兒童暑期閱讀_折20
獨處七日:找回被剝奪的心靈資源,全新思考、理解自己、靠近他人

Độc xử thất nhật: Trảo hồi bị bác đoạt đích tâm linh tư nguyên, toàn tân tư khảo, lý giải tự kỷ, kháo cận tha nhân

Solitude: In Pursuit of a Singular Life in a Crowded World

  • Định giới:450Nguyên
  • Ưu huệ giới:79Chiết355Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 09 nguyệt 20 nhật chỉ
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Nội dung giản giới

Như hà độc xử? Hựu vi hà độc xử?

Nhất cửu tứ cửu niên,
Y địch ti ‧ bá ân y sinh nhân gian điệp tội tao hung nha lợi chính phủ đãi bộ,
Triển khai liễu thất niên hựu ngũ thập cửu thiên ám vô thiên nhật đích đan độc tù cấm,
Đãn tha tịnh vị nhân thử hãm nhập tuyệt vọng dữ phong cuồng,
Nhi thị phát huy độc xử đích nghệ thuật,
Vi tự kỷ cấu trúc liễu nhất cá phú nhiêu thả vô nhân khả tồi hủy đích tinh thần thế giới.

Bán thế kỷ hậu, gia nã đại tác gia mạch khắc ‧ cáp lí tư bị kỳ nhân độc xử nhi sản sinh đích bàng đại tâm linh năng lượng chấn hám,
Khai thủy tham tác nhân loại dữ độc xử đích quan hệ,
Dĩ tự thân độc xử thất nhật đích lịch trình, nhu hợp não khoa học dữ tâm lý học nghiên cứu,
Xiển thuật “Độc xử” chi ô nhân loại tâm linh đích tất yếu tính,
Dĩ cập như hà tại tư tấn siêu tái dữ quá độ xã giao đích niên đại,
Trọng thập độc xử đích năng lực, vận dụng độc xử đích năng lượng, hưởng thụ độc xử đích mỹ hảo.

◎ ngã môn việt lai việt dung dịch cảm đáo cô độc, việt lai việt vô pháp nhẫn thụ độc xử.
Xã giao, thị ứng đối cô độc đích thường kiến phương thức,
Võng lộ khoa kỹ dã nhượng xã giao khán tự thóa thủ khả đắc, đãn nhân môn khước bỉ nhậm hà thời hầu đô canh dung dịch cảm đáo cô độc.
Tại Google dụng anh văn sưu tầm “Khủng cụ”, sưu tầm liệt hội tự động xuất hiện “Khủng cụ độc xử”,
Nhược thị thâu nhập “Hại phạ một hữu”, tắc hội tự động xuất hiện “Hại phạ một hữu thủ cơ”.

Vô xử bất tại đích khoa kỹ dữ võng lộ,
Nhượng ngã môn bất tái năng chân chính đích độc xử, bất tri đạo chẩm ma độc xử,
Bất đình tiến thực xã giao nhiên liêu, khước đắc bất đáo mãn túc,
Diện đối đột như kỳ lai đích không bạch, bất tri sở thố thả nan dĩ nhẫn thụ,
Thất bại đích độc xử, nhượng ngã môn hại phạ cô độc.

◎ độc xử, thị trân quý đích tâm linh tư nguyên.
“Tại độc xử trung, kích khởi cảm tình vạn thiên; tại độc xử thời, ngã môn tối bất cô đan.”
── anh quốc thi nhân bái luân ( Lord Byron )

Độc xử nhượng ngã môn đắc dĩ tòng tiêu lự đích phong sào thức tập thể tâm trí trung giải thoát xuất lai, tư tự trì sính, linh cảm bính phát;
Độc xử nhượng ngã môn bất tái manh tòng, bất phạ diện đối chân thật tự ngã;
Độc xử nhượng ngã môn khả dĩ li thanh tịnh củng cố dữ tha nhân đích quan hệ.

Giá hạng trân quý đích tâm linh tư nguyên,
Chính bất đoạn bị võng lộ dữ khoa kỹ tàm thực dữ lưu thất,
Ngã môn bị bách liên kết, tinh thần thế giới bị các chủng APP, diễn toán pháp chiêm cư dữ khống chế.

Thấu quá thập nhị cá quan ô độc xử đích cố sự, dữ cáp lí tư đích thất nhật ly quần tác cư kỷ thật,
Thẩm thị mỗi cá tế ngộ, hưởng thụ tha đích mỹ hảo,
Hoạch thủ chỉ hữu tại chân chính an tĩnh hạ lai đích thời hầu tài năng thu đáo đích lễ vật,
Trảo hồi bổn cai chúc ô tự kỷ đích tâm linh lĩnh vực.

Nhĩ dã tương tri đạo, na ta địa phương tuy nhiên một hữu phiên li, khước trị đắc ngã môn khuynh lực hãn vệ.

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới

Mạch khắc . cáp lí tư ( Michael Harris )


Gia nã đại tri danh sướng tiêu tác gia, dĩ 《 khuyết tịch đích chung kết 》 ( The End of Absence ) nhất thư hoạch 2014 niên gia nã đại quốc gia cấp tổng đốc văn học tưởng ( Governor General’s Literary Award ). Trứ hữu đa bổn dữ nghệ thuật, môi thể dữ nhân dân tự do quyền lợi tương quan đích trứ tác. Hiện dữ bạn lữ khẳng ni ‧ mạt khắc ( Kenny Park ) định cư ôn ca hoa.

Mục lục

Tiền ngôn dựng dục tại hắc ám lí đích ma lực

Đệ nhất bộ độc xử đích dụng đồ
1. Thử khắc bất tái mê thất
2. Vi hà độc xử

Đệ nhị bộ tình thiên phích lịch
3. Mê đồ đích tâm trí
4. Bạch nhật mộng sát thủ

Đệ tam bộ nhĩ giác đắc nhĩ thị thùy
5. Phong cách
6. Nhĩ tất tu phẩm thường nhất hạ
7. Mạch sinh thổ địa thượng đích mạch sinh nhân
8. Dã ngoại mạn bộ

Đệ tứ bộ liễu giải tha nhân
9. Xã hội cố sự
10. Tình thư
11. Suy nhược đích thân thể
12. Thụ lâm lí đích tiểu ốc

Trí tạ

Tự

Tiền ngôn

Dựng dục tại hắc ám lí đích ma lực


Y sinh y địch ti ・ bá ân ( Edith Bone ) quyết định bất khóc.

Nhất cửu ngũ lục niên thu quý đích giá cá ngọ hậu, tha trì tục liễu thất niên đích đan độc giam cấm đột nhiên chung chỉ. Giam ngục đại môn đích ngoại đầu, hung nha lợi cách mệnh tối hậu đích liêu liêu kỉ trận thương thanh tại nhai đạo thượng hồi hưởng. Giam ngục đại môn lí, bá ân y sinh tòng chính môn lai đáo viện tử lí, đối ô bị cấm cố dĩ cửu đích tha nhi ngôn, viện lí đích dương quang lệnh tha cực bất thích ứng. Tha lục thập bát tuế liễu, cá tử ải bàn, quan tiết thũng trướng. Tha tòng giam ngục đại môn mại xuất, minh lượng đích thiên không lệnh tha vô pháp trực thị. Tùy hậu, tha khán đáo nhất quần nhân tại đẳng tha. Giá quần tây trang cách lí, kiều thủ dĩ phán đích nhân. Tha môn đô tại đẳng trứ khán tha khóc khấp.

Thiểm lượng đích ba sĩ sử lai thời, nhiếp ảnh sư môn sĩ khởi liễu viên đồng trạng đích kính đầu, ký giả môn nã khởi hoạt hiệt bút ký bổn. Giá lượng ba sĩ thị lai tiếp bá ân y sinh tịnh tương tha tống khứ anh quốc đại sử quán đích. Giá quần tân văn tòng nghiệp giả tại sưu tầm thất niên đích độc xử tại tha thân thượng lưu hạ đích ấn ký. Giá dạng đích độc xử tại tha kiểm thượng, tại tha đạp lạp đích nhãn bì thượng hội lưu hạ chẩm dạng đích ba ngân? Chính thường nhân khủng phạ hội hãm nhập phong cuồng hòa nghiêm trọng đích ưu úc ba. Đãn đương bá ân y sinh hoãn hoãn địa xuyên quá viện tử, tẩu hướng đại thiết môn thời, tha khán khởi lai một hữu nhất ti hoảng hốt. Yếu thuyết tha hữu thập ma bất đồng đích thoại, na tựu thị, tha hiện tại khán khởi lai sung mãn hi vọng. Quan viên hòa ký giả mục trừng khẩu ngốc. Nhất vị lai tự anh quốc 《 mỗi nhật khoái báo 》 ( Daily Express ) đích nam sĩ tại tha đích bút ký bổn thượng thảo thảo ký lục trứ, kiệt tẫn toàn lực khoa đại báo đạo, thuyết tha tẩu lộ nhất qua nhất quải đích. Nhất tinh kỳ hậu, giá danh ký giả thập phân quẫn bách địa đắc tri, đương thời bá ân y sinh chỉ thị nhân vi xuyên liễu nhất song bất hợp cước đích hài.

Bá ân y sinh ô nhất bát bát cửu niên xuất sinh tại bố đạt bội tư, tha tại chúng nhân nhãn lí thị nhất cá thông tuệ đích hài tử —— tuy thuyết hữu nhất điểm bạn nghịch. Tha hi vọng trường đại hậu thành vi nhất danh luật sư, tượng tha phụ thân na dạng, đãn đương thời luật sư giá cá hành nghiệp thị bất duẫn hứa nữ tính tham dữ đích. Tha năng tuyển trạch đích chức nghiệp chỉ hữu lão sư hoặc y sinh, ô thị tha tuyển trạch liễu hậu giả. Đái trứ tha tằng tổ phụ đích thính chẩn khí hòa tượng nha bả thủ đích ai tư khố lạp tí ô tư ( Aesculapius ) thủ trượng, tha ô nhất cửu O bát niên thu quý tiến nhập bố đạt bội tư đại học y học viện tựu độc. Tất nghiệp hậu bất cửu, đệ nhất thứ thế giới đại chiến bạo phát, ô thị tha tiến nhập liễu nhất sở quân sự y viện. Khả năng tựu tại na lí, tại mục đổ liễu để tằng dân chúng kinh thụ đích tiên ngao hậu, tha đối cộng sản chủ nghĩa đích đồng tình canh gia cao trướng liễu: Tha khán đáo nhất vị bất thức tự đích la mã ni á quân nhân —— giá danh quân nhân tại chiến tiền thị cá mục dương nhân —— đối trứ song hộ khóc khấp liễu hảo kỉ thiên, khinh khinh bão trứ nhất chỉ cốt đầu đoạn liệt đích thủ tí, tâm lí điếm niệm trứ tha thất tung đích hài tử môn. Tha chỉ thị chúng đa can tràng thốn đoạn đích nhân trung đích nhất cá.

Chiến hậu, bá ân y sinh đầu nhập anh quốc đích chính đảng công tác chỉnh chỉnh thập lục niên, dã chính thị do ô giá tằng hải ngoại quan hệ, tha ô nhất cửu tứ cửu niên hồi đáo cộng sản đảng quản lý đích bố đạt bội tư thời, dẫn khởi liễu đương cục hoài nghi.

Bá ân y sinh tại phản hồi anh quốc đích đồ trung, tao bí mật cảnh sát tổ chức ô cơ tràng lan tiệt. Tha môn tương tha thôi nhập khí xa, tái trứ tha kinh quá tổng bộ đích thiết bì đại môn.

“Ngã môn xuyến thông đắc cú hảo ba?” Tư cơ đả thú thuyết, “Một nhân tri đạo nhĩ tại na lí.”

Xác thật, tha tại anh quốc đích bằng hữu môn dĩ vi tha hoàn đãi tại hung nha lợi, nhi tha tại hung nha lợi đích bằng hữu môn dĩ vi tha tảo dĩ xuất phát tiền vãng anh quốc liễu. Bá ân y sinh tựu giá ma tiêu thất liễu.

Tổng bộ đại lâu nội, nhất cá xuyên đái quang tiên đích sấu tước nam tử mạn điều tư lý địa xuất hiện liễu. Tha tương bá ân y sinh đái đáo nhất gian tiểu hình hội khách thất, cáo tố tha, tha môn dĩ kinh tri đạo tha thị gian điệp, tri đạo tha thị anh quốc bí mật tình báo cục đích càn viên.

“Nhĩ ly khai giá đống lâu đích khả năng tính miểu mang, trừ phi nhĩ cáo tố ngã môn tha môn phân phối cấp nhĩ thập ma nhậm vụ.”

Bá ân y sinh hồi đáp: “Như quả thị giá dạng đích thoại, ngã tưởng ngã hội tại giá lí quan đáo tử ba, ngã khả bất thị tình báo cục đích đặc vụ.”

Tùy hậu na nhân cáo tố tha: “Nhĩ bị đãi bộ, đại biểu nhĩ tựu thị hữu tội, đảng khả bất hội trảo vô cô đích lão bách tính.”

Cảnh vệ áp tha tiến liễu địa hạ thất, lai đáo nhất gian hiệp tiểu đích lao phòng, lao phòng diện tích cận bỉ phòng nội đích thiết sàng đại nhất điểm. Tha thân thủ nhất cú, tựu xúc đáo thiên hoa bản liễu. Bá ân y sinh thảng tại sàng thượng, bình tĩnh đắc thuấn gian nhập liễu mộng cảnh. Bất cửu, tha bị nhất trận đột như kỳ lai đích lương ý kinh tỉnh.

“Biệt hại phạ, a a.” Nhất danh cảnh vệ trào tiếu tha.

“Ngã một hữu hại phạ.” Bá ân y sinh hồi đáp.

Tiếp chủng nhi chí đích kinh lịch —— tha thất niên linh ngũ thập cửu thiên đích đan độc giam cấm —— thị khủng phố phiến lí tài hội xuất hiện đích. Tha bị quan tại khảng tạng âm lãnh đích lao lung trung; tường bích thượng bất thị tích trứ thủy, tựu thị trường trứ mao nhung nhung đích khuẩn cô. Đại đa sổ thời hầu, tha thị bán ngạ trứ đỗ tử đích. Trừ liễu kiến ngục cảnh đích thời hầu, tha tổng thị nhất cá nhân đãi trứ. Nhị thập tam vị nghiêm lệ đích quân quan dụng thiêu hấn dữ phúng thứ đích ngữ ngôn tấn vấn tha —— hữu nhất thứ tấn vấn cánh trường đạt lục thập cá tiểu thời. Hữu nhất đoạn thời gian, chỉnh chỉnh lục cá nguyệt, tha bị quan tại thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích lao phòng lí.

Tẫn quản giá dạng, quan áp tha đích nhân hoàn thị một hữu đắc đáo ti hào ngụy cung, bán điểm cầu nhiêu; tha môn sở hoạch đích duy nhất khao thưởng thị tha cao ngạo đích hồi phúc. Cửu nhi cửu chi, giá thành liễu bá ân y sinh đích nhất chủng tiêu khiển, năng nhượng tha tại ngẫu nhĩ tiều kiến tha môn thời, khứ đinh giảo giam ngục đích quyền uy.

Tha tưởng trảo cá thế đầu sư phó vi tha thế đầu phát. Giam ngục khán thủ nhân cân tha thuyết, nữ nhân tất tu lưu trường phát. Ô thị tha hoa liễu tam chu thời gian bả đầu phát nhất căn căn địa bạt hạ, trực đáo trường xuất tha mãn ý đích tiểu bình đầu. Nhất cửu ngũ nhất niên hạ, tha hựu phát khởi liễu nhất tràng ngữ ngôn kháng nghị, cự thuyết hung nha lợi ngữ ( “Tha môn man di đích ngữ ngôn”, tha thị giá ma hình dung hung nha lợi ngữ đích ). Tha cải dụng đức ngữ, pháp ngữ, nga ngữ, anh ngữ hoặc nghĩa đại lợi ngữ giao lưu —— giá ngũ chủng ngữ ngôn, tha đô tinh thông.

Đãn bá ân y sinh tối tinh diệu đích sách lược hoàn bất thị hí lộng ngục tốt —— tha thị cá bang tự kỷ thôi thu thiên đích nhân. Tha như đằng mạn trảo địa bàn bả trì trứ tự kỷ đích lý trí. Lý trí thị ngoại giới thi áp hạ đích trung không trạng vật chất, tòng na lí, tha hoãn hoãn địa, kiên định địa vi tự kỷ trúc kiến liễu nhất cá nội tâm thế giới, nhậm hà nhân đô vô pháp tồi hủy hoặc tòng tha na lí đoạt tẩu tha. Tha bối tụng nhập môn giai đoạn đích thi ca, tương bối đắc cổn qua lạn thục đích thi cú phiên dịch thành tha thục tri đích lục chủng ngữ ngôn. Tiếp trứ, tha khai thủy sang tác đả du thi. Kỳ trung nhất thủ thị tha tại na đoạn ám vô thiên nhật đích lục cá nguyệt trung tả hạ đích, cảm kích tha tâm linh “Na căn sinh ô hắc ám đích ma trượng” đích chửng cứu chi ân.

Bá ân y sinh tưởng khởi liễu liệt phu ・ thác nhĩ tư thái ( Tolstoy ) đích đoản thiên tiểu thuyết trung đích nhất cá tù đồ, tịnh thụ thử khải phát, tưởng tượng tự kỷ tẩu tại sở hữu khứ quá đích thành thị đạo lộ thượng: Tha tại ba lê, la mã, phật la luân tư hòa mễ lan đích nhai đạo thượng mạn bộ. Tha trầm túy ô bách lâm đế nhĩ gia đằng ( Tiergarten ) hòa duy dã nạp mạc trát đặc cố cư đích phong cảnh trung. Chi hậu, đương tha đích song cước tại sàng biên đích thủy nê địa thượng họa xuất nhất đạo trách câu thời, tha hội mặc mặc tưởng trứ giá thị nhất điều vãng luân đôn đích lộ. Tha mỗi thiên đô hội tẩu thượng kỉ anh lí, tịnh tại não hải lí họa thượng nhất cá tạm thời ly khai đích ký hào. Tha dụng giá dạng đích phương thức khứ luân đôn tứ thứ, mỗi thứ đô tại đáo đạt anh cát lợi hải hiệp thời đình hạ, tự hồ hải hiệp đích thủy thái lãnh liễu, tha du bất quá khứ.

Nhiên nhi, trắc toán giá ta cự ly thái bất tinh xác liễu, ô thị bá ân y sinh nhận vi tha đắc hữu cá toán bàn. Ngục tốt cấp tha tảo bả thanh tảo lao phòng thời, tha thâu thâu địa tòng trung bạt hạ kỉ căn mạch cán, hoàn tương tẩu vị đích diện bao khỏa lạp nhu thành châu tử, xuyên tại mạch cán thượng. Giá dạng, tha tựu khả dĩ như kế toán hằng hà sa sổ bàn kế toán liễu. Tha hoàn dụng giá bả “Toán bàn” trắc lượng liễu tự kỷ đích từ hối lượng, phát hiện tự kỷ chưởng ác liễu lưỡng vạn thất thiên tam bách lục thập cửu cá anh văn đan từ. Khẩn tiếp trứ, tha hựu kế toán liễu tha đích đức ngữ hòa pháp ngữ từ hối lượng. Tiếp trứ, tha hựu vấn tự kỷ khả dĩ thuyết xuất đa thiếu chủng điểu đích danh tự ( tuy nhiên tha khả năng tòng vị kiến quá giá ta điểu ), đa thiếu chủng thụ đích danh tự ( tuy nhiên tha khả năng tòng vị kiến quá giá ta thụ ) dĩ cập đa thiếu chủng hồng tửu đích danh tự ( tuy nhiên tha khả năng tái dã một hữu cơ hội phẩm thường giá ta tửu ).

Tha bả canh đa đích diện bao tiết nhu thành tự mẫu, nhất cộng nhu liễu tứ thiên cá, bả tha môn phóng tại nhị thập lục cá đồng dạng dụng diện bao tinh tâm chế tác đích ao tào trung; giá thị tha dụng tiểu mạch tố thành đích ấn xoát cơ. Tha dụng giá đài “Ấn xoát cơ” bính xuất tha đích tư tưởng hòa thi ca. Ngục tốt môn miểu liễu tha nhất nhãn, trứu liễu trứu mi đầu thuyết: “Nhĩ phong liễu.” Bá ân y sinh biểu kỳ đồng ý.

Nhân vi tiêu hóa công năng biến nhược, tha phân đáo liễu nhất ta dược hoàn. Tha phát hiện dược hoàn đái hữu nhất ti lục sắc, ô thị tựu dụng giá mạt lục sắc nhiễm tha đích diện bao tiết. Tựu giá dạng, thánh đản tiết thời, tha tố liễu nhất ta lục sắc đích “Tiểu đông thanh chi”. Đãn đông thanh chi thượng tinh hồng đích mai tử ni? Ô thị, tha hựu dụng tự kỷ đích huyết dịch khứ nhiễm diện bao tiết.

Cảnh vệ môn hỏa liễu, đãn bá ân y sinh chứng minh tự kỷ tinh thông độc xử đích nghệ thuật. Tha môn tương tha dữ thế cách tuyệt, nhi tha chính hảo khả dĩ tiễn hành giá môn nghệ thuật, thủ bình tĩnh xá phong cuồng, thủ an úy xá tuyệt vọng, thủ độc xử chi nhạc xá tù cấm chi khổ. Tưởng tồi hủy tha tựu thái thiên chân liễu, tẩu xuất ngục môn đích bá ân y sinh ( dụng tha tự kỷ đích thoại thuyết ) “Bỉ dĩ tiền trí tuệ ta liễu, tịnh thả sung mãn liễu hi vọng”.

Hữu nhất thiên, ngã ngẫu nhiên độc đáo nhất bổn thư, giá bổn thư tại bất kinh ý gian đề cập liễu bá ân y sinh ( chỉ hữu nhất lưỡng hành tự ). Ngã bất cảm tương tín tri đạo tha cố sự đích nhân giá ma thiếu, ô thị quyết định đa liễu giải tha nhất ta. Tối chung, ngã tại gia nã đại ước khắc đại học đích hi hữu tàng thư trung phiên đáo liễu tha đích tự truyện 《 thất niên cô độc 》 ( Seven Years Solitary, 1957 ) ( giá bổn thư ô nhất cửu ngũ thất niên xuất bản, dã tựu thị tha xuất ngục hậu đích nhất niên ), ngã ý thức đáo liễu tha đích cố sự đa ma chấn hám nhân tâm. Tha thất bộ thành thi, tả tác thời thôi tâm trí phúc, ngã bàng phật năng thính kiến tha đích thanh âm —— kiên nghị trung sảm tạp trứ gia du, thấu lộ xuất nhất cá thanh niên tại hung nha lợi độ quá thanh xuân tuế nguyệt, nhi hung nha lợi hậu lai hựu đối tha na ma tàn nhẫn. Ngã việt thục tất tha đối đãi đan độc giam cấm đích thái độ —— tha nhẫn thụ cô độc đích năng lực thâm bất kiến để —— tựu việt cảm đáo nhất cổ đố ý tại ngã nội tâm mạn diên khai lai. Ngã đương nhiên bất thị kỵ đố tha đích cảnh ngộ, nhi thị kỵ đố tha đích tài năng. Ngã ngận hảo kỳ, tại ngã đích thế giới lí, thị phủ hữu nhất bộ phân năng kích phát tượng tha na dạng đích tinh thần cảnh giới; hựu hoặc giả, ngã thị phủ tổng năng đào ly tự ngã đích lao ngục —— đối bá ân y sinh lai thuyết, na thị vô pháp đắc đáo đích nhất chủng xa xỉ phẩm.

Thậm chí, ngã độc tự nhất nhân hoa thượng kỉ tiểu thời đích thời gian duyệt độc tha đích cố sự, giá điểm độc xử đích thời gian đối ngã nhi ngôn dã thị na ma nan dĩ nhẫn thụ. Ngã bất đoạn sĩ đầu trương vọng, hi vọng cách bích phòng gian khinh thanh tế ngữ đích đồ thư quản lý viên năng đả đoạn ngã, hi vọng nhất cá nguyện ý xã giao đích học giả năng tại ngã công tác đích trác tử bàng tọa hạ. Ngã nhất bả tự kỷ hòa khả kính khả úy đích bá ân y sinh bỉ giác, tựu như tọa châm chiên, tự quý bất như.

Tối chung, ngã độc hoàn liễu tha đích cố sự, mãnh địa hợp thượng thư, hoảng hốt tẩu đáo chích nhiệt đích ngọ hậu bạch trú hạ, đãn bất an tịnh một hữu tượng ngã nguyên bổn tưởng đích na dạng tiêu tán. Ngã xuyên toa tại học sinh đôi lí, thôi tễ trứ tẩu tiến ủng tễ đích già phê thính, xuất liễu già phê thính, hựu tễ thượng nhất lượng tái mãn nhân đích công xa, đãn vấn đề kế tục tại ngã não trung lai lai hồi hồi. Ngã tưởng vi tự kỷ đa lưu nhất điểm độc xử thời gian, đãn nhất đán nhất cá nhân thời, hựu tổng bị cảm tự tang. Giá cá vấn đề trị đắc ngã khứ giải quyết. Canh trọng yếu đích thị, bá ân y sinh trác việt đích tồn tại trạng thái trị đắc ngã môn giá cá khẩn mật tương liên đích thế giới tá giám.

Như hà độc xử? Hựu vi hà độc xử?

Giá lí diện nhất định hữu quyết khiếu, ngã thị giá ma tưởng đích. Nhất chủng tiễn hành, ức hoặc thị nhất chủng tu luyện, tương tịch mịch biến vi chủ động độc cư, tương không khoáng đích nhật tử biến thành không bạch đích họa bố. Na nhất định thị mỗ chủng thất truyện đích nghệ thuật, tượng ưu nhã đích thư pháp, hoặc thị tại hôn lễ thượng đái thượng lĩnh kết thời đích tự tín. Giá thị nhất chủng thất truyện đích tiểu tiểu nghệ thuật, niên phục nhất niên, tại vị lai thứ nhãn đích bạch quang trung thốn sắc.

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9786267460689
  • Tùng thư hệ liệt:Better
  • Quy cách: Bình trang / 272 hiệt / 14.8 x 20.9 x 1.8 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Vi hà độc xử ( trích lục )

Ngã ca ca lai ngã hòa khẳng ni đích công ngụ bái phóng thời, cánh nhượng tha hoàn thị anh hài đích nhi tử độc tự ba quá tường giác, tiêu thất tại ngã môn đích thị tuyến trung, ngã hách liễu nhất khiêu, tái dã vô pháp tập trung chú ý lực hòa ngã ca ca thuyết thoại, ngã khẳng định ngã đích chất tử liệt duy thử khắc chính tại khinh giảo nhất căn ma tổn đích điện tuyến, hoặc du duyệt địa tại toái pha li thượng phiên cổn. Ngã vô pháp dung nhẫn liệt duy hữu na ma nhất phân chung thị vô nhân chiếu khán đích. Như thử tiêu lự đích ngã, dã tuyệt phi thế thượng duy nhất đích kỳ ba. Ngã môn tri đạo, thậm chí thị thượng đế ── na vị tối tảo đích phụ thân ── tại bả á đương độc tự nhất nhân an phóng tại y điện viên thời, dã thành hoàng thành khủng. “Ngã bất cai nhượng nam nhân độc tự nhất nhân.” Tha hoãn mạn trang trọng địa thuyết đạo. Giá dạng đích đam ưu tàm thực trứ tượng ngã nhất dạng đích tân thủ.

Nhiên nhi, đối động vật đích nghiên cứu biểu minh, động vật trung đích phụ bối vi liễu nhượng hậu đại thành trường, hội cố ý nhưng hạ tha môn bất quản bất cố. Dữ thử đồng thời, tiêu lự đích nhân loại phụ mẫu thường thường nhất khắc dã vô pháp nhượng tha môn đích hài tử độc xử. Nhất cá anh nhi chuyển quá thân, ngưng thị trứ tiền phương, tha đích mẫu thân tựu hội tương nhất cá điền sung ngoạn cụ hoặc nhất diện kính tử phóng đáo tha nhãn tiền, phá phôi hài tử tự ngã điều tiết thứ kích đích năng lực hoặc xã giao năng lực.

Hứa đa nhân nhận vi, chỉ hữu dữ tha nhân giao lưu tài năng sử anh nhi tư khảo hòa sản sinh tình cảm, đãn trứ danh tâm lý học gia ngải tư đặc ‧ sa lặc ‧ bố hách hoắc nhĩ tư ( Ester Buchholz ) nhận vi, bỉ khởi ngoại tại đích khu động, tân sinh nhi thụ nội tại đích khu động canh đa. Xác thật, tử cung nội nhiếp ảnh kỹ thuật đích đáo lai, sử ngã môn nhận tri đáo nhất cá thập tứ chu đại đích thai nhi ( tảo tại tha tiếp xúc mẫu nhũ chi tiền ) tựu hội duyện hấp mẫu chỉ, lai mãn túc tự kỷ đích dục cầu. Giản ngôn chi, ngã môn tịnh phi dữ sinh câu lai đích xã hội tính động vật — ngã môn đích dưỡng dục giả thường thường sát phí khổ tâm địa “Tuần hóa” ngã môn, nhượng ngã môn biến đắc bỉ tập quán thượng canh thiện trường xã giao. “Ngã môn thị sinh lai như thử đích,” bố hách hoắc nhĩ tư kiên trì nhận vi, “Dự bị tố tự kỷ đích sự, dã dự bị dữ tha nhân giao lưu. Lưỡng chủng nhu cầu ── độc xử đích nhu cầu hòa xã giao đích nhu cầu ── đô chí quan trọng yếu.” Một hữu kinh lịch quá độc xử, nhất cá hài tử tựu vô pháp tố đáo tự ngã quản lý, nhi “Bất khả phủ nhận đích thị, hứa đa xã hội hòa tâm lý tật bệnh đô nguyên tự tự ngã quản thúc thượng đích khốn hoặc”.

Bố hách hoắc nhĩ tư cảm thán, thậm chí ngã môn thành niên hậu, giá cá xã hội dã cự tuyệt nhượng ngã môn hình đan ảnh chỉ. “Sở hữu đích thôi động, sở hữu đích thời gian, đô thị tại xúc sử quan hệ đích hình thành. Giả như nhĩ tố xuất phản kháng, nhĩ chỉ hội bị nhận vi thị phản xã hội nhân sĩ hoặc phong cuồng đích nhân.” Tha kinh kỳ địa phát hiện, ngận thiếu hữu nhân ý thức đáo “Lưỡng chủng nhu cầu ── độc xử đích nhu cầu hòa xã giao đích nhu cầu” đô thị ngã môn khoái nhạc hòa sinh tồn đích yếu tố.

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【心理勵志】用閱讀傳遞正能量!圓神電子書全書系,三書79折

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • 人文社科暢銷作家展
  • 麥田全書系
  • 新興外語展