Tự
Tòng 20 niên tiền thuyết khởi, na nhất tràng bất năng thuyết đích bí mật
01. Sơ thức
Ngã khiếu diệp tương luân, ngã thanh sở địa ký đắc, chuyển học na thiên thị 1999 niên 1 nguyệt 18 hào, ngã thập thất tuế sinh nhật. Ngã bất minh bạch giá chủng trọng điệp thị xảo hợp hoàn thị túc mệnh, đãn ngã đích cố sự tựu tòng na nhất thiên khai thủy liễu. Nhất đống cựu cầm phòng lí truyện xuất lai liễu thần bí cầm thanh. Ngã kỉ hồ thị vô pháp khống chế địa bôn hướng liễu na cá thanh âm, tượng trứ liễu ma nhất dạng. Tình y tại ngã thân hậu triều ngã hảm, đãn thị tại na nhất thuấn gian ngã tri đạo, một hữu thập ma năng lan trụ ngã, bôn hướng nhất tràng túc mệnh.
Thôi khai trần cựu đích mộc đầu môn, cầm thanh trục tiệm thanh tích. Giá thị ngã tòng lai bất tằng thính quá đích kỳ diệu âm nhạc. Ngã chuyển quá đầu, ánh nhập nhãn liêm đích thị cá thanh sấu đích nữ hài tử. Hậu lai ngã tài tri đạo, tha đích danh tự khiếu tố lộ tiểu vũ.
2000 niên, chu kiệt luân đích đệ nhất trương chuyên tập 《Jay》 phát hành, ngã đích bằng hữu đại thánh thuyết, bỉ thời thùy dã tưởng bất đáo giá cá niên khinh nhân hội thành vi nhật hậu thao khống hoa ngữ nhạc đàn âm tình đích hiện tượng cấp thiên vương. Đa thiếu nhân hòa kiệt luân đích sơ thức thị tòng na thủ 〈 tinh tình 〉 khai thủy, kiệt luân dụng linh động đích tiết tấu hòa mạn diệu đích toàn luật trọng tân phú dư liễu tình ca tân đích định nghĩa. Chính như diệp tương luân dữ lộ tiểu vũ sơ thức, tự thử bôn hướng nhất tràng túng quán thanh xuân đích túc mệnh.
〈 tinh tình 〉 tuy nhiên động thính, đãn tại ngã đích tự liệt lí, thả bất năng xưng chi kinh vi thiên nhân. Cầm phòng truyện xuất na bàn lệnh diệp tương luân kỉ cận phong cuồng đích âm nhạc, ô ngã nhi ngôn thị 〈 ái tại tây nguyên tiền 〉. Đương niên, trừ liễu kinh thán ô chu kiệt luân thiên mã hành không đích tác khúc, ngã dã bị phương văn sơn uẩn hàm phong phú ý tượng hòa tự sự phong cách đích ca từ sở kinh diễm, giá thủ ca thậm chí ảnh hưởng liễu ngã hậu lai đích chức nghiệp tuyển trạch.
Giá thủ ca dã bị đại thánh bài tại chu kiệt luân tiết tấu thiên đệ nhất vị. Đại thánh thuyết, tha bất cận ủng hữu lai tự thần chỉ đích tiết tấu, dã thị nhất đại nhân đối tây phương lịch sử hòa địa lý đích khải mông giáo tài. Ngã dã thị tòng 〈 ái tại tây nguyên tiền 〉 khai thủy mô phảng văn sơn đích văn phong tả thi. Giá nhất tả, tựu thị nhất cá thanh xuân.
02. Nhiệt luyến
Tiểu vũ trạc liễu trạc ngã đích kiểm giáp, đô nông trứ chủy kháng nghị đạo: “Giá hữu thập ma hảo bí mật đích ma!……” Ngã thuyết: “Nhĩ hữu bí mật ngã tựu bất năng hữu bí mật mạ?” Tiểu vũ đích khẩu khí minh minh thị bất mãn, đãn thử thời thử khắc đích tha nhãn để khước đôi mãn liễu tiếu ý. Tha thuyết: “Nhĩ hảo tượng ngận hỉ hoan nhất chỉ thủ đạn cầm nga?” Ngã thuyết: “Nhân vi giá dạng lánh ngoại nhất chỉ thủ tài khả dĩ khiên nhĩ nha!” Ngã tòng lai một tưởng quá ngã diệp tương luân hữu nhất thiên, hội thuyết xuất giá dạng nhục ma đích thoại.
Ngã doanh liễu hòa vũ hào học trường đích đấu cầm, tưởng phẩm thị tiêu bang đích cầm phổ. Ngã bả giá bổn trân quý đích cầm phổ tiểu tâm dực dực địa bão tại hoài lí, đả toán tống cấp lộ tiểu vũ.
Tòng 《 phạm đặc tây 》 đáo 《 ngã ngận mang 》, thị vô sổ kiệt mê tâm trung tối điềm mật đích nhiệt luyến thời quang, 〈 giản đan ái 〉, 〈 viên du hội 〉, 〈 thất lí hương 〉, nhất thủ nhất thủ tình ca trì tục uấn nhưỡng trứ điềm mật, dĩ chí ô nhượng ngã môn dĩ vi thanh xuân vĩnh viễn bất hội đả dương.
Bỉ thời đích kiệt luân, hoàn tín thủ trứ nhất niên nhất trương chuyên tập đích thừa nặc. Đại thánh thuyết giá ta niên, kiệt luân mỗi nhất niên bất đoạn xoát tân hoa ngữ nhạc đàn đích đỉnh điểm, mỗi nhất niên đô nhượng phấn ti kỳ đãi nhất cá canh cường đích chu kiệt luân xuất hiện.
Ngã cảm thán ô đại thánh năng dụng giá ma đa đích hình dung từ, lai miêu thuật chu kiệt luân giá ta ưu tú đích tác phẩm, đãn ngã tri đạo đại thánh hòa ngã nhất dạng, hội nhận vi trí kính chu kiệt luân đích tác phẩm thời, sử dụng trọng phục hoặc bần tích đích ngữ ngôn bổn thân tựu thị nhất chủng tiết độc.
Đại thánh miêu thuật 〈 bán đảo thiết hạp 〉 thời, dẫn dụng liễu nặc lan 《 đạo mộng không gian 》 lí đích đài từ: “Tha tằng kinh tri đạo chân tương, khước tuyển trạch tương kỳ di vong.” Kiệt luân đích giá thủ 〈 bán đảo thiết hạp 〉, tiện thị tha dụng văn tự hòa toàn luật dĩ cập cận tự mộng nghệ đích xướng khang sở miêu hội đích nhất tràng mộng cảnh.
Đại thánh miêu thuật 〈 thanh hoa từ 〉 thời, dẫn dụng liễu tống huy tông “Vũ quá thiên thanh vân phá xử, giá bàn nhan sắc tố tương lai” đích thi cú, tha dụng “Chính như thanh hoa từ nhất bàn phôi liêu thủ tài tuy nhiên giản dịch, đãn mỗi nhất kiện thủ công đào từ chế phẩm tòng nhu nê đáo thiêu tạo hoàn thành lịch kinh phục tạp công tự”, lai bỉ dụ kiệt luân dụng thường kiến đích hòa huyền hoàn thành giá thủ danh động thiên hạ đích tác phẩm.
Đại thánh thuyết 〈 viên du hội 〉 một hữu tắc nạp hà bạn tả ngạn đích phù khoa, chỉ thị cùng tiểu tử đích la mạn đế khắc sử. Tha thuyết như quả 〈 dạ khúc 〉 đích xuất hiện thị bác nhĩ đặc nhất bách mễ trùng tuyến tiền đích hồi đầu vọng nguyệt, nhượng nhân loại đoản bào đích cực hạn tượng mê nhất dạng trần phong hạ khứ, na ma 〈 dĩ phụ chi danh 〉 đích xuất hiện canh thị nhượng vân vân chúng sinh khán đáo liễu cửu trọng huyền thiên đích chân dung.
Dã chỉ hữu giá dạng cực tẫn huyến lệ đích từ hối, tài năng phối đắc khởi ngã môn thính đáo giá ta thần tác thời đích cảm thụ. Chu kiệt luân giá ta niên đích âm nhạc, tiện thị 〈 bất năng thuyết đích bí mật 〉 lí na bổn diệp tương luân đấu cầm doanh lai đích tiêu bang cầm phổ, thị tha tống cấp ngã môn tối trân quý đích lễ vật.
03. Thất luyến
Tối hậu nhất thứ tại cầm phòng, tiểu vũ đối ngã thuyết: “Ngã chỉ đạn nhất thứ, sở dĩ nhĩ yếu chuyên tâm ký, hảo mạ?” Tha đột nhiên án trụ ngã hoàn tại thí đồ ký ức đích thủ chỉ, đột nhiên tượng thị tưởng khởi liễu thập ma tự đích thuyết: “Bất yếu tại cựu cầm phòng đạn giá thủ khúc tử nga.” Tại tất nghiệp na thiên cựu cầm phòng tương hội bị sách, tiểu vũ tái dã vô pháp bằng tạ cựu cầm xuyên việt nhị thập niên hậu trảo đáo diệp tương luân.
Thập ngũ thiên thập ngũ khỏa bình quả, tiểu vũ, nhĩ đa cửu một lai học giáo liễu? Ngã mỗi thiên hoàn thị an an phân phân địa thượng học, phóng học hậu độc tự lai đáo tiểu vũ gia môn tiền đẳng đãi lưỡng cá tiểu thời, nhiên hậu tâm hôi ý lãnh địa hồi gia. Nhật phục nhất nhật, vi đích thị đẳng hầu tiểu vũ tái thứ xuất hiện đích khả năng, vi hồ cực vi đích khả năng.
Đương 〈 thuyết hảo bất khóc 〉MV trung trọng hiện lộ tiểu vũ kinh điển trạc kiểm động tác thời, ngận đa phấn ti cảm khái, như kim chu kiệt luân đích tác phẩm không động, thặng hạ đích chỉ hữu hồi ức liễu.
Tha môn thuyết, na cá tằng kinh khiếu hiêu trứ chỉ huy âm nhạc giao thông đích nam hài, niên khinh thời đích khí diễm một hữu liễu, như kim tại tự kỷ đích diễn xướng hội thượng bị phấn ti yếu cầu xướng 〈 học miêu khiếu 〉, tại 《 hảo thanh âm 》 vũ đài bị bách bình luận đương diện diễn xướng sao tập tự kỷ tác phẩm đích tuyển thủ.
Đại gia hà trách kiệt luân hậu kỳ tác phẩm bất giai, đãn thị ngã khán đáo tha ngoạn du hí, biến ma thuật, hát nãi trà, dã hội ngận khai tâm. Lịch kinh quá mạn trường đích thiên tài sang tác kỳ hậu, kiệt luân vô khả hậu phi địa tại trung niên tuyển trạch hồi đáo tương đối thư thích đích trạng thái.
Tựu tượng quá liễu tam thập tuế đích ngã môn, ngận thiếu tái nhân vi hưng thú ái hảo nhi thiên chấp, xử lý gia đình quan hệ, vi sinh hoạt bôn ba thành vi liễu sinh hoạt trung canh trọng yếu đích bộ phân.
Đối ô chu kiệt luân nhi ngôn, tưởng yếu lưu lượng thái dung dịch liễu, mô phảng tòng tiền đích sang tác tư lộ tái tả nhất thủ 〈 thất lí hương 〉 hoặc giả 〈 dĩ phụ chi danh 〉, hoặc giả bả sở hữu tả cấp biệt nhân đích ca tái xướng nhất biến tố thành chuyên tập, tha chỉ thị bất tiết ô na dạng tố.
Na ta khiếu hiêu trứ chu kiệt luân giang lang tài tẫn đích nhân, tái thính nhất thính tha đệ thập tứ trương chuyên tập lí đích ca ba. Tuy nhiên ngã bất thái đổng nhạc lý, đãn tại 〈 tiền thế tình nhân 〉 hòa 〈 sàng biên cố sự 〉 lí phân minh thính đáo liễu nhất cá phụ thân tưởng tại tự kỷ đích nữ nhi diện tiền triển hiện sở hữu đích tài hoa.
Như quả một hữu khứ hiện tràng thính quá tha đích diễn xướng hội, nhĩ vĩnh viễn đô bất hội tri đạo, na thủ 《 đậu biện 》 chỉ hữu 5.4 phân đích 〈 anh hùng 〉, tác vi diễn xướng hội khai tràng khúc hữu đa nhiên.
Đương nhiên, giá bất toàn thị phấn ti đích thác, nhân vi ngận đa nhân ái đích thị tự kỷ tưởng tượng trung đích chu kiệt luân, chính như cao hiểu tùng tằng thuyết, ngã môn vô bỉ hoài niệm sơ luyến, tại tâm trung bả tha doanh tạo đắc hoàn mỹ vô hà, nhi tại đồng học hội thượng cánh nhận bất xuất lai.
Vô hình trung, ngã môn đối “Chu kiệt luân” tam cá tự tái nhập liễu thái đa đích tư nhân cảm tình. Dã hứa thị tha tối cao quang đích thời hầu, kháp hảo dữ ngã môn giá quần nhân tối hảo đích niên kỷ trọng hợp. Tha dĩ nhiên bất chỉ thị nhất cá ca thủ, nhi thành liễu càn tịnh thuần bạch thanh xuân hồi ức đích tái thể.
Giá dã tựu thị vi thập ma mỗi thứ hữu phụ diện sự kiện khiên liên chu kiệt luân đích thời hầu, kiệt mê môn như thử để xúc, tựu tượng kháng cự tự kỷ thuần bạch đích thanh xuân xuất hiện hà tỳ nhất dạng.
04. Trọng phùng
Chung ô, cầm phòng tựu yếu sách liễu. Na nhất thiên, tịch dương như huyết, an tường nhi hoa lệ. Tại bạo phá thanh hưởng khởi đích na nhất khắc chi tiền, diệp tương luân trùng tiến liễu phong tỏa tuyến. Vi liễu giá nhất thiên, tha dĩ kinh đẳng đãi liễu thái cửu. Tha ký đắc, hồi khứ đích lộ, tại cấp tốc âm luật lí. Nhất thanh lôi minh bàn đích oanh long, yêm một liễu sở hữu thanh hưởng, hiết tư để lí đích, phủ úy nhân tâm đích, động nhân cổ hoặc đích.
Diệp tương luân hồi đáo liễu nhị thập niên tiền, tha tái nhất thứ kiến đáo liễu lộ tiểu vũ, diệp tương luân mãn túc địa vi tiếu, tức sử tiểu vũ tịnh bất nhận thức tha.
Hướng tây thị nhất danh luật sư, bạch thiên luật sở hữu phồn trọng đích công tác, vãn thượng khước nguyện ý tại điện não tiền châm tự chước cú, tu cải văn án đáo phá hiểu.
Hữu đa thiếu phấn ti hòa ngã nhất dạng, tằng kinh đô tưởng thành vi hòa kiệt luân nhất dạng đích nhân, tại tự kỷ đích lĩnh vực tố đáo cực trí đích phong mang, đãn hiện thật chung cứu thị tài hoa phối bất thượng dã tâm.
Ngã môn na ma hỉ hoan kiệt luân, nhân vi tha thị na cá thế ngã môn thật hiện mộng tưởng đích nhân.
Diệp tương luân một hữu thất luyến, ngã môn dã bất hội. Chỉ bất quá thị lánh nhất cá duy độ đích trọng phùng. Hoàn ký đắc 〈 nhĩ thính đắc đáo 〉 đích MV mạ, tiếu tiếu K tái kiến J, ly biệt thị chú định đích, đãn thị hựu tại bố lạp cách nhai đầu tái ngộ kiến.
Ngã tòng thập thất tuế khai thủy, mộng tưởng hữu nhất thiên khả dĩ vi kiệt luân điền nhất thủ từ, chính như thập thất tuế ngộ kiến lộ tiểu vũ đích diệp tương luân, ngã bất minh bạch giá chủng trọng điệp thị xảo hợp hoàn thị túc mệnh, đãn thị ngã môn đích cố sự dã tòng na nhất thiên khai thủy liễu.
Sở dĩ, ngã kiên trì tố 【Jay văn án 】 giá cá công chúng hào, oạt quật mỗi nhất thủ tác phẩm bối hậu đích cố sự, bả kiệt luân đích mỗi nhất thủ ca tả thành thi từ hòa cố sự. Giá thị ngã cảm tạ chu kiệt luân bồi bạn ngã nhất chỉnh cá thanh xuân, vi tha chuẩn bị đích hồi lễ.
2000 niên, chu kiệt luân 《 khả ái nữ nhân 》 lí đích na nhất thanh Wu, vi tân thế kỷ đích hoa ngữ nhạc đàn lưu hạ liễu đệ nhất thanh độn âm, thiên tài thiếu niên do thử chẩm thủy kinh đào.
20 niên gian, ngã môn dĩ thanh xuân đích danh nghĩa, tri ngộ, phân ly, thành trường, trọng tụ. Chu kiệt luân bất khả tư nghị địa tại ngã môn nhân sinh đích mỗi nhất cá giai đoạn lưu hạ chú cước.
20 niên lai, ngã môn nhất biên kiêu ngạo, nhất biên a hộ. Chu kiệt luân giá cá danh tự, thừa tái liễu thiên nam địa bắc kiệt mê môn khóa việt thời gian đích khiên bán.
Giá thị nhất phân lễ vật, tống cấp nhưng vi giá cá thiếu niên cảm động đích nhĩ ngã. Giá thị nhất cá yêu thỉnh, cộng phó chu kiệt luân đích 20 niên chi ước, quá khứ dữ vị lai, nguyện ngã môn cộng đồng kiến chứng.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
