Thôi tiến tự
Lương sư ích hữu
Lý khôi hiền ( thi nhân, phiên dịch gia, văn hóa bình luận gia, quốc gia văn nghệ tưởng đắc chủ )
Đỗ thủ chính lão sư trứ tác 《 bả hài tử chủng hồi lai 》 bất chỉ thị cảm nhân đích thư tình tán văn tập, canh thị thâm cụ khải phát tính đích sinh hoạt hồi ức lục, tự lí hành gian sung mãn lệnh nhân thâm tư, hồi vị vô cùng đích nhân tính quang huy. Đối đãi nhân nhân chân thành, xử lý sự sự vụ thật, thân vi ưu tú kiệt xuất đích giáo sư, hành văn bất lộ giáo huấn ngân tích, đãn độc lai đô thị giáo dục phạm bổn. Tòng biên tập thể lệ, tiên báo đạo thi giáo tiểu học sinh, biệt nhân đích hài tử, tái thuật cập chiếu cố phụ mẫu, dưỡng dục tự kỷ đích chí thân, tối hậu tài đàm đáo tự kỷ đích tâm thanh, dĩ cập giáo dục lý niệm dữ thật tiễn, ngã cảm thụ đáo vô hình trung thấu lộ đại công vô tư đích tinh thần, hòa nhân sinh giáo dục đích thân thể lực hành!
Thư lí miêu tả, kỷ lục hứa đa chân thật cố sự, ngận lệnh nhân cảm động, trình hiện sư sinh uyển như nhất gia nhân đích thân hòa, thân vi giáo sư bất chỉ thị khóa đường thượng đích truân truân thiện dụ, khóa dư canh thị đái lĩnh học sinh tẩu nhập xã khu hoạt động, giáo dục dĩ kinh bất thị thuần túy tri thức đích truyện đệ, canh thị sinh hoạt tập quán đích dưỡng thành, tòng thức tự đáo nhận thức nhân sinh dạng mạo, thị dĩ thân tác tắc đích tối hảo dạng bổn, trát thật đáo để đích giáo dục bổn chất, nhân vi giáo dục dĩ kinh bất thị nhất bàn quan niệm lí đích giai đoạn tính bồi dưỡng, nhi thị chung sinh bất du đích huấn luyện hòa tự luật quy củ.
Đỗ thủ chính lão sư đích giáo dục lý niệm hòa thật tiễn, tòng học giáo tẩu đáo xã khu, tòng học tập thâm nhập sinh hoạt, tòng học sinh đối tượng tiến giai đáo thành nhân, thị học giáo thị xã khu đích nhất bộ phân, thị học tập thị sinh hoạt đích nhất giai đoạn, thị học sinh thị thành nhân đích thành trường quá trình, sở dĩ vô hình trung dĩ kinh bả giáo dục đương tố chung sinh dĩ phó đích nhậm vụ hòa quá trình. Đỗ lão sư tự nhiên bất cố thủ tại học giáo lí bồi dục học sinh vi kỷ túc, tha tiến trụ trung liêu dân trạch, dung nhập đương địa xã khu sinh hoạt quyển, thành vi thôn dân đích nhất phân tử, toàn gia thành vi hương thôn đích tổ thành phân, tham dữ địa phương phát triển tái tạo kế hoa, tố tạo xã hội giáo dục đích khoách đại kỳ phạm.
Hoặc hứa nhân vi thủy nguyên quốc tiểu tại nhất cửu nhất bát niên sang thiết thời, thị trung liêu lý gia quyên xuất đích giáo địa, lý gia thế đại tử đệ đại đô thị thủy nguyên giáo hữu, sở dĩ thủy nguyên quốc tiểu hình đồng gia thục, cụ hữu đặc biệt cảm tình. Nhị ○ nhất tam niên nhiếp ảnh gia chu gia vinh đạo diễn vi công thị phách nhiếp lai tự thổ địa đích tác gia hệ liệt 《 lý khôi hiền thổ địa đích thi nhân 》, đái lĩnh ngã hồi đáo ly khai du nhất giáp tử đích thủy nguyên quốc tiểu mẫu giáo phách nhiếp tràng cảnh, mục đổ đỗ thủ chính lão sư lệ giả nhật suất lĩnh tiểu bằng hữu đoàn đoàn vi tọa tại học giáo thao tràng bình đài thượng xướng ca, kỳ nhạc dung dung, dã khán kiến ngộ đáo đặc thù sinh xuất trạng huống, tha hảo ngôn dụ đạo quy khuyến đích nại tính dữ thiện tâm. Ngã tại tha thân thượng khán đáo niên khinh thời thụ đáo nghiêm sư giáo đạo hoàn toàn bất đồng đích lương sư hình tượng, cảm thụ phi thường thâm khắc.
Nhị ○ nhất lục niên ngã hồi đáo cố hương vi đạm thủy văn hóa cơ kim hội sách hoa đạm thủy phúc nhĩ ma toa quốc tế thi ca tiết, trung liêu xã khu phát triển hiệp hội lịch niên đô thị hiệp bạn đan vị, đỗ lão sư thị hiệp hội đích chủ lực, toàn trình tham dữ, toàn lực dĩ phó, thậm chí đái học sinh hoặc tử nữ biểu diễn ca xướng tiết mục, đa niên lai trung liêu xã khu thành vi quốc nội ngoại thi nhân tối hỉ hoan tham phóng đích hoạt động tràng địa chi nhất, thường lệnh nhân niệm niệm bất vong. Trung liêu xã khu nhân thôn dân thông lực hợp tác, sử cùng hương tích nhưỡng nhất dược thành vi quốc tế chú mục cảnh điểm, bất năng bất thuyết thị xã hội giáo dục thành công đích phạm lệ.
Ngã tòng đỗ lão sư đích thật tế hành sự phong cách thể nghiệm đáo, nhiệt thành thị vô luận học giáo giáo dục hoặc xã hội giáo dục trọng yếu luân lý, giá thị quan sát tâm đắc, chí ô đỗ lão sư độc đặc đích giáo dục lý luận hòa lý niệm, thư trung hữu tường thật đích yết kỳ hòa xiển thích, xử xử hiển kỳ tha độc đặc đích sang kiến, thấu lộ xuất tha thân thể lực hành đích uyên nguyên hòa căn cư. Bổn thư hữu hứa đa động nhân đích cố sự tình tiết, biểu hiện đỗ thủ chính lão sư giáo dục thật thi đích ái tâm xuất phát điểm hòa thật tế xử lý quá trình, phát nhân thâm tỉnh, tha sở biểu hiện đích bất thị truyện thống tôn sư trọng đạo na nhất sáo hủ hủ quan niệm, nhi thị nhân tính hóa lương sư ích hữu đích tân sinh hoạt thật tiễn. Ngã tại duyệt độc trung, dã thụ đáo tiềm di mặc hóa, hoạch ích phỉ thiển!
Bổn thư khai đầu tại 〈 đại thụ hạ đích diễn xướng hội 〉 đề đáo “Thủy nguyên quốc tiểu giáo viên lí hữu nhất bài bách niên đích đại dung thụ, hài tử môn bình thường ngận hỉ hoan tại thụ hạ ngoạn sái”, ký đắc ngã tại giáo thời, mỗi thiên tảo thần thượng khóa tiền, đô yếu tiên tại dung thụ hạ tảo lạc diệp, na bài đại dung thụ vô hình trung a hộ ngã trường đại. Nhị ○ nhất bát niên ngã tả 〈 đạm thủy dung thụ 〉 chúc hạ thủy nguyên quốc tiểu bách niên khánh, tư lục thử dữ đỗ lão sư cộng minh:
Ngã thị bách niên lão dung thụ
Nhất thiên hựu nhất thiên
Khán đáo học sinh tượng nhất quần tiểu ma tước
Tại thao tràng khiêu dược bôn bào
Tại giáo thất lãng lãng độc thư ca xướng
Tại thụ ấm hạ du hí kết bạn
Hấp thu đại truân sơn mạch sinh mệnh đích linh khí
Ngã thị bách niên lão dung thụ
Nhất niên hựu nhất niên
Khán đáo học sinh thành vi nhất quần đại lão ưng
Tại hương thôn vi sinh hoạt đả biện
Tại thành thị vi kiến lập cơ sở tẫn lực
Tại quốc ngoại vi sang tạo đài loan ý tượng tẫn tâm
Phát huy thủy nguyên hoạt hóa sinh mệnh đích ý nghĩa
Ngã thị bách niên lão dung thụ
Y nhiên thực căn tại giáo viên cố thổ
Dĩ hữu hạn đích hoa cái phạm vi
Triển hiện vô hạn hi vọng đích hoạt động không gian
Khán đáo nhất đại hựu nhất đại đích hài tử
Trường thành xã hội các giới tinh anh
Dụng bất đoạn đích tu căn ký lục sinh mệnh đích kinh lịch
Nhị ○ nhị tứ niên ngũ nguyệt cửu nhật
Thôi tiến tự
Tha thị cá “Giáo nhân”, bất thị “Giáo thư” đích lão sư — nhượng hài tử hoạt đắc tượng cá nhân ． hoạt xuất nhất cá canh hảo đích tự kỷ
Trịnh đoan dung ( quốc bảo cấp giáo trường, đài loan “Khai phóng giáo dục” lĩnh hàng giả )
Đương niên, ngã sơ thứ mạo muội tạo phóng, thị nhân vi thính văn đạm thủy khu thủy nguyên quốc tiểu vương hoa phân giáo trường đề cập tha đích giáo sư đồng nhân thủ chính lão sư đích ban cấp kinh doanh chi tinh tụy.
Ngã tưởng, giá hoặc chính thị ngã nhất trực tại mạc tác, khước hựu thường 䧟 nhập tại hiện thật mê tân trung đích “Vi thập ma giáo dục, thập ma thị giáo dục, chẩm dạng giáo dục” giá đại tai vấn khả đắc giải hoặc đích nhất chi kim thược thi.
Đương thời phóng vấn thủ chính lão sư đàm liễu ta thập ma, thời cách giá kỉ thập niên, cụ thể đích chủng chủng dĩ nhiên vong ký, đãn thị giá vị tiểu ngã tam thập ngũ tuế đích thiếu niên lão sư, nhượng ngã khán đáo tha sở tưởng hòa sở tố đích thị hữu triết học hòa nhân văn tố để uẩn đích ban cấp kinh doanh. Thủ chính lão sư sở trình hiện đích chính thị ngã sở hướng vãng đích cơ sở giáo dục ứng hữu đích dạng tương.
Ngã khán đáo đích thị nhất vị bất thị chỉ tại y khoa mục, y giáo tài, thôi tiến độ đích giáo sư. Ngã cảm động ngã khâm tiện!
Chỉ thị thủy nguyên dữ ngã sở phục vụ đích địa phương tương cách thái viễn, hựu công tác thượng bất tằng hữu liên hệ, tiện dã ngận thiếu kiến diện. Đãn mỗi thứ kiến diện đô hoan đàm thâm đàm, bất hữu ta hứa đích mạch sinh.
Giá thứ kiến diện tái vấn giá ta niên lai đích chủng chủng, tài tri đạo thủ chính tại xã khu, tại các lĩnh vực sở phụng hiến đích chủng chủng nỗ lực, thuyết minh trứ thủ chính đích tài hoa hòa nhân phẩm. Nhượng ngã tâm sinh mãn mãn kính ý.
Ngã ương thỉnh thủ chính tống ngã tha đích văn cảo, ngã tưởng canh thâm nhận thức tha giáo dục kinh doanh trung đích triết học đích nội tại.
Thủ chính ứng ngã đích ương cầu, ký lai 《 bả hài tử chủng hồi lai 》 đích văn cảo. Ngã nhất khai hiệt tiện vô pháp đình hiết, triệt dạ độc hoàn. Hảo khán!
Thư yếu hấp dẫn nhân vong ngã đích trầm mê: Đệ nhất tựu thị yếu hảo khán.
Ngã khán thủ chính giá thư tựu hảo tượng tại truy kịch, đãn hựu nhiêu phú duyệt độc đích nhạc thú.
Tái tựu thị yếu chân thật. Nhất cá hoàn toàn đầu chú tại hài tử, thân tâm đô dữ hài tử đồng tại đích giáo sư tài hữu khả năng bả nhân, sự, thời dung hội nhi tấu xuất đích sử thi bàn đích cố sự “Ký tâm ký can” ( đài ngữ lạp! ) đích ký lục hạ lai, một hữu ta hứa đích hư hoa.
Tái tựu thị động nhân. Thủ chính tri đạo mỗi cá hài tử đích tâm. Thần chú định tất tu quần cư đích ngã môn giá quần xưng vi nhân đích động vật, tại “Ban cấp” giá cá tiểu xã hội trung, như hà lý giải tịnh xử lý dữ điều thích “Ngã dữ tha” chi gian đích hỉ nộ ai nhạc ái hận tình cừu, sử cụ bị sở dĩ vi xã hội nhân đích quy phạm, văn hóa giới trị, như: Đạo đức, học vấn, nghệ thuật, kinh tế, chính trị, tông giáo.
Mỗi cá cố sự đô tại giá hướng độ lí phát triển. Bất thị biên đích kịch bổn diễn đích hí, sở dĩ động nhân.
Ngã bội phục thủ chính đích giáo dục quan, tại căn bổn thượng tựu lập túc ô nhất bát cửu thất niên bảo la ． cao canh 《 ngã môn tòng hà xử lai? Ngã môn thị thùy? Ngã môn vãng hà xử khứ? 》 na nhất phúc phao xuất khoáng thế tham thảo “Tự kỷ sinh mệnh đích do lai dữ cai hoạt xuất chẩm dạng đích sinh mệnh” đích đại tai vấn, thủ chính dĩ thử cảnh tỉnh tự kỷ tịnh bả ác ứng như hà phong phú tự dĩ đích dĩ cập học tử sinh mệnh đích phương đồ.
Ngã dã bội phục thủ chính phân tích mỗi nhất cá nhân sinh lai tiện tất tu diện đối đích thế giới. Căn cư thủ chính đích phân tích tái gia thượng ta hứa chỉnh lý bổ sung: Tri đạo “Nhân” tất tu diện đối đích hoàn cảnh nhân tố, dã tài tri đạo cai vi tha trữ bị thập ma dạng đích năng lực.
Ô thị ngã thể hội đáo “Thiếu niên lễ” giá nghi thức sở nội hàm đích giáo dục giới trị. Ngã tưởng: Ứng cai thị yếu nhượng hài tử ý thức đáo tự kỷ đích tồn tại giới trị tịnh liễu giải sinh mệnh đích khả quý, kích phát hài tử trân tích hòa truy cầu tự kỷ hòa xã hội sinh mệnh đích phong thật.
Thiếu niên lễ hảo bỉ nhượng hài tử vi tự kỷ sinh mệnh đích hỏa bả điểm thượng liễu hỏa.
Tối cận nhất thứ tương tụ, thủ chính thuyết liễu nhất đoạn thoại, tha thuyết: Thành nhân lễ, thiếu niên lễ, giá cá “Lễ” như quả một hữu trường tại hài tử thân thượng, dung vi hài tử đích thân tâm linh, chẩm khả xưng vi “Lễ”. “Lễ” yếu trường tại hài tử thân thượng tài toán sổ!
Khán trứ thủ chính đích tác vi, ngã tưởng khởi nhất cú ngận thích hợp luận chứng thủ chính đích giáo dục quan: “Giáo dục thị nhân giáo nhân sử thành vi nhân” đích quá trình.
Đệ nhất cá “Nhân”, đệ nhị cá “Nhân”, chỉ đích vị tất chỉ chỉ giáo sư đối học sinh, chỉ đích thị tương ngộ hỗ động đích mỗi cá nhân bỉ thử. Giáo sư giáo học sinh, giáo sư thụ giáo ô học sinh, học sinh hỗ động giáo bỉ thử ． toàn đô tại hỗ động trung thành thục bỉ thử đích sinh mệnh lực.
Đệ tam cá “Nhân” chỉ đích tựu thị cụ bị tịnh tăng trường như: Nội tỉnh, luân lý, quy phạm, khiêm ti, tín ngưỡng đẳng “Nhận tri tính dữ phi nhận tri tính” năng lực kiêm cụ đích sở dĩ vi nhân đích nhân liễu.
( “Nhận tri tính năng lực dữ phi nhận tri tính năng lực” dẫn tự đại trúc văn hùng giải thuyết ． cổ thảo tú tử phiên dịch ． đông dương kinh tế xuất bản xã xuất bản 《 ấu nhi giáo dục đích kinh tế học 》. )
Thủ chính thể hiện trứ giá lý tưởng, dã tòng lai bất hiết tức đích mại hướng giá lý tưởng. Thủ chính đa tài đa nghệ, nhiệt thầm hựu khẳng phó xuất, đối trung quốc tư tưởng sử đích uẩn súc thâm hậu, nhượng ngã nhất cá tự hình dung thủ chính, tựu thị “Mỹ”.
Đương niên thủ chính thông quá quốc dân tiểu học giáo trường đích chân thí, dã hoàn thành hầu dụng giáo trường ban đích trữ bị huấn luyện, tịnh dã điều giáo dục cục lịch luyện nhị niên, chỉ đãi phân phát học giáo tựu vị giáo trường chức vụ.
Hữu nhất thiên lai phóng, thuật thuyết phân phát sở ngộ khốn cảnh, manh sinh điều hồi giáo chức đích ý niệm. Ngã tự dĩ đam nhậm giáo trường chức vụ nhị thập tam niên, thâm thâm thể hội canh phú lý tưởng tính cách đích nhân, tại hiện thời đích tình huống hạ nhậm chức giáo trường, dã hứa hội hữu canh đa tỏa chiết, đương hạ ngã tựu tán đồng tha phóng khí giáo trường chức vị. Thủ chính tiện hồi nhậm thủy nguyên quốc tiểu giáo sư.
Ngã thường tư tự kiểm thảo, đối nhất cá niên khinh bằng hữu tại nhân sinh lộ đích chuyển giác xử cánh dĩ tư kiến ảnh hưởng, thâm tự bất an tịnh phản tỉnh.
Kim thiên, khán đáo thủ chính đắc kỳ sở tai đích hỉ duyệt hòa thành tựu, ngã gia bội chúc phúc tịnh cảm tạ thần.
Tiểu học đích vận tác đại để phân lưỡng cá hệ thống: Nhất thị chuyên nghiệp hệ thống, nhất thị quản lý hệ thống. Chuyên nghiệp hệ thống thị phụ trách giáo dục, giáo học, truy cầu giáo dục đích thành quả. Nhi quản lý hệ thống tắc phụ trách chỉnh bị chuyên nghiệp hệ thống giáo học sở nhu, kiêm hữu khảo hạch hòa quản chế giáo dục hiệu quả đích trách nhậm, tịnh phụ trách “Học giáo” giá sự nghiệp thể nhất thiết thiệp ngoại sự vụ.
Tại hiện thời như thử phục tạp đích hoàn cảnh điều kiện, học giáo giáo trường nhất chức, đối nhất cá năng lực dữ khí chất thiên tại lý tưởng tính đích nhân vô ninh thị gia bội tân khổ hựu vị tất năng toại kỳ chí đích đồ kính.
Kim thiên khán đáo thủ chính chung ô khả dĩ huy sái tự kỷ đích tài hoa, tạo tựu tự kỷ đích lý tưởng. Ngã an liễu tâm. Hoan hỉ hòa chúc phúc dã bội gia.
Ngã ngận tưởng yêu thỉnh chính tại không tiền áp lực hạ tân khổ trứ đích quốc giáo giáo dục hỏa bạn khán giá bổn thư.
Ngã môn khả dĩ khán đáo thủ chính chẩm dạng nhượng tự dĩ hòa hài tử, hòa học sinh gia trường, hòa xã khu dung hợp, hình thành nhất khởi thành trường đích nhất cá tiểu xã hội thể hệ. Ngã môn công tác đích địa phương bất đồng, hoàn cảnh điều kiện đương nhiên dã các dị, ngã môn tịnh bất thị yếu y dạng họa hồ lô, nhi thị hi vọng tòng trung hoạch đắc nhất ta khải kỳ khải phát, nhượng ngã môn dã tố nhất cá nhạc tại công tác trung hựu canh năng tăng trường công tác hiệu suất đích giáo sư.
Nhượng ngã môn lai phân tích “Nhất khởi trù thố kim môn hành kinh phí” hoạt động đích toàn mạo:
． “Đáo kim môn khứ” bất thị mỗ nhân đích đột phát kỳ tưởng dã bất thị phối hợp học giáo “Giáo ngoại giáo học” đích hành sự.
． thủ chính giáo thất lí thiếp hữu nhất trương địa đồ, tiêu kỳ đích thị ban thượng mỗi cá tiểu bằng hữu mỗi cá nhân đích “Học giáo đáo tha gia” đích lộ tuyến đồ.
． giá trương địa đồ thị toàn ban tiểu bằng hữu nhất khởi tòng học giáo xuất phát, bộ hành đáo mỗi nhất cá tiểu bằng hữu gia, nhi hậu cộng đồng tác nghiệp chế thành đích.
． nhược toàn ban cộng hữu nhị thập bát cá tiểu bằng hữu, giá trương lộ tuyến đồ tiện thị hữu nhị thập bát cá điểm, nhị thập bát điều giao tương hội đích “Ngã môn đích gia” địa đồ.
． học kỳ trung lai liễu nhất vị chuyển nhập sinh, giá vị tiểu bằng hữu lai tự kim môn, tha tại thủy nguyên hữu gia, giá “Gia” ngận hảo nhập đồ, na tha lánh nhất cá gia tại ⋯⋯ ngã môn thị bất thị dã khả dĩ nhất khởi tẩu nhất tranh, lai thành toàn ngã môn giá nhất trương địa đồ.
． ô thị hữu liễu “Toàn ban kim môn hành” đích phát tưởng.
． “Kim môn hành” đệ nhất yếu khảo lự đích thị mỗi nhân lục thiên nguyên đích cao ngạch lữ phí. Tựu tha môn giá ban cấp xã hội thể hệ đích văn hóa nhi ngôn, gia trường thị khả dĩ thương lượng đích. Đãn thị, dã thị giá ban cấp xã hội thể hệ đích văn hóa, sư sinh quyết định “Tự trù”.
． chẩm dạng trù tập giá bàng đại kinh phí? Giá nhất ban cấp đích văn hóa ngận phú nghệ thuật khí chất, tiểu bằng hữu thường tương nhật thường đích cảm thụ, tình ý dĩ đồng thi biểu hiện, thủ chính tắc phú khúc tịnh đạn cát tha, đại gia nhất khởi, diễn xướng hựu khởi vũ.
． tha môn quyết định đáo đạm thủy đích nhân khí nhiệt điểm diễn xướng biểu diễn tự kỷ đích ca. Lão sư đạn cát tha, hài tử môn ca vũ, gia trường chiếu cố tịnh phục vụ.
． giá hoạt động lập khắc thành vi tối nhiệt thoại đề. Ô thị ngận đa cá nhân dữ xí nghiệp nguyện ý quyên hiến, đãn tha môn cảm tạ đãn kính tạ. Tha môn yếu tự lực hoàn thành kế hoa.
． tha môn thành công đích cụ hiện liễu kim môn hành đích tưởng vọng hòa kế hoa.
Giá chỉ thị thủ chính tại giáo dục hiện tràng thiên bách cá tác vi trung đích nhất tắc thật lệ. Khả dĩ chứng thật tịnh thể hiện “Khóa trình thị hình thành đích” giá khóa trình lý luận đích hạch tâm lý niệm.
Đồng thời dã chứng thật tịnh thể hiện liễu tối tân đích bộ định tiểu học khóa trình tiêu chuẩn sở chỉ hướng đích học tập tối cao nguyên tắc “Tự phát ． hỗ động ． cộng hảo”.
Ngã kiến nghị, ngã môn thị bất thị các tự hoặc tiến tu tiểu tổ nhất khởi, dã tựu giá nhất cá lệ tử, lai trảo xuất hài tử tòng trung sở hoạch đắc đích “Nhận tri tính năng lực” hòa “Phi nhận tri tính năng lực”, na ma, tương tín ngã môn đích giáo dục tác vi tất định khả dĩ tại tự tín dữ thành tựu trung hoạch đắc canh đại đích hạnh phúc cảm.
Thôi tiến tự
Tha nhất trực đô tại lộ thượng
Lâm văn hổ ( đài loan gia trường giáo dục liên minh phó lý sự trường )
Na nhất niên tại giảng nghĩa tạp chí xã bạn lý đích “POWER giáo sư tưởng” tuyển bạt, ngã tại như hải đích tham tái giả tư liêu lí phát hiện đỗ lão sư, tha tuy nhiên đan bạc đích bị thẩm tư liêu hoàn thị năng phát xuất huyễn mục đích quang mang, bình thẩm bất chỉ chú ý đáo giá vị dữ chúng bất đồng đích lão sư, tối hậu, tha dã hào vô huyền niệm đích thành vi na niên công thôi đích “POWER giáo sư”. Nhi ngã dã hữu hạnh kết duyên tha dụng sinh mệnh dẫn lĩnh nhất quần thiếu niên sinh mệnh đích thủy nguyên quốc tiểu. Tha tại giá cá sơn khu đích tiểu học giáo phục vụ liễu kỉ hồ đại bán bối tử. Tại thôn lạc lí tha bất chỉ thị lão sư, tha thị mỗi cá gia đình đích lão bằng hữu; tại tha đích giáo thất trung tha dã bất chỉ thị lão sư, hoặc hứa ứng cai xưng tha vi giáo thất lí đích sinh mệnh triết học gia canh thiếp thiết.
Đỗ lão sư đích giáo thất hậu diện tường thượng họa trứ mỗi cá hài tử thượng học lộ tuyến đích địa đồ, mỗi chu lĩnh trứ nhất quần đồng học bồi trứ mỗ cá hài tử tẩu tha đích hồi gia lộ. Tại tha môn tối thục tất đích lộ thượng, tựu toán thị mỗi cá nhật nhật sở kiến đích cảnh vật, mỗi cá thiên thiên bính trứ đích tiểu sự, đô nhân vi hữu liễu bồi bạn nhi đa thải huyến lệ khởi lai, dã lưu hạ thâm khắc đích thiếu niên túc tích. Giá dạng đích thiếu niên hồi gia chi lộ, bất chỉ hồi gia hoàn trực tiếp tẩu tiến mỗi cá hài tử đích sinh mệnh thâm xử. Sở dĩ, đương hữu cá hài tử trường đại liễu, khước ngộ nhập kỳ đồ thời, giá điều thiếu niên hồi gia chi lộ đích tình nghị chung ô năng tương tha lạp liễu hồi lai.
Vi liễu bồi bạn tòng kim môn chuyển học đích đồng học dã năng tẩu nhất tranh hồi gia chi lộ, tha môn tự kỷ biên khúc, sang tác, diễn xướng, khai bạn diễn xướng hội trù mộ lữ phí yếu khứ kim môn. Sư sinh triển hiện sở năng địa bạn liễu nhất liên xuyến đạm thủy hà biên đích giả nhật diễn xướng, tối hậu tại hàn phong thứ cốt, lãnh vũ tập nhân đích vãn thượng, tại học giáo cử hành áp trục đích đại thụ hạ diễn xướng hội. Na vãn ngã cung phùng kỳ thịnh, cân trứ mãn tràng sư sinh dữ gia trường dụng mãn tâm cảm động khứ để đáng nhiếp thị tứ độ tả hữu đích bắc hải ngạn thứ cốt phong vũ. Na vãn, kỳ lãnh, đại gia đô diện đối tối chân thật đích sinh mệnh diện mạo.
Đỗ lão sư đích giáo học ngận dị loại. Tha đích học sinh nhất trực đô thị khóa đường đích chủ giác, tha đích khóa trình dã bất toàn lai tự khóa bổn, nhi thị nhất như kình thiên đích trúc lâm nhất tùng hựu nhất tùng đích trường xuất lai đích. Tại nhật thường đích khóa trình trung, tùy thời đô hội hữu kinh hỉ xuất hiện:
Xuân tiết, sư sinh nhất khởi khứ thôn tử đích mỗi gia môn mi thiếp xuân liên tẩu xuân; khứ cảm thụ thời tiết dữ nghi quỹ đích chân thật lực lượng.
Tác văn khóa, tại ải ải phao trà trác đại thế giảng trác đích giáo thất, dẫn lĩnh học sinh dụng chuyên chú đích tâm tham khán sơ xuân mạo xuất đầu đích tân nha; dụng đồng trĩ đích tự tích tả thành tác văn, tịnh phổ xướng thành chúc ô thiếu niên tự kỷ, dã chúc ô sinh mệnh đích thi ca. Nhiên hậu nhất biến nhất biến đích truyện xướng, nhi xướng thành ban ca.
Thư lí trứ mặc giác đa đích thiếu niên lễ hệ liệt khóa trình, khóa trình tiến hành thời hài tử học trứ vi tự kỷ đích vị lai sinh mệnh đáp kiến nhất giai nhất giai đích phù trì ưng giá, bất chỉ dụng lai mại bộ hướng tiền, dã dụng lai để đáng tương lai đích phong phong vũ vũ. Thậm chí, đỗ lão sư dã tại khóa trình tiến hành trung, vi tự kỷ tằng kinh củ kết đích thân tử quan hệ viên mãn đích giải liễu sáo. Thư lí giá ta hải lượng đích tinh thải bất chỉ cai độc, hoàn khẳng định hội hữu đại dụng; bất chỉ túc dĩ đương giáo học giả đích tham khảo, dã năng thị gia trường bồi bạn tử nữ đích hảo chỉ dẫn.
Đỗ lão sư sở xử đích thế đại, giáo dục dữ học tập hòa mỗi cá thế đại tương đồng đô hữu trứ hứa đa vô khả như hà đích bao phục, hữu “Tưởng dụng quá khứ giáo hội hài tử vị lai” đích bao phục: Hữu “Tưởng dụng thành tích sang tạo hài tử nhân sinh” đích bao phục; hữu “Tưởng dụng chi ly phá toái đích tri thức hoàn chỉnh hài tử sinh mệnh” đích bao phục, gia thượng mỗi cá lão sư kiên thiêu đích “Tiến độ” áp lực; gia trường tiềm tàng đích “Cạnh tranh” khủng hoảng, tựu nhượng khổng tử thuyết “Hữu giáo vô loại, nhân tài thi giáo” đích mục tiêu, vô dung trí nghi đích tựu toán đô quá khứ liễu kỉ thiên niên, thế đại dã hoán liễu “Thành tựu mỗi nhất cá hài tử” đích tân khẩu hào, tế khán hoàn thị vân ảnh điểu tích miểu miểu nhiên bất khả xí cập.
Ngã tằng kinh độc quá khoa học gia đích khiêu tảo thật nghiệm, khoa học gia trắc lượng khiêu tảo đích khiêu cao năng lực phát hiện tha môn giản trực thị vĩnh viễn đích áo vận kim bài đắc chủ, nhất khiêu dược quá tam công xích bất thị nan sự. Dụng thân cao bỉ lệ hoán toán, tương đương ô nhất cá nhân khả dĩ dược quá tam bách công xích. Đãn thị, nhược tương sơ sinh đích khiêu tảo dưỡng tại tam thập công phân đích hạp tử nội thời, trường đại hậu tựu toán di xuất hạp tử, tối cao dã chỉ năng khiêu tam thập công phân. Sinh mệnh đích khuông giá cánh năng như thử cục hạn vị lai đích phát triển! Tưởng tưởng, hoặc hứa giải trừ gia tại lão sư, gia trường dữ giáo dục thượng đích gia tỏa, hài tử tài khả năng chân đích tẫn triển thiên phú đích hải khoát thiên không ﹗
Giá bổn thư dụng 《 bả hài tử chủng hồi lai 》 đương thư danh, giá thư danh nhượng ngã bất do tự chủ đích tưởng khởi đại giang kiện tam lang, tưởng khởi tha “Vi thập ma hài tử yếu thượng học” đích nhân sinh tán văn tập trung đề đáo bất chỉ yếu học hội dụng thập ma phương pháp sinh hoạt, hoàn yếu canh tiến nhất bộ minh bạch vi thập ma yếu sinh hoạt đích học tập chủ trương, giá dạng đích thượng học quan canh phong doanh. Giá thư danh dã liên tưởng khởi đáo đại giang ấu niên trọng bệnh thời, mụ mụ thuyết tựu toán tha chân tử liễu, hoàn thị yếu tương tha tái sinh hồi lai đích đại nguyện. Nhi đỗ lão sư tưởng bả hài tử tái chủng hồi lai, yếu chủng hồi đích khả bất chỉ thị nhất cá hài tử, giá ma đại đích nguyện lực tự nhiên nhu yếu hảo đa nhân cường đại đích nỗ lực.
Tòng đỗ lão sư đích giáo học hành chỉ hoặc hứa chân năng thể hội xuất lai: Tựu tượng đại hải thị hải lãng đích chân tương, sinh mệnh tài thị học tập đích chân tương, nhi dụng sinh mệnh dẫn lĩnh na ta cá niên khinh đích sinh mệnh tài thị học tập phá kiển đích lương phương!
Tự tự
Nhất bộ điện ảnh, cải biến nhất sinh
Bả hài tử chủng hồi lai.
Giá cá hài tử bất thị biệt nhân, tựu thị nhĩ tự kỷ nội tại đích tiểu hài!
Bả hài tử môn chủng hồi lai, dã tựu thị bả tự kỷ chủng hồi lai!
Nhất cửu bát thất niên, ngã tiến nhập nam đài loan đích thành công đại học tựu độc, đương thời học giáo đích thành công thính kinh thường tại chu lục hạ ngọ bá phóng miễn phí đích điện ảnh, chỉ yếu bằng học sinh chứng tức khả tiến tràng, na cá niên đại đích đại học sinh hoạt, hữu nhất chủng nhiên thiêu thanh xuân dữ lý tưởng đích phân vi. Tại ngã đại tam na nhất niên ( nhất cửu cửu ○ niên ), ký đắc hữu nhất thứ bá phóng 《 lỗ băng hoa 》 giá bộ điện ảnh, ngã khán hoàn hậu thâm thụ cảm động, tựu lập chí đáo thiên hương đích tiểu học nhậm giáo!
《 lỗ băng hoa 》 giá bộ điện ảnh nội dung sự tự thuật nhất cá lai tự thành thị đích mỹ thuật lão sư quách vân thiên đáo thiên hương tiểu học đại khóa, chủ giác cổ a minh xuất thân bần khổ trà nông gia đình đãn ủng hữu hội họa thiên phú, quách lão sư phát hiện học sinh cổ a minh thị cá hội họa thiên tài, bình thời tuy nhiên điều bì đảo đản, thị toàn ban tối hậu nhất danh, đãn đối sắc thải hòa chu tao sự vật phi thường mẫn duệ, hữu phong phú tưởng tượng lực.
Quách lão sư thụ học giáo chi thác, chủ trì mỹ thuật tuyển thủ huấn luyện ban, chuẩn bị tuyển xuất ưu tú đích học sinh đại biểu học giáo tham gia bỉ tái. Tha nhận vi cổ a minh thị biểu hiện tối bổng đích tuyển thủ, cực lực tài bồi cổ a minh, đãn khước tao học giáo lão sư để chế, tối hậu học giáo nhượng mỹ thuật quan niệm cương hóa đích hương trường nhi tử khứ tham gia mỹ thuật bỉ tái, quách lão sư nhân thử phẫn nhi ly chức. Tại ly khai trà hương chi tiền, quách lão sư khứ cân cổ a minh đạo biệt, tịnh đái tẩu cổ a minh đích họa tác 《 trà trùng 》 tố vi kỷ niệm. Tha ly chức hậu bả cổ a minh đích họa tác 《 trà trùng 》 đầu cảo, tịnh hoạch đắc thế giới nhi đồng hội họa bỉ tái đích kim bài thủ tưởng. Đương quách lão sư đái trứ tưởng trạng hồi đáo trà hương thời, cổ a minh khước tảo dĩ nhân vi doanh dưỡng bất lương tịnh phát can viêm nhi yêu chiết quá thế.
Ký đắc đương niên na cá chu lục hạ ngọ, ngã hòa khẩu cầm xã xã đoàn đích đồng học nhất khởi khứ khán giá bộ điện ảnh, ngã kỉ độ nhiệt lệ doanh khuông, thậm chí lệ lưu mãn diện, chính đương đam tâm bị biệt nhân khán kiến thời, cánh phát hiện bàng biên đích nhân dã chính xuyết khấp trứ! Tẩu xuất thành công thính đại môn, dương quang chính xán lạn, lục thụ, nhân quần dĩ cập thanh xuân đích giáo viên y cựu, nhi ngã tự hồ tại tâm trung xúc động liễu thập ma, tĩnh tĩnh đích mạn bộ tại thành đại đích giáo viên trung.
Đương thiên vãn thượng, ngã nhất cá nhân tái độ tẩu tiến thành công thính, đóa tại tối hậu nhất bài, đệ nhị thứ khán 《 lỗ băng hoa 》, hưởng hữu giá phân cảm động, dã tại tâm trung nhiên khởi liễu đáo thiên hương tiểu học nhậm giáo đích nhiệt tình lý tưởng!
Điện ảnh trung đích tràng cảnh tượng thị điện lưu xuyên quá thân thể nhất bàn, nhất ba hựu nhất ba, kỳ trung hữu nhất mạc lệnh ngã ấn tượng thâm khắc!
Tại nhất thứ phóng học hậu, chủ giác cổ a minh yếu tương tha họa hảo đích mụ mụ họa tượng nã đáo mỹ thuật giáo thất cấp quách lão sư, đương tha tẩu tiến giáo thất thời, quách lão sư chính khán trứ hắc bản thượng kỳ tha nhân đích tác phẩm trầm tư, cổ a minh thuyết: “Lão sư, ngã mụ mụ dĩ kinh họa hảo liễu, tha bổn lai canh phiêu lượng đích, đãn thị ngã dĩ kinh bất ký đắc tha đích dạng tử liễu!” ( nhân vi tha mụ mụ tảo dĩ quá thế ) thử thời đích quách lão sư trừu trứ tha đích yên, bất phát nhất ngữ, khán trứ hắc bản thượng cổ a minh đích họa tác 《 trà trùng 》 hòa kỳ tha đồng học đích tác phẩm.
Cổ a minh thu thập trứ tha đích thư bao, hoãn hoãn đích thuyết: “Lão sư, ngã một hữu bị tuyển thượng đối bất đối?!” Quách lão sư y nhiên bất phát nhất ngữ, bối đối trứ tha, đầu dã bất hồi đích kế tục trừu trứ tha đích yên. Cách nhất hội nhi, cổ a minh thuyết: “Một quan hệ! Khứ niên dã thị giá dạng!” Nhiên hậu tha bối trứ thư bao tẩu xuất giáo thất, thử thời thiên sắc dĩ tiệm ám, độc lưu quách lão sư bất phát nhất ngữ, y nhiên khán trứ hắc bản thượng cổ a minh đích họa tác.
Tựu tại cổ a minh bối trứ thư bao tẩu xuất giáo thất môn khẩu chi tiền, tha đình hạ liễu cước bộ, hồi đầu cân quách lão sư thuyết: “Lão sư, hữu tiền nhân gia đích hài tử, thập ma đô bỉ giác hội!” Đương thời đích ngã tại tâm đầu nhất trận toan sở, nhiệt lệ doanh khuông chi ngoại, tại tâm đầu dã ẩn nhiên hưng khởi liễu hữu nhất cổ nhiên thiêu thanh xuân dữ lý tưởng đích nhiệt tình. Tựu thị giá nhất mạc xúc động liễu ngã, nhượng ngã quyết định vi thiên hương hài tử tố điểm sự. Tẩu thượng tiểu học giáo dục đích lộ, chỉ nhân vi “Cảm động”.
Giá ma đa niên lai, mỗi đương tại hiện thật phồn tỏa đích giáo dục hoàn cảnh trung tao ngộ nhất ta khảo nghiệm, hoặc thị tại giáo học hiện tràng ngộ đáo lệnh nhân đầu thống đích học sinh, gia trường, lệnh nhân cảm đáo tỏa chiết, thậm chí thị vô năng vi lực đích thời hầu, ngã hội đề tỉnh tự kỷ, hồi đáo na cá hoán khởi nhiệt tình cảm động đích nguyên điểm, nhượng điện ảnh trung đích tràng cảnh tái thứ xuyến lưu tại thân thể, hồi đáo sơ trung! Trọng tân hoạch đắc năng lượng.
Đương niên ngã sở tựu độc đích khoa hệ thị công nghiệp công trình quản lý khoa học hệ, thị cá nhiệt môn khoa hệ, bỉ thời đài loan cổ phiếu đệ nhất thứ phá vạn điểm, đồng ban đồng học hữu ta thậm chí thị xuyên tây trang, đả lĩnh đái, đề bì tương lai thượng khóa, nhất phó chí đắc ý mãn đích mô dạng, nhân vi tảo dĩ trám phiên liễu. Nhi ngã, khước nhân vi khán liễu 《 lỗ băng hoa 》 giá bộ điện ảnh, quyết định đương tiểu học lão sư. Na cá thời hầu hữu đồng học tiếu ngã: “Đầu xác phôi khứ liễu!” Hữu nhân thuyết: “Giáo dục thị cá đại tuyền qua, nhĩ toán na căn thông! Khiêu hạ khứ chỉ thị phao mạt bãi liễu!” Canh hữu nhân thuyết: “Thập ma phao mạt! Cảo bất hảo liên phao mạt đô một hữu!” Thính trứ tâm trung trứ thật hữu ta thụ tỏa!
Tâm tưởng, kỳ thật tha môn thuyết đắc một thác! Ngã xác thật cá vô danh tiểu tốt! Đãn thị, trầm điến chi hậu, hữu cá thanh âm cáo tố ngã, bất quản hoàn cảnh như hà, trọng yếu đích thị, bất tố, liên tự kỷ đô hội bất kiến! Kỳ diệu đích thị, đương tự kỷ khai thủy tố liễu chi hậu, ngận đa giáo dục tương quan đích tấn tức, nhân vật, nhất nhất xuất hiện tại thân biên, nhượng ngã tri đạo, kỳ thật ngận đa nhân đô tồn hạ lai, trát trát thật thật đích tại tha đích cương vị thượng, tố trứ nhượng nhân cảm động bất dĩ đích sự tình, dã nhượng ngã thể hội đáo, nguyên lai ngã tịnh bất cô đan! Ngoại tại hoàn cảnh hoặc hứa bất thị ngã môn năng cải biến tựu cải biến đích! Đãn thị, tối trọng yếu đích thị, bất yếu thất khứ tự kỷ! Bất yếu vong liễu sơ trung.
Hậu lai, ngã hữu cá thể hội: Mỗi cá nhân yếu đích bất nhất dạng! Biệt nhân yếu đích, bất kiến đắc thị nhĩ yếu đích!
Vấn đề thị, nhĩ yếu đích thị thập ma?
Dã nhân vi giá dạng, ngã lai đáo liễu đạm thủy thủy nguyên quốc tiểu, linh trứ nhất chỉ bì tương tựu lai đáo học giáo đích túc xá.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
