Tiền ngôn
Na thị nhất cá liêu tiễu đông nhật tảo thần, ngã môn chính xử ô lãnh hàn khốc lẫm đích chu gian, tòng ngã đích song ngoại viễn thiếu xuất khứ đích điền dã, bị độ thượng nhất phiến sương bạch. Ngã khả dĩ khán đáo sơn dương môn sắt súc y ôi tại nhất phương thái dương chiếu đắc đáo chi xử, thí đồ cấp thủ dương quang đái lai đích ta hứa ôn noãn. Thiên địa tĩnh chỉ vô phong, chỉ hữu tri canh điểu phát xuất tượng pha li bị kích toái tự đích liệu lượng thanh hưởng, hoa phá tĩnh mịch. Tòng ngã đích song hộ triều nông tràng nhập khẩu khán khứ, tam khỏa xuyên bì túc thụ thốc ủng trứ phòng chỉ ngưu chỉ mạn tẩu đích cách sách nhi sinh, bàng biên thị nhất bài bị dã mân côi củ kết triền nhiễu trụ, diêu diêu dục trụy đích li ba. Nhãn tiền hữu nông tràng kinh thường khả kiến đích lăng loạn, nhất chỉ hồ tắc loạn điền đích phế vật khí trí tương, kỉ lượng sinh tú đích cước đạp xa, cập nhất đôi xanh kháo tại, hiện dĩ bị dã miêu cư địa vi oa đích cựu trư quyển ngoại tường đích li ba vi lan. Ngã khán kiến kê chỉ môn tại kết đống đích địa diện bất đình địa trảo nạo, đẩu động vũ mao sử chi bồng tùng, hảo để kháng hàn lãnh. Nhãn thần xuyên việt nhất phiến giao thác chi càn, ngã đích dương quần chính tại tiền phương đích điền dã tước thảo, nhất thân mao nhung nhung ngoại y, nghiễm nhiên tượng thị lục thảo địa thượng đích kỉ mạt môi thán tí. Kim thiên hội thị mang lục đích nhất thiên, nhất chỉ bả cước đích sơn dương đắc cứu trị, càn thảo tự liêu giá đắc điền mãn, nhất chỉ tại tố liêu đại bằng cảo phá phôi đích thỏ tử đắc ứng phó, hoàn hữu lai niên yếu chủng đích chủng tử dã đắc hạ đan.
Giá nhất thiết thị tòng Snap, Crackle, Pop hòa Alby giá tứ đầu trư khai thủy đích. Ngã tại luân đôn nhất gia khiếu Noble Rot đích xan thính công tác tức tương mãn nhất niên, khai thủy lĩnh ngộ đáo xan thính nhật thường hòa ngã sở kỳ đãi đích tương khứ thậm viễn. Ngã ái cực liễu xan thính khả dĩ bất đoạn học tập, cách mệnh chiến hữu bàn đích tình nghị hòa sung mãn thứ kích đích nhật tử, đãn cao cường độ đích công thời, vĩnh viễn thụy bất bão hòa cao áp, tổng cảm giác ngận nan trường thử dĩ vãng địa kế tục.
Noble Rot thị chúc ô tín phụng cực giản phanh điều, nhượng mỹ hảo thực tài phát quang phát lượng đích đỉnh tiêm xan thính na nhất quải. Đương gia chủ trù truy tầm nhất lưu tiên sơ hòa tân cung ứng thương vĩnh bất đình chỉ đích chấp trứ, tổng thị nhượng ngã thán vi quan chỉ. Bất quản thị tại khang ngõa nhĩ đương nhật hiện bộ, đáo điếm thời nhưng hoạt khiêu đích ngư tiên, y cựu dĩ kiện tráng mã nhi khiên dẫn cựu thức cơ khí tiến hành canh địa bá chủng đích sơ thái cung ứng thương, hoặc thị vĩnh viễn năng thải thu đáo tối ưu chất khuẩn cô đích dã ngoại tầm cô hành gia. Mỗi thiên thanh thần, song nhãn phát lượng, tiếu dung mãn diện đích nông nhân, hội đái trứ thịnh trang trứ diệu nhãn hấp tình đích tiên thải sơ quả tương hiện thân, hữu giá bối tử tiền sở vị kiến đích đa trấp phiên gia, sổ cá thác bàn đích đái thứ triều tiên kế, dĩ cập hồng chá mật phong đích lam bì nam qua, hòa tại hằng thường hữu cơ thảo nguyên thượng mạn du du phóng dưỡng đích toàn dương. Ngã hốt nhiên hữu cá khởi tâm động niệm: Tha môn trấn nhật tại ngoại hoạt động, sái xuất nhất thân cổ đồng cơ, khán khởi lai nguyên khí kiện khang; phản quan ngã tại giá lí, cơ sắc trình hiện giới ô hôi hoàng chi gian đích sắc giai, một hữu già phê hoạt bất hạ khứ, chỉnh thiên muộn tại vô đối ngoại song đích trù phòng, thượng khẩn phát điều, áp lực sơn đại.
Ô thị, ngã nghĩ định nhất cá dĩ tự canh tự thực vi mục tiêu, bàn ly đô thị tịnh trọng phản đại tự nhiên hoài bão đích kế họa. Ngã đồng niên đại bộ phân thời quang, đô hoa tại tham tác sâm lâm, dụ bộ thỏ tử hòa giá sài sinh hỏa. Đãn nhất khai thủy đối ô khóa xuất đệ nhất bộ, ngã thị đảm khiếp đích. Nhân thử từ khứ xan thính chức vụ hậu, ngã tại luân đôn hựu bàn hoàn liễu nhất đoạn nhật tử, thật tại nan dĩ hòa thân bằng hảo hữu môn cập sinh hoạt đa niên đích đô thị đái cấp ngã đích an toàn cảm đoạn xá ly. Tối hậu, tại chu tao chư đa cổ vũ đả khí hạ, ngã chung ô quyết định thu thập khởi bao phục, đái trứ ái cẩu lạc cơ khải trình.
Ngã bàn đáo phụ mẫu danh hạ vị tại luân đôn đông biên tô phúc khắc quận đích tiểu thôn xá, khai thủy tiên tiếp tư nhân ngoại quái trám tiền hảo duy trì sinh kế, đạt thành tương tự trạch khoách kiến thành tiểu nông tràng đích chung cực mục tiêu. Đương thời tự tiến nhập thâm đông nhất nguyệt, địa diện hoàn toàn đống kết, lãnh ngạnh đáo căn bổn vô pháp khai oạt bá chủng. Kê chỉ môn tại đông thiên thị bất hạ đản đích, cảm giác nan dĩ nhượng ngã đối giá chủng tân sinh hoạt mô thức đầu nhập kiên định quyết tâm. Đãn ngã thính thuyết trư chỉ tựu bất đồng liễu, nhân vi dưỡng trư năng đái lai hứa đa nhạc thú, tha môn tự hồ thị ngã sở năng thải thủ cực vi đại đảm đích đệ nhất bộ, túc dĩ xác bảo ngã năng kiên trì kế họa, tị miễn tại toàn lực dĩ phó tiền tựu tuyên cáo phóng khí. Ô thị ngã tại võng lộ thượng sưu tầm, cầu kiến nhất vị chuyên môn tự dưỡng mạn gia lợi sát trư ( Mangalitsa ) đích thái thái, giá khoản hi hữu phẩm chủng đích quyển mao trư, thị dĩ phiêu lượng du hoa, thâm trọng nhục sắc văn danh, đặc biệt thích hợp nã lai yêm chế nhục phẩm. Bị giá ta tiểu trư môn đích nhạc thiên trư trư bổn tính sở đả động, ngã đương tràng phó liễu đính kim, mãi hạ tứ đầu kỉ chu nội tiện năng tiếp hồi gia đích tiểu trư. Nhi ngã chính hảo khả dĩ lợi dụng giá đoạn thời gian tại lâm tử lí cái đống trư quyển, nghênh tiếp tha môn nhập trụ.
Tha hiện thân đích thời hầu, hậu đầu tịnh một hữu tha xa, chỉ thị bả tiểu trư môn, phóng tiến tứ cá bị tắc tại nhất lượng thao đắc diện mục toàn phi đích tốc bá lục hậu xa sương đích cẩu lung lí. Ngã vĩnh viễn ký đắc tha đả khai xa môn thời, phiêu tán xuất đích trư vị, hoàn hữu đương tha khán đáo ngã môn vi tiểu trư môn đáp kiến đích trư quyển diêu diêu dục trụy thời, kiểm thượng lộ xuất đích xán tiếu. Ngã môn một bạn pháp bả xa khai đắc canh kháo cận vị tại sâm lâm thâm xử đích trư xá, nhân vi na lí vị ô kinh cức tùng sinh hựu đẩu tiễu đích sơn khâu hạ. Tha biểu kỳ vô nhu đam tâm, trảo trụ tiểu trư môn đích hậu cước, dĩ độc luân thôi xa nhất chỉ chỉ tương tiểu trư tống tiến sơn khâu hạ đích gia. Tiểu trư sử tẫn cật nãi lực, tòng phế khang phát xuất hưởng lượng đáo lệnh nhân nan dĩ trí tín đích hào khiếu, dẫn khởi nhất trận bất tiểu tao động. Đãn tựu tại tha phóng thủ đích na nhất khắc, tiểu trư đích tị tử, bàng phật khứu xuất để đạt sở tại, thuấn gian bình tĩnh hạ lai, bàng phật hồi đáo gia nhất dạng; tha môn cường nhi hữu lực đích trư tị tử thâm quật ốc thổ, oạt đáo tượng quả tử thời — sĩ khởi triêm nê đích tạng tị tử, chủy ba nhân trớ tước nhi phát xuất ca chi ca chi thanh hưởng; tha môn đích nhãn lí thiểm trứ tiếu ý, mao nhung nhung đích thí cổ tước dược địa diêu a diêu. Tha môn bài thành nhất liệt, tại khô hoàng tượng thụ lạc diệp phô thành đích tề tất hậu địa thảm thượng, đông phiên tây sạn, phiên xuất nhất đôi hữu đích một đích đông tây.
Đệ nhất cá nguyệt, ngã dữ giá ta trư thành thiên vi ngũ, yếu bất thị thiên khí thái lãnh, ngã khẳng định hội tại trư xá bàng đáp trướng bồng lộ doanh, tha môn tượng thanh thiếu niên, mỗi cá đô ngận hữu cá tính. Ngã kinh thường tại thanh thần phát hiện tha môn minh minh trầm thụy trứ, đãn đương ngã bả chỉnh dũng bình quả vãng vi lan lí đảo thời, tiện hội mãnh nhiên kinh tỉnh, đồng thời phát xuất hô lỗ kinh khiếu thanh. Tha môn hội hòa lạc cơ ngoạn nháo, tại trư quyển lí nhiễu quyển truy trứ lạc cơ bào, dã khát vọng quan ái, khẩn cầu tao dương, tha môn hội bế thượng song nhãn, nhất kiểm đào túy địa thiên động trường tiệp mao, tĩnh tĩnh thảng tại ngã thân biên nhất đoạn thời gian.
Ngã đả tòng nhất khai thủy tựu cân giá ta kỳ diệu đích tiểu trư môn cảm đáo đối tần, khai thủy khứ tư khảo xan thính đối tuyệt giai thực tài đích truy cầu, cập na ta thực vật sinh sản giả bối hậu đích cố sự. Vi thập ma ngã môn dữ thực vật sản địa cập chiếu dưỡng đích động vật, cự ly như thử dao viễn, thậm chí hào vô liên kết ni? Ngã môn thính trứ đồng dao, tịnh bão trì trứ đối nông tràng động vật đích ái trường đại — tha môn cảm giác như thử thân nật, đãn thật tế thượng, tha môn đích thông minh, mẫn cảm hòa tính cách toàn nhiên bị hốt lược liễu. Ngã tọa tại trư quyển lí, hoài trứ đối tiểu trư môn đích mãn dật nhiệt ái, đối tha môn đích trí tuệ hòa độc đặc cá tính cảm đáo kính úy, đối ô tha môn hòa ngã đích cẩu chi cận tự cảm đáo chấn kinh, tịnh thả vi hữu triều nhất nhật, ngã tất tu quyết định tha môn đích sinh tử giá cá sự thật, cảm đáo ưu cụ.
Hòa giá dạng đích nhận tri phản phúc giác kính thị nhất kiện phi thường cức thủ đích sự. Nhân môn tổng thuyết thiên vạn biệt thế nhĩ đích trư thủ danh tự, nhân vi nhĩ hội quá độ tại hồ, y luyến, hội nhượng tối hậu đích quyết định biến nan. Đãn ngã nhận vi na hoàn toàn nhất phái hồ ngôn. Ngã tựu thị yếu y luyến, sủng ái tha môn, đối tha môn tâm hoài cảm kích, nhiên hậu cấp tha môn quá thượng tối hoàn mỹ đích nhất sinh. Ngã tòng bất phản đối cật nhục, sinh mệnh tự hữu kỳ thực vật liên, đãn ngã kiên quyết phản đối động vật nhân vi ngã môn cật nhục nhi thụ khổ. Ngã đối na nhất thiên đích đáo lai cảm đáo hại phạ, nhất tha tái tha liễu hứa đa niên. Chân chính nhượng ngã cảm đáo bi ai đích thị, như kim tri đạo tha môn hữu đa thông minh, cập tuyệt đại đa sổ đích tha môn, đô hoạt tại thống khổ chi trung đích giá cá sự thật. Ô thị, giá biến thành liễu ngã đích sử mệnh, bất thị vi liễu đại thanh tật hô yếu đại gia tuyển biên trạm, cập tại võng lộ thượng bút chiến kích biện, nhi thị tương giá ta động vật hữu cảm tri, cơ mẫn thả mỹ lệ đích bổn tính chân thật triển hiện tại chúng nhân nhãn tiền. Kỷ lục giá cá đại nam hài hòa tha dưỡng đích tiểu trư chi gian đích ái, chỉ thị kỳ phán năng xúc sử đại gia tái nhất thứ tư khảo tự kỷ đích tiêu phí mô thức, cập kỳ sở đái lai đích ảnh hưởng. Ngã nhận vi yếu cổ lệ nhân môn giới điệu nhục thực ngận nan, đãn thuyết phục tha môn tư khảo cật hạ thập ma dạng đích nhục, khước dung dịch đắc đa. Tổng đích nhất cú tựu thị: Trọng chất bất trọng lượng — thiếu cật nhục, dụng tỉnh hạ lai đích tiền, cấu mãi bị hảo hảo chiếu dưỡng đích động vật nhục phẩm. Như quả ngã môn đô năng giá ma tố, đối địa cầu đích ảnh hưởng tương hội kịch giảm, nhượng na ta dữ tự nhiên hòa hài cộng tồn, nhưng tại mạn mạn thành trường trung đích chỉnh toàn nông tràng hữu sung túc đích sinh tồn không gian.
Đối giá ta tiểu trư đích ái, cập tha môn giáo hội ngã đích công khóa, canh gia nhượng ngã đích giá đoạn nhân sinh đạo lộ đạp thật. Tứ chỉ trư chi hậu, ngã môn tấn tốc địa nghênh lai nhất oa mẫu kê, chủng thái, đệ nhất chỉ sơn dương cập nhất tiểu quần dương. Mỗi đa nhất phê tân thành viên, tựu bạn tùy trứ nhất liên xuyến vô chỉ cảnh đích đương đầu bổng hát, thất ngộ hòa hoan hỉ đích học tập. Ngã đệ nhất thứ bang mang tiếp sinh, nhãn tranh tranh khán trứ tâm ái đích sơn dương vi thai tử phúc trung đích bảo bảo ai điệu; phạm hạ cấu nhập liêm giới đôi phì, đạo trí tạp thảo tượng địa thảm tự cuồng trường, công chiêm thái phố. Giá ta đô thị lệnh ngã áo não bất dĩ đích đê cấp thác ngộ. Tuy nhiên tối sơ tựu ngã nhất nhân tại giá lí cô quân phấn chiến, đãn thị dữ đại tự nhiên đích liên kết cập lão phái sinh hoạt đích bảo quý kinh nghiệm, dã khai thủy ảnh hưởng ngã đích thân bằng hảo hữu. Một đa cửu, đại khỏa nhi phân phân thân xuất viện thủ, bang mang trừ thảo, đả tảo trư xá, tịnh hưởng dụng mỗi nhật kiểm thập đích tân tiên kê đản. Nhiên nhi, ngận khoái địa, ngã dưỡng đích cầm súc động vật, dĩ siêu quá sở chúc lâm địa sở năng phụ hà. Ngã môn lão thị tại kế họa, đả toán bàn đáo ly trụ tại thổ địa canh phì ốc đích anh cách lan tây bộ gia nhân canh kháo cận nhất điểm, nhi giá cá toàn tân sinh hoạt mô thức, đái cấp ngã môn cức nhu đích hành động lực.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
