Khách phục công cáo: 10/3( tứ ) thụ sơn đà nhi đài phong ảnh hưởng, khách phục phục vụ thời gian ký vật lưu phối tống tư tấn.Tường tình

趨勢管理書展
為什麼我們會生氣?:是情緒失控,還是表達方式有問題?是思維有偏誤,還是憤怒反應出了差錯?

Vi thập ma ngã môn hội sinh khí?: Thị tình tự thất khống, hoàn thị biểu đạt phương thức hữu vấn đề? Thị tư duy hữu thiên ngộ, hoàn thị phẫn nộ phản ứng xuất liễu soa thác?

Why We Get Mad: How to Use Your Anger for Positive Change

  • Định giới:480Nguyên
  • Ưu huệ giới:79Chiết379Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 12 nguyệt 31 nhật chỉ
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Nội dung giản giới

Phẫn nộ cụ hữu phá phôi tính, khả năng tồi hủy nhất thiết……
Đãn sinh khí dã khả dĩ thị nhất chủng bảo hộ cơ chế!

Quan khán thứ sổ siêu quá 350 vạn thứ,
TED nhiệt môn diễn giảng “Vi thập ma ngã môn hội sinh khí?” Giảng giả
Yết xuyên phẫn nộ đô thị phụ diện đích mê tư.

Phẫn nộ, giản đan thuyết tựu thị nhất chủng tình tự. Đương ngã môn kinh lịch bất công bình hoặc mục tiêu thụ trở thời, tựu hội sản sinh giá chủng cảm giác. Vô luận thị ủng tắc đích thông cần lộ thượng, nhân tế tương xử đích ma sát, phụ mẫu đối tiểu hài đích hống khiếu…… Tha kỉ hồ vô thời vô khắc tại phát sinh, canh biệt thuyết đương nhân môn cảm đáo tật đố, nội cứu, bi thương thời, dã hữu khả năng hội “Phát hỏa”.

Thụy an . mã đinh bác sĩ nghiên cứu phẫn nộ siêu quá nhị thập niên, tại thư trung quy nạp xuất ngũ chủng phẫn nộ tư duy loại hình:

► quá độ khái quát: Bả đan độc sự kiện thị vi nhất chủng mô thức, tựu hội thuyết xuất “Tha 『 tổng thị 』 giá dạng!”
► yếu cầu quá cao: Nhận vi nhân môn ứng cai hoặc bất cai tố thập ma, như “Tiền phương giá sử 『 ứng cai 』 khai khoái nhất điểm!”
► thác ngộ quy nhân: Tương sự kiện giải thích vi biệt nhân cố ý tạo thành, như “Tha sáp đội thị nhân vi ngã khán khởi lai nhuyễn nhược.”
► tai nan tính tư duy: Nhất chủng khoa đại đích khuynh hướng, nhượng tiểu sự khoách đại thành “Ngã đích nhất thiên đô bị hủy liễu!”
► phiến động tính tiêu thiêm: Vi nhân hoặc sự thiếp thượng phụ diện tiêu thiêm, tượng thị “Bổn đản, một dụng”, nhĩ tựu hội canh sinh khí.

Sinh khí tựu thâu liễu mạ? Thùy hữu tư cách sinh khí?
Phẫn nộ khả năng hữu ích thân tâm? Như hà quản lý phẫn nộ?

Tòng diễn hóa đích giác độ lai khán, phẫn nộ kỳ thật dã hữu hảo xử: 1. Đề tỉnh ngã môn chính thụ đáo bất công đích đối đãi, chuyên chú ô uy hiếp hoặc vấn đề. 2. Kích lệ ngã môn diện đối bất công bình. 3. Sinh khí thời đích biểu tình hòa tư thế thị trọng yếu đích câu thông công cụ.

Bất đương đích phẫn nộ khả năng đạo trí các chủng nghiêm trọng hậu quả: Nhân tế quan hệ phá toái, gia đình bạo lực, tâm lý kiện khang vấn đề đẳng, đãn tình tự dã hữu lợi ngã môn bảo trì tại an toàn trạng thái, củ chính thác ngộ phát sinh. Như hà hữu hiệu quản lý phẫn nộ tương đương trọng yếu, chỉ thấu quá “Thâm hô hấp” tuyệt đối bất cú, tác giả đề xuất chư đa kiến nghị, bao quát:

► đối sự kiện tiến hành đồ giải: Thu xuất hội phóng đại phẫn nộ đích phụ diện tưởng pháp.
► tảo nhất bộ tiến hành càn dự: Nhận thức tự kỷ đích trạng thái, tựu năng giảm thiếu bất tất yếu đích phẫn nộ.
► một hữu năng lực ứng đối thời khả dĩ đào tị, viễn ly na ta dẫn phát nhĩ sinh khí đích nhân tố.
► thiện dụng tình tự nhật chí, bình cổ phẫn nộ sự kiện, chân chính liễu giải tự kỷ đích tình tự.

Bổn thư phân tích nhân môn sinh khí đích xúc phát nhân tố, cảm thụ dữ biểu hiện, tịnh dĩ đa phương giác độ toàn diện kiểm thị phẫn nộ: Tình tự đích diễn hóa sử dữ sinh vật học, chủng tộc hòa tính biệt đối giải độc phẫn nộ đích ảnh hưởng đẳng, thôi phiên ngã môn đối phẫn nộ đích kí định ấn tượng. Đồng thời, dẫn đạo ngã môn trọng tân tư khảo dẫn phát nộ khí đích sự kiện, tiến nhất bộ thỏa thiện quản lý tình tự. Bang trợ nhĩ tương phẫn nộ biến thành nhất chủng nhiên liêu, kích phát động lực khứ tố cai tố đích sự: Tương phẫn nộ chuyển hóa vi nghệ thuật hoặc âm nhạc đẳng sang tạo lực, tích cực chính thị vấn đề tiến nhi giải quyết. Như thử, nhĩ đích phẫn nộ tương năng thành vi nhất chủng kiện khang, tích cực, thậm chí đối xã hội hữu lợi đích phương thức.

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới

Thụy an . mã đinh bác sĩ ( Dr. Ryan Martin )


Uy tư khang tân đại học lục loan phân giáo ( University of Wisconsin-Green Bay ) đích tâm lý học giáo thụ. Tại tha đối phẫn nộ đích nghiên cứu trung, tá giám liễu nhị thập đa niên đích học thuật nghiên cứu, giáo học hòa lâm sàng kinh nghiệm. Tha đích tác phẩm tằng phát biểu ô 《 nữu ước thời báo 》 ( New York Times ), 《 kim nhật tâm lý học 》 ( Psychology Today ), mỹ quốc quốc gia công cộng điện đài đích Podcast《Invisibilia》 hòa anh quốc quảng bá công tư đích 《 sổ vị nhân loại 》 ( The Digital Human ). Tha đích TED diễn giảng “Vi thập ma ngã môn hội sinh khí? Vi thập ma sinh khí hữu ích thân tâm?” Quan khán thứ sổ siêu quá 350 vạn thứ. Tưởng tri đạo canh đa quan ô tác giả đích tư tấn, thỉnh kiến: www.alltheragescience.com.

Dịch giả giản giới

Ngô nghi trăn


Anh quốc la phù bảo đại học đồ thư tư tấn thạc sĩ. Tòng sự văn tự công tác đa niên, hỉ ái tiếp xúc bất đồng đích chủ đề dữ văn hóa, nhạc ô tại phiên dịch quá trình trung bất đoạn sung thật dữ thành trường. Dịch hữu 《 ngũ miểu pháp tắc 》, 《 lánh ngã hiệu ứng 》, 《 chung kết độc tính tư khảo 》 đẳng.

Mục lục

Tác giả tự

Đệ nhất bộ phân phẫn nộ đích cơ sở
01 phẫn nộ đích giới thiệu
02 ngã môn vi thập ma sinh khí
03 phẫn nộ đích sinh vật học
04 phẫn nộ tư duy
05 chủng tộc, tính biệt dữ phẫn nộ

Đệ nhị bộ phân đương phẫn nộ xuất liễu thác
06 bạo lực dữ trùng động khống chế
07 quan hệ thụ tổn
08 sinh lý dữ tâm lý kiện khang
09 phi lý tính tư duy

Đệ tam bộ phân kiện khang đích phẫn nộ
10 liễu giải phẫn nộ
11 quản lý phẫn nộ
12 lợi dụng phẫn nộ

Trí tạ
Tham khảo thư mục

Tự

Tác giả tự

Liễu giải ngã đích nhân đô tri đạo, ngã nhiệt ái đàm luận dữ thư tả phẫn nộ. Sự thật thượng, thị sở hữu tình tự, tòng bi thương, khủng cụ, khoái nhạc đáo phẫn nộ. Ngã hỉ hoan hòa nhân môn thảo luận tha môn đích cảm giác, linh thính tha môn đích tình tự cố sự, tịnh thả bang trợ tha môn học tập ủng hữu canh kiện khang đích tình tự sinh hoạt. Thuyết chân đích, ngã thật tại thái hưởng thụ giá kiện sự, dĩ chí ô thập niên tiền, ngã khai thiết liễu nhất môn khiếu tố “Tình tự tâm lý học” đích tân khóa trình. Tại khóa đường thượng, học sinh hòa ngã tham thảo liễu ngã môn đích cảm giác, tư tưởng hòa hành vi chi gian đích phục tạp quan hệ. Ngã môn nghiên cứu tình tự đích diễn hóa sử, tịnh nỗ lực lý giải tại các chủng văn hóa trung đích soa dị dữ tương tự chi xử. Hoàn đề cập ngã môn đích tình tự thập ma thời hầu thành liễu vấn đề, vô luận thị thái kinh thường hoặc thái cường liệt địa cảm thụ đáo tha môn, hoàn thị bất tần phồn hoặc bất cú cường liệt, hoặc giả ngã môn nhân thử nhi thiệp cập nguy hiểm hoặc kỳ tha hữu vấn đề đích hành vi. Bất quá, tại giá đường khóa trung, ngã tối thường thấu quá tham tác tình tự như hà bang trợ ngã môn bảo trì an toàn, tu phục quan hệ, bảo hộ tự kỷ hòa củ chính thác ngộ, yết xuyên tình tự đại bộ phân thị phụ diện đích mê tư.

Tại ngã hỉ ái đích giá môn khóa trình trung, hữu tam cá tinh kỳ đối ngã nhi ngôn đặc biệt hữu thú, tựu thị ngã môn chuyên chú ô phẫn nộ đích na kỉ chu. Tại bổn đan nguyên trung, ngã môn thảo luận thông thường hội “Nhượng ngã môn sinh khí” đích tình cảnh, tại sinh khí thời hội hữu đích tưởng pháp, dĩ cập sinh khí thời như hà biểu hiện. Ngã môn thảo luận phẫn nộ đích sinh vật học, giáo dưỡng hòa văn hóa đối ô như hà thể nghiệm dữ biểu đạt phẫn nộ đích tác dụng, dĩ cập quản lý bất thiện đích phẫn nộ khả năng xuất hiện đích vấn đề, dã bao quát quản lý phẫn nộ đắc nghi thời, hội sản sinh đích tích cực ảnh hưởng.

Ngã tại 2019 niên đích TED diễn giảng “Vi thập ma ngã môn hội sinh khí? Vi thập ma sinh khí hữu ích thân tâm?” Hòa bổn thư đích hoàn thành, đô thị nguyên ô na phân ái. Tự tòng 1999 niên khai thủy độc nghiên cứu sở khóa trình, ngã nghiên cứu phẫn nộ dĩ kinh siêu quá nhị thập niên. Sự thật thượng, ngã hội khứ niệm nghiên cứu sở, tựu thị nhân vi tưởng yếu nghiên cứu phẫn nộ. Chính như nhĩ tương khán đáo đích, ngã thành trường quá trình trung vi nhiễu trứ phẫn nộ, giá nhượng ngã bất đoạn tư khảo vi thập ma nhân môn hội sinh khí, dĩ cập tha hội tạo thành thập ma thương hại. Tại giáo kỳ gian, ngã tại nhất gian thanh niên tí hộ sở công tác, na lí đích hứa đa hài tử hữu phẫn nộ khống quản đích vấn đề, sử tha môn nhất tái địa bính thượng ma phiền. Ngã tưởng bang trợ na ta hài tử cập kỳ tha nhân học tập canh hữu hiệu địa xử lý tha môn đích nộ hỏa.

Nhiên nhi, dã thị tại nghiên cứu sở thời kỳ, ngã học tập đáo phẫn nộ bỉ ngã nhất khai thủy thiết tưởng đích hoàn yếu phục tạp, dã canh hữu thú. Tại thành trường quá trình trung, ngã nhất trực dĩ vi phẫn nộ kỉ hồ thị hoàn toàn đích ác, nhi ngã môn tất tu trảo tầm phương pháp giảm thiếu phẫn nộ. Đãn na ta tại tí hộ sở đích hài tử môn hữu thái đa khả dĩ sinh khí đích sự, tha môn đại bộ phân tại xích bần trung trường đại, một hữu lương thực bảo chướng, một hữu sung phân thụ giáo dục đích cơ hội, đương trung hứa đa nhân thụ đáo phụ mẫu hoặc dưỡng phụ mẫu đích ngược đãi hoặc hốt thị. Giá cá thế giới đối tha môn bất công bình, nhi tha môn đích phẫn nộ thị khả dĩ lý giải đích.

Giá bổn thư tựu thị yếu bang trợ nhân môn, dữ phẫn nộ bồi dưỡng xuất nhất chủng canh kiện khang đích quan hệ. Ngã đối phẫn nộ quản lý đích quan điểm hòa đa sổ nhân bất đồng, đối ngã nhi ngôn, phẫn nộ bất thị nhất chủng ứng cai trấn áp hoặc thôi khai đích đông tây, ngã môn đích phẫn nộ quản lý mục tiêu tịnh phi đan thuần phóng khinh tùng, hoặc cảm giác bất na ma sinh khí. Phẫn nộ tại ngã môn đích sinh hoạt trung phát huy trứ trọng yếu tác dụng, nhi thả chính như thất khứ khống chế tịnh bất kiện khang, hốt thị phẫn nộ dã bất kiện khang. Tương phản địa, ngã nhận vi phẫn nộ thị nhất chủng nhiên liêu, tha năng cấp ngã môn động lực khứ tố ứng cai tố đích sự. Đãn thị, tựu dữ kỳ tha nhiên liêu nhất dạng, ngã môn tất tu khống chế tha, tịnh dĩ mỗ ta đặc định đích phương thức điều chỉnh tha.

Vi liễu truyện đệ giá nhất thiết, ngã bả bổn thư phân thành tam cá chủ yếu đích bộ phân. Đệ nhất bộ phân 〈 phẫn nộ đích cơ sở 〉, giới thiệu phẫn nộ giá chủng tình tự. Đương trung đích ngũ cá chương tiết khái thuật liễu phẫn nộ thị thập ma, vi thập ma nhân hội sinh khí, đạo trí phẫn nộ đích tư duy loại hình, phẫn nộ đích sinh vật học, hoàn hữu ngã môn như hà căn cư chủng tộc hoặc tính biệt lai biện thức phẫn nộ. Đệ nhị bộ phân 〈 đương phẫn nộ xuất liễu thác 〉 liệt xuất phẫn nộ quản lý bất giai thời, hội sản sinh na ta chủ yếu đích hậu quả. Giá bộ phân đích tứ cá chương tiết trung, ngã miêu thuật liễu phẫn nộ dữ bạo lực chi gian hữu điểm phục tạp đích quan hệ, phẫn nộ như hà phá phôi quan hệ, phẫn nộ đối thân tâm linh kiện khang tạo thành đích hậu quả, dĩ cập phẫn nộ như hà dẫn đạo ngã môn tố xuất phi lý tính đích quyết định. Tối hậu, tại bổn thư đích đệ tam bộ phân 〈 kiện khang đích phẫn nộ 〉 trung, miêu thuật ngã môn cai như hà lý giải, quản lý phẫn nộ, tịnh dụng ô chính hướng tích cực đích phương diện. Đương trung đích mỗi nhất chương đô bao hàm án lệ nghiên cứu, tương quan nghiên cứu cập hoạt động, lai bang trợ nhĩ dĩ chính hướng đích phương thức dữ tự kỷ đích phẫn nộ liên kết.

Mỗi chương kết vĩ đích hoạt động, bao quát ngã hòa học sinh cập khách hộ môn tố quá đích luyện tập, dụng lai bang trợ tha môn tham tác tự kỷ vi hà phẫn nộ, phẫn nộ thị thập ma cảm giác, tha cáo tố ngã môn thập ma, dĩ cập như hà dụng tối giai phương thức quản lý tha. Giá ta hoạt động bao quát giản đoản đích thư tả luyện tập, điều tra cập trọng tân tư khảo phẫn nộ đích phương pháp. Giá ta công cụ bất chỉ tại nhĩ duyệt độc bổn thư thời hữu bang trợ, tùy trứ thời gian thôi di, đương nhĩ nỗ lực thể nghiệm kiện khang đích phẫn nộ thời dã năng đề cung bang trợ.

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9789864931866
  • Tùng thư hệ liệt:On Mind
  • Quy cách: Bình trang / 288 hiệt / 14.8 x 21 x 1.7 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Thí duyệt nhất, bị ngộ giải đích tình tự

Ngã kinh thường phát hiện nhân môn bất tri đạo hoặc bất lý giải phẫn nộ thị thập ma, tha môn nhận vi tha dữ tương quan đích bạo lực hoặc địch đối hành vi nhất dạng, đương độc đáo quan ô đại tảo xạ hoặc bạo động đích tân văn thời, tha môn hội thuyết loại tự giá dạng đích thoại: “Thế giới thượng chẩm ma hội hữu giá ma đa phẫn nộ?” Đương tha môn thính đáo chi thể trùng đột đích tiêu tức thời, hồi ứng tắc thị: “Thính khởi lai tượng thị mỗ nhân hữu phẫn nộ đích vấn đề.” Đương nhiên, hoặc hứa thị chính xác đích, na ta khả năng thị phẫn nộ đích thật lệ. Đãn sự thật thượng, đại đa sổ đích sự tình kỳ thật thị bạo lực đích thật lệ, dữ phẫn nộ hữu bổn chất thượng đích soa dị.

Đương ngã môn độc đáo quan ô đả giá, mưu sát hòa đại tảo xạ sự kiện thời, canh cai đề xuất đích thị “Vi thập ma hiện tại đích thế giới như thử bạo lực?” Giá cá vấn đề, nhân vi đại tảo xạ dữ gia đình bạo lực sự kiện đích phạm tội giả bất chỉ thị hữu phẫn nộ vấn đề, khả năng hoàn hữu trùng động khống chế vấn đề, quyền lực dữ chưởng khống đích nghị đề, hựu hoặc giả tha môn khả năng tương tín bạo lực thị giải quyết phân kỳ đích hợp lý phương án. Đối ô bất thiệp cập phẫn nộ đích bạo lực, hữu hứa đa tính cách, hoàn cảnh hòa tình tự phương diện đích giải thích.

Đương nhiên, ngã tịnh bất thị tại thuyết phẫn nộ dữ giá ta thật lệ vô quan, tha môn ngận hữu khả năng thị tương quan đích, ngã đích ý tư thị, giá ta tình cảnh thiệp cập đích viễn siêu quá phẫn nộ, nhi đương ngã môn chỉ quan chú phẫn nộ, tựu hội thác quá kỳ tha phi thường nghiêm trọng đích vấn đề. Tương phản địa, tại kỳ tha mỗ ta tình huống hạ, phẫn nộ thông thường hội bị hốt thị, nhân vi tha kích phát đích bất cận thị bạo lực, địch ý hòa xâm lược.

Phẫn nộ, dĩ đan thuần giản đan đích phương thức trần thuật, tựu thị nhất chủng tình tự. Đương ngã môn đích mục tiêu thụ đáo trở nạo hoặc kinh lịch bất công chính thời, tựu hội sản sinh giá chủng cảm giác. Cơ bổn thượng, tình tự dữ hành vi thị phân khai đích, bi thương, khủng cụ, phẫn nộ, hỉ duyệt…… Giá ta toàn thị tình tự. Hữu nhất ta hành vi dữ tha môn hữu quan ( lệ như bi thương dữ khóc khấp, đào tị dữ khủng cụ, hoan tiếu dữ hỉ duyệt ), đãn giá ta hành vi hòa tình tự trạng thái bất đồng. Nhân môn hữu thời hội nhân hỉ duyệt nhi khóc khấp, hoặc khủng cụ thời hội tiếu, tựu tượng hữu thời hầu nhân hội hữu công kích tính, đãn tịnh bất sinh khí nhất dạng.

Dĩ nhất chủng tình tự nhi ngôn, phẫn nộ xác thật bao hàm trứ dục vọng, tưởng yếu tạ do thân thể hoặc ngôn ngữ đích mãnh liệt phanh kích lai phát tiết, đãn giá chủng tình tự dữ thật tế đích mãnh liệt hành vi hữu thật chất soa dị. Dã tựu thị thuyết, tuy nhiên ngã môn tưởng yếu tạ do thân thể biểu đạt phẫn nộ, đãn kỳ thật một hữu tất yếu. Sinh khí đích đồng thời, ngã môn khả dĩ tố các thức các dạng đích sự tình, đương trung đại bộ phân đô bất nguy hiểm, đối tha nhân hoặc tự kỷ dã vô hại. Sự thật thượng, hữu ta hành động đối ngã môn kỳ thật tương đương hảo.

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【心理勵志】高寶電子書全書系:我的人生主場秀!單書85折、三書79折,指定套書79折起

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • BL輕小說展
  • 臺灣麥克
  • 春光X奇幻基地