô thị tất tu thôi phiên đích chuyên chế thế lực. Ba nã ba đích quân sự quan liêu quốc gia cơ khí thị “Hữu như mật võng nhất dạng triền trụ pháp quốc xã hội toàn thân, trở tắc kỳ nhất thiết mao khổng đích khả phạ ký sinh thể”. Đức ý chí đế quốc tắc thị “Dĩ nghị hội hình thức phấn sức môn diện, hỗn tạp trứ phong kiến tàn dư, dĩ kinh thụ đáo bố nhĩ kiều á ảnh hưởng, án quan liêu chế độ tổ chức khởi lai, tịnh dĩ cảnh sát lai bảo vệ đích quân sự chuyên chế chủ nghĩa quốc gia”. Diện đối thử loại chuyên chế, mã khắc tư đề xuất “Xã hội bả quốc gia quyền lực trọng tân hấp thu” đích nguyện cảnh, dã tựu thị “Bả quốc gia tòng nhất cá áp tại xã hội chi thượng đích cơ quan, biến thành hoàn toàn thần phục ô xã hội”. Đương vụ chi cấp tắc thị thôi phiên chuyên chế, kiến lập “Dân chủ cộng hòa quốc”, tại giá chủng quốc gia hình thức hạ thôi tiến dân chủ hóa ( yếu cầu toàn diện đích chân phổ tuyển, nhất thiết quan lại hòa pháp quan đô do phổ tuyển sản sinh, tịnh khả tùy thời triệt hoán ) nãi chí công nhân cách mệnh.

Vô luận mã khắc tư đích cách mệnh tư tưởng hữu na ta đoản xử, “Phản chuyên chế” kí thị tha đích tiền đề, dã thị tha đích mục tiêu. Đãn 20 thế kỷ dĩ hàng đích mã liệt chủ nghĩa chính quyền, khước hoàn toàn dữ chi bối đạo nhi trì. Tại tô cộng hòa trung cộng đích quốc độ, sở vị “Xã hội bả quốc gia quyền lực trọng tân hấp thu” tòng vị phát sinh. Phản chi, kỳ đảng quốc thể chế kháp kháp thị “Hữu như mật võng nhất dạng triền trụ 〔 nga quốc hòa trung quốc 〕 xã hội toàn thân, trở tắc kỳ nhất thiết mao khổng đích khả phạ ký sinh thể”. Tại trung quốc, tắc hoàn yếu gia thượng hoàng đế hòa lưu manh vô sản giả đích bạo tẩu tổ hợp.

Án vu quang viễn đích nghiên cứu, mao trạch đông tại đại dược tiến thất bại chi hậu, tòng tô liên 《 chính trị kinh tế học giáo khoa thư 》 cấp thủ linh cảm, đề xuất “Vô sản giai cấp chuyên chính hạ kế tục cách mệnh” nãi chí “Đối tư sản giai cấp toàn diện chuyên chính” đích thuyết pháp. Giá hậu lai thành liễu văn hóa đại cách mệnh đích “Lý luận” cơ sở, đãn khước thị kiến lập tại đối mã khắc tư 〈 ca đạt cương lĩnh phê phán 〉 đích nghiêm trọng nữu khúc. Trường thoại đoản thuyết, giá cá nữu khúc khả truy tố chí liệt ninh đối 〈 ca đạt cương lĩnh phê phán 〉 đích khúc giải. 〈 ca đạt cương lĩnh phê phán 〉 khu phân liễu cách mệnh quá độ thời kỳ ( tức “Vô sản giai cấp đích cách mệnh chuyên chính” ), sơ giai cộng sản xã hội hòa cao giai cộng sản xã hội. Nhất đán hoàn thành liễu cách mệnh quá độ, dã tựu tiến nhập liễu hậu tư bổn, vô giai cấp, hậu quốc gia, hậu chính phủ đích cộng sản xã hội; đãn cộng sản xã hội hữu sơ giai cao giai chi phân, sơ giai cộng sản xã hội nhân sinh sản lực nhưng bất cú phát đạt, chỉ năng tiên án lao phân phối…… Đẳng đẳng. Liệt ninh tại 《 quốc gia dữ cách mệnh 》 đích nhược càn đoạn lạc trung, hỗn hào liễu cách mệnh quá độ thời kỳ dữ sơ giai cộng sản xã hội ( liệt ninh xưng chi vi “Xã hội chủ nghĩa” ). Sử đạt lâm canh khắc ý bả “Vô sản giai cấp chuyên chính” ( cách mệnh quá độ ) hòa “Xã hội chủ nghĩa” ( sơ giai cộng sản ) hỗn vi nhất đàm. Giá dạng kí khả dĩ tuyên xưng “Xã hội chủ nghĩa” dĩ đắc đáo thật hiện, hoàn khả dĩ chính đương hóa “Kế tục đối giai cấp địch nhân tiến hành chuyên chính”. Tác vi sử đạt lâm đích học đồ, mao trạch đông ngận mẫn duệ địa sát giác đáo liễu giá nhất điểm. Mao sở vị đích “Vô sản giai cấp chuyên chính hạ kế tục cách mệnh” hòa “Đối tư sản giai cấp toàn diện chuyên chính”, kỳ thật đô thị tòng sử đạt lâm na lí na dụng nhi lai, tái đồ mạt thượng nhất ta trung thổ đặc sắc.

Đãn thử dữ mã khắc tư hà càn? Sở vị “Vô sản giai cấp chuyên chính hạ kế tục cách mệnh” hòa “Đối tư sản giai cấp toàn diện chuyên chính”, vô phi tựu thị bả mã khắc tư tằng dụng quá đích nhất ta từ ngữ, trừu ly ô kỳ sở tòng xuất đích đặc định mạch lạc, chuyển nhi giá tiếp ô chuyên chế đích mục đích. Giản ngôn chi, tựu thị quải dương đầu mại cẩu nhục, dĩ vô sản giai cấp đích danh nghĩa, nhân dân đích danh nghĩa, tái gia thượng mã khắc tư hòa liệt ninh đích quyền uy, khứ vi trung cộng đặc sắc đích hoàng quyền chuyên chế, mao chủ nghĩa chuyên chế, đảng quốc chuyên chế già tu. Tại quyền lực đích xuân dược hiệu ứng hạ, hữu nhân dĩ vi giá tựu thị “Mã khắc tư chủ nghĩa trung quốc hóa”, thật tắc chỉ thị sử đạt lâm đích thái tra nhi dĩ. Duy nhất giác bất đồng ô sử đạt lâm chủ nghĩa đích, đại khái thị tạo phản hoàng đế hòa bĩ tử lưu manh đích đáp phối.

Bổn thư tụ tiêu ô mã khắc tư đích cách mệnh chính trị tư tưởng, thiên phúc pha trường. Hà dĩ tại mã ân văn hiến dĩ hãn ngưu sung đống đích tình huống hạ, hoàn yếu tả giá bổn thư, thị nhất ta bằng hữu đích nghi vấn. Đích xác, mã ân toàn tập tảo dĩ hữu các chủng ngữ ngôn đích bản bổn, nhị thủ trứ tác hòa dịch trứ dã bất khả vị chi bất đa. Đãn tẫn quản như thử, quan ô mã khắc tư đích chủng chủng “Lánh loại sự thật” nhưng huy chi bất khứ. Dữ kỳ trục nhất bác xích, dã hứa bất như dĩ nhất chủng canh hoàn chỉnh đích phương thức khứ trình hiện mã khắc tư đích chính trị tư tưởng. Giá tức thị tả tác bổn thư đích sơ trung……

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9789570873689
  • Quy cách: Nhuyễn tinh trang / 816 hiệt / 17 x 23 x 5 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Lai nhân chi tử

1818 niên 5 nguyệt 5 nhật, tại lai nhân lan đích cổ thành đặc lí nhĩ, mã khắc tư xuất sinh liễu.

Đặc lí nhĩ vị ô lai nhân lan tây nam bộ, lân cận lư sâm bảo. 1794 niên, nhã các tân cộng hòa quốc đích cách mệnh quân tiến chiêm ( thần thánh la mã đế quốc hạt hạ đích ) lai nhân lan, tương chi tịnh nhập pháp lan tây bản đồ. 1815 niên nã phá luân tại hoạt thiết lư nhất dịch chiến bại hậu, phổ lỗ sĩ căn cư duy dã nạp hội nghị đích quyết nghị, thành vi lai nhân lan đích tân chủ. Lai nhân cư dân dĩ thiên chủ giáo đồ chiêm đại đa sổ, ước hữu 5/8 thành. Tại pháp quốc thống trị kỳ gian, cai địa dẫn nhập nã phá luân pháp điển đích yếu tố, bao quát pháp luật chi tiền nhân nhân bình đẳng, phế trừ phong kiến đặc quyền, đả phá hành hội lũng đoạn, bảo chướng tư nhân sản quyền, giải phóng do thái nhân, bồi thẩm chế đẳng. Phát gia ô dịch bắc hà dĩ đông đích phổ lỗ sĩ vương quốc, thử tiền tòng vị thống trị quá đức ngữ khu tối tây bộ đích lai nhân lan. Đối ô tín ngưỡng tân giáo, pháp chính thật tiễn tương đối lạc hậu đích phổ lỗ sĩ tiếp thu giả lai thuyết, lai nhân lan kí thị chiến lợi phẩm, dã thị năng thủ sơn dụ.

Thủy ô 1806 niên gia nã chiến bại đích phổ lỗ sĩ cải cách vận động, tại 1815 niên chung chiến chi hậu tiệm thất động năng, tối hậu tại 1819 niên họa thượng cú điểm. Đẳng đáo mã khắc tư tựu độc trung học thời ( 1830-1835 ), chính trị phân vi tuy y nhiên cao độ áp ức, đãn xuất hiện liễu ta hứa biến hóa. 1830 niên pháp quốc thất nguyệt cách mệnh, thôi phiên liễu phục tích đích ba bàng vương triều, đái lai nhất cá quân chủ lập hiến đích “Tự do chủ nghĩa” vương triều, tức áo nhĩ lương vương triều ╱ thất nguyệt vương triều. Tại kỳ kích lệ tác dụng hạ, đức ý chí bang liên dã hưng khởi nhất ba chính trị kháng tranh. Tại phổ lỗ sĩ, tẫn quản cao áp thống trị biến bổn gia lệ, đãn tranh thủ xuất bản tự do, ngôn luận tự do, tập hội kết xã tự do, chủ trương lập hiến, khai toàn quốc nghị hội đích hô thanh, nhưng tiệm xu thăng cao.

Lai nhân lan thị phổ lỗ sĩ tự do phái đích trọng trấn. Tại 1848 niên cách mệnh tiền tịch cập cách mệnh quá trình trung, tha dã thị kích tiến tư triều hòa vận động đích ôn sàng, dựng dục xuất hình hình sắc sắc đích tạo phản giả ── bao quát tạp nhĩ . mã khắc tư. Tạp nhĩ đích phụ mẫu đô thị do thái nhân, phụ thân hanh lợi hi thị thành công đích chấp nghiệp luật sư. 1815 niên hậu, lai nhân lan do thái nhân diện lâm canh nghiêm hà đích tòng nghiệp hạn chế, nhân vi phổ lỗ sĩ đương cục cấm chỉ do thái nhân đam nhậm công chức, nhi thả bả luật sư nhất khái thị tác công chức. Hanh lợi hi vi liễu kế tục chấp nghiệp nhi thụ tẩy, thử hậu dã nhượng toàn gia nhân ( bao quát tạp nhĩ ) thụ tẩy vi tân giáo đồ. Tha thụ đáo khải mông lý tính chủ nghĩa đích huân đào, thôi sùng phục nhĩ thái, khang đức hòa lai tân, tiếp nạp ngưu đốn, lạc khắc hòa lai bố ni tư tín ngưỡng đích tự nhiên thần luận. Tha kỳ phán tạp nhĩ hòa tha nhất dạng, nhập thế phát huy nhất kỷ sở trường, nhi bất thị cố thủ do thái nhân đích truyện thống. Chính trị thượng, hanh lợi hi trì ôn hòa đích tự do phái kiến giải, tằng ô 1834 niên phát ngôn chi trì “Nhân dân đích đại biểu chế độ” nhi mạo phạm đương đạo. Tha đích lưỡng vị hữu nhân ── tạp nhĩ đích trung học giáo trường kiêm lịch sử lão sư duy đằng ba hách ( Johann Hugo Wyttenbach ) hòa tạp nhĩ cách ngoại kính trọng đích vị lai nhạc phụ uy tư đặc hoa luân ( Luwig von Westphalen ) ── dã đô thị tư tưởng khai minh đích lai nhân lan tinh anh.

Hội viên bình giam

3
2 nhân bình phân
|
2 tắc thư bình
|
Lập tức bình phân
Kịch thấu cảnh cáo

Hữu điểm thất vọng

Tả giá ma đại nhất bổn thư tuyệt đối ngận tân khổ, khả thị giá bổn thư độc khởi lai chân đích bất thái tượng học giả tả đích.

Bỉ như p82 tác giả tả: Tha ( mã khắc tư ) tuyên xưng "Trường tử kế thừa chế chỉ thị tư hữu tài sản hòa chính trị quốc gia đích phổ biến quan hệ đích nhất chủng đặc thù triển hiện". Lệnh nhân phí giải đích thị, tha hoàn tiến nhất bộ chủ trương "Trường tử kế thừa chế thị tư hữu tài sản đích chính trị ý nghĩa, tức kỳ phổ biến ý nghĩa."

Na phạ tối thiển tối thiển tòng tự diện khán, mã khắc tư đô một tố xuất tác giả sở vị lệnh nhân phí giải đích tiến nhất bộ chủ trương ba? Tất cánh đệ nhất đoạn dẫn văn tựu xuất hiện "Phổ biến quan hệ" liễu.
Ngã tài yếu đối ô tác giả đối mã khắc tư biểu kỳ "Trường tử kế thừa chế thị tư hữu tài sản đích phổ biến ý nghĩa" cảm đáo phí giải nhi cảm đáo phí giải XD. Năng tòng mỗ cá đặc thù triển hiện lí khán đáo phổ biến ý nghĩa, thị thập ma bất khả tư nghị đích sự mạ? Thoại thuyết, thế thượng hữu na kiện sự tại thật tế thượng bất thị tại siêu đa tiền đề hạ hình thành đích nhất chủng đặc thù triển hiện?

Hựu bỉ như p264-266. Ngã tương mã khắc tư đích ngôn hành lạp đáo tác giả đích miêu thuật chi ngoại đan độc khán, mã khắc tư đích ngôn hành kỳ thật hoàn man khấu khẩn tại tha p264 bị dẫn tuyên ngôn phiến đoạn lí đích na cá "Đức quốc đích bố nhĩ kiều á cách mệnh chỉ thị khẩn tiếp nhi lai đích vô sản giai cấp cách mệnh đích tự khúc" lập tràng. Đãn tác giả đích miêu thuật tựu hiển đắc mã khắc tư tại lập tràng phản phúc, nhi thả hoàn dụng thượng "Cát bào đoạn nghĩa" giá dạng đích tự nhãn.
Triển khai
user-img
Lv.2
3.5
|
2024/06/30
Giá bổn thư tụ tiêu tại mã khắc tư tư tưởng phát triển đích lịch sử bối cảnh, khả dĩ nhượng độc giả liễu giải mã khắc tư kỳ sở chúc thời đại đích chính trị cục thế dữ mã khắc tư lý luận đích quan hệ, dã năng tri đạo mã khắc tư đích tư tưởng như hà tùy trứ thời cục nhi hữu tế vi biến hóa, dã trừng thanh man đa đối mã khắc tư đích thường kiến ngộ giải, ngận hữu tham khảo giới trị đích nhất bổn trứ tác.


Tựu thị bổn thư thật tại thị ngận hậu, tạo thành duyệt độc thượng đích phụ đam ( tuy nhiên hữu bất thiếu hiệt sổ đô thị chú thích, đãn nội dung hoàn thị ngận đa ); tác giả thị án chiếu thời tự lai tả, đãn nhân vi bất đồng thời gian phát sinh đích sự kiện bỉ thử tương quan, ngẫu hữu xuyên sáp bổ sung miêu thuật, dịch sản sinh hỗn loạn
;Bổn thư chủ yếu bất thị yếu giới thiệu mã khắc tư đích tư tưởng, sở dĩ như quả đối mã khắc tư lý luận một hữu cơ bổn liễu giải đích thoại, bộ phân mã khắc tư đích chuyên nghiệp thuật ngữ tương bất dịch chưởng ác, sản sinh duyệt độc chướng ngại. Đãn hốt lược giá ta tiểu vấn đề, tổng thể lai thuyết, nại tâm khán hoàn, nhất định hội đối mã khắc tư cập kỳ tư tưởng hữu “Thâm độ” đích nhận thức.
Triển khai

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【人文社科】自由與利益的百年鬥爭|從極端對立中找到「甜蜜點」,揭示世界未來的可能走向

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • 兒童暑期閱讀
  • 曬書市集
  • 生活中的文化史