Tưởng tất thị đối tự kỷ đích sinh hoạt dã quá nị liễu
★ thư quốc trị kế lữ hành văn học kinh điển 《 môn ngoại hán đích kinh đô 》 chi hậu, song bích chi tác!
★ hỉ hoan “Tầm u tham thắng” đích nhĩ, tuyệt bất khả thác quá giá tọa chung cực chi thành — đông kinh
★ nhất bổn tối linh hoạt tối tả hữu phùng nguyên, khước hựu bất quá mãn, thích khả tức chỉ đích đông kinh chỉ nam!
★ tùy thư thu lục thư quốc trị đông kinh tán bộ điện tử địa đồ, hảo hảo hưởng thụ tẩu lộ chi thành!
Thế ngoại đào nguyên đa, tại đông kinh, thành bất vu dã!
Đông kinh. Nhất cá cử thế thiếu hữu đích thành thị, sung mãn liễu thành thị đích tế phùng dữ cổ vãng kim lai; nhất cá liễu bất khởi đích địa phương, mỗi cá giác lạc đích nhân môn đô tượng thị tại tu hành. Nhi tại giá tọa thành thị trung mạn bộ, giản trực tựu thái tự đắc kỳ nhạc liễu. Thư quốc trị dĩ độc thụ nhất xí đích “Thư thức phong cách”, dĩ thâu lại đích “Phiếm khán” thủ đại chuyên nghiệp đích “Trành khán”, thôi lý xuất thành thị phùng khích đích lai lịch nhi hoạch đắc thú vị; tầm trảo cự đại thành thị trung nhất điểm nhất tích tạc hạ đích mỹ hảo khắc ngân, mỗi thứ bất kỳ nhi lai đích “Chàng kiến”, đô thị giáo nhân kinh thán đích chí nhạc. Nhi giá chủng thành thị trung tối giảo giảo giả, tựu thị đông kinh.
“Đông kinh ô ngã, căn bổn dĩ nhiên thị nhất đại bổn bách khoa toàn thư liễu. Ngã vĩnh viễn bất năng khuy tha đích toàn báo, chỉ năng bất thời đích phiên duyệt nhất hạ, lưu lãm nhất hạ, tựu tâm khoáng thần di liễu.” — thư quốc trị
Thư quốc trị “Đông kinh môn ngoại hán tâm pháp”:
♦ chủ đề thị khán: Đông kinh thị cử thế thiếu hữu đích sung mãn liễu thành thị đích phùng khích đích na chủng cổ vãng kim lai thấu tại nhất khởi đích đại đô hội. Đương nhĩ dũ lai dũ hội khán xuất phùng khích, tịnh đổng đắc thôi lý xuất phùng khích đích lai lịch, nhi hoạch đắc thú vị, giá thời nhĩ tại giá cá thành thị trung đích tẩu lộ, tựu thái tự đắc kỳ nhạc liễu.
♦ hưởng thụ chàng kiến: Cử thế thái đa thị trấn nhĩ hoặc hứa bất thích hợp “Chàng kiến”; đãn đông kinh, nhĩ như bất trảo thời cơ khứ “Chàng kiến”, na tựu thái khả tích liễu! Nãi tha đích hảo điếm thái đa liễu. Nhi kinh hỉ, tại nhân nhất thế trung, hà kỳ trân quý a!
♦ tẩu lộ tu hành: Dĩ tẩu lộ đích di động lai hoàn toại “Duyệt độc” “Toản nghiên” “Tham cầu” giá chủng quá trình, hội ngận đa phương vị đích đạt đáo ngã thuyết đích não cân lí đích high ý. Nhi yếu đại lượng đích hữu trương vọng thức, duyệt độc thức, toản nghiên thức, tham cầu thức đích tẩu lộ địa phương, hữu giá ma nhất xử, đông kinh.
♦ thích thời ngoạn pháp: Đông kinh như thử đa đích công viên, mỹ thuật quán, danh nhân cố cư, bách hóa công tư………… Nhĩ năng kháp hảo tại chính thị tối tưởng tiến nhập đích thời khắc nhi tựu bất khả tị khai hựu cực kỳ hân hỉ đích tẩu tiến khứ mạ?
♦ công viên trân bảo: Công viên chân thị đông kinh đích trân bảo, nãi tha ngận đa thị dĩ cổ đại tối hảo đích địa cảnh lai quyển khuếch nhi thành. Tại nhất thiên hành trình trung năng đạp tiến nhất hoặc lưỡng cá ngận hữu vị đạo đích công viên, na ma ngã yếu thuyết, nhĩ toán thị du đông kinh đích hành gia liễu!
♦ địa thiết tốc khuy: Dụng thất thập nhị tiểu thời địa thiết khoán lai khoái tốc “Ngoạn bán khu”, như thử, phương năng tại lưỡng, tam tiểu thời khóa đáo liễu hảo kỉ cá khu khối, dã tạ thử sảo tất mỗi nhất khu khối đích khí chất. “Khóa khu”, nhĩ tài hội ký trụ tha môn đích bất đồng.
♦ kiến trúc tuần lễ: Cao lâu đích độc tràng mỹ cảm, hoặc hứa bất chẩm ma chấn hám nhân tâm, đãn tha đích tại thành thị mỗ nhất giác chi phóng trí, thị kinh quá liễu đa thiếu đích khảo lượng hòa quy hoa, hựu yếu tố xuất cực đại đích hi sinh, tài thị tha đích hữu ý tư điểm.
♦ cật tại đông kinh: Xan thính, tại mã lộ thượng trảo. Đông kinh tức sử đại, tha đích các khu hoàn toàn khả dĩ dụng “Bắc cảng cổ trấn thức” đích hành tẩu mục trắc pháp lai bả nhĩ yếu cật đích điếm trảo đáo. Đặc biệt tiền vãng đích xan thính, dã hứa canh phong phú, đãn thiếu liễu na chủng ngẫu ngộ đích kinh hỉ.