夏日漫博
德意志貴族:從中世紀到現代的千年貴族文化史

Đức ý chí quý tộc: Tòng trung thế kỷ đáo hiện đại đích thiên niên quý tộc văn hóa sử

  • Định giới:580Nguyên
  • Ưu huệ giới:79Chiết458Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 08 nguyệt 31 nhật chỉ
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Nội dung giản giới

Nhất bộ quý tộc sử, dã thị nhất bộ đức quốc sử
Đồ văn tịnh mậu + đệ nhất thủ văn hiến + thật địa thân thân phóng đàm

Tri danh dịch giả cập sử phổ tác gia đái lĩnh độc giả thâm nhập âu châu đích thiên niên lịch sử
Tòng trung thế kỷ điều đốn kỵ sĩ đáo cận đại phổ lỗ sĩ dung khắc, hoàn nguyên đức quốc quý tộc đích nguyên thủy diện mục

◎ đức ý chí quý tộc ủng hữu thiên niên dĩ thượng đích lịch sử sinh mệnh
◎ cận đại thôi động đức quốc thống nhất đích tỉ tư mạch thị phổ lỗ sĩ dung khắc quý tộc
◎ hoắc hanh tác luân vương thất tại đức ý chí đế quốc băng hội hậu nhưng diên tục chí kim
◎ trọng thị vinh dự đích quý tộc quân quan tằng đa thứ thứ sát hi đặc lặc
◎ chí kim quý tộc văn hóa nhưng tại đức quốc trì tục phát huy ảnh hưởng lực

“Đức ý chí quý tộc lịch sử thượng tòng lai tựu bất thị huyết thống thuần chính đích quần thể…… Quý tộc đích truyện thống thị dĩ huyết thống đích 『 cổ lão 』 vi ngạo, nhi 『 thuần chính huyết thống 』 thị nhất cá bỉ giác tân đích chủng tộc chủ nghĩa khái niệm, bất phù hợp quý tộc truyện thống, dã bất phù hợp cơ đốc giáo tinh thần hòa kỵ sĩ tinh thần.”

Bổn thư tác giả dĩ “Đức ý chí quý tộc” vi chủ trục, thâm nhập tham thảo thử nhất quần thể tại lịch sử trường hà trung đích khởi phục lịch trình, tịnh tạ thử yết kỳ âu châu quý tộc chính trị hòa văn hóa đích diễn hóa mạch lạc, bổn thư khả thuyết thị đức quốc quý tộc truyện thống cập lịch sử văn hóa đích bách khoa toàn thư.

“Đức ý chí đích quý tộc” nhất từ khái quát liễu lai tự đức quốc, áo địa lợi đẳng chủ yếu đức ngữ khu vực đích quý tộc quần thể. Giá ta quý tộc đích khởi nguyên khả truy tố chí cổ đại nhật nhĩ mạn bộ lạc đích lĩnh tụ hòa võ sĩ, nhi trung thế kỷ đích phong kiến chế độ tắc tương tha môn hình tố thành quý tộc kỵ sĩ, thành vi nhất cá độc đặc đích xã hội giai tằng. Tại thần thánh la mã đế quốc tùng tán đích thống trị hạ, tha môn kiến lập liễu nhất cá bàng đại nhi phục tạp đích phong kiến xã hội. Tùy trứ hỏa dược đích phổ cập hòa hiện đại quốc gia đích quật khởi, quý tộc kỵ sĩ trục tiệm chuyển biến vi bang quân hòa quan liêu. Bất luận thị phổ lỗ sĩ vương quốc đích phì đặc liệt đại vương, hoặc thị đức ý chí đế quốc đích thiết huyết tể tương tỉ tư mạch, tha môn đô đế tạo liễu đức ý chí quý tộc lịch sử đích điên phong thời khắc.

Đệ nhất thứ thế giới đại chiến hậu, đức ý chí quý tộc đích mệnh vận cấp kịch chuyển biến. Uy mã cộng hòa quốc thành lập hậu, phế trừ liễu quý tộc chế độ, sử đắc hứa đa quý tộc khởi nhi phản kháng. Nhị chiến kỳ gian, đức quốc quý tộc dữ nạp túy chính quyền đích quan hệ thác tổng phục tạp, hữu đích quý tộc hiệp trợ nạp túy, đãn canh đa quý tộc tắc thị phản kháng nạp túy đích cực quyền thống trị, kỳ trung tối cụ đại biểu tính đích thị khắc lao tư . phùng . sử đào phân bảo bá tước thứ sát hi đặc lặc đích “Nữ võ thần hành động”. Nhị chiến kết thúc hậu, bất luận thị phân liệt đích lưỡng đức hoặc thống nhất đích đức quốc, đô vị khôi phục quý tộc chế độ. Tuy nhiên đức ý chí quý tộc dĩ kinh thức vi, đãn kỳ sang kiến đích phong phú văn hóa nhưng tại kim thiên đích đức quốc cập âu châu trì tục phát huy ảnh hưởng lực, trị đắc ngã môn thâm nhập tham cứu.

《 đức ý chí quý tộc 》 miêu thuật đức ý chí quý tộc quần thể đích lịch sử biến thiên, dã thâm nhập phẩu tích quý tộc xã hội đích nhật thường sinh hoạt dữ lịch sử giác sắc, bao quát gia tộc hôn nhân, giáo dục dưỡng thành dữ đầu hàm văn hóa; như hà tòng trung văn lý giải phục tạp đích đức ngữ quý tộc đầu hàm cập tương quan thuật ngữ, bổn thư dã hữu chuyên nghiệp thả thâm nhập đích kiến giải. Thư mạt lưỡng thiên phóng đàm phân biệt tòng đương đại quý tộc hòa lịch sử học giả đích thị giác, lai trình hiện đức ý chí quý tộc văn hóa đích quá khứ hòa vị lai.

Bổn thư đặc sắc

★ tri danh dịch giả cập sử phổ tác gia trọng lượng cấp nguyên sang tác phẩm, toàn tân tu đính đài loan phồn thể trung văn bản.
★ tổng hợp đức ngữ hòa anh ngữ thế giới đích nhất thủ văn hiến hòa thật địa phóng đàm, chân thật trình hiện đức ý chí quý tộc đích nguyên mạo.
★ li thanh gia tộc thế hệ, yết kỳ quý tộc xã hội đích vận tác cơ chế, cập toàn tân bả mạch âu châu lịch sử đích phát triển tẩu hướng.
★ thâm nhập phẩu tích phục tạp đích đức ngữ quý tộc đầu hàm, yết kỳ ẩn tàng tại từ hối chi hạ đích văn hóa dữ lịch sử tri thức.
★ đáp phối sổ thập trương sáp đồ, đồ văn tịnh mậu.

Danh nhân thôi tiến

Chuyên văn thôi tiến

Chu huệ dân ( chính trị đại học lịch sử học hệ kiêm nhậm giáo thụ )
Thần kỳ hải sư ( lịch sử thuyết thư nhân )

Hảo bình thôi tiến
Damian ( “Kỷ lịch lịch nhân” podcast chủ trì nhân )
Seayu ( “Tức thực lịch sử” bản chủ )
Ngũ bích văn ( đài bắc đại học lịch sử học hệ phó giáo thụ )
Lý văn thành ( 《 nhất lịch bách ưu giải 》 chủ trì nhân )
Hoàng thuân dân ( “James đích quân sự hoàn vũ” chủ biên )

Thôi tiến ngữ
“Bổn thư trung dẫn dụng đại lượng đích văn hiến dữ khảo cư, nhượng nhân bất đắc bất bội phục kỳ cơ sở công lực đích trát thật, canh trị đắc kính bội đích thị đồng dạng thị tác vi nhất vị lịch sử phổ cập giả, đại bằng bất tham đa cầu khoái, bất hoa chúng thủ sủng, tĩnh tĩnh đích hoa thời gian khứ thâm nhập tham cứu nhất cá khóa đề. Giá chủng tinh thần, đích xác thị nan năng khả quý.” ── thần kỳ hải sư ( lịch sử thuyết thư nhân )

“Giá tuyệt bất thị nhất bổn giản đan đích đức ý chí quý tộc đích giới thiệu sách tử, nhi thị đối âu châu đại lục trung thế kỷ dĩ lai tối chủ yếu địa khu đích phong kiến chế độ hòa tương quan lịch sử đích toàn diện sơ lý, kỳ thâm độ, quảng độ hòa thú vị tính đô thị thủ khuất nhất chỉ đích. Giá bổn thư ứng cai thành vi đối âu châu sử hữu thâm nhập hưng thú đích độc giả đích tất độc thư mục.” ── quách kiến long ( tác gia, 《 biện kinh chi vi 》 tác giả )

“Cai thư lịch thời tính địa chỉnh lý liễu tác vi trọng yếu xã hội giai tằng đích đức ý chí quý tộc tại lịch sử trường hà trung khởi phục đích mệnh vận, nội dung tường thật, văn tự ưu mỹ, thị quốc nội học thuật giới đích nan đắc giai tác.” ── mạnh chung tiệp ( hoa đông sư phạm đại học lịch sử hệ giáo thụ )

“Tại đa niên tòng sự lịch sử tác phẩm đích thành công phiên dịch hậu, lục đại bằng tiên sinh chung ô nguyên sang liễu nhất bộ đức ý chí quý tộc sử. Giá thị nhất bộ trạm tại hán ngữ độc giả thị giác đích ưu tú tác phẩm, toàn thư độc hoàn, ngã án nại bất trụ đả khai điện não, khai thủy trọng ngoạn 《 trung thế kỷ toàn diện chiến tranh 》.” ── trương hướng vinh ( tác gia, 《 tường thụy 》 tác giả )

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới

Lục đại bằng


Thế giới sử nghiên cứu giả, anh đức dịch giả, nhiệt ái long ago dữ far away đích nhất thiết. Dịch hữu “Địa trung hải sử thi tam bộ khúc”, 《 điều đốn kỵ sĩ đoàn 》, 《 kim tước hoa vương triều 》, 《 không vương quan 》, 《 sa hoàng thời đại 》, 《 chinh phục giả: Bồ đào nha đế quốc đích quật khởi 》 đẳng thư. Tằng đương tuyển 《 kinh tế quan sát báo . thư bình 》 niên độ dịch giả, 《 tân chu khan 》 chi “Niên độ tri đạo phân tử”, tịnh vinh hoạch đan hướng nhai thư điếm văn học tưởng chi niên độ văn học phiên dịch tưởng đẳng đa cá trung quốc đồ thư tưởng hạng.

Mục lục

Thôi tiến tự tằng kinh đích quốc gia đống lương, khả năng dã hội tương quốc gia tha nhập thâm uyên? / thần kỳ hải sư
Bối cảnh đạo độc lịch sử trung đích đức ý chí quý tộc / chu huệ dân
Đài loan trung văn bản tự
Tác giả tự

【 khái niệm thiên 】
Đệ nhất chương khái thuật

Nhất, hà vi quý tộc
Nhị, hà vi đức ý chí
Tam, bị phiên dịch thành “Quý tộc” đích kỉ cá đức ngữ từ
Tứ, đức ý chí quý tộc dữ kỳ tha quốc gia quý tộc đích bỉ giác
Ngũ, đức ý chí quý tộc đích phân loại

Đệ nhị chương đức ý chí quý tộc đích đầu hàm dữ đẳng cấp
Nhất, hoàng đế
Nhị, quốc vương
Tam, đại công
Tứ, tuyển đế hầu
Ngũ, công tước
Lục, hầu tước dữ công tử: Lưỡng cá dung dịch hỗn hào đích khái niệm
Thất, hình hình sắc sắc đích bá tước
Bát, đức ý chí đích lưỡng chủng nam tước
Cửu, kỵ sĩ, gia thần, quý nhân dữ vô đầu hàm quý tộc

【 lịch sử thiên 】
Đệ tam chương lịch sử trường hà trung đích đức ý chí quý tộc

Nhất, tòng khởi nguyên đáo trung thế kỷ
Nhị, đức ý chí kỵ sĩ đích tối hậu nhất thứ tư chiến
Tam, tòng tông giáo cải cách đáo thập cửu thế kỷ
Tứ, nhất bát tứ bát niên cách mệnh: Phế trừ quý tộc?
Ngũ, thập ma thị “Dung khắc”?
Lục, quý tộc dữ đức ý chí đệ nhị đế quốc

Đệ tứ chương đức ý chí quý tộc dữ uy mã cộng hòa quốc
Nhất, uy mã cộng hòa quốc đích kiến lập dữ quý tộc chế độ đích phế trừ
Nhị, quý tộc đối uy mã cộng hòa quốc đích địch ý
Tam, di lão di thiếu tư triều sử: Uy mã thời kỳ đích quân chủ chủ nghĩa
Tứ, “Nhã lợi an nhân điều khoản” dữ 《 thuần chính đức ý chí huyết thống huyết thư 》: Uy mã thời kỳ đích quý tộc phản do chủ nghĩa

Đệ ngũ chương đức ý chí quý tộc dữ nạp túy
Nhất, nạp túy đích quý tộc chi trì giả dữ đồng lộ nhân
Nhị, tòng ái muội đáo quyết liệt: Quân chủ chủ nghĩa dữ nạp túy
Tam, tác đa mã đích nghĩa nhân: Phản kháng nạp túy đích đức quốc quý tộc

Đệ lục chương nhất cửu tứ ngũ niên chi hậu: Tân đích sinh hoạt
Nhất, đức ý chí quý tộc tại dân chủ đức quốc nhị, đức ý chí quý tộc tại liên bang đức quốc
Tam, nhất cửu tứ ngũ niên chi hậu đích quân chủ chủ nghĩa

【 xã hội thiên 】
Đệ thất chương đức ý chí quý tộc đích sinh hoạt phương thức

Nhất, đức ý chí quý tộc thuyết thập ma ngữ ngôn?
Nhị, ẩn tàng đích gia tộc sử: Đức ý chí quý tộc đích tính danh
Tam, huyết mạch dữ tư bổn: Đức ý chí quý tộc đích hôn nhân dữ gia đình
Tứ, vụ thật đích tinh anh: Đức ý chí quý tộc đích giáo dục dưỡng thành
Ngũ, đồng thoại quốc vương, kỵ sĩ thi nhân hòa quý tộc tác gia: Đức ý chí quý tộc dữ văn học
Lục, cạnh kỹ tràng thượng đích giác trục: Quý tộc đích bỉ võ
Thất, sâm lâm dữ hỏa thương: Đức ý chí quý tộc đích thú liệp
Bát, vinh dự chi chiến: Đức ý chí quý tộc đích quyết đấu
Cửu, quý tộc đích vũ hội: Dĩ pháp lan tư . ước sắt phu thời đại đích áo địa lợi cung đình vi lệ

Đệ bát chương đức ý chí quý tộc đích chức nghiệp dữ sự nghiệp
Nhất, nông nghiệp dữ lâm nghiệp: Quý tộc đặc quyền đích căn cơ
Nhị, đức ý chí quý tộc trung đích thật nghiệp gia phú hào
Tam, quân chủ đích ngọa tháp chi trắc: Tác vi đình thần đích đức ý chí quý tộc
Tứ, lam huyết thần phụ: Giáo hội quý tộc
Ngũ, “Quý nhân lý ứng hành vi cao thượng”: Quý tộc đích từ thiện hoạt động
Lục, ngoại giao giới đích đức ý chí quý tộc
Thất, võ sĩ, kỵ sĩ, chiến sĩ: Đức ý chí quý tộc dữ quân sự

【 dư âm 】
Đệ cửu chương đức quốc chi ngoại đích đức ý chí quý tộc
Nhất, đa não hà dữ tuyết nhung hoa: Áo địa lợi quý tộc
Nhị, thụy sĩ quý tộc
Tam, ba la đích hải chi tân đích đức ý chí quý tộc

Phụ lục nhất hắc hoàng liên minh ── thải phóng nhị thập nhất thế kỷ đích áo địa lợi quân chủ phục tích tổ chức
Phụ lục nhị cáp bố tư bảo quý tộc ký ức ── thải phóng mã đế na . ôn khắc hồ phúc nhĩ, nghiên cứu áo hung đế quốc cung đình dữ quý tộc đích lịch sử học gia
Chú thích
Tham khảo văn hiến

Tự

Thôi tiến tự

Tằng kinh đích quốc gia đống lương, khả năng dã hội tương quốc gia tha nhập thâm uyên?
Thần kỳ hải sư


“Đức ý chí quý tộc”, nhất thính đáo giá cá thư danh, tựu nhượng ngã hàn mao trực thụ. Chính như đồng đại gia tri đạo đích, đức quốc thị nhất cá khả dĩ truy tố đáo thiên niên lịch sử, tằng kinh hoàn thị đa đạt tam bách đa cá bang quốc đích quốc gia. Trừ liễu đại gia nhĩ thục năng tường đích công hầu bá tử nam tước dĩ ngoại, hoàn hữu đại công, tuyển đế hầu đẳng độc đặc đích đầu hàm. Lánh ngoại hoàn dĩ thành vi quý tộc đích niên đại, phân vi nguyên thủy quý tộc, tân hưng quý tộc…… Tưởng xử lý giá cá vấn đề, vưu kỳ thị đối nhất cá dĩ trung văn vi mẫu ngữ đích nhân lai thuyết, thật tại thị thái khốn nan liễu.

Đãn thị, giá vị lai tự trung quốc đại lục đích sử phổ tác gia lục đại bằng, tựu chân đích bạn đáo liễu.

Tại 《 đức ý chí quý tộc 》 giá bổn thư lí, tác giả vi ngã môn giải thích liễu ngận đa ngã môn tại khán đức quốc sử, đô hội nhất đầu vụ thủy đích danh từ, tượng tuyển đế hầu, dung khắc quý tộc. Tịnh li thanh liễu đức ý chí quý tộc gian bỉ thử túng hoành giao thác đích mạch lạc. Đãn ngã nhận vi tối nhượng ngã hân hỉ đích, tựu thị giá bổn thư giải đáp liễu ngã nhất cá tâm trung trường cửu đích nghi hoặc: Vi thập ma tằng kinh cao ngạo đích quý tộc, tối chung khước cân thô bỉ vô văn đích nạp túy đảng tẩu đáo liễu nhất khởi? Nhi giá quần quý tộc hựu thị như hà tại thời đại đích động loạn trung, lưu hạ cao thượng nhân cách đích ấn ký ni? Giá bổn thư lí tựu dẫn dụng liễu đại lượng đích nhật ký, hồi ức lục, khắc họa liễu đương thời giá ta quý tộc đích tâm lộ lịch trình.

Tựu nhượng ngã môn kế tục khán hạ khứ ba.

Thời gian thị nhất cửu nhất bát niên, nhất thứ thế giới đại chiến kết thúc tiền đích tối hậu tam thiên.

Đức quốc đích chiến bại dĩ thành vi sự thật, tả phái tùy thời hữu khả năng bạo phát cách mệnh. Đối đức quân tối cao tằng lai thuyết, hiện tại chỉ hữu nhất cá vấn đề: Yếu như hà kết thúc giá nhất đoàn hỗn loạn?

Đương thời đích thủ tương mã khắc tây mễ liên ・ ba đăng ( Maximilian von Baden ) hướng hoàng đế báo cáo, như kim chỉnh cá đức quốc đô dĩ kinh hãm nhập hỗn loạn, nam bộ tối đại bang ba phạt lợi á dĩ bị thôi phiên, bách lâm dã hữu nhân chính tại kế hoa tổng bãi công. Tha khẩn thỉnh đức hoàng uy liêm nhị thế hạ đài phụ trách, lánh lập hoàng đế, đồng thời thành lập nghị hội chế chính phủ. Như thử nhất lai hoặc hứa năng an phủ cách mệnh thế lực, hoàn hữu bảo tồn quân chủ chế đích nhất tuyến hi vọng.

Nhiên nhi, giá cá kiến nghị mã thượng tựu bị uy liêm nhị thế nghiêm từ cự tuyệt.

Na ma, đệ nhị cá tuyển hạng tựu thị trấn áp cách mệnh. Đãn giá cá tuyển hạng nhất dạng dã bất khả hành. Nhân vi quân đội tảo tựu dĩ kinh tần lâm băng hội, hứa đa sĩ binh thậm chí thành vi cách mệnh đích đồng tình giả.

Giá thời, nhất ta quý tộc quân quan kiến nghị hoàng đế tố xuất đệ tam cá tuyển hạng: Tại hồng thủy thao thiên đích nguy cấp thời khắc, hoàng đế ứng đương thân tự thượng chiến tràng, hướng hiệp ước quốc quân đội phát khởi tối hậu đích công kích, tịnh tráng liệt hi sinh. Như thử nhất lai, tựu hữu khả năng nữu chuyển danh nghĩa, tiến nhi nhượng nhân dân hãn vệ quân chủ chế độ.

Uy liêm nhị thế đương nhiên bất khả năng tuyển trạch giá điều lộ. Tối hậu, tha tuyển trạch liễu đệ tứ điều lộ ── phao hạ thần dân, đào đáo lân quốc hà lan.

Tại quý tộc quân quan nhãn trung, giá thị tối tao, tối tao đích nhất điều lộ.

Quân nhân đích vinh dự, tảo tựu tại giá quần quý tộc đích huyết dịch lưu thảng thiên niên chi cửu. Tảo tại trung thế kỷ, cơ đốc giáo thế giới tao đáo ngoại địch nhập xâm đích thời hầu, đức ý chí đích trọng trang kỵ sĩ tiện kiên phụ trứ hãn vệ tín ngưỡng dữ đế quốc đích trọng yếu chức trách. Bất quá tùy trứ khoa kỹ đích tiến bộ, cung tiễn, hỏa pháo đích xuất hiện trùng kích trứ truyện thống đích kỵ sĩ giai cấp, nhi công nghiệp cách mệnh dữ tư bổn chủ nghĩa đích hưng khởi, hựu nhượng giá ta quý tộc vô sở thích tòng. Đức ý chí quý tộc, vưu kỳ thị đức ý chí đông bắc bộ đích quý tộc chỉ năng y kháo nông nghiệp vi sinh, biến đắc nhật xu hữu dực hòa bảo thủ. Nhiên nhi tức sử kỵ sĩ giai cấp một lạc liễu, quân đội nhưng nhiên thị hứa đa quý tộc giai cấp đích đầu hào tuyển hạng. Tại đệ nhất thứ thế giới đại chiến bạo phát tiền, đại ước hữu tam phân chi nhất đích quân quan đô thị quý tộc giai cấp.

Hoàng đế xuất đào, dã xao hưởng đế quốc đích tang chung. Tối hậu, đế quốc mạt đại thủ tương ba đăng tương quyền lực giao cấp xã hội dân chủ đảng đích ngải bá đặc ( Friedrich Ebert ), thuyết đạo: “Ngải bá đặc tiên sinh, ngã tương đế quốc giao cấp nhĩ bảo quản liễu.”

Ngải bá đặc hồi đạo: “Vi liễu giá cá quốc gia, ngã dĩ hiến xuất liễu lưỡng cá nhi tử.”

Cách nhật, đức ý chí đế quốc diệt vong, cộng hòa quốc khai thủy.

Cộng hòa quốc thành lập liễu, bàng đại đích quý tộc giai cấp tự nhiên dã tựu thất khứ liễu căn cơ. Tối hậu cộng hòa quốc quyết nghị: Quý tộc đầu hàm dữ xưng hào cận tác vi tính thị đích nhất bộ phân, bất tái cụ hữu chính trị thượng đích đặc quyền. Nhân thử tại nhất dạ chi gian, bàng đại đích quý tộc thất khứ liễu “Chỉnh cá sinh mệnh đích căn cơ”. Nhất vị quý tộc thuyết: “Tại giá chi tiền ngã môn nhãn trung nhất thiết lý tưởng đích, trị đắc tôn kính đích đông tây, đô bị tồi hủy liễu, bị điếm ô liễu, bị bại phôi liễu…… Ngã môn đích chính trị giác sắc dĩ ngã môn đích lịch sử địa vị vi cơ sở, như kim toàn hoàn liễu.”

Đãn quý tộc thất khứ đích bất chỉ thị chính trị địa vị. Căn cư phàm nhĩ tái điều ước, đức quốc quân đội bị hạn chế vi thập vạn nhân, nhân thử đại lượng đích quý tộc quân quan dã nhân thử thất khứ liễu sinh kế. Ngận đa quý tộc tự ấu học tập quân sự, căn bổn một hữu kỳ tha đích kỹ năng, thậm chí hoàn tất tu khứ dạ giáo học tốc ký tài năng duy sinh.

Nhân thử bất nan tưởng tượng, quý tộc thế tất đối tân sinh đích cộng hòa quốc sung mãn oán đỗi. Nhiên nhi hoàng đế đích xuất đào, nhượng tha môn đối uy liêm nhị thế dã sung mãn liễu thất vọng. Nhân thử tại giá dạng đích song trọng thất vọng hạ, quý tộc giai cấp môn tiện khát vọng xuất hiện nhất cá tân đích cường nhân, tân đích lĩnh tụ, dã tựu thị tân đích “Nguyên thủ”. Nhi tối hậu tha môn đích mục quang, tiện lai đáo liễu a đạo phu . hi đặc lặc dữ nạp túy đảng đích thân thượng.

Đương nhiên, nạp túy đảng bổn lai thị nhai đầu khởi gia, thô bỉ dữ sung mãn đích hành sự phong cách tự nhiên cân quý tộc giai cấp cách cách bất nhập. Đãn nạp túy đảng bằng tạ trứ tuyên truyện, vi chỉnh cá đức quốc nhân miêu hội liễu nhất cá thuần tịnh đích dân tộc huyết thống dữ truyện thống hương thôn mỹ đức đích mỹ hảo thế giới, hấp dẫn liễu đại lượng đích quý tộc giai cấp.

Lánh ngoại, nạp túy chính phủ dã cấp quý tộc đái lai liễu cực đại lợi ích. Nhân vi nạp túy đại lực chi trì nông nghiệp, tịnh thả trọng chỉnh quân bị, cương hảo tựu thị quý tộc giai cấp tối thiện trường đích lưỡng đại lĩnh vực, đại lượng đích quý tộc nhân sĩ trọng tân hoạch đắc liễu chức nghiệp dữ tôn trọng. Nhi tương quý tộc thôi đáo nạp túy đảng đích tối hậu nhất cá động cơ, tựu thị đối cộng sản chủ nghĩa đích địch thị. Nhất vị quý tộc nữ tính tựu thuyết: “Pháp tây tư chủ nghĩa cố nhiên dã thị nhất chủng bạo chính, khước cấp tiến bộ, mỹ, nghệ thuật, văn học, gia đình, xã hội sinh hoạt, lễ mạo hòa chỉnh khiết lưu xuất liễu không gian. Nhi ( cộng sản chủ nghĩa ) khước yếu hủy diệt nhất thiết.”

Đối cộng hòa quốc đích hận nhượng tha môn đầu nhập liễu độc tài giả đích hoài bão. Đãn na ta quý tộc môn đương thời tịnh bất minh bạch, tha môn tâm trung na mỹ lệ đích quá vãng chi mộng tảo dĩ nhất khứ bất phục phản, tha môn khát vọng tương tử thi phục hoạt, nhi tối chung hoạch đắc đích chỉ hội thị nhất cụ cương thi, chung tương tương tha môn thôn phệ.

Nhị chiến bạo phát hậu, hứa đa quốc phòng quân lí đích quý tộc quân quan tại mục đổ liễu thành thiên thượng vạn đích do thái nhân, chiến phu, bình dân bị thương quyết hòa đâu tiến vạn nhân khanh hậu, chung ô nhận thức đáo hi đặc lặc chính tại bả đức quốc tha hướng địa ngục. Ô thị, việt lai việt đa đích quý tộc bỉnh trì trứ nhất kỷ lương tâm, chung ô trạm đáo nạp túy đảng đích đối lập diện.

Tối hữu danh đích nhất khởi sự kiện, đương nhiên tựu thị phát sinh tại nhất cửu tứ tứ niên thất nguyệt nhị thập nhật đích hi đặc lặc thứ sát án. Đương thời, tác vi hậu bị quân tham mưu trường đích thi đào phân bảo thượng giáo chuẩn bị dụng tạc đạn hành thứ hi đặc lặc, nhiên nhi đương thời minh quân dĩ kinh nặc mạn đệ đăng lục thành công, thi đào phân bảo vấn tự kỷ đích đồng chí đặc lôi tư khoa thiếu tương, hành thứ dữ chính biến thị phủ hữu ý nghĩa. Đặc lôi tư khoa hồi đáp: “Vô luận như hà đô nhất định yếu thứ sát…… Hiện tại đích vấn đề bất thị chính biến hữu một hữu thật tế ý nghĩa, nhi thị yếu hướng toàn thế giới, hướng lịch sử chứng minh, vi liễu phản đối hi đặc lặc, đức quốc đích để kháng vận động nguyện ý phó xuất tự kỷ đích nhất thiết.”

Đẳng đáo hành thứ thất bại hậu cách thiên, đặc lôi tư khoa dụng nhất khỏa thủ lựu đạn kết thúc tự kỷ đích tính mệnh, tịnh lưu hạ liễu giá dạng đích di ngôn: “Ngã kim thiên kiên tín bất nghi, ngã môn tố đích sự tình thị chính xác đích. Hi đặc lặc bất cận thị đức quốc đích tử địch, dã thị toàn thế giới đích tử địch. Thượng đế hướng á bá lạp hãn thừa nặc, chỉ yếu tác đa mã hoàn hữu thập cá nghĩa nhân, tha tựu bất hủy điệu tác đa mã. Ngã hi vọng vi liễu ngã môn đích duyên cố, thượng đế bất hội hủy điệu đức quốc.”

Hoặc hứa giá tựu thị thời đại: Tại thời đại khai thủy biến thiên thời, quý tộc đại biểu đích thủ cựu, bảo thủ, bất hợp thời nghi. Đãn đương thời đại biến động đích thật tại thái khoái hậu, nhân môn khước đột nhiên phát hiện tại giá cá nhất thiết đô cải biến đích niên đại lí, nhưng nhiên hữu nhất ta mỹ đức, nhất ta kiêu ngạo năng bị bảo lưu hạ lai. Nhi giá nhất thiết đô tại giá bổn 《 đức ý chí quý tộc 》 lí, bị tường tế đích miêu tả hạ lai. Bổn thư trung dẫn dụng đại lượng đích văn hiến dữ khảo cư, nhượng nhân bất đắc bất bội phục kỳ cơ sở công lực đích trát thật, canh trị đắc kính bội đích thị đồng dạng thị tác vi nhất vị lịch sử phổ cập giả, đại bằng bất tham đa cầu khoái, bất hoa chúng thủ sủng, tĩnh tĩnh đích hoa thời gian khứ thâm nhập tham cứu nhất cá khóa đề. Giá chủng tinh thần, đích xác thị nan năng khả quý.

Đài loan trung văn bản tự

Ngã ngận cao hưng khán đáo 《 đức ý chí quý tộc 》 tại đài loan thôi xuất phồn thể trung văn bản, dã ngận nhạc ý tá giá cá cơ hội dữ đài loan độc giả liêu nhất liêu tự kỷ thành trường trung đích nhất ta kinh lịch.

Dụng đài loan nhân đích thoại thuyết, ngã thị “Thất niên cấp sinh”, thanh thông thời đại chính hảo cản thượng điện não hòa võng lộ phổ cập, độc tiểu học hòa trung học đích thời hầu chỉ yếu hữu nhàn hạ tựu đầu nhập đáo điện não du hí đương trung, vi thử bất tri đạo ai quá phụ mẫu đa thiếu mạ. Đương thời ngã đích anh văn ngận lạn, nhi ngận đa âu mỹ du hí tịnh một hữu phiên dịch thành trung văn, hoặc giả hán hóa thủy chuẩn ngận đê, sở dĩ chỉ năng kháo tự kỷ mạc tác. Tượng Single Player, Multi Player, Save & Load giá ta du hí trung đích tối cơ bổn anh văn, dã hoàn toàn khán bất đổng, chỉ năng nhất cá án nữu nhất cá án nữu địa thí nghiệm. Thanh thiếu niên đích hảo kỳ tâm cường, cầu tri dục vượng thịnh, tính tử chấp trứ, tinh lực dã sung phái. Hiện tại hồi tưởng khởi lai, nhất phương diện kinh nhạ ô tự kỷ đương niên đích phong cuồng kính đầu, lánh nhất phương diện dã thị điềm mật đích hồi ức. Ký đắc hữu nhất cá thịnh hạ đích ngọ hậu, song ngoại xích nhật viêm viêm, tri liễu tại thụ thượng cổ táo, ngã tại tự kỷ phòng gian lí xuy trứ điện phong phiến, hát trứ lãnh ẩm, tại điện não du hí 《 thế kỷ đế quốc 》 ( Age Of Empires, trung quốc dịch vi “Đế quốc thời đại” ) lí trì sính. Na chủng mỹ hảo đích cảm giác, nhị thập niên hậu nhưng nhiên lịch lịch tại mục, khước tái dã một hữu bạn pháp phục chế liễu.

Điện não du hí đương nhiên hữu thiên thiên vạn vạn chủng, bất quá ngã thiên ái lịch sử đề tài. Bỉ như thế kỷ đế quốc, ngã tòng sơ đại tựu khai thủy ngoạn. Ngã đối ô thế giới các chủng cổ văn minh đích nhất ta cơ bổn đích lịch sử tri thức, tựu thị xuất tự giá sáo du hí. Tòng tha lí diện ngã tri đạo liễu nhã điển, ba bỉ luân, phì ni cơ, tri đạo liễu điều đốn kỵ sĩ hòa anh cách lan trường cung thủ, hoàn tri đạo liễu thánh nữ trinh đức hòa ba ba la tát. Giá sáo du hí điện định liễu ngã đối thế giới lịch sử đích hưng thú, thậm chí hoàn nhượng ngã đương khởi liễu “Phù thủ y thượng đích chiến lược gia”, tổng kết xuất liễu nhất ta chiến tranh đích kinh nghiệm giáo huấn. Đa niên hậu, độc đáo khắc lao tắc duy tì hòa 《 tôn tử binh pháp 》 thời, ngã kinh nhạ địa phát hiện, kỳ trung ngận đa đạo lý, ngã tại thế kỷ đế quốc lí tảo tựu liễu giải liễu!

Thế kỷ đế quốc tối sơ phát bố ô nhất cửu cửu thất niên, đương thời ngã tài thập tuế; giá sáo du hí khả dĩ thuyết bạn tùy ngã trường đại, tức tiện kim thiên dã kinh thường hội nã xuất lai ngoạn nhất cục, vưu kỳ thị tại nhị ○ nhất cửu niên thôi xuất liễu 《 thế kỷ đế quốc II: Quyết định bản 》 chi hậu. Bất quá, hiện tại ngoạn khởi lai, minh hiển cảm giác tự kỷ dĩ kinh thị cá lão nhân gia, thủ tốc trì độn, phản ứng dã mạn. Ai! Tuế nguyệt bất nhiêu nhân!

Trừ liễu thế kỷ đế quốc chi ngoại, ngã tòng 《 yếu tắc 》 ( Stronghold ) lí học đáo liễu ngận đa quan ô trung thế kỷ trúc thành dữ công thành đích tri thức; tòng 《 quân lâm thiên hạ 》 ( Praetorians ) lí liễu giải khải tát thời đại cổ la mã đích quân sự, đặc biệt thị trận hình dữ trinh sát đích trọng yếu tính; tòng 《 vinh dự huân chương 》 ( Medal of Honor ), 《 ma quỷ chiến tương 》 ( Commandos ), 《 sử mệnh triệu hoán 》 ( call of duty ) lí liễu giải nhị chiến; tòng 《 đại hàng hải thời đại 》 lí liễu giải địa lý đại phát hiện; tòng 《 thập tự quân chi vương 》 ( Crusader Kings ), 《 chinh phục tứ hải 》 ( Europa Universalis ) lí học tập âu châu trung thế kỷ dữ cận đại lịch sử dữ chính trị.

Ngã tưởng tại lịch sử ái hảo giả dữ nghiên cứu giả đương trung, khủng phạ ngận thiếu hữu nhân tối sơ đối lịch sử sản sinh hưng thú thị thông quá học thuật luận văn, đại đa sổ nhân ứng đương hoàn thị thông quá ảnh thị kịch, điện tử du hí, thông tục lịch sử thư hoặc giả lịch sử tiểu thuyết. Hữu ta nhân dã hứa hi vọng tòng lịch sử đương trung học đáo nhất ta kinh nghiệm giáo huấn hoặc thậm chí tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ đích đại đạo lý, đãn ngã giác đắc, đối đại đa sổ ái hảo giả nhi ngôn, lịch sử bổn thân tựu phi thường tinh thải hữu thú ( viễn viễn thắng quá hư cấu tác phẩm ), giá nan đạo hoàn bất cú mạ?

Thông quá duyệt độc ( ngoạn du hí dã toán thị nhất chủng duyệt độc ba! ), ngã môn năng cú sáp thượng sí bàng, phi tường đáo biệt đích thời đại, biệt đích không gian, dữ lịch sử nhân vật giải cấu, khai khoát ngã môn đích thị dã, phong phú ngã môn đích thể nghiệm, giá bổn thân tựu thị nhất chủng cực mỹ hảo đích thể nghiệm. Kiều trị . mã đinh tại 《 băng dữ hỏa chi ca 》 đệ ngũ bộ lí thuyết: “Độc thư nhân đích sinh mệnh hữu nhất thiên thứ; bất độc thư đích nhân chỉ hữu nhất thứ sinh mệnh.” ( A reader lives a thousand lives before he dies...The man who never reads lives only one ). Ngã tự kỷ nhiệt ái duyệt độc, vưu kỳ thị độc lịch sử thư, nhân vi tha cấp liễu ngã vô cùng nhạc thú.

Hi vọng ngã giá bổn thư dã năng hoàn thành nhất cá tiểu tiểu đích sử mệnh, năng cấp độc giả đái lai nhất ta nhạc thú. Dã hi vọng năng thấu quá giá bổn thư trảo đáo nhất ta chí đồng đạo hợp, đồng dạng đối đức quốc lịch sử cảm hưng thú đích tân bằng hữu!

Lánh ngoại, dữ nhất ta niên linh tương phảng đích đài loan bằng hữu giao lưu thời, ngã kinh hỉ địa phát hiện, ngã môn hữu trứ ngận đa cộng đồng đích hưng thú ái hảo, bỉ như ngã môn đô độc quá tương đồng đích lịch sử thư, ngoạn quá đồng dạng đích du hí ( bỉ như thế kỷ đế quốc ). Tái chuyển niệm nhất tưởng, giá hữu thập ma khả kinh nhạ đích ni? Tất cánh, giá ta đô thị chúc ô toàn nhân loại đích cộng đồng bảo tàng.

Tổng chi, hi vọng đài loan độc giả bằng hữu môn hội hỉ hoan ngã giá bổn thư!

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9786267263884
  • Tùng thư hệ liệt:Hắc hạp tử
  • Quy cách: Bình trang / 560 hiệt / 17 x 23 x 3.6 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Đệ tam chươngLịch sử trường hà trung đích đức ý chí quý tộc

Lục, quý tộc dữ đức ý chí đệ nhị đế quốc

Nhất bát thất ○ niên, phổ lỗ sĩ đả bại pháp quốc, hoàn thành thống nhất đức ý chí đích đại nghiệp. Nhất bát thất nhất niên nhất nguyệt thập bát nhật, phổ lỗ sĩ quốc vương uy liêm nhất thế tại ba lê phàm nhĩ tái cung kính thính chính thức đăng cơ vi đức ý chí hoàng đế, đức ý chí đế quốc kiến lập liễu. Vi liễu khu phân trung thế kỷ đáo nhất bát ○ lục niên đích “Đức ý chí dân tộc đích thần thánh la mã đế quốc”, nhất bát thất nhất niên kiến lập đích đế quốc bị xưng vi “Đệ nhị đế quốc”.

Tân đế quốc thị nhược càn đức ý chí chư hầu dữ bang quốc tổ thành đích “Liên bang”, cộng hữu nhị thập ngũ cá bang quốc ( Bundesstaaten ), bao quát tứ cá vương quốc ( phổ lỗ sĩ, ba phạt lợi á, tát khắc sâm hòa phù đằng bảo ), lục cá đại công quốc, ngũ cá công quốc, thất cá hầu quốc, tam cá tự do hán tát thành thị ( lữ bối khắc, bất lai mai hòa hán bảo ), ngoại gia nhất cá đế quốc trực hạt lĩnh địa ( a nhĩ tát tư ─ lạc lâm ). Tại các bang quốc trung, phổ lỗ sĩ vương quốc chiêm cư tuyệt đối đích chi phối địa vị.

Đối ô quảng đại quý tộc lai giảng, đệ nhị đế quốc đích kiến lập tự hồ khai khải liễu nhất cá huy hoàng đích tân thời đại. Nhân vi giá cá đế quốc khán khởi lai đối tha môn đặc biệt hữu lợi, thủ tiên nhân vi phổ lỗ sĩ hòa đế quốc tân chính quyền đối quý tộc hữu hảo, quý tộc hưởng hữu hứa đa đặc quyền hòa pháp luật thượng đích đặc thù địa vị, nhi thả quân đội đích đột xuất địa vị dã ý vị trứ quý tộc hữu ngận đa cơ hội tại quân giới phi hoàng đằng đạt. Đức quốc thành vi âu châu chủ yếu đại quốc, quốc tế địa vị đại đại đề thăng, ý vị trứ tại ngoại giao giới hội hữu ngận đa không gian cấp quý tộc thi triển quyền cước. Lánh ngoại, đế quốc đích cung đình dã vi quý tộc đề cung liễu hứa đa tựu nghiệp cơ hội hòa thượng thăng cơ ngộ. Quý tộc trực tiếp hoặc gian tiếp địa khống chế trứ hứa đa quan kiện tính đích thật quyền chức vị, đế quốc đích chính sách xử ô quý tộc lợi ích đích cường đại ảnh hưởng chi hạ, dĩ chí ô tự do chủ nghĩa giả ban bối cách nhĩ thuyết đức ý chí đế quốc xử ô “Tòng vị kiến quá đích dung khắc thống trị” chi hạ.

Bất quá, giá đoạn thời gian dã kháp phùng đức quốc công nghiệp hóa dữ thành thị hóa nhất nhật thiên lí, giá đối dĩ thổ địa hòa nông nghiệp vi chủ yếu tài phú lai nguyên đích quý tộc lai thuyết, bất thị hảo tiêu tức. Tư sản giai cấp đích khoái tốc quật khởi, đốt đốt bức nhân đích phàn thăng hòa tha môn đích chuyên nghiệp hóa kỹ năng, nhượng quý tộc ngộ đáo liễu cường kính đích cạnh tranh đối thủ. Bỉ như tại công vụ viên thể hệ lí, vưu kỳ thị tại dữ pháp luật, tài chính đẳng kỹ thuật lĩnh vực tương quan đích thể hệ lí, quý tộc đích đặc quyền bất túc dĩ bảo chướng tha môn nhất định năng hoạch đắc tịnh bảo trụ chức vị. Hùng tâm bột bột đích tư sản giai cấp tại bất đoạn phàn thăng.

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【人文社科】自由與利益的百年鬥爭|從極端對立中找到「甜蜜點」,揭示世界未來的可能走向

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • 新興外語展
  • 悅知全書系
  • 今周刊全書系