Thần a, thỉnh tứ ngã nhất cá đình xa vị: Vi đình, tắc xa, lộ nộ củ phân, xa vị nan tầm, hành nhân không gian bất túc…… Cải thiện “Xa bổn vị” đích đô hội không gian dữ giao thông quy họa, đả tạo dĩ “Nhân” vi bổn đích sinh hoạt hoàn cảnh

▌ ngã môn thị chẩm ma vi liễu trảo xa vị nhi hủy liễu thành thị? Thị na ta nhân xúc thành giá chủng tình huống? Như hà tầm hồi đình xa tòng ngã môn thân biên đoạt tẩu đích đông tây?

┤ tề thanh thôi tiến ├
Ngô vân khánh｜ “Hoàn lộ ô dân hành nhân lộ quyền xúc tiến hội” thường vụ giam sự
Hoàng vĩ như｜ quốc lập thành công đại học đô thị kế họa học hệ giáo thụ
Trịnh tổ duệ｜ quốc lập thành công đại học giao thông quản lý khoa học hệ trợ lý giáo thụ
Lưu diệc｜ “Ngã thị đài loan hành nhân - a tw pedestrian” chủ biên
Chung tuệ dụ｜ công dân bang thôi sang hội lý sự trường, tiền đài bắc thị giao thông cục trường

Đình xa tràng thị hữu xa tộc đích đô thị lĩnh địa? Công cộng không gian đích tham thực xà? Địa chủ đích diêu tiền thụ? Tiểu chí lộ biên đình xa cách, đại chí đình xa khố, đình xa tràng ──
“Đình xa” khả vị tối thụ hốt thị, khước tối du quan đại chúng nhật thường giao thông dữ sinh hoạt phẩm chất đích hoàn tiết. Tại bổn thư trung, trường niên quan chú cư trụ nghị đề,
Giao thông quy họa dữ đô thị chính sách đích tác giả hanh lợi ・ cát thụy ba nhĩ tương báo đạo tiêu điểm tỏa định ô đình xa nghị đề,
Truy tung đại lượng thiết trí đích đình xa tràng, đình xa vị như hà hình tố đương đại thị dân sinh hoạt dữ cư trụ hoàn cảnh.

Thế giới các địa khả kiến đáo hứa đa thương não cân đích đình xa vấn đề, tại thị tỉnh sinh hoạt trung hình thành các chủng hoang mậu nháo kịch:

🚗 cư thống kế, thị trung tâm thương nghiệp khu đích ủng tắc vấn đề, thành nhân trung ước tam thành thị tứ xử “Tuần trảo” đình xa cách đích khí xa sở “Cống hiến”. Lộ nộ, bạo lực tương hướng, ngôn ngữ đỗng hách đẳng hành vi, tần phồn tạo thành thị dân trùng đột ma sát.
🚗 mỗ ta thị chính đan vị sách trừ liễu đình xa thu phí biểu, xá bổn trục mạt, phản tòng thị dân vi đình phạt khoản trám thủ giác chư đình xa phí canh đa đích thị chính thu nhập.
🚗 cao vĩ độ địa khu xa chủ tương tích tuyết tòng đình xa cách sạn tịnh, xa tử sử ly hậu, hội tại nguyên địa bãi phóng y tử chiêm chỉnh thiên đích vị ── “Thử tuyết thị ngã sạn ＝ thử lộ thị ngã khai” đích tâm thái đạo trí đình xa vị canh gia nhất vị nan cầu.
🚗 vi xác bảo thượng ban hữu phương tiện đích xa vị, xa chủ bất đắc dĩ đại thanh thần tiên khai xa khứ tạp vị, dụng thượng ban tiền tối hậu kỉ tiểu thời tại xa thượng bổ miên.

Bổn thư oạt quật đình xa tràng đạo trí đích phòng giới tẩu cao, thị chính tham hủ, hoàn cảnh ẩn ưu, giao thông tử kết, vi cầu giải phương, tác giả tham khảo đình xa nghiên cứu trọng lượng cấp học giả đích tất sinh tâm huyết,
Dã tiếp xúc tân nhất đại tư tưởng gia, vận động nhân sĩ cập thi chính giả, khán tha môn chẩm ma tầm trảo đô thị quy họa, đình xa chính sách dữ tư nguyên tái phân phối đẳng nghị đề đích lánh loại xuất lộ:

❗ tại bất đồng địa đoạn, khả dụng bất đồng đình xa phí suất đích soa dị thứ kích khí xa lưu động suất, hàng đê đan thứ đình xa thời gian trường độ.
❗ đề cao thành thị công hữu lộ biên đình xa phí suất, dã gia cường giác phạp nhân vấn tân đích tư nhân đình xa tràng, đình xa tháp năng kiến độ, dĩ đạt thành bất đồng đình xa không gian bình hành đích sử dụng suất.
❗ tân kiến án đình xa vị thiết trí lượng đích ngạnh tính quy định chước tình tùng bảng ( hoặc thủ tiêu ), đại chúng giao thông công cụ phản nhi hội bồng bột phát triển. Thử ngoại, điều cao công hữu địa đình xa phí sang tạo đích ngạch ngoại thu nhập, kháp năng bổ thiếp công cộng vận thâu đích doanh vận.
❗ thải dụng bất đồng dĩ vãng đích đạo lộ quy họa, như nữu ước tương lộ biên đình xa cách triều xa đạo phương hướng ngoại thôi, tại nhân hành đạo dữ đình xa cách gian thiết trí đan xa đạo; dụng tối đê thi công thành bổn dữ kí hữu đạo lộ nguyên tố, sử lộ biên đình phóng xa lượng thành vi đan xa dữ xa lưu gian đích bình chướng.

Tác giả quan sát ba lê, a mỗ tư đặc đan, luân đôn, ba ca đại cập kỳ tha hứa đa địa phương đích giao thông chính sách, tá kính các địa chủ chính giả dĩ “Nhân” vi bổn trị lý thành thị đích thật vụ kinh nghiệm,
Phản tư khí xa văn hóa trọng trấn ký thâu xuất quốc: Mỹ quốc do đình xa nhi diễn sinh xuất đích hoàn cảnh nguy cơ, thị chính trầm a dữ trị an tử giác.
Tha dã tham thảo cận niên đạo lộ văn hóa đích điển phạm chuyển di, công cộng chính sách trừ liễu thiết tưởng tư nhân cơ động xa đích không gian nhu cầu, dã ứng khảo lượng hành nhân bộ hành thư thích tính,
Xã khu lân lí đích xã giao tràng sở, dĩ cập đối đại tự nhiên tối hữu thiện đích thổ địa lợi dụng phương thức.
Đả phá giao thông vận thâu quán hữu đích chính sách tưởng tượng, sang tạo phù hợp thời đại nhu cầu đích tân đô hội cách cục, ngã môn tựu năng tại hôi ám lịch thanh địa thượng trảo xuất thành thị vĩnh tục đích sinh cơ.

▌ hải ngoại môi thể hảo bình tán dự

Ngu nhạc tính quán triệt toàn thư, bất thời khả kiến tiếu liêu.
──《 nữu ước khách 》 ( The New Yorker )

Bổn thư thâm nhập tham thảo liễu đình xa vấn đề trung phục tạp đích quy tắc thị chẩm ma ảnh hưởng đáo ngã môn mỗi nhất nhân, dĩ cập đối thử ngã môn hựu năng tố ta thập ma…… Tác giả thị ngận nội hành đích hướng đạo, năng đái nhân nhận thức giá nan giải đích nghị đề.
──《 khoa khắc tư thư bình 》 ( Kirkus Reviews )

Bổn thư hữu sinh động đích án lệ dữ sáp đồ…… Cát thụy ba nhĩ đề xuất chứng cư, cường nhi hữu lực chứng minh liễu đình xa không gian thiếu nhất ta, mỹ quốc nhân đích sinh hoạt hội canh hảo đắc đa.
──《 xuất bản nhân chu khan 》 ( Publishers Weekly )

▌ quốc nội thôi tiến nhân khẩu bi hảo bình

《 thần a, thỉnh tứ ngã nhất cá đình xa vị 》 giá bổn thư chỉ xuất liễu mỹ quốc thâm hãm ô xa bổn xã hội đích đại giới, tác giả chỉ xuất, mỹ quốc nhân kỳ vọng đình xa bất cận yếu “Phương tiện, dịch đạt, nhi thả miễn phí”. Bổn thư đích lập luận tương đương giản đan: “Mỹ quốc đình xa vị thái đa, trụ phòng thái thiếu.” Tại chỉnh thể xã hội quá độ ngưỡng lại khí xa đích tình hình hạ, thu nhập bất bình đẳng đích mỹ quốc dĩ tương phổ thông thị dân thôi hướng giao khu. Ô thử đồng thời, thị khu miễn phí đích lộ biên đình xa không gian, khước mâu thuẫn địa thành vi công tân giai cấp thảo sinh hoạt đích ngạnh nhu cầu, ô thị hãm nhập ác tính tuần hoàn.

Hồi vọng đài loan, căn cư thống kế, ngã quốc tiệt chí 2024 niên 3 nguyệt dĩ hữu siêu quá 860 vạn lượng khí xa. Dĩ mỗi cách đình xa vị vi 2.5X5.5 bình phương công xích lai kế toán, tại ngã quốc địa hiệp nhân trù đích thổ địa thượng, yếu tưởng bạn pháp thấu xuất 1 ức 1825 vạn bình phương công xích đích không gian đình phóng khí xa, giá tương đương ô 250 vạn hộ 14 bình đích đan nhân trụ phòng.
Đa nhất lượng xa, tựu nhu yếu đa nhất cá đình xa vị. Xa bổn xã hội đích ẩn hình đại giới, trừ liễu đối ô an toàn dữ bình đẳng đích trùng kích chi ngoại, tại kinh tế hiệu suất thượng canh hữu khả năng thị nhất chủng phụ đam. Mỹ quốc địa đại vật bác, hoặc hứa hoàn hữu nhất ta điều kiện khả dĩ lãng phí, đãn tại đài loan giá tọa đa sơn đích tiểu đảo, ngã môn tất tu canh tinh minh địa vận dụng hữu hạn đích không gian, lệ như tích cực địa thôi động cao phẩm chất, khả phụ đam đích đại chúng vận thâu hệ thống, tịnh hữu kế họa giảm thiếu đối ô tư nhân xa lượng đích y lại.

2023 niên thị đài loan hành nhân đạo lộ an toàn xướng nghị nguyên niên. Hoàn lộ ô dân hành nhân lộ quyền hiệp hội bất cận quan chú giao thông an toàn xướng nghị, dã nguyện ý vi canh hảo, canh công chính đích đài loan không gian hoàn cảnh chuyển hình nhi nỗ lực.
── ngô vân khánh ／ “Hoàn lộ ô dân hành nhân lộ quyền xúc tiến hội” thường vụ giam sự

Đương “Xa bổn” thành vi sự thật, xã hội tựu thông vãng địa ngục ( chú 1). Tử thương lang tạ chỉ thị hiển tính đích ác quả. Ẩn tính ── hoặc giả thuyết nhân loại nhất thời gian nan dĩ sát giác đích ── tai ách hoàn hữu ngận đa, lệ như: Ô nhiễm; tang thất bộ hành hoàn cảnh sử nhân canh y lại xa lượng, hòa mạn tính tật bệnh triền thân bất vô quan hệ; công cộng giao thông liệt hóa đái lai đích bất bình đẳng, hữu ta nhân bị bách tang thất di động đích tư cách.

Đài loan tác gia dương phú mẫn thuyết: “Ngã tại tha môn thân thượng khán kiến nhất hương trấn chi giao thông sử, giao thông sử dã thị di khí sử.” Tại giảm ban hoặc tài triệt đích công xa lộ tuyến hậu diện đích, thị tái dã tẩu bất xuất địa phương đích a công, a ma. Như quả nhất cá xã hội khuyết phạp công cộng giao thông, nhân hành hoàn cảnh, hình đồng cường bách nhân tất tu trì hữu tư gia xa, tài phối sử dụng đạo lộ, dĩ hoạch đắc di động đích quyền lợi. Ngã môn tất tu chính thị xã hội trung tựu thị hữu hứa đa nhân bất hội, bất năng, bất tưởng hoặc bất thích hợp khai xa: Lão nhân, học sinh, hài tử, dựng sản phụ, bệnh nhân, chướng ngại giả……

Nhật bổn nhân tại bán cá thế kỷ tiền, tựu ý thức đáo tự kỷ đích quốc thổ như thử địa hiệp nhân trù, thích hợp tịnh thả dã nhu yếu phát triển công cộng giao thông hệ thống, lai kiết kháng như hỏa như đồ đích tư gia xa lãng triều, dĩ tị miễn xa lượng phiếm lạm đái lai đích nhất hệ liệt công hại. Na ta công hại tại đương thời đích mỹ quốc tựu dĩ kinh sơ kiến đoan nghê, khả vị ân giam bất viễn. Lệ như tha môn kiên trì bất nhượng đạo lộ thành vi xa lượng “Trường kỳ, vô thường” đình phóng đích địa phương. Yếu quá dạ thỉnh trảo đình xa tràng. Mãi xa thời dã nhu yếu xuất kỳ xa khố chứng minh, một hữu “Đáo xử đô thị nhĩ gia”, “Mãi nhất lâu tống lộ kiên” đích đạo lý. Bả công cộng không gian ( đạo lộ ) nã lai phóng tư nhân tài vật ( xa ), vô nghi thị tương tiêu hóa bất liễu đích thành bổn chuyển giá cấp xã hội. Na tựu hảo bỉ gia lí phóng bất hạ, sở dĩ bả băng tương bàn xuất môn, yếu chử vãn xan tài đáo môn khẩu phiên ngư oạt thái.

Tiểu thời hầu khán quá gia mẫu cân lân cư vi gia môn khẩu đích đình xa vị tranh chấp. Kỳ thật na khối địa tựu thị đạo lộ, ứng cung công cộng thông hành, thùy đô một tư cách chiêm dụng, lưỡng nhân khước vi bất chúc ô thùy, dã bất ứng cai dụng đích đông tây đại động can hỏa, hiện tại tưởng tưởng bất miễn sung mãn đài thức tình lý pháp đích u mặc. Bất quá, vi thập ma mỹ quốc hòa đài loan hội xa mãn vi hoạn? Vi thập ma đình xa tràng tất tu thành vi điếm gia, trụ gia, công cộng thiết thi đích tiêu phối? Tại đài loan, hoàn hữu nhất ta cổ tích bị mê dạng đích vô danh hỏa thiêu hoàn hậu, trực tiếp hoa lệ chuyển thân thành đình xa tràng. Vi thập ma mỗi nhất thiên đích thưởng xa vị du hí giá ma khốn nan, thống khổ, căn bổn mộng yểm mô thức, hoàn hữu nhất đôi nhân xu chi nhược vụ? Giá chủng “Cường chế trì hữu xa lượng đích xã hội” ( chú 2) khán tự hứa nặc liễu nhân di động đích tự do, kỳ thật nhượng ủng xa, dụng xa biến thành bất đắc bất vi đích nghĩa vụ.

Nhiên nhi ủng xa tộc dũ đa, xã hội hựu canh vãng xa bổn khuynh tà, công cộng giao thông tựu canh quẫn bách, dân chúng hựu mãi canh đa xa…… Thư trung thuyết: “Đình xa uyển như nhất đạo cật dũ đa tựu dũ ngạ đích thái, ô thị tựu nhu yếu canh đa đích đình xa vị. Đình xa vị bách sử ngã môn canh thường khai xa. Dũ thường khai xa, tựu dũ khát vọng hữu canh đa đình xa vị.” ( hiệt 108 ) đình xa tràng tượng dũ cật dũ ngạ đích thực vật. Đài loan bị CNN xưng vi hành nhân địa ngục. Hữu nhất chủng nhân tẫn giai tri đích ngạ quỷ hình tượng thị giá dạng đích: Thực đạo tế như châm tiêm, thực vật đáo chủy biên tựu hóa vi nhất đoàn hỏa. Ngã môn sở đề cung đích liêm giới, thậm chí miễn phí đích đình xa không gian, dĩ cập kỳ tha bách sử nhân khai xa, cổ lệ hoặc nhượng lợi cấp xa lượng đích chính sách dữ thiết thi, thống thống đô tượng ngạ quỷ đích hầu lung, vĩnh viễn thực bất quả phúc, đãn hựu tham cầu canh đa.
── lưu diệc ／ “Ngã thị đài loan hành nhân - a tw pedestrian” chủ biên

“Thế giới thượng đích sở hữu thành thị đô nhất tái chứng minh, hữu dũ đa đình xa vị, tựu hữu dũ đa nhân khai xa”. Tác giả dĩ mỹ quốc kinh nghiệm hữu thú thâm khắc địa thuật thuyết dân chúng, xã hội thụ đáo đích ảnh hưởng, vi chính tại đại bộ thôi động đô thị canh tân, đại lượng an bài đình xa vị cung cấp đích quốc nội thành thị đái lai trọng yếu cảnh tỉnh, dã vi vị lai chuyển hướng phát triển đề xuất khả năng đích đồ kính.

Chính thị đình xa vị cung cấp giảm lượng, tài năng sang tạo lương hảo đích vị lai thành thị hoàn cảnh. 《 thần a, thỉnh tứ ngã nhất cá đình xa vị 》 nhất thư trị đắc thôi tiến cấp chính tại quy hoa cập kiến thiết thành thị đích sở hữu tham dữ giả.
── chung tuệ dụ ／ công dân bang thôi sang hội lý sự trường, tiền đài bắc thị giao thông cục trường

--------------------------
1. Xuất tự 《マイカー vong quốc luận 》 ( thang xuyên lợi hòa, tư gia xa vong quốc luận, 1968 niên ): “Đương tư gia xa thành vi tất nhu phẩm, đối tập thể dã hảo, hoặc đối cá nhân dã bãi, giá cá không gian bổn thân đô tương thành vi nhân gian địa ngục.”
2. Tham kiến 《 tự động xa の xã hội đích phí dụng tái khảo 》 ( thượng cương trực kiến, 2022 niên ): “Trừ liễu đại thành thị ngoại, hứa đa địa phương hòa nhân môn đích sinh hoạt phương thức dĩ kinh bị đả tán trọng tổ, biến thành dĩ sử dụng xa lượng vi tiền đề, nhân thử đối hứa đa nhân nhi ngôn, sử dụng xa lượng cận hồ nhất chủng cường chế hành vi.” Hoàn lộ ô dân hiệp hội chính tại hiệp đàm thử thư đích trung dịch, dự kế ô 2024 niên 10 nguyệt thượng thị.

Tác giả giản giới

Hanh lợi ． cát thụy ba nhĩ Henry Grabar
Hiện vi mỹ quốc tri danh võng lộ tạp chí 《 thạch bản 》 ( Slate ) chuyên chức soạn cảo nhân, thư tả chủ đề bao hàm cư trụ nghị đề, giao thông quy họa dữ đô thị chính sách. Văn chương tán kiến ô 《 đại tây dương nguyệt khan 》 ( The Atlantic ), 《 vệ báo 》 ( The Guardian ), 《 hoa nhĩ nhai nhật báo 》 ( The Wall Street Journal ) đẳng. Biên hữu 《 vị lai vận thâu 》 ( The Future of Transportation ). Tằng hoạch cáp phật thiết kế nghiên cứu học viện đích lý tra ． la kiệt tư tưởng học kim ( Richard Rogers Fellowship ), tịnh tằng nhập vi lợi văn tư đốn thanh niên ký giả tưởng ( Livingston Award ) 35 tuế dĩ hạ tối giai ký giả quyết tuyển danh đan.

Dịch giả giản giới

Lữ dịch hân
Quốc lập đài loan sư đại phiên dịch sở bút dịch tổ tất nghiệp, tằng nhậm chức ô xuất bản công tư dữ kim dung nghiệp, hiện chuyên sự phiên dịch.

Ngã khai thủy động bút tả giá bổn thư thời, tân quan phế viêm dịch tình bạo phát, đại bán cá thế giới đô quan bế liễu. Đãn thị đối cứu hộ xa lai thuyết, xa lưu tiêu thất liễu, không khí canh thanh tân liễu. Thiếu sổ đích hạnh vận nhi năng độn nhập hương gian, đãn đại bộ phân đích đô thị nhân yếu lưu tại không đãng đãng đích thành thị, tứ chu di mạn trứ bất an đích khí phân. Công ngụ ủng tễ, nhân bất tái hữu công cộng sinh hoạt; nhai đầu an an tĩnh tĩnh, bất kiến khí xa tung ảnh. Na tựu tượng hữu nhân bả dục hang đích thủy tắc bạt khởi, nhất dạ chi gian, thành thị đích xa lưu dĩ kinh bài càn. Nhai đạo bàng phật tao đáo di khí, thất nội ngoại đình xa tràng dữ lộ biên đình xa vị không vô nhất xa.

Hốt nhiên gian, mỹ quốc kỉ hồ mỗi cá thương nghiệp dữ thị dân không gian bàng đô hữu nhất khối lịch thanh địa, giá kiện sự bàng phật thần lai nhất bút. Giáo hội toán thị suất tiên chuyển di trận địa tiến nhập đình hảo đích xa tử đích cơ cấu. Tại duy cát ni á hải than ( Virginia Beach ), nhất gian cự hình giáo hội đích giáo khu cư dân hội án hạ nhất thanh lạt bá, đại biểu “A môn”, án lưỡng thanh lạt bá, đại biểu “Vinh diệu! Cáp lợi lộ á”; đồng thời gian đương địa đích điều tần quảng bá điện đài tắc bá phóng lễ bái thức dữ nhạc đoàn diễn tấu. Tại tây duy cát ni á châu, nhất danh mục sư hồi báo, giáo khu cư dân thụ đáo đích câu thúc một hữu na ma đại. “Tổng thị hữu hứa đa nhân tọa tại na biên, song tí bão hung, trứu trứ mi đầu, đãn dã hội cân trứ ngâm xướng ⋯⋯ ngã đích xác khán đáo canh đa nhân vô câu vô thúc, sưởng khai tâm hung, chân tâm kính bái.” Tại áo cáp mã đích phục hoạt tiết lễ bái thượng, mục sư cát thụy cách ． cát lợi phỉ tư ( Greg Griffith ) tại đại gia án hạ lạt bá thời cảm đáo hoan hân vô bỉ: “Chân cao hưng khán đáo đại gia chấn phá tát đán đích nhĩ mô.”

Y viện bạo mãn, cải thành tại đình xa tràng tiếp thu bệnh hoạn. Kết hôn đăng ký xử hội tại đình xa tràng cử bạn điển lễ. Phí thành đích văn giáo khu kiến nghị gia trung một hữu cao tốc võng lộ đích học sinh đáo học giáo đình xa tràng thượng khóa. Lão sư dã hội tầm trảo wi-fi liên tuyến tốc độ khoái đích đình xa tràng. Tân châu hữu cá khiếu khải đặc ． bối nhĩ ( Kate Baer ) đích mụ mụ, gia trung hữu tứ cá hài tử, nhi tha tại phan nạp lạp diện bao điếm đình xa tràng thượng đích mê nhĩ sương hình xa lí tả hạ nhất hệ liệt thi ca, hoàn đăng thượng 《 nữu ước thời báo 》 sướng tiêu bảng đệ nhất danh.

Nhị ○ nhị ○ niên thập nguyệt, ngã đáo ma châu tham gia nhất tràng thị dân hội nghị ── giá tựu thị á lịch khắc tây ． đức ． thác khắc duy nhĩ ( Alexis de Tocqueville, nhất bát ○ ngũ – nhất bát ngũ cửu, pháp quốc chính trị học gia dữ lịch sử học gia, dã thị chính trị nhân vật, tằng thâm nhập tham thảo tây phương quốc gia đích dân chủ, tịnh dĩ tự kỷ tại mỹ quốc du lịch đích kinh nghiệm, tả hạ 《 dân chủ tại mỹ quốc 》, thành vi giá cá lĩnh vực đích trọng yếu trứ tác ) tại 《 dân chủ tại mỹ quốc 》 ( Democracy in America ) thư trung đề cập đích trọng yếu chủ đề ── nhi hội nghị dĩ hoàn toàn thiên đáo đình xa tràng cử bạn. Dân tuyển quan viên tọa tại khai phóng thức già dương bồng hạ, đối trứ mạch khắc phong thuyết thoại. Sổ dĩ bách kế đích thị dân tọa tại xa thượng, dĩ án nữu khí đầu phiếu, tha môn y tuần trứ cực tỏa định bổn địa thụ chúng đích xa dụng thu âm cơ quảng bá đích chỉ kỳ.