Cố sự học 2.0: Học giáo một giáo, nhĩ dã yếu hội đích biểu đạt lực

Thôi tiến tự: Địa cầu tĩnh tĩnh chuyển động lý lạc khắc
Thôi tiến tự: Giá bổn thư tẩy liễu ngã đích não hứa vinh triết
Thôi tiến tự: Ôn lão sư dã tưởng ủng hữu đích năng lực: Biểu đạt lực ＆ cố sự lực ôn mỹ ngọc
Tác giả tân tự: Cố sự đích hỏa cự, truyện đáo nhĩ thủ trung liễu
Tác giả tự: Thuyết cố sự, nhĩ nhu yếu đích bất thị thiên phân

Khải động cố sự lôi đạt nhượng linh cảm nguyên nguyên bất tuyệt
【 đề vấn lực 】 tượng ký giả bàn vấn đối vấn đề ／ tái bình phàm đích nhân dã hữu bất bình phàm đích cố sự
【 tả tác lực 】 tượng tác gia bàn bộ tróc cố sự ／ bồ tùng linh bộ tróc đích tịnh bất thị quỷ
【 hành động lực 】 tượng lữ nhân bàn tham tác thế giới ／ kiến thức bất túc nhượng tô đông pha thích đáo thiết bản

Chưởng ác cố sự linh hồn nhượng đề tài thoát dĩnh nhi xuất
Khuyết hãm anh hùng + siêu cường đối thủ + trì tục phấn đấu ／ tòng 《 vương giả chi thanh 》 trảo xuất “Cố sự tam nguyên tố”
Cố sự tình tiết tựu thị yếu cao đê khởi phục ／ tòng 《 ngã đích thiếu nữ thời đại 》 chưởng ác “Cố sự lục bộ sậu”
Hoạt dụng công thức biến thân thuyết cố sự cao thủ ／ tòng 《 ngoạn cụ tổng động viên 》 học tập “Cửu cú thoại công thức”
Đạp thượng thuyết cố sự lữ trình sang tạo anh hùng ／ tòng 《 giả bách tư truyện kỳ 》 thể hội “Anh hùng lữ trình thập nhị bộ”
Dụng viên hình nhân vật thuyết xuất nội tâm hí ／ tòng 《 cáp lợi ba đặc 》 khán kiến “Cố sự lục giác sắc”

Vận dụng cố sự thủ pháp nhượng tình tiết hủ hủ như sinh
【 tính danh pháp 】 bả danh tự biên đáo cố sự lí ／ thính quá tiểu hồng mạo, nhĩ hoàn hội vong ký mạ?
【 mộng tưởng pháp 】 bả mộng tố đại nhượng nhân lưu hạ ấn tượng ／ cửu bả đao thuyết yếu đả bại kim dung, na nhĩ ni?
【 loại bỉ pháp 】 nhượng nhĩ tòng 2D biến 3D／ như quả nhĩ thị nhất lượng xa tử, nhĩ hội thị thập ma xa?
【 nhiệt tình pháp 】 cảm động tự kỷ tài năng cảm động biệt nhân ／ trảo xuất nhĩ đích tối ái, điểm nhiên tâm trung đích hỏa cự!
【 tá vật pháp 】 tối trọng yếu đích tiểu vật ／ bất khởi nhãn đích vật phẩm dã hữu mãn mãn đích hồi ức
【 tín niệm pháp 】 quá khứ tạo tựu hiện tại đích nhĩ ／ bả nhĩ đích độc đặc tưởng pháp truyện đạt xuất khứ
【 lưỡng nan pháp 】 tựu thị yếu nhĩ thính đáo củ tâm ／《 mỹ nữ hoàn thị lão hổ 》 nhĩ hội chẩm ma tuyển
【 huyền niệm pháp 】 nhượng hảo kỳ tâm phi nhất hội nhi ／《 nhất thiên linh nhất dạ 》 sử thượng tối trường đích huyền niệm cố sự
【 lưỡng lộ pháp 】 nhĩ hội tẩu na điều lộ ni? ／ lộ bất đồng, phong cảnh dã tựu bất đồng
【 u mặc pháp 】 đậu tiếu nhĩ môn ngã tựu doanh ／ vận dụng tương thanh thủ pháp đẩu bao phục
【 thuyết phục pháp 】 cố sự, tựu thị nhĩ đích hứa nguyện trì ／ liên ái nhân tư thản dã năng cú thuyết phục
【 điên phúc pháp 】 ngã bất thị xướng phản điều, chỉ thị hoán cá thuyết pháp giảng đạo lý ／ cân mã vân học giá chiêu
【 bạo điểm pháp 】 cấp ngã bạo điểm, kỳ dư miễn đàm ／ học thái khang vĩnh lạp cao thu thị suất
【 thể nghiệm pháp 】 nhượng thính chúng nhất bối tử ký trụ nhĩ ／ bỉ nhĩ cái tư đái lai đích thể nghiệm trùng kích
【 cảm quan pháp 】 bái thác, nhượng ngã tẩu tiến nhĩ đích cố sự ／ “Tình cảm” dữ “Ngũ cảm” đích hoa nhĩ tư
【 nùng súc pháp 】 nhất cú thoại thuyết hoàn nhất cá cố sự ／ nhất bộ điện ảnh, nhĩ chẩm ma dụng nhất cú thoại thuyết hoàn?
【 ẩn dụ pháp 】 tối lệ hại đích cố sự ma thuật ／ sử thượng tối đoản đích ẩn dụ cố sự
【 phục bút pháp 】 ngã chủng hạ nhân quả, đẳng kinh kỳ khai hoa ／ bả cố sự biến thành ti ti nhập khấu đích long tu đường
【 trùng đột pháp 】 điểm nhiên dẫn tuyến, nhượng cố sự khắc cốt minh tâm ／ cố sự đích tối cao chỉ đạo nguyên tắc
【 kim cú pháp 】 đại bổng xuất kích, đả xuất phiêu lượng toàn lũy đả ／ đại gia đô thính quá đích giai cú, bất như bất giảng

Triển hiện cố sự mị lực nhượng diễn thuyết khấu nhân tâm huyền
Vận dụng tam sổ ma pháp ／ bất phạ nhất thượng đài tựu ngữ vô luân thứ
Sử dụng lục sắc mạo pháp ／ bất hội nhất khai khẩu tựu bất tri sở vân
Hoạt dụng bát đại ngữ điều ／ đái nhĩ đích thính chúng nhập hí

Oạt quật cố sự kim quáng nhượng cố sự thành vi truyện kỳ
【 xuất khứu cố sự 】 doanh đắc tín nhậm dữ hảo cảm ／ nhân vi bất hoàn mỹ, tài hiển đắc cố sự canh chân thật
【 đối thủ cố sự 】 thành vi bất đảo đích dũng giả ／ nhân vi hữu đối thủ, tài kích phát vô hạn đích khả năng
【 đạo sư cố sự 】 chỉ dẫn phương hướng đích minh đăng ／ nhân vi hữu tỏa bại, tài năng hữu bạo phát tính thành trường
【 trợ nhân cố sự 】 thân xuất viện thủ đích giới trị ／ nhân vi hữu liễu nhĩ, tài nhượng canh đa nhân hữu hi vọng

Thôi tiến tự 1

Địa cầu tĩnh tĩnh chuyển động
Lý lạc khắc

Âu dương lập trung thái hội thuyết biệt nhân đích cố sự, giá thứ ngã tưởng thế tha thuyết thuyết tha tự kỷ đích tiểu cố sự.

Nhị ○ nhất thất niên, ngã cân âu dương lập trung nhất khởi đáo mỗ văn nghệ doanh giảng khóa, khóa gian tha nã xuất liễu nhất bổn cố sự công cụ thư tĩnh tĩnh đích độc, ngã tà nhãn miểu đáo, tưởng thuyết thư thượng chẩm ma trường thảo liễu? Tử tế nhất khán, nguyên lai thị tha đích thư thượng chí thiếu giáp liễu tam thập cá tiểu tiện lợi thiếp.

Ngã hách liễu nhất khiêu, cân tha tá thư lai phiên liễu phiên, thư lí đích hành dữ hành chi gian, hoàn hữu thượng hạ tả hữu đích bạch biên, lí diện mãn mãn đô thị tha đích quy nạp bút ký, tả bất cú đích, tha tựu tại na hiệt thiếp nhất trương tiện lợi thiếp trì tục bổ sung.

Tha thuyết, tha mỗi nhất bổn thư đô giá dạng độc.

Đương thời tha chỉ bất quá nhất cá nhân tại na tĩnh tĩnh độc thư, đãn ngã khước năng cảm thụ đáo tha thể nội hữu cổ năng lượng chính tại luy tích, tức tương nữu chuyển tự kỷ đích vị lai, nữu chuyển tha nhân đích sinh mệnh, nữu chuyển sở hữu đích nhất thiết.

Na nhất niên, tha đích thân phân thị trác du giảng sư, tái cách nhất niên, tha đích thân phân biến thành liễu cố sự giáo luyện. Nhi ngã thị toàn thế giới đệ nhất cá dự kiến giá kiện sự đích nhân.

Giá kỉ niên tha hựu đa liễu nhất cá “Bạo văn chế tạo cơ” đích phong hào, kháo trứ nhất thiên thiên văn chương đả động nhân tâm, dụng tả tác nhượng tự kỷ thanh danh đại táo.

Hữu nhân tại tha thân thượng khán đáo liễu bạo hồng đích kỳ tích, đãn ngã tại tha thân thượng khán đáo đích chỉ hữu tất nhiên đích quỹ tích.

Địa cầu tòng lai thị an tĩnh đích chuyển động, khước sung mãn vô pháp trở đáng đích lực lượng. Nhi ngã tương tín nhiệt trung học tập đích nhân kỳ thật ủng hữu bất á ô địa cầu đích cường đại lực lượng, nhân vi tha môn chuyển động đích thị tự kỷ bị cương hóa chế ước đích nhân sinh.

Hiện tại, giá cơ hội luân đáo nhĩ liễu! Nhĩ yếu tố đích ngận giản đan, phiên khai giá bổn thư nhượng tự chuyển cao thủ âu dương lập trung tiên trợ nhĩ nhất tí chi lực, tòng thử nhĩ tương nhất bộ bộ gia tốc chuyển động tự kỷ đích nhân sinh.

Thôi tiến tự 2

Giá bổn thư tẩy liễu ngã đích não
Hứa vinh triết

Giá bổn thư thiên vạn, thiên vạn, thiên vạn bất năng khán!

Vi thập ma? Tiên thuyết cá cố sự.

Hữu cá niên khinh nhân thiên tư thông dĩnh, mỗ thiên tha ngộ kiến liễu nhất vị đại sư.

Niên khinh nhân hỗn tại nhất quần nhân lí diện, tha thâm tín tự kỷ thị độc đặc đích, chỉ yếu tha nhận chân trành trứ đại sư, đại sư tựu hội phát hiện tha đích độc đặc. Đãn ngận khả tích, đại sư một hữu khán kiến tha, nhân vi đại sư khán trứ sở hữu đích nhân.

Kỉ niên hậu, niên khinh nhân hựu ngộ kiến liễu đại sư, giá thứ tha nã xuất nhất khoản tha phát minh đích bảo vật, nhiên hậu thao thao bất tuyệt đích giới thiệu bảo vật.

Nhất bàn nhân khán đáo đích thị bảo vật phát trứ quang, đãn đại sư tựu thị đại sư, tha hoàn toàn bất khán bảo vật, tha khán kiến đích thị giá vị niên khinh nhân, khẩu nhược huyền hà đích tha tài thị chân đích bảo vật.

Ô thị đại sư thu liễu niên khinh nhân vi đồ.

Kỉ niên hậu, giá vị niên khinh nhân thành liễu lánh nhất vị đại sư.

Giá cá niên khinh nhân tựu thị giá bổn thư đích tác giả, tha khiếu âu dương lập trung.

Thượng diện đích thuyết cố sự pháp khiếu “Huyền niệm pháp”, tiên bả nhân danh ẩn tàng khởi lai, điếu độc giả đích vị khẩu ( tường kiến đệ nhất tam nhị hiệt ).

Chí ô thượng diện đề đáo đích bảo vật thị âu dương lập trung thiết kế đích trác du, dụng bất trọng yếu đích vật lai đái xuất trọng yếu đích nhân, giá khiếu “Tá vật pháp” ( tường kiến đệ nhất nhất tam hiệt ).

Hiện tại tha thôi xuất liễu giá nhất bổn tân thư 《 cố sự học 》, ngã phi thường, phi thường, phi thường đích thôi tiến.

Đẳng đẳng, nhĩ nhất khai thủy bất thị thuyết thiên vạn, thiên vạn, thiên vạn bất năng khán?

Chẩm ma hiện tại……?

Nhân vi tựu tượng ngã, nhất bất tiểu tâm khán liễu giá bổn thư, tựu hãm nhập kỳ trung đình bất hạ lai, tài đoản đoản ngũ bách tự thôi tiến tự, tựu nhẫn bất trụ dụng liễu thư lí đề đáo đích “Huyền niệm pháp”, “Tá vật pháp”, “Bạo điểm pháp”……

Đối liễu, ngã nhất khai thủy tiên thuyết giá bổn thư thiên vạn, thiên vạn, thiên vạn bất năng khán, tựu thị “Bạo điểm pháp” ( tường kiến đệ nhất lục tam hiệt ).

Chí ô đại sư thị thùy?

Bất trọng yếu, trọng yếu đích thị liên đại sư đô hội bị giá bổn thư tẩy não, nhĩ thuyết khả bất khả phạ.

Thôi tiến tự 3

Ôn lão sư dã tưởng ủng hữu đích năng lực: Biểu đạt lực ＆ cố sự lực
Ôn mỹ ngọc

Nhận thức lập trung thị nhân vi tha kinh nhân đích sang tác, giáo học cập vĩnh viễn tích cực chính hướng đích cảm nhiễm lực, hậu lai hữu hạnh thân tự phóng vấn tha, canh bị kỳ tín thủ niêm lai xuất sắc đích biểu đạt lực, dĩ cập cường đại đích cố sự lực sở chấn hám, đương hạ chỉ năng tần tần thôi tha vụ tất chỉnh lý xuất bản, nhượng canh đa nhân học tập dữ thụ huệ.

Khán liễu giá bổn thư tối lệnh ngã kích thưởng đích kỉ cá đặc sắc như hạ:

Nhất, mỗi nhất thiên dẫn nhân nhập thắng đích cố sự án lệ, nhượng độc giả tiên điệu tiến mỹ lệ đích thế giới, bàng phật cố sự tiên tử tựu tại nhãn tiền, bất cận hưởng thụ hoàn năng tăng quảng kiến văn.

Nhị, hữu ý thức sơ lý xuất cao tằng thứ đích đạo lý, nhượng độc giả nhãn tình vi chi nhất lượng, nguyên lai cố sự hoàn năng vi ngã sở dụng. Lệ như: “Tối lệ hại đích cố sự ma thuật”, dụng ẩn dụ cố sự giải biệt nhân đích khốn cục.

Tam, sơ lý hậu đích cố sự đạo lý, lập trung bất đả cao không, lập tức đề cung hiện thật đích kinh nghiệm, nhượng đại gia chỉ yếu chiếu trứ luyện tập, tựu năng khai khải nhất đạo đạo thiên cân trọng đích thạch quật đại môn. Lệ như: Dụng “Bất khoái nhạc đích hà mã” khinh tùng giải quyết a mậu yếu bất yếu tá tiền cấp bằng hữu đích khốn nhiễu. Nhĩ thân bàng nhất định dã hữu vô sổ cá “A mậu” hướng nhĩ thổ khổ thủy, khả thị, hội giảng cố sự, hội dụng ẩn dụ, nhĩ bất tất tập đắc cao nan độ đích tâm lý phụ đạo ti thương kỹ xảo, dã năng nhượng biệt nhân cảm kích tại tâm.

Tứ, giá bất cận thị bổn chỉ đạo diễn giảng đích thư tịch, hoàn thị siêu cấp thật dụng đích kiến chứng “Ngã thủ tả ngã khẩu” tả tác kinh điển thư tịch. Như quả ngã môn đích não tử bất đãn chỉnh tề hữu tự, hoàn năng phán độc tình huống, lập tức đệ thượng thích hợp đích tư liêu thượng tràng giải quyết vấn đề, giá lịch trình kỳ thật tảo dĩ hàm cái tả tác, chỉ thị nhân vi nhất khí a thành, dĩ vi bất nhu yếu tổ chức dữ ký lục.

Nhất khẩu khí độc hoàn thử thư khước ý do vị tẫn, giá hội thị ngã nhật hậu cá nhân tiến tu cập giáo học thượng phi thường trọng yếu đích tham khảo thư tịch.

Tác giả tân tự

Cố sự đích hỏa cự, truyện đáo nhĩ thủ trung liễu

Đương biên tập cáo tố ngã, 《 cố sự học 》 yếu cải bản liễu. Ngã đột nhiên phát hiện, thời gian quá đắc hảo khoái, chuyển nhãn chi gian, ngũ niên quá khứ liễu. Nhĩ môn tri đạo mạ? Tại giá ngũ niên gian, nhân vi hữu nhĩ môn, 《 cố sự học 》 sang hạ liễu hứa đa kỳ tích. Đệ nhất, tha đắc đáo văn hóa bộ trung tiểu học sinh ưu lương độc vật đích thù vinh; đệ nhị, tha thành vi bác khách lai nhị ○ nhị ○ niên độ sướng tiêu bảng tri thức loại TOP1; đệ tam, xuất bản chí kim, tiêu thụ đột phá tam vạn sách! Tạ tạ nhĩ môn, nhượng ngã tri đạo cố sự đích hỏa cự vĩnh bất tức diệt, bất đoạn đích truyện cấp hạ nhất cá khát vọng cố sự đích nhân.

Ngã phiên khai đương sơ đích 《 cố sự học 》, đệ nhất hiệt hoàn tả trứ, hiến cấp nữ nhi ân gia. Đối, na nhất niên ngã nữ nhi cương xuất sinh. Như quả thị hiện tại đích thoại, yếu đa hiến cấp nhất cá nhân, na tựu thị ngã nhi tử kiều trị. Như kim đích ngã, tòng đương sơ đích tác gia, tấn thăng vi song bảo ba. Mỗi thiên vãn thượng, lưỡng cá bảo bối tối kỳ đãi đích, tựu thị thụy tiền đích cố sự thời gian. Tỷ tỷ hội thiêu nhất bổn hội bổn, yếu ngã thuyết cấp tha thính; đệ đệ tòng nhất khai thủy thính bất đổng, tại bàng biên bào biên khiêu, đáo hiện tại bị cố sự dẫn lực hấp liễu quá lai, chuyên chú linh thính.

Tha môn hỉ hoan 《 sơ thái học giáo 》 đích cố sự, đương sơ thái tòng học giáo tất nghiệp, tha môn hội khai tâm hảm trứ “Quang trạch hợp cách, nhan sắc hợp cách, ngoại hình hợp cách”; tha môn dã hỉ hoan 《 thí thí đan địch 》 đích mạo hiểm cố sự, vưu kỳ thị nhất khán đáo mê cung, tựu tranh tiên khủng hậu dụng tiểu tiểu đích thủ chỉ tại thượng diện họa a họa đích; tha môn hoàn hỉ hoan 《 siêu thần kỳ đường quả phô 》 đích cố sự, hội khai thủy tưởng tượng, cật hạ thủ trung đích đường quả, hội đắc đáo thập ma siêu năng lực? Hữu thời, ngã công tác thái luy liễu, tưởng thâu cá lại khiêu quá thuyết cố sự thời gian, đãn tổng thị ảo bất quá tha môn kỳ đãi thính cố sự đích biểu tình, chỉ hảo nhận phân đích kế tục thuyết cố sự.

Hữu thiên, tỷ tỷ dụng thải sắc bút họa khởi các chủng giác sắc, nhiên hậu tiểu tâm dực dực bả tha môn tiễn hạ lai, nã khởi tha họa đích chỉ ngẫu, yếu ngã tọa hạ lai, thính tha thuyết cố sự. Đệ đệ ni, bổn lai đô tại ngoạn chiến đấu đà loa, đột nhiên hữu thiên, tha bả chiến đấu đà loa bài bài tọa, thuyết thị yếu khai chiến đấu đà loa học giáo, nhiên hậu khai thủy giảng khởi cố sự, cấp giá quần đà loa bảo bảo môn thính. Ngã giá tài phát hiện, cố sự đích hỏa cự khai thủy truyện đệ hạ khứ liễu.

Giá kỉ niên, trừ liễu tả tác hòa giảng khóa, ngã dã khai thủy tố tân đích thường thí, khai liễu tự kỷ đích podcast tiết mục “Life bất hạ khóa”. Tựu tượng đương niên tả tác biện nhật canh, ngã liên tố tiết mục dã một đả toán phóng quá tự kỷ, dã biện nhật canh. Chu nhất chu nhị liêu nhân sinh, đàm thành trường; chu tam thuyết thư; chu tứ chu ngũ phóng đàm lai tân. Thuyết chân đích, tố tiết mục đĩnh tân khổ đích, cân tả tác nhất dạng đô hảo phạ một hữu linh cảm. Đãn giá chủng khổ bỉ khởi tố tiết mục đích khoái nhạc, kỳ thật vi bất túc đạo. Nhĩ khả năng hội hảo kỳ, tố tiết mục đích khoái nhạc thị thập ma? Hắc hắc, na tựu thị, ngã khả dĩ quang minh chính đại yêu thỉnh lai tân, nhiên hậu toàn thần quán chú đích thính tha môn tinh thải đích nhân sinh cố sự.

Thuyết đa liễu. Tổng nhi ngôn chi, tạ tạ nhĩ môn đích chi trì. Nhân vi giá bổn thư, ngã bào liễu hảo đa học giáo diễn giảng, khán kiến lão sư môn vi liễu nhượng hài tử môn đắc đáo 《 cố sự học 》 đích chân truyện, thiết kế các chủng học tập đan hòa giáo học hoạt động, nhượng ngã phi thường cảm động. Như kim, 《 cố sự học 》 thôi xuất thăng cấp bản, trừ liễu đương sơ đích văn chương, lánh ngoại đa thu lục liễu kỉ thiên văn chương, hi vọng nhượng nhĩ đích cố sự năng lực như hổ thiêm dực.

Tối hậu ngã tưởng thuyết, nhân sinh hữu khai tâm đích sự, dã hội hữu bi thương đích sự. Một hữu cố sự lực đích nhân, ngộ đáo bất thuận toại đích sự, chỉ năng bất đoạn bão oán; đãn ủng hữu cố sự lực đích nhân, hội nan quá nhất hạ hạ, đãn tùy tức hội chấn tác khởi lai. Nhân vi tha tri đạo, tha đắc đáo liễu nhất cá hảo cố sự. Chúc phúc nhĩ môn, nhượng cố sự phong doanh nhĩ đích nhân sinh.

Tác giả tự

Thuyết cố sự, nhĩ nhu yếu đích bất thị thiên phân

Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu khán quá điện ảnh 《 tam cá sỏa qua 》?

Điện ảnh trung hữu đoạn tình tiết nhượng ngã ấn tượng thâm khắc, xước hào “Bệnh độc” đích giáo thụ vấn tha đích học sinh thuyết: “Nhĩ môn tri đạo thùy thị đệ nhất cá đăng thượng nguyệt cầu đích thái không nhân mạ?” Học sinh dị khẩu đồng thanh đích hồi đáp: “A mỗ tư tráng!”

Giáo thụ khẩn tiếp trứ hựu vấn: “Na thùy thị đệ nhị cá đăng nguyệt đích thái không nhân?”

Giá thời, học sinh diện diện tương thứ, nhất phiến tĩnh mặc, một hữu nhân tri đạo đáp án.

Ô thị, giáo thụ tố liễu nhất cá kết luận: “Sở dĩ, nhân sinh nhất định yếu nã đệ nhất danh. Bất nhiên một hữu nhân hội ký đắc thùy thị đệ nhị danh.”

Đa ma hiện thật hựu tàn nhẫn đích kết luận na! Nan đạo chỉ hữu đệ nhất danh tài trị đắc bị khán kiến, đệ nhị, đệ tam, hoặc thị một đắc danh đích, tựu chú định bị di vong mạ?

Ngã đích nhân sinh, tự hồ dữ “Đệ nhị cá đăng nguyệt đích thái không nhân” mật bất khả phân.

Tòng tiểu tựu hỉ hoan thính cố sự, thuyết cố sự đích ngã, tại quốc tiểu thời, tự cáo phấn dũng tham gia tức tịch diễn giảng bỉ tái. Giá bỉ tái kham xưng ma vương cấp cạnh tái, nhân vi tuyển thủ trừu xuất nhất đạo đề mục hậu, chỉ hữu tam thập phân chung khả dĩ chuẩn bị, khẩn tiếp trứ tựu yếu thượng đài diễn giảng, lệnh ngận đa nhân vọng nhi khước bộ.

Tham gia giá tràng bỉ tái, ngã tuy nhiên dã ngận khẩn trương, đãn canh áp ức bất trụ nội tâm đích hưng phấn. Vi liễu hữu xuất sắc đích biểu hiện, ngã phong cuồng luyện tập, cần trảo tư liêu, luy tích cố sự. Bỉ tái đương thiên, canh thị sử xuất hồn thân giải sổ, yếu bả giá đoạn nhật tử dĩ lai khổ luyện đích thành quả toàn bộ triển hiện. Thính đáo đài hạ như lôi đích chưởng thanh, ngã nhận vi tự kỷ dĩ kinh thắng khoán tại ác.

Thùy tri đạo hạ nhất vị tuyển thủ nhất khai khẩu, tựu nhượng ngã tòng cương tài đích hỉ duyệt trung thanh tỉnh quá lai. Na vị tuyển thủ khiếu tố du quân, thị cá nữ hài tử, tha hữu nhất đầu ô hắc lượng lệ đích tú phát dĩ cập khả ái đích tiếu dung. Đãn canh lệ hại đích, thị tha đích diễn giảng, diệu ngữ như châu, cử thủ đầu túc, tẫn thị phong thải.

Bỉ tái kết quả, du quân đắc đáo đệ nhất danh, nhi ngã thị đệ nhị danh. Tại diễn thuyết đích vũ đài thượng, du quân thị a mỗ tư tráng, nhi ngã, thị na danh “Đệ nhị cá đăng nguyệt đích thái không nhân”.

Thử hậu, “Đệ nhị cá đăng nguyệt thái không nhân” đích mệnh vận, bàng phật tựu thị ngã đích tả chiếu.

Quốc trung thời, ngã bỉ tương thanh, nhân vi ngã đối “Thuyết, học, đậu, xướng” ngận hữu bả ác. Vạn vạn một tưởng đáo đích thị, ngã ngộ đáo liễu nhất cá đối thủ, khiếu tố đại nhậm. Tha nhất khai khẩu tựu tượng hồn nhiên thiên thành đích tương thanh diễn viên, tại tha thân biên, ngã bàng phật thành liễu sơn trại bản. Tại tương thanh đích vũ đài thượng, đại nhậm thị a mỗ tư tráng; nhi ngã, hoàn thị na danh “Đệ nhị cá đăng nguyệt đích thái không nhân”.

Cao trung thời, ngã trứ mê biện luận, nhân vi hỉ hoan hãn vệ luận điểm, công phá đối thủ đích khoái cảm. Đãn một tưởng đáo, ngã đích tư khảo tốc độ cân bất thượng ngã đích chủy. Sở dĩ tại biện luận tràng thượng, ngã tổng thị thế bổ tuyển thủ, nhân thử tại biện luận đích vũ đài thượng, tha môn thị a mỗ tư tráng; nhi ngã, y cựu thị na danh “Đệ nhị cá đăng nguyệt đích thái không nhân”.

Ngã hoài nghi tự kỷ chỉ thị đồ lao đích nhiệt huyết bổn đản, hào vô thiên phân khả ngôn.

Trực đáo ngã báo danh tham gia “Trung quảng diễn thuyết gia lôi đài tái”. Na thị toàn đài tối đại đích diễn thuyết bỉ tái, ngã yếu diện đối canh cao đích quy cách, canh cường đích đối thủ. Bằng tạ đa niên luy tích đích bỉ tái kinh nghiệm, ngã thuận lợi tấn cấp quyết tái.

Ngã yếu giảng ta thập ma tài năng nhượng nhân lưu hạ tối hảo ấn tượng, tranh thủ tối hảo thành tích ni? Nhất thời gian, quá khứ “Lũ chiến lũ bại” đích tỏa bại kinh nghiệm soa điểm tựu nhượng ngã đả liễu thối đường cổ, bất quá ngã ngận khoái chuyển niệm nhất tưởng, bả quá khứ đích kinh nghiệm tổ thành “Lũ bại lũ chiến” đích nhiệt huyết cố sự. Ô thị, ngã bả quyết tái đề mục định vi: “Tố đệ nhị cá đăng nguyệt đích thái không nhân”. Bỉ tái thời, bình thẩm thính đáo đề mục tiên thị nhất lăng, đẳng thính hoàn ngã đích diễn giảng hậu, mã thượng hoảng nhiên đại ngộ, báo dĩ như lôi chưởng thanh.

Ngã cứu cánh thuyết liễu ta thập ma?

Ngã tựu thị thuyết tứ cá tự kỷ đích cố sự: Quốc tiểu diễn thuyết thất lợi, quốc trung tương thanh thất lợi, cao trung biện luận thất lợi, đãn phong phú đích biểu đạt kinh nghiệm, khước nhượng ngã khảo giáo sư chân thí thời ngận thuận lợi. Tại diễn giảng đích tối hậu, ngã thuyết liễu “Đệ nhị cá đăng nguyệt thái không nhân” đích cố sự:

Đại gia đô tri đạo, đệ nhất cá đăng nguyệt đích thái không nhân thị a mỗ tư tráng. Na đệ nhị cá đăng nguyệt đích thái không nhân ni? Ngận thiếu nhân ký đắc, na tựu thị: Ba tư ‧ ngải đức lâm.

Nhĩ hoặc hứa mãn kiểm vấn hào, căn bổn bất tri đạo tha thị thùy. Đãn kỳ thật nhĩ đối tha tái thục tất bất quá liễu. Khán quá động họa 《 ngoạn cụ tổng động viên 》 mạ? Thái không hình cảnh ba tư quang niên, tựu thị biên kịch dụng ba tư ‧ ngải đức lâm đích hình tượng tố tạo xuất lai đích giác sắc. Tả đáo giá, 《 ngoạn cụ tổng động viên 》 dĩ kinh phách đáo đệ tứ tập liễu, ba tư quang niên dã bồi ngã môn tẩu quá đồng niên, nghênh lai thịnh niên.

Thuyết lai thần kỳ, giá nhất liên xuyến tỏa bại cố sự, tối hậu cánh vi ngã doanh đắc liễu diễn thuyết quan quân.

Cố sự vi ngã khai triển nhất tràng phong phú đích lữ trình, ngã khai thủy đáo xử diễn giảng, tả tác, xuất thư. Tiểu thời hầu tưởng thành vi nhất danh diễn thuyết gia hòa tác gia đích mộng tưởng, như kim mộng tưởng hữu liễu hình trạng, nhi thả thanh tích khả kiến.

Thuyết cố sự, nhĩ nhu yếu đích bất thị thiên phân, nhi thị “Phương pháp”.

Ngã bả sở hữu tối thật dụng đích thuyết cố sự phương pháp, đô tả tiến giá bổn thư liễu. Tựu tượng võ hiệp tiểu thuyết lí, nhĩ bổn lai chỉ thị cá bình phàm thiếu niên, ngộ nhập thâm cốc, ngẫu nhiên khán kiến bích thượng kiếm quyết. Ô thị nhĩ lao ký tại tâm, phong cuồng khổ luyện. Đương nhĩ xuất cốc chi thời, tức thị phát quang chi nhật!

Giá nhất tranh lữ trình ngã tẩu liễu nhị thập niên, ngã khát vọng dụng nhất bổn thư đích thời gian, nhượng nhĩ anh hùng xuất thiếu niên.