Cấp 40 tuế đích tiệm tân khai thủy ( sướng tiêu tân bản )

║ tả tại tiền diện ║

Đệ nhất chương 40 tuế thị nhất niên cấp sinh
．40 tuế thời, khánh chúc tự kỷ đích “Đệ nhị đản sinh nhật”
． mục tiêu định tại “Diệu nhãn đích 70 tuế”
． bộ nhập 40 tuế hậu, tối hảo phong ấn khởi lai đích tam cú thoại
． tòng “Mao trùng” thuế biến vi “Hồ điệp”
．70 tuế tài khai hoa kết quả dã vô sở vị
． vĩnh viễn dĩ sơ học giả đích tâm thái diện đối mỗi nhất thiên

Đệ nhị chương “Cá nhân lịch sử” thị tọa bảo sơn
． chế tác 20 tuế đáo 40 tuế đích niên biểu
． tòng bình phàm vô kỳ đích nhật tử trảo xuất trị đắc ký hạ nhất bút đích điểm tích
． đả khai “Thượng tỏa đích trừu thế”
． bất yếu đối tự kỷ thuyết hoang
． trọng thập cảm ân đích tâm tình
． vong điệu “40 tuế chi tiền đích tự kỷ”

Đệ tam chương giảm khinh hành nang tái thượng lộ
． thử khắc đích tự kỷ ủng hữu ta thập ma?
． “Yếu đích đông tây” dữ “Bất yếu đích đông tây”
． “Tố đắc đáo đích sự” dữ “Hoàn tố bất đáo đích sự”
． “Tạ tạ” dữ “Đối bất khởi”
． tòng sở hữu vật đương trung trảo xuất “Trọng yếu đích sự vật”
． định xuất tự kỷ đích ái dụng phẩm
． dụng tâm đối đãi bảo vật ➀ phục trang nghi dung
． dụng tâm đối đãi bảo vật ➁ kiện khang quản lý
． dụng tâm đối đãi bảo vật ➂ chiếu cố nha xỉ

Đệ tứ chương dẫn cảnh kỳ phán đích 70 tuế
． bất thị “Lão hóa”, nhi thị “Trần niên”
． vô pháp cải biến cao độ tựu nỗ lực bồi dưỡng khí độ
． định xuất “Tự kỷ đích cách thức”
． trảo xuất “Diệu nhãn đích 70 tuế” đích điển phạm
． đại phương địa vi tha nhân phó xuất
． hướng tiền bối học tập “Đại nhân đích phong nhiêu”
． dĩ “Phụ mẫu” vi học tập phạm bổn

Đệ ngũ chương tòng “Thụ” chuyển vi “Thi”
．40 tuế thị “Phó xuất nhân sinh” đích khởi điểm
． tòng bất vi nhân tri đích, vi bất túc đạo đích thể thiếp tố khởi
． mãn túc “Đối phương đích nhu cầu”
． tố “Nhượng ngận đa nhân cảm đáo khai tâm đích sự”
． tại nhất lưu đích xan thính “Học tập phó xuất”
．40 tuế bất khả bất tri đích “Nhất lưu xan thính đích lễ nghi”
． hướng hài tử truyện đạt tâm mục trung “Lý tưởng đích gia đình”
． vạn phân nhạc ý chước thuế
． nỗ lực duy trì dữ xã hội đích liên hệ
． bổn trứ “Think Global, Act Local” đích tinh thần

Đệ lục chương kim hậu 30 niên đích sinh hoạt chi đạo
． chế tác “Vị lai 30 niên” đích niên biểu
． miêu hội “70 tuế thời đích thu thành”
． hạnh phúc thị dữ nhân môn đích thâm thâm khiên hệ
． đương cá “Hữu dụng đích công cụ”
． học tập ngoại ngữ nhượng tự kỷ trì tục thành trường
． nhượng nhĩ ủng hữu diệu nhãn 70 tuế đích độc thư thuật
． nhân ứng thuấn tức vạn biến thời đại đích tư tấn sưu tập thuật
． ngoạn nhạc dã thị nhất chủng đầu tư
． dụng cảm động nhượng kim tiền lưu động
． biệt vong liễu bị hảo dưỡng lão tư kim
． tuyệt đối bất yếu thành vi “Nhược giả”

Chung chương dụng tâm nghênh hướng nhân sinh chung điểm.
． tả hạ tối hậu đích giao đại
． tùng phổ di thái lang “Nhân sinh chung điểm đích cố sự”

■Phụ tặng
Cấp 40 tuế đích nhân sinh đề tỉnh

║ tả tại tiền diện ║

“Tiếp hạ lai đích nhân sinh, cai chẩm ma quá tài hảo ni?”
“Cai bả thập ma thị vi nhân sinh chung điểm? Hựu cai bả kỉ tuế định vi nhân sinh điên phong?”
Ngã tương tự kỷ sở bão trì đích nghi vấn, thấu quá bổn thư dữ đại gia nhất đồng tư khảo.
Thủ tiên, ngã bả tự kỷ chỉnh lý đắc xuất đích đáp án giới thiệu cấp đại gia, na tựu thị “Nhân sinh đích điên phong tại thất thập tuế”; đồng thời, ngã hi vọng truyện đạt cấp các vị nhất cá trọng yếu tấn tức ── “Nhĩ đích nhân sinh hiện tại tài khai thủy”.
Tứ thập tuế nhất bàn cấp nhân đích ấn tượng thị nhất cá nhân sinh đích chuyển liệt điểm, dã thị tẩu hạ pha lộ đích khai thủy; đãn thị, giá ma tưởng vị miễn dã thái quá tịch liêu. Thảng nhược hoán cá giác độ tư khảo, cáo tố tự kỷ: “Thất thập tuế tài thị nhân sinh điên phong”, bả tứ thập xuất đầu thị vi tân đích khởi điểm, na ma bất tựu hữu khả năng toàn lực trùng thứ, nghênh hướng quang huy xán lạn đích thất thập tuế liễu mạ?
Tường tế nội dung tương tại tiếp hạ lai vi các vị giới thiệu, đương trung dã bao quát ngã tự kỷ đối ô “Như hà nhất bối tử đô hoạt dược tại đệ nhất tuyến” đích mạc tác.

“Chí thiếu hoàn tưởng hoạt dược cá tam thập niên.”
Ngã thị giá kỉ niên tài hữu giá cá tưởng pháp, chi tiền, ngã nhất trực nhận chân kế họa yếu “Ngũ thập tuế thối hưu, nhiên hậu tiến đại học niệm thư”.
Thập kỉ tuế tiện khai thủy công tác đích ngã, bỉ nhất bàn nhân đô hoàn yếu tảo xuất xã hội, bất tằng hưởng thụ quá lý sở đương nhiên đích đại học thanh xuân tuế nguyệt. Chính nhân như thử, ngã tưởng thể nghiệm nhất bộ nhất cước ấn địa cầu học, hoán thượng học sinh giá cá ủng hữu mỗ chủng đặc quyền đích thân phân sinh hoạt khán khán.
Nhiên nhi, khán trứ nhật tiệm suy lão đích song thân, ngã đích tưởng pháp cải biến liễu.
Ngã đích phụ mẫu đại bán bối tử dĩ lai tịnh một hữu tùy tâm sở dục địa nhậm tính quá hoạt, bất quá dã một hữu đặc biệt hoa tâm tư vi tự kỷ đích lão niên sinh hoạt tố chuẩn bị. Hoặc hứa nhân vi như thử, đương bệnh ma ý ngoại địa trảo thượng thân nhi bất đắc bất diện đối tự kỷ đích niên lão lực suy thời, tha môn cảm đáo bất tri sở thố.
Thân vi nhi tử đích ngã đương nhiên phụ khởi chiếu hộ đích trách nhậm, dã bất tằng cảm đáo bất nại phiền hoặc trách quái tha môn, đãn tha môn khước hữu trứ bất đồng đích tâm tư, thời bất thời đối ngã thuyết xuất giá cú ngận thương cảm đích thoại ──
“Đối bất khởi a.”
Ngã đích lão ba lão mụ đối ô đại khả tẫn tình y lại đích nhi tử, hoài bão đích cánh nhiên thị bão khiểm đích tâm tình.
Tuy nhiên giá thế thượng đả toán “Nã đáo đại bút niên kim, kháo hài tử cung dưỡng, chi hậu quá trứ du tai đích vãn niên sinh hoạt” đích nhân đại hữu nhân tại, đãn khán dạng tử, ngã đích song thân nhất điểm dã bất giá ma tưởng.
Ngã năng cú lý giải tha môn đích tâm tình, nhân vi y lại biệt nhân kỳ thật thị tương đương nan thụ đích sự. Đẳng ngã nhật hậu chính thức mại nhập lão niên, yếu ngã y lại nữ nhi độ nhật, ngã dã hội giác đắc quá ý bất khứ, canh biệt thuyết ngưỡng lại xã hội dưỡng hoạt tự kỷ, thành vi niên khinh nhân đích phụ đam, canh thị thuyết bất xuất đích nan thụ.
Đương nhiên, giả sử thân thể dĩ kinh vô pháp tự do hành động, bất đắc bất y lại tha nhân hựu lánh đương biệt luận. Đãn chỉ yếu hoàn năng cú tự thực kỳ lực quá hoạt, ngã đô hi vọng năng cú trì tục đối xã hội hữu sở cống hiến, thành vi cấp dư đích nhất phương; bả tự kỷ sở ủng hữu đích đông tây hào bất bảo lưu địa phó xuất cấp tha nhân, nhi bất thị tử lại trứ niên khinh nhất bối thuyết: “Cấp ngã điểm thập ma ba! Chiếu cố ngã ba!”
Đương ngã tưởng đáo giá, đột nhiên sát giác tự kỷ “Ngũ thập tuế thối hưu, nhiên hậu tiến đại học niệm thư” đích mộng tưởng kỳ thật thị phi thường vi bất túc đạo đích nhất kỷ chi dục, “Đáo liễu thất thập tuế hoàn thị năng trì tục đối tha nhân phó xuất”, tài thị chân chính liễu bất khởi đích vĩ đại mộng tưởng.
Đáo liễu thất thập tuế nhược nhưng năng hoạt dược tại đệ nhất tuyến, khẳng định hoặc đa hoặc thiếu hoàn năng đối tha nhân phó xuất. Yếu bạn đáo giá nhất điểm, ngã môn đắc duy trì nhất lộ tẩu lai đích bộ điều, mỗi thiên canh dụng tâm địa chiếu cố hảo tự kỷ, khắc phục thân thể dữ tâm lý đích suy lão, tố xuất đối ứng đích “Nỗ lực dữ điều chỉnh”.
Sở dĩ, ngã bả hiện giai đoạn tố đắc đáo đích bộ phân đô tả tiến liễu thư lí, trung tâm kỳ phán năng cú thành vi các vị đích nhất điểm trợ lực, bang trợ mỗi cá nhân hoạt xuất tự ngã trực đáo nhân sinh chung điểm.
Bổn thư bất cận hữu chỉ dẫn ngã môn dụng tâm hoạt tại đương hạ đích trí tuệ, dã hữu dụng tâm nghênh hướng nhân sinh chung điểm đích xử thế chi đạo. Nhượng ngã môn nhất khởi dĩ thử vi khởi điểm, tăng trường canh đa đích sinh hoạt trí tuệ dữ xử thế chi đạo.
Na ma, thỉnh phiên khai thư hiệt ba! Thấu quá trí tuệ, xử thế chi đạo dữ nỗ lực, lưu hạ huy hoàng thành tích; doanh thủ nhân sinh tưởng bài, tựu tòng “Tứ thập tuế khai thủy”.