Ủ lũ 【 bác khách lai độc gia song trọng thư phong bản 】 giới xuyên tưởng đắc tưởng tác phẩm ． dẫn phát bình thẩm kích liệt tranh nghị đích đạo đức vấn đề tác )

▍ nội dung giản giới

Tỉnh trạch thích hoa đích tích chuy nghiêm trọng loan khúc, hữu phế bị tích trụ áp thương, tất tu y lại nhân công hô hấp khí duy trì sinh hoạt. Tha trụ tại phụ mẫu vi tha thiết lập đích hộ lý chi gia, ủng hữu song thân lưu cấp tha đích đại bút tài sản. Tha tham gia tư lập đại học đích viễn đoan hàm thụ khóa trình, dã tại võng lộ thượng liên tái tình sắc tiểu thuyết; bình thời hòa khí địa dữ kỳ tha bệnh hoạn lễ mạo tính xã giao, khước đồng thời tại hóa danh đích thôi đặc trướng hào tả hạ “Tưởng thường thí hoài dựng hòa đọa thai” đích bí mật tâm nguyện.

Trớ chú, khát vọng, khống tố đô hóa vi văn tự đầu trịch tại nặc danh đích võng lộ uông dương lí, thích hoa nguyên dĩ vi thiên thiên nhất luật đích hộ lý chi gia sinh hoạt, nhân mỗ kiện sự phát sinh chuyển cơ —— do ô dịch tình ảnh hưởng, chiếu hộ nhân viên đích điều độ xuất hiện vấn đề, thích hoa bị an bài do danh vi điền trung đích nam tính nhân viên hiệp trợ tẩy táo. Tựu tại điền trung dữ thích hoa độc xử dục thất thời, tha đột nhiên yết lộ xuất thích hoa tả tại thôi đặc thượng khát vọng đọa thai đích mộng tưởng. Điền trung canh tiến nhất bộ đề xuất giao dịch, chỉ yếu cấp tha nhất ức nhật viên, tha tựu hiệp trợ thích hoa tiến hành hoài dựng……

Vi liễu sinh tồn nhi tất tu tiệm tiệm tồi hủy nhục thể; vi liễu chứng minh tự kỷ năng dựng dục sinh mệnh nhi đắc sát hại tân sinh. Tác giả thị xuyên sa ương tự ngôn “Tại phẫn nộ khu sử hạ soạn tả”, dẫn phát giới xuyên tưởng bình tuyển ủy viên kích liệt nhiệt nghị đích giới xuyên tưởng đắc tưởng tác. Giới xuyên tưởng đắc tưởng tác gia kim nguyên đồng thịnh tán: “Bàng phật bị tiểu thuyết trung uẩn hàm đích sí nhiệt sở yêm một. Độc hoàn hậu, ngã hách đắc kỉ hồ đình chỉ hô hấp.”


▍ nội dung trích lục
＃
Tức sử thị giá dạng nhất cá tiểu tiểu đích thực đường, đối ngã lai thuyết dã thị nhất cá công cộng tràng sở, nhất cá xã hội. Xã hội hóa bất túc đích mai oán hội nhiễu loạn xã giao phân vi đích tiết tấu, tựu tượng ngã bộ lí đích sửu thái hội kinh nhiễu nhân môn đích thị tuyến. Khát vọng đọa thai đích niệm đầu, dữ nhất cá ngũ thập lục tuế đích tích tủy tổn thương nam tính đích hoàng sắc tiếu thoại tịnh bất tại đồng nhất cá tằng thứ.
Tuy nhiên, nhất cá ủ lũ quái vật đích mai oán bất khả năng bỉ nhất cá tích chuy trực đĩnh đích nhân đích mai oán canh gia bất nữu khúc.


＃
〔 tưởng thường thí hoài dựng hòa đọa thai. 〕
〔 tại ngã nữu khúc đích thân thể trung, thai nhi ứng cai vô pháp kiện khang thành trường ba. 〕
〔 thân thể ứng cai dã vô pháp thừa thụ phân vãn đích tân khổ. 〕
〔 đương nhiên dục nhi đối ngã lai thuyết thị bất khả năng đích. 〕
〔 đãn hoặc hứa hoài dựng hòa đọa thai thị khả hành đích. Tất cánh sinh thực công năng một hữu vấn đề. 〕
〔 sở dĩ tưởng thường thí hoài dựng hòa đọa thai. 〕
〔 tượng phổ thông nữ nhân nhất dạng hoài dựng tịnh đọa thai, thị ngã đích mộng tưởng. 〕


＃
Đãn hào vô nghi vấn địa, tha môn đích nhân sinh thị y chiếu chính xác thả một hữu loan khúc đích tích chuy thiết kế đồ tiền tiến đích. Chỉ năng y chiếu thác ngộ thiết kế đồ đích ngã, cai như hà tài năng biến đắc tượng tha môn nhất dạng ni? Chỉ yếu đạt đáo tha môn đích trình độ tựu túc cú liễu. Hoài dựng, đọa thai, phân thủ, giao triền, hoài dựng, sinh sản, phân thủ, giao triền, sinh sản. Tựu toán chỉ thị mô phảng giá dạng đích nhân sinh, dã dĩ kinh túc cú.
Ngã tưởng truy cản thượng na ta nữ hài. Tức sử vô pháp sinh sản, chí thiếu tại đọa thai giá kiện sự, ngã tưởng yếu truy thượng tha môn.


＃
Kiện toàn đích nhật bổn nhân tự hồ tòng vị tưởng tượng quá tượng ngã giá dạng đích nhân độc nhất bổn thư hữu đa ma khốn nan. Đối ngã lai thuyết, mỗi độc nhất bổn chỉ bổn thư, ngã đích tích chuy tựu hội canh thụ đáo tễ áp nhất ta, tha môn khước chỉ thị tuyên cáo trứ hỉ hoan chỉ bổn thư đích khí vị hòa phiên duyệt đích thủ cảm, tịnh thuyết ta biếm đê điện tử thư tịch đích thoại…… Đối ô chỉ bổn thư đích khí vị, phiên duyệt cảm giác hòa thặng dư hiệt sổ đích khẩn trương cảm, na ta nhân khả dĩ bất gia tư tác địa phát biểu nhất ta sung mãn văn hóa khí tức đích thoại ngữ.


＃
Phiền táo hòa khinh miệt đích tình tự, tịnh bất hội đầu hướng dao viễn đích sự vật.
Ngã đối chỉ bổn thư tịch đích tăng hận dã thị như thử. Tựu toán ngã đích thân thể tái chẩm ma khuyết phạp vận động năng lực, ngã dã bất hội khứ tăng hận công viên đích đan giang hòa phàn ba giá.

＃
Thân chướng giả tịnh bất cụ hữu tính đích ý nghĩa. Ngã đồng ý xã hội tại giá phương diện tác xuất đích định nghĩa. Ngã vi liễu tự kỷ đích phương tiện nhi tát hoang biểu kỳ đồng ý. Hạnh vận đích thị, như kim giá cá thời đại cương hảo khả dĩ lợi dụng khẩu tráo già trụ kiểm, túc dĩ yểm sức giá cá hoang ngôn.


▍ danh nhân thôi tiến
Thấu quá chủ giác diện lâm đích khốn cảnh, phê phán tính địa sách giải liễu xã hội tập tục hòa đại chúng nhận vi đích thường thức, miêu hội xuất tự kỷ đích tồn tại.
—— bình dã khải nhất lang

Thâm thâm lạc ấn tại ký ức lí, vĩnh viễn bất hội tòng ngã não hải trung tiêu thất đích tự cú. Ngã hảo tưởng tiền vãng giá bổn tiểu thuyết tác vi nhất bổn thư tồn tại đích thế giới.
—— thôn điền sa gia hương

Bàng phật bị tiểu thuyết trung uẩn hàm đích sí nhiệt sở yêm một. Độc hoàn hậu, ngã hách đắc kỉ hồ đình chỉ hô hấp.
—— kim nguyên đồng

Thấu quá khắc trứ văn tự đích nhục thể, lệnh đối ô tả tác giá kiện sự đích oán hận dữ hỉ duyệt, kỳ đặc quyền hòa khi phiến phiên nhiên phù hiện.
—— thanh sơn thất huệ


▍ độc giả hảo bình cảm tưởng
◎ thái chấn hám liễu. Thâm khắc cảm thụ đáo trớ chú dữ khát vọng. Thân xử dữ chủ giác tiệt nhiên bất đồng đích lập tràng, mỗi nhất cú tự thuật đô tại điểm tỉnh ngã “A, nguyên lai như thử, nguyên lai thị giá dạng a.” Nhi đồng thân vi nữ tính, năng cảm thụ đáo kỳ trung đích bi thương tại ngã đích tâm trung sấm thấu khai lai.

◎ giá thị nhất bổn bàng phật oạt xuất tâm tạng trực tiếp bãi tại nhãn tiền yếu nhân thôn hạ đích tiểu thuyết, tượng thị tối nữu khúc hựu tối thuần túy đích liêu lý.

◎ miêu tả liễu trọng độ thân chướng giả đích yếm thế quan, mộng tưởng hòa nguyện vọng, dữ xã hội đích liên hệ, dĩ cập dữ kiện toàn nhân đích hỗ động đẳng, đồng thời triển hiện thân chướng giả tại tinh thần hòa thân thể thượng sung phân phát huy hiện hữu đích năng lực, hữu hiệu tham dữ xã hội đích dạng mạo. Giá tượng trưng trứ tác giả đối sinh hoạt đích chấp trứ, dã thị tha hoạt trứ đích chứng minh.

Tác giả giản giới

Thị xuyên sa ương
Nhất cửu thất cửu niên xuất sinh ô thần nại xuyên huyện. Đồng niên thời kỳ chẩn đoạn xuất tiên thiên tính cơ nhục tật bệnh, nhật thường sinh hoạt khai thủy sử dụng nhân công hô hấp khí hòa điện động luân y. Nhị ○ nhị tam niên tất nghiệp ô tảo đạo điền đại học nhân loại khoa học bộ e học viện nhân loại hoàn cảnh khoa học khoa, dĩ tất nghiệp luận văn 〈 thân tâm chướng ngại giả biểu trưng dữ hiện thật xã hội chi tương hỗ ảnh hưởng 〉 hoạch tiểu dã tử kỷ niệm học thuật tưởng.

Nhị ○ nhị tam niên dĩ tiểu thuyết 《 ủ lũ 》 đồng thời hoạch đắc giới xuyên tưởng, văn học giới tân nhân tưởng. Nhị ○ nhị tứ niên hoạch thần nại xuyên huyện đại hòa thị vinh dự thị dân.


Tương quan trứ tác: 《 ủ lũ ( giới xuyên tưởng đắc tưởng tác phẩm ． dẫn phát bình thẩm kích liệt tranh nghị đích đạo đức vấn đề tác ) 》

Dịch giả giản giới

Đàm trí hàm
Tằng tại đông kinh độc thư cập công tác, hiện cư đài bắc, dịch hữu đa bộ nhật văn tiểu thuyết cập chuyên trứ. Hi vọng vị lai khả dĩ nhất trực phiên dịch hữu thú đích nhật văn tiểu thuyết cập hội bổn. Liên lạc phương thức: [email protected]